\KGϻEN JAERGANC. - 442.
AELST, den 24 February 1855.
M'llAi; 23 FEBRUARY 1833-
Aen onze Landgenoten.
¥AS TEN-B VLLE
Nog eene liberale intrigue l
Zyn wy alleen
YZERENAYEG. STATIE AELST.
VERTREKUREN VAN I)EN I NOV EM 1)E R I85i.
I® Ti-n 7 un'n 45 minuten drs morgen» ttner Dendermomlc («end, Bfujjec,
Bottende, Korirvk, Mouscron, Doornyk, R>ssol, Calais.
2® Inn 9 umn 30mindrs morgennner Dendennonde, Gend, "Mrcliel» n. ÜTusstJ,
Antwerpen, Leuven, Thimen, Lnyk, Verviers, Landen, St. Trtijren.eii Hasselt
3° Ten 1*2 urrn 00 minuten foor middagnaer Denderniondo, Goud, Druifje,
OoaLende, kortryk, Motiscron, Doorn\k, Ryssel, Calais.
4° Ten 2 urm 15 m. namidd. nner Dendeimonde, Mcchden, Brussel, Antwerpen,
Ixuven, Thieuen, Luyk. Vervier, Landen, St. Truytin, Hasselt, Aken en Keulen.
5° Ten 5 uren 15 minuten de» aronds, nner Dendtrnionde, Hachelen, Brussel,
Antwerpen Gend,Brugge en Ostende, Kortrsk, Mouscron, Dnnriiyk, Ryssel en Calais.
fio Ten 8 uren 15 minuten des aronds naer Dendertiionde, Gend, Meclielen,
Brussel, Antwerpen, Leuven. Thienen, Luyk, Verviers, Aleh 6n Keulen.
CülQt'E SL'l M.
VAN DENDERMONDE NAER AELST.
Ten 0 Ur. 25 ni. 's morgens»21 Ten 8 uren "20 minuten 's morgens. 3° Ten 10
uren 10 minUten 's morgeus. - 4° Ten 12 uren 40 minuien 's middags. 5° Ten 4
Uren 10 minuten 'savonds.~6° Ten ft uren 45 minuten 's avonds.
Zullen te Gvsegeni stillesta«*n de volgende konvoven vertrekkende van
A F.LSTten 7 uren 45 minuten, ten 9 uren 3o mi nut. 's morgens, ten 12 «ren
ten 2 uren 15 minuten en ten 5 uren lo m. s' avonds*
Van l)ENÖERM0>DE ten 6 uren 25 minuten, ten 8 uren 20 minuten 'smorgen*,
ten 10 uTen 10 min. voor m. ten 12 u. 40 m. namiddag, ten 4 uren 10 m. en ten
0 uren 45 min. des avonds.
Voor alle riglingen moet men te Dendermonrte van konvov veranderen.
Dil blad verschyni des Zaterdags in den namiddag onder dedagieetenmt?
van den daerop volgenden Zondag.Den prys der inschryving, by trimester,
is bepaeld op 1 fr. 50 c., dien dcranuonceu op 20ceniimcn den drokregeL
BEN DENDEmBOBE
\Vy hebben sederl vyf jaren niet opgebonden de gelieyine
"werkingen, de leerstetsels, de overweldigingen, de verder
vende plannen der francina^ons te bestryden. Vier jaren
lang waren wy alleen, zoo in de fransche als vlaeinsebe
■drukpers, die ons verzotteden tegen den gedurig zwellenden
stroom van 't francmaQonnismus, die bedrevgde alles te
vernielen,' en die ongelukkiglyk maer al te veel grond inge
wonnen heeft. Eyndelyk gepraemd door het gedurig ver
dobbelend geweld der socle, is geheel do vlaemsche druk
pers der eonservateurs zich by ons komen aensluyten en
heeft de fransche dit voorbeeld gevolgd om dien gemeencn
vvand van Godsdienst, grondwet, troon en vaderland te
bevechten. Goddank, door die vereenigde krachten hebben
wy veel gewonnen en zyn wy zoo verre geraekt, dat de
oogen van zeer vele onverschilligen zyn opengegaen en bet
verderf zien dat de francmagonnery door hare leeringen
verspreyd. Het is dus troostelyk voor de vlaemsche
■eonservateurspers te zien dat zy niet te vergeefs gearbeyd
heeft.
