ZONDAG 8 MAEItT 1857.
ELFDEN JAEBGANG. - W
Vertrekuren uyt de Statie Aelsl NAER:
Vertrekuren uyt verschillige Statiën.
AELST, den 7 Maert 1857.
Den Vastenavond te Gend.
is dit echt en zeker
Is het genoeg
Wat moet er gedaen worden
Eenden». 5-40 8-05 10-00 3-30 5-30 8-50. g? Gend, Brugge, Ostendé 8-10 - 11-25 1-25—
Lokeren 8-05 10-00 3-30 0-00 '8-50. 3--3U 5-301° klas lnngs Oeirdermonde.
Brussel 7-5018-Ï5. Kortryk-, MousCroen-, Ryssel (langs Lede) 8-tO
Mechelpn Antwerp., 5-40 8-05 - 10-»3-30. 11-25 5-30.
LeuvThien Luyk, Vcrv5-40 8 05 10 3-30 8-15 Doornyk, Ryssel (langs Ath 7-501-055-15
Landen, St.Truyën, Hasselt. 5-40—lO-ï 3-3U Nin. Geerardsb. Ath, 7-50—1-05—5-158-15.
Gend 8 10-11-251-258-50. Bergen-, Qüievrain7-501-055-15 lc en2e kl-.
Te leUt staen aide konvoys. Te ïdecem staen dere vertrekkende va*i Ath 6-30 4-Ü0
(1-00 en deze vertrekkende van Aelst 7-30 -1-205-30.
Staen te CYSEfiEM stil al de konvoys nytgenomen dezen vertrekkende van Aelst 0-00 des
'morgens en 8 50 's avorrds en van Dende'rmonde ten'0-00 's morgens en 8-00 's avonds.
Staeu te San'TRF-RCeiy de vertrekken uyt Ath 6-30 's rnorg. 4 én 7-15 des övowds. Van Den
derleeuw "8 U5 's morg. 1-20 et» 8-iÓ des avonds.
CHIQUE S'UUM.
YA.N LOKEREN AA ER
Dende'rmonde, Aelst 6 43 9-30 3-15 7-20.
Ninove, Geerardsbergt n> Ath 6-45 9-30 3-157-20»
VAN ATH AAER
Geeraerdsbergen-, Ninove, Aelst, Dendernronde, Lokeren 6-30 9-55 4-00.
Geeraerdsbergen, Nitiove Aelst, Denderinoude. 6-309-554-007-15.
Brussel (langs Denderleeuw) 6-l O 00 7-15.
Gend, Brugge, Ostende 6-30(langs Lede.) 9-5347-15»
VAA fiEAD AAER
Aelst, Bruss, Ninove, Ath 7-10—12-20 4 30 7-30»
VAN r> HUSSEL .UER
AelsS Gend 7-13— 12-30—0-00 8-00.
Ninove, Geeraeidsbetgen-, Ath langs Denderleeuw) 7-15 -12-30 8-00.
v\A nvNDERVJOADE AA ER
Brussel langs Aelsi) 7-25- 12 3!»—0-00 8-00 I. MeCh*) 6-50—8-30—10 -20—4-00.
Aelst, "-23 8-4012-30 4-15 6-10 -8 00.
DEN DENDERBODE
Sedert dat liet liberatérs-francma?onnismus, dien haspel
van wanorde en regeringsloosheyd zyne verdervende leer-
siellingen 't land door verspreyd heeft, en gepoogd alles
te verlevden, te verzedcloozen en zelfs onze nationaliteyt
en onafhanglykheyd onder de puvnen van den katholyken
godsdienst te hegraven, worden de vastenavonddagen niet
meer doorgebragt in eene verdraegzame blygeesliglieyd of
in familiefeesten, maer zy dienen aen de liheraters-franc-
maQons om alles wat geheyligd, eerhiedweerdig en door de
Belgen geacht word le beledigen en te versmadenvan die
dagen bedienende liberliaters zich om onzen H. godsdienst,
het openbaer gezag en de goede zeden door liet slvk te
trekken, om geweld te plegen 0111 wanorde en Iroebels le
maken, immers om zich door de ongebondendste schand-
akten, te vreken over de algemeene veroordeeling die den
souvereyneiï wil der natie tegen hun hestuer van verkwis
ting, volkspluyming en kwellend despotismus uytgespro-
ken heeft.