Dat bet gevacr dreygend was, is ons betoond geweest
door de krachtvolle woorden die den H. Vader Pics IX.
over eenige weken, in eene vergadering van Bisschoppen,
beeft uytgosproken, en die Z. M. den bisschop van Gend, in
zyne deftige vastenbnlle, heeft toegepast. Dit stuk schynt ons
van te groot belang dan dat wy liet aen onze landgenoten
niet zouden mededeélen, wy porren hun aen liet zelve met
aendaclil te lezen en Ie herlezen, opdat zy er zich een wapen
van maken om gezamentlvk met ons te werken ten cynde
de eerlooze francmaconsadder van verderf te helpen ver
pletteren. Zie hier bedoelde
L l'DO VICU S-J OSEPHUS DELEBECQUEdoor de bermher lighegd
Gods en de genade van den II. Apostel gken StoelBisschop van
Gend, Iluys-Prelacl van Z. II. den Paus cn Assistent hg den
pauslyken TroonRaedslid der II. Vergadering der Bisschoppen
en Kloosterlingenaen de Gecslelykhcyd en andere Geloovigen van
ons Bisdom, zaliyheyd en zegen in onzen lieer Jesus-Chrislus.
Zeer Lieve Broeders,
V«hj*ens onze he-rdelyke plip,t én hot oud pebruyk, kondigen wy ujnerlyks
aen den liey liften lyd van den vasten, opdat f»y denzelven met veel god-
t ruclitiftheyd, tot zaligh-yd uwer zielen, zond overbrengen. Nu komen wv
wedeiotn die pligl vervullen, maer wy doen het heden met een byzonder
vertrouwen, met eene vast gegronde hoop dat den plegtigen vasten der
11. Kerk u veel geluk zal toebrengen.
Be geestelyke gunsten van den Jubilé, nauwolyks gesloien, die zoo vele
wonderen onder u heeft bewerkt de zoo luvsterrvke en eenparige hulde
in dees bisdom bewezen aen onze goede Hoeder, de onbevlekte Maegd Maria;
den vreugd- en zegekreet die nog ter eere van de Moeder Gods door alle
werelddeelen weergalmt; de genaden waermedc Maria steeds vergeld al wat
hare kinderen doen ter verheerlyking hunner Moeder dit alles schvnt ons
reeds aen tc toouen de vruchten van gratie welke den vaslentvd op nieuw
in ons bisdom gaet te weeg brengen.
By deze gelegenheyd zullen wy u mcdedeelen renige raedgevingen
welke onzen heyligen Vader den Paus zich geweerdigd heeft toe te stieren
aen al zyne broeders in het bisschnppelyk ambt. Den Stadhouder van
Christus, den opvolger van II. Petius zich omringd ziende van zoo een
groot getal bisschoppen, daer nvt alle deeien der II. Kerk toegevloevd,
wilde hun. voor dat zy de apostelyke stad verlieten, zyn vaderhk hert
openen en dezelve deelachtig maken van zyne vreugd eti van zynen angst.
Daegs na de groote plegtigheyd van Maria, heeft Zyne llevliglieyd alle die
bisschoppen in zyn paleys Ie samen geroepen, en heeft hun gesproken over
den toestand der gansche Kerk door onzen Heer J.-C., het onzienelyke en
algemeen Opperhoofd, aen zvne waekzaemheyd toevertrouwd. Bv u weér-
houden hebben wy die dooi luchtige vergadering niet bygewoond
niettemin, schoon met ligcha°m afwezig waren wv nogtniis met den geest
tegenwoordig in de zael dier cerweerdige byeenkomst. y hebben met
eonen diepen eerbied aenhoord en in stille met de grootste aendacht onzer
ziel overwogen de woorden van onzen 11. Vader, en vooral de dringende
aanbevelingen die hy ons deed om te beletten de uytbreyding der vcr-
derfelyke dwalingen die hv ons kenmerkt.
Den 11. Vader zucht bovenal over het bestaen van een goddeloos geslacht
van ongeloovigen, die zouden willen, ware bet mogelyk. uilen godsdienst
uytroeyën; bv aenziet voornamelyk als tot dit slach van goddcloozen
beh.Torende, de leden der geheyme genootschappen, in dees land bekend
onder de algemeene benaming van yrywetsi laers. die, onder elkander
vereenigd door een verfoeyelyk verbond, niets verznymen en alle legten
overtreden om Kerk en Start omver te werpen en te vernietigen. Aen die
inenschen zyn, zonder eenigen twyffel. toepasselyk «leze woorden van den
goddelv ken Zaligmaker gy zyt kinderen des ddyyels en gy doet de
WERKEN VAN UWEN VADER.
Gy kent, Z. L. B.. de boo/e menschen aengeduvd door Z. II. den Paus,
«les te meer om dat zy, sedert eenigen lyd, hunne schaemte niet langer
verbergende, met verbeven hoofde den oorlog verklaren aen de Keik, aen
bare bedienaars, aen bare leering, en aen al hare inrigtingen; maer hunne
aenvallen zyn des te min geva»rlyk, daer zy geweldiger zyn: ook stek den
H. Vader de woede dezer ongelukkigen niet onder het getal der voor
naamste hinderpalen die op onze dagen het volkompn geluk der geloovigen
weerhouden. Die hinderpalen zyn divvoudig: dry gevaren bedrevgen
hedendaags dc H. Keik.
Hel eerste gevaer is gelegen in de Inetdunkendhcyd van zommigen,
die het onderscheyd verweipen Hat Go«l op deze wereld lusschen de twee
maglen heeft gesteldhet zyn verlevdenue m°nschen, die. wanneer zy
tot het staelsbestuer verheven zyn, wanen den godsdienst te belvden,
en openlyk verklaren dat denzelvcn teenrmael beanlwooid aen den eysch
der inensclielyke zameiilevingmaer die niettemin de.»xelfs regeltucht
willen vaststellen, deszelfs bedienaers overheersche.ii, zich het bestrit* der
heylige zaken neumatigen; met een woord, die poog en de Kerk binnen de i
grenzen van den Stnet op te sluyten, hacr ouder bedwang te houden, daer
zy nogtnns oiiafhankelyk is volgens de goddelyke schikking en geenzins
door de palen van eenig ryk kan beperkt worden.
Dank zy den Heer, de giondwet volgens welke ons schoon Vaderland
word besluerd, laet niet toe dat zulke menschen het bestuer der Keik in
Belgiën belemmeren: nogtuns is het niettemin waer dat zelfs onder ons I
in dees land, by uytslekendheyc godsdienstig en zoo echt vei kleeft! aen de j
kalholyke renheyd, er eene zekere drukpers be^tael die geene middels I
verxuymt, die list en leugctitael gebiuvkl om de geesten te misleydeu en i
overal dolingen te \er>preyden lielrekkelyk het geestelyk bestuer der
zielenen de gelioorzaeniheyd" die wy aen de Kerk verschuldigd zvn. Mugt
deze vnLolie leeiaers, Z. L. B., sluvt het oor voor hunne sclralke redevoe
ringen-, will limine vergiftigde schriften niet nenraken.
Het tweede gevaer is gelegen in.de npgebluzenheyd van cenige geleer
den, die. sleunende op hun vernuft alles met hunne zwakke reden willen
doorgronden, en die waarheden verwerpen die zy uiet kunnen begrvpeii.
a Zy hebben vergelen, zegt den li. Sutler, wat groote en vreedu wonde
deu vol van onzen eersten vader aen tie nienscheh ke naltier beeft toe-
gebragt, mits tevens den geest met duysternis ib vervuld geworden cn
den wil genevgd tot het kwued. Ja Z. L. B., die mensehen, dejeilzonde
niet verstaeude, verweipen dezelve en vallen aldus in eene oude ketterv
reeds over zeventien eeuwen gedoemd. Die aanbidders dei ineuschelvké
rede zyn onder ons kleyn in get.il, eenige nogtans zyn tot droevige bnvtén-
spoorigheyd gekomen van zelfs de mysteriën van het geloof met de inen-
schelyke reden te willen onderzoeken in uytleggen.
Alt moglen zy begrvpeii dat de oorzieniglieyd niets voortreffelyker
aen de menschen heeft geschonken clan het gezag van In t goddtlvk geloof,
cn dat bet daer is dal wy eene fakkel vinden tegen de «luvsleniissen en
eenen gids die ons tot het leven geleycl. Laet ons bidden vcor die geleerden
en die letterkundigen opdat zy ophouden de geschenken des hemels te
misbruyken en met zyne gaven den goddelyken gever te bestryden. Laet
ons bidden voor de jonge lieden die bloot gesteld zyn aen het bewem elvk
gevaer van zich met dolingen te laven in den lieker zelve waer zv die reyiie
waters der waerheyd moesten smaken. Laet ons bidden voor die jonge'en
vlekkelooze zielen die gevaer loopen van de diogiedenen der dwaling te
zien vloeven va.i die lippen zelve die hnu lessen van deugd en waer geluk
verschuldigd zyn.