De Gendséhe dagbladen verhalen omstandiglyk de wal-
gelykste eerloosheden die aldaer, tvdens de vastenavond-
dagen, plaels gehad hebbenDoch hoe onedel, hoe
verfoeyeiyk hoe roekeloos de gendsche liberale verrukking
is als zv eens den vollen teugel viert, en meynt dat zy
reeds bezig is met den klcrikael levendig te verslinden,
dit konnen wy niet beschryvénWelkeerloos looneel.
Welke ergernis Maer ook welke schande voor de Vlamin
gen Den godsdienst en zyne hedienaers openbaerlyk
beledigen, lasteren en door de afschuwelykste koupletten
schandvlekken; de uylgelezeuste deugden brutaellyk dooi
den modder slepen; de katholyke liefdadigheyd met de
scliaemteloosste eerroóvery en bloedigen hoon beladen
haer inzigten van verregaende vreedlievd en veraclitelvke
laegheyd toekennen, en aldus tegen haer de volkswoede
aenhitsen en verbitteren, zie daer de minste der vasten-
avondvermaken waermede het geudsclie canaillevolk het
publiek is komen vergastenAls wy zeggen canaille
volk, dan zvn wy ten volle in ons regt, want wie anders
dan het leegst gedaelde canaillevolk zal gaen vroetelen
in den stinkenden bagger van het vuvlste en goddeloosste
jacobinismus.
Na de zedelooze en hoogst crapuleuze liedekens, moest
ook de eerroovende teekenpen van eenen laffaerd liaer aen-
deel hyhrengcn, om de ergernisgevende liberale beestig-
lieden 'door de smadelykste spotprinten te Liekroonen.
Wy hecten den teekenaer dier baldadige vuyligheyd eenen
lalfaerd, omdat liy zich niet heeft durven laten kennen en
gehandeld heeft gelyk al de lage en boosaerdige wezens,
die zich of onder een masker of achter de naemloosheyd
verschuylen, die lum venyn in 't donker uytspuwen omdat
zy, overtuygd van Imnne misdadige akten, aldus aen de
openbare vraekneming denken te ontsnappen.
Het is van gelyke geweest met de opstellers-drukkers van
de aechitsende en godsdienstlaslerende Jiedekens. Om de
openbare verachting te ontgaen hebben deze ellendelingen
hnn stuk met den valschen naem eener vremde drukkery
aldus onderteekend: UTRECHT, DRUKKERY VAN
GUISE....... Maer, geheel de wereld weet dat dit schand-
stuk in eene gendsche drukkery is verveerdigd waer tegen
woordig alle verderflyke schriften willekoni zvn.
Niets ontbreekt aen dit bedekt schimpschrift den
schryver heeft zich gewenteld in den stinkenden droes
zvner brutaelste driften en bloedigen haet tegen den
godsdienst en zyne hedienaers. Na de geestelykhevd afge
schilderd te hebben als een monster zonder herniliertiglieyd
of medelyden, is hy boos genoeg geweest om de heyiige
chuylpla'etsen der niaegdelyke zuyverheyd af te schetsen
als broeynesten van ondeggd en ongebondenheyd
Zoo veel en zoo groole eerloosheden zouden hy de wildste
volkstammen liet rood op 'taenzigt doen komenEn toch,
wy moeten het zeggen, wy moeten het schandvlekken, zy
hébben behaegd aen een zeker slach van gendsche mynheeren,
die noch voor deftige Mynheeren willen doorgaen, die op
den eersten rang beweeren te staenDat men liet echter
wel wete 't is liet gendsch volk niet 't geen zoo slecht,
zoo boos, zoo ongebonden is, het zyn die Mynheeren, die
eenige oprapelingen van de straet aenlokken en ze, voor
een handvol geld, tot uytvoerders hunner misdadige
ontwerpen doen dienen
Ja, dit is ongelukkiglyk maer al te echt en te zeker
men ziet liet in de liberale gazetten van Gend, zy stellen
zorgvutdiglyk die liedekens in lysten zy zeggen dal het
een werk is van lioogeu prys, merkweerdig door de gedachten
en din opstel (tetterlvk)Wat meer is, zy hevelen hel aen
liet nakomelingschap aen, zy zouden willen dat elke familie
er een afschrift zou van nemen om liet in eene kaderlyst
onder glas voor de nakomelingen te bewaren tot gedenkenis
van dit groot en gelukkig tydstip toen de eerloosste sehaud-
akten aen de orde van den dag waren
Ken liberael dagblad van Gend, te Journal de Gand,
opvolger-erfgenaem van den ORANGIST1SGHEN Messager
de Gand, heeft hierin eene scliandige rul gespeeld,.en uit
zal niemand verwonderen als men de beteekenis van
't woord orungistischen wel verstaet. Want onder al deze
buytensporige betooningen scliuylt er altyd orangismus,
de mannen die zich aldus gemaskerd vertoonen zyn immers
nog altyd de vyauden onzer nationaliteyt, zy konnen hunnen
haet, hunne woede tegen onze revolutie niet verkroppen,
zy zouden liet tegenwoordig stelsel willen vernietigen
omdat liet een uytvloeysel is van de revolutie die ons van
de protestantsche dwingelandy ontvoogd en de Nassauwers
ten eeuwigen dage uyt liet katholyk Belgien verbannen
heeftNu, gemelden Journal de Gand zegt nopens liet
revolutionnaire liedeken liet volgende
Men heeft talryke liedekens uytgedeeld waervan een
getiteld EEN GELUKKIG LANDEKEN, merkweerdig is
DOOR DE GEDACHTEN EN DEN SCHRYESTIEL.