Eyndelyk, liet derde gevaer dat Z H. den Paus betreurt, en waerover
hy onze waekzaemheyd inroept, is gelegen in liet valsch gedacht dat men
poogt te verspreyden betrekkelyk hel lot dergenen die tot de II. Kerk
niet behoorrn. Lenige leeraers nog verkleefd aen den katholyken gods
dienst, maer misleyd door eene overdrevenc, en, by gevolg, valsche
menschlievendbeyd, gclooven en leeren dat men moet vertrouwen hebben
in de eeuwige zaligheyd dergenen die geen deel maken van de ware Kerk
van J.-G. Overgioole doling en oorsprong van het indifferentismus of
volkomene onverschilligbey«I, zoo dikvvyls door de Kerk gedoemd Neen.
gelyk er maer eenen God is, zoo is er ook maer een geloof, een doopsel,
aene Kerk, en zonder het ceeoof is het Onmocelyk aen god te beha
gen, gelyk den IIGeest bet ons over achttien eeuwen, door den mond
van den Apostel heeft gezevd. Nogtans, vau eenen anderen kant, kun er
iu eenige gewesten door eenen zameuloop van omstandigheden, eene
onwetendheyd bestaen die men niet kan te I oven komen, en die hierom
zelve schuldeloos zou wezen; maer wie zal durven onderzoeken en over
wegen de dwaling van dil of geen volk, om nytspraek te doen of dezcDe
verschoonbaar of pligtig is voor He oogen vau'dcu A llei boo tsten Iu den
hemel, wanneer wy ontslagen van deze lichamelyke hoeven, 7.00 als den
11. Vader zegt, God zullen zien gelyk hy is, alsdan zullen vw ook verstaen
wat engeu en wondeilyken band in <«od de bermbei tighèvd en de regt-
veerdigbeyd vereenigt; maer zoo lang wy in deps aerdscli vei blvf zullen
herbergen, gebogen onder den last van ons slervclyk vleesch dal de ziel
nederdrnkt, laet ons eenvoudiglyk gelooven hetgeen onze voorvaders ons
hebben geleerd zonder ons verder te laten vervoeren door eene gcvaerlvke
nieuwsgierighevd.
Wy lu bben, zoo gy ziet, 7,. L. B eene dubbele pligt te kwyleu ten
opzigte dier menschen welke in de duysternis der dwaling en in eene
doodelyke onwetendheyd zuchten. W y moeten vooreerst bun ongeluk be
treuren, omdat zy beioofd zyn van de onschatbare goederen die vvv genie
ten; want daer zy in de ark van Noe niet getreden zvn, zoo bedrevgen
de wateren van den zondvloed hen spoedig te verslinden. Neen, neen, zy
bewandelen niet den weg der regtveerdigheyd, zy hebben geene kennis
van de gaven die wy smaken in den schoot der kalholyke Kerk. Wv moe-
ten verders alles aenwendigeu om in hunne rioodwendighevd te voóizien,
en trachten hun te bezorgen liet licht, hel geluk, de veyle rust welke den
godd«-lvkpn Zaligmaker 011s vergunde wanneer hy ons de gaef van
het geloof schonk. Laet ons bidden voor de bekeering der ongeloovige, der
nfgescheydeuc van de katbolyke eeuheyd en der ketters; laet ons door onze
aelmoessen ondersteunen de ieverige zendelingen die noch gebtek, noch
moeyten, noch gevaren «luchten, maer zich zeiven teeiu-mael ten beaten
geven oin bet licht der goddelyke waerheyd overal Ie verspreyden.
De schikkingen van den vasten zyn dezelve gebleven
van het voorleden jaer.
\Vy gelooven aldus te mogen lieden de interpellatie die
M. Oris, in zitling der kamer van ld dezer aen't minis
terie gedaen heelt. Opdat men beier deu zin en 't herevk
dezer interpellatie konne heoordeelen, zullen wy dezelve
mei eenige uytbreyding afgeven. Zie hier line M. Oils ge
sproken heeft
0 Zekere dagbladen van Londen, die aenzien worden als
ontvangende hunne ingevingen van leden des engelsch
1 kabinels, hebben hel vraegsluk behandeld betrekkelyk
a de toetreding der mindere mogendheden tot de politiek
a der verbondene mogendheden die dagbladen hebben
gesproken van het verbond van Sardinian als een voor-
beeld door de andereslalen, en voornamelyk door Relgiiin
<1 te volgenIk vraeg dus aen 't ministerie dat het
0 licht worde (mafonnieke spreekwyze.) ik vraeg aen AI.