en geenzins gelykt aen de vlugschriften die men ongeluk-
(i kiglyk maer al dikwils in zulke omstandigheden uytdeelt
Men hoeft slechts dees fameus schimplied te lezen 0111
overtuygd te zyn dat het ingegeven is door het orangismus
en dat het vyandig is aen onze nationaliteyt die men zou
willen zien vernietigen. De lezing alleen van dit liedeken
is genoeg om de party te konnen beoordeelen die het
uytgeeft, en nog beter om het scliandhlad te doen kennen
welke zulke schriften durft aenpryzen en hemelhoog ver
heffen. Nietlegenstaende den diepen walg dien wv gevoelen,
willen wy er eenige koupletten aen onze landgenoten van
meêdeelen, opdat zy door hun zelve zouuen overtuygd zyn
dat drukkers, schryvers en aenpryzers van zulke gevloch
ten aen den schandpael der openbare verachting verdienen
genageld te worden. Men leze en oordeele
Neen, Belgien is hier geen Belgien meer,
't Is eene succursale van Roomen,
Men drukt en men bnkt er den burger ter neer,
Die niet voor den myter wilt schromen,
De priester staot boven de wet,
Hy is het die oprigt of alles verplet,
De biechtstoel is 't inngtigste wapen.
En 't land met kapellen en kloosters besmet,
Moet dausen op 't floitjeii der papen.
Van kosters en kwezelaers krielt het hier thans,
Daervan zyn de straten vergeven.
Op de autarèn ontbreekt er noch rykdom noch glans,
En 't volk kan hier nauwelyks leven.
Wat geeft dit aen 't heilig gespuis,
Al is er geen brood in den werkman zyn huis,
Of heeft hy geen bed om te slapen
II v voedde zvn ma eg niet het teekeii van 't kruis,
Dat krygt hy voor troost van de papen
Of het genoeg is? ja, 't is al veel te veel, maer nogtans
als den liberaters-francmagonsduyvel eens voor goed los
gelaten is, dan moet het toppunt der eerlooshevd nog te
boven gegaen worden. Het scliandwe-k der gendsche
carnavalfeesten 't welk de eerste dagen zoo lieflyk begon
nen was, is, voorleden zondag, eersten zondag van den
vasten, luysterryk bekroond geworden, en dit nog als den
koning met zvne familie de gentenaers met een bezoek
vereerde. De schandaligste looneelen de woeligste en
buytensporigste baldadigheden zyn in de straten gepleegd.
Zie hier hoe een dagblad dezelve verhaelt
1 Den bietsten carnavaldag is gesloord geweest door
o ernstige wanorders die niet mogen zonder vervolging
I blyven. Zeven persoonen hebben zich langs den oninie-
gang begeven in eene kleeding die de 'aendaclit der
politie gaende maekte. Eenen der politiekommissarissen
hebbende de opschriften willen naerzien welke door de
k maskers gedragen wierden, heeft hierin verhinderd ge-
weest door persoonen die achter de maskers gingen met
het klaerblykend inzigt aen deze desnoods gewapende
1
hand le leenen. De maskers hebben hunnen weg voort-
gezet na dat er eene woordenwisseling tusselien hunne
verdedigers en de politie had plaets gehid-Later zyn
den burgemeester en den Bisschop geseliomininkeld
geweest.
Wy zullen er byvoegen dat, te voien, als de koets van
Mgr den bisschop, die d> n koninglyken lieyn volgde, aen
de Concorde gekomen was, versclieydene lieeren slraet-
scliendersteekens deden die zy nuer de koets van den bis
schop liglten
Verder hebben wy in een gendsch dagblad gezien dat
eene baldadige bende een gcuiylerd voddenbeeld op den
reep iu ue rivier heelt geworpen, waersc.liyulyk in afwach
ting dat de vermaledydensweerdige jacobinsuagen nog eens
terugkeeren, om den gezalfden persoon zelf van onzen
hoogweerdeu prelaet te konnen versmoorenDoch dat
onzen achtbaren bisschop zich getrooste, en denke dat hy,
even als zyne Hoogweerde voorgangers De Broglie en
\an de Velde, als waren geloofsbelyder de woede van de
godsdienstvervolgers niet kan ontsnappen en ook zynen
tol moet betalen aen de geloofsverdedigiug waeraen hy niet
zoo veel moed en onversciirokkenlieyd werkt, liaert de
waerliey'd haet by de hooze, zy verwekt ook gcnegenheyd,
liefde en verknoclitheyd hy de goede, zy versterkt deze
laetste 0111 desnoods voor haer lyf en goed te wagen
W v zeggen dan met liet blad, waeruyt wy de boven
staande hyzonderlieden overschrvven, dat die feylen dooi
de justicie moeten vervolgd worden, want wy zouden in een
onhescliaefd land woonen, indien oproerstokers en mannen
van wanorde de eerste autoriteyten van de stad straffeloos
mogten beledigen en de stad in rep en roer stellen
Indien de justicie tegen zulke zulke kerels niet kraclit-
dadiglys handelde wat zou men in vremde landen zeggen
Dat Belgien zielizelven niet kan besturen, dat hel geene
onaflianglyke natie zyn kanWelnu, dit is het inzigt
dier oproermakers aengedreven door hun orangistiseli
fanatismus, willen zy ons land tot dien toestand dry veil
en aldus ons politiek hestaen verderven. Belgen, weest 00
uwe hoede, want de goede zullen voor een handvol slechte
kerels de boete betalen, en welligt zult gy de gegrondheyd
dezer waerscliouwing bekennen, als het zal te laet zyn,
indien gv u nu niet krachtdadig tegen de klotsende golven
der francmaconselie goddelooslieyd verzet.
Wy hebben vernomen dat er onder de beledigers der
gendsche representanten eenen ellendigen bureelkrabber
uyt het provinciael gouvernement gevonden is geweest,
die versmadende spotprinten uytgedeeld heeft, en dat hy!
uyt dien hoofde, door den heer gouverneur- is gestraft
geweest met verlies van zyn regt tot bevordering.
Wy zeggen openlyk dat deze straf geene straf is in
tegenwoordigheyd van zulk zwaer misdryf, eene algeheele
afstelling, eene schandelyke wechjaging, en daerby eene
bekendmaking van zynen naem konnen alleen vergenoegen
om dezen kerel naer hehooreu te beloonen. Wy verzoeken
de gendsche bladen den naem van dezen ondankbaren af te
kondigen, opdat liy geheel't land door aen de openbare
verachting ten proöy geworpen worde. Wy zeggen ondank
baren, omdat, op den oogenblik dat dezen quidam de
gendsche afgéveerdigden eene bloedige versmading naer
't hoofd wierp M. De Smet, afgeveerdigden van Gend, in
de kamer bezig was eene vermeerdering van 5000 fr. v'oor
de leegere bedienden van liet provinciael gouvernement
te vragen.
Aen 't werk dan, heer gouverneur, jaegt dien kerel weg,
en wacht niet tot dat de heeren representanten den minister
aensporen de gehoonde eer der nationale vertegenwoor
diging te vreken. Met ondankbare kwanten van zulken
aerd geene compassie, er moet met de vuyle voeten doorge-
gaem worden, opdat straatschenders, oproermakers, bele
digers van alle gezag den kop niet te hoog steken en later
bewvzen dat de ongestraftheyd een aenloksel tot de boos-
lievd isImpunitus paccandi illecebra.
De gendsche dagbladen zullen ook wel doen al de ge
kende namen der baldadige beledigers van geestelyke^-n
wereldlyke overheyd af te kondigen, om aldus aen geheel
't land ie laten kennen welke de kerels zyn die, of door de
francmaqons zyn hetaeld om schandalen te geven, of door
zich zelve zoo leeg gedaeld zyn, dat zy nevens de wildste
volksstammen mogen geplaatst worden...