a den minister van buytenlandsche zaken of het gonverne-
a ment is uytgenoodigd om Piemont na te volgen en een
a traktaat met de westermogendheden te teekenen, en of,
a van eenen anderen kanl, er aen 't gouvernement geene
a voorstellenziji), gedaen om onze onzydigheyd te versterken
Den minister heeft geantwoord als vólgt
a UI er aen ons gouvernement voorstellen zvn gedaen
a om onze onzydigheyd te verbrekendaerop antwoord
a ilc reytuyt Neen.
a UI er ons voorstellen zyn gedaen om ons onze onzy-
a diglieyd te doen versterken, daerop antwoord wederom
n reytuyt Neen
Alsdan heeft den minister zich zelf de volgende vraeg
gedaen
a Indien geene dergelyke voorstellen aen ons gouvernement
a gedaen zynen indien er in 't vervolg gedaen ivierden, wat
sou 'l gouvernement antwoorden
Zie hier in '1 kort de antwoord van den minister op die
vraeg
a De verbintenis die wy jegens Europa hebben aenge-
a gaen, is van onzydig te blyven; (cn anderen, de onzydig-
a lieyd, ons door tie vyl mogendheden van Europa opge-
legtl zyntle moeten wy ze nauwkeuriglvk onderhouden
a of zy ons bevalt of niet. Onze onzydigheyd verloochenen,
a dit zou zynafstand doen, en dézen afstand word ons
a door niemand gevraegd.
M. Oris heeft den minister bedankt en zich voldaen
verklaerd over deze uvtleggingen maer al zich voldaen te
toonen, was hy nog niet teenemael te vreden, hy wilde,
gelyk wy honger zeggen, de intrigue doen werken, gelyk
men zal zien nvt het geen hy er bygevoegd heeft. Zie hier
wat dien onbeschaemderik zegde
Ik weel dal de onzydigheyd de reden is van België-ns
a bestaen en dat zy op een GEIIEYLIGD REGT BERUST;
MAER HOE ZIGII OP 'T REGT ALLEEN BETROU-
a WEN, IN IIET TYDST1P DAT WY BELEVEN? KAN
a MEN DE TRAKTATEN MET VERSCHEUREN DIE
a MEN NIET GETEEKEND HEELT, ZOO WEL DAN
a DE CONSTITUTION DIE MEN GEZWOREN HEEFT
a TE ONDERHOUDEN(Diepe aendoeningindekamer.)
Dat deze ouvoorz.igtige en zelfs onrustwekkende woorden
eene diepe aendoening in de kamer verwekt hebben dit
moet niemand verwonderen; maer 't was, gelyk wy gezegd
hebben, eene vooi hereydde intrigue om eene mogendhevd
te beledigen, welke de voorzigtigheyd en de ware vader
landsliefde ons opleggen niel alleen "gerust te laten, maer
zelfs te eerbiedigenImmers lfet is zinneloosheyd of
verradery van die mogendheyd op eene beledigende wvze
aen te randen, en dit nog wel op de openbare spreeklribüen
onzer nationale vertegenwoordiging. Docli elkeen moet ten
iiylerslen verwonderd zyn dat den minister van buvten-
landsche zaken legen zulke compronietterende seliandelyk-
heden niet geprotesteerd heeft. 'T was hier eene verbin
tenis; wv durven zeggen dat liv ontbroken heeft aen de
pligten van liet ambt dat hy in'l gouvernement bekleed,
en aen de pliglen die liv le vervullen heeft jegens den door-
luchtigen persoon, dien hy vertegenwoordigt, bvz.onderlyk
in zaken van liooge politiekDe handelwyze" van dezen
minister is vooral oubegrypelyk, omdat hy eenige oogen-
blikken te voren 7.00 sterk de gematigheyci en voorziglig-
iieyd aengeprezen had jegens de vyf mogendheden van
Europa die aen Belgiën eene eeuwigdurende onzydighevd
verzekerd hebben, en omdat hv eene dezer vvf mogend
heden. jnvsl deze die liet digtst by ons is, laet beledigen en
schandvlekken, zonder een woord op de lippen te hebben,
om dien onbeschoflen en impolitiekcn smaed af te keuren.
Neen wy zyn niet alleen die deze bemerking maken. I'e
Emancipation bevat een haer medegedeeld artikel 't welk
wy, 0111 deszelfs grondige redens, hier mcdedeelen. Zie
hoe dit artikel spreekt
11 AI. Urts wiit de onzydigheyd van Belgiën, is te z"g-