Landgenoten leest hier
Eene antwoord, Verbond.
Zy hebben zich ingehouden.
gevierd worden, onder welks aenhelfing den roem van
Belgiën uytgegalmd word, onder welks aenhefling eyndelyk
men onzen Souvereyn overal ontliaeltJa, tegen die
scliandelyke onteëering protesteren wy, in naem van 's lands
weerdigheyd, in naem der burgerlyke trelfelykheyd, in
naem der publieke denkwyze van Aelst, die noch willen
noch konnen, noch zullen goedkeuren dat onze instellingen,
die door den schild der grondwet en d'openbare zede-
lykheyd beschermd worden, aldus het speeltuyg en 't mik
punt zyn van de eerlooze driften en baldadige gevoelens
die eenige onbeschaemde ellendelingen hier, tot schande
onzer stad, zoo roekeloos ten toon gespreyd hebben en die
door onze ovecheyd of toegejuycht of goedgekeurd zyn
geworden.
Brave burgers van Aelst, wilt gy een staeltje hebben hoe
den vremden rymelaer de weerlooste en achtbaerste reli-
gieusen uwer stad hier straffeloos met hoon en schimp is
komen beladen en op de verfoeyelykste wyze door het
slyk trekken welnu, leest het volgende
Eenen ellendigen knoeyër, aen wie men zonder aerzelen
een certificaet van onpligtigheyd mag afleveren bestatigende
dat hy nooyt in zyne school versland of geleerdheyd ge
stolen heeft, gaf ouder andere de twee volgende eyndrymen:
CARMELITE HERMAPHRODITE
En daerop zong den oubeschaemderik-theatersgast dees
refreyn
HOMMES SOSENT A JAMAIS LES CARMÉLITES
Dees honend uytbraeksel wierd luydruchtig toegejuycht
en met geestdriftig handgeklap en voetgestamp bejegend,
juyst alsof er een orakel kwam te spreken, juyst alsof er
een boveunatuerlyk wonder kwam te gebeurenEn
evlaeswat is 't in zich zeiven anders dan eenen schand-
vollen revolutiekreet uytgegild doorvremd gebroed, 'tgeen
door zyne schaemteloosheyd, de vuygste driften van een
verdwaeld gezelschap weet te streelen.
Het walgt ons langer op dien modderhoop te zien, want
hoe meer wy er onze blikken op vestigen, hoe afsehuwe-
lvkcr, hoe hatelyker, hoe verergerende!' het wangedrocht
van 't slecht voorbeeld ons voorkomt en hoe meer wv de
beklagelyke handelwyze onzer overheden moeten afkeuren
en vcroordeelenWy sluyten dus deze regelen met
onze brave medeburgers te bezweeren zich in alles van die
ergerlyke liberaterskliek af te schpyden, van met haer geene
hoegenaemde gemeenschap te willen, om ze aldus meer en
meer te doen smilten en ze eyndelyk onder den last barer
evgene boosheden te laten bezwyken. Dit is liet lot dat
haer beschoren is en 't geen haer onvermvdelyk moet en
.zal te beurt vallen, want die door de driften opkomt, magtig
word en zegeviert, zal door de driften afgaen, verzwakken
en eyndelyk voor altyd verpletterd worden.
tlerbergpredikanlen, volksbedriegers, priestershalers, klooster-
vervolgers, lasteraers, logenaers, verleyders, ziet daer wat de
goddclooze francmagonssecle ten haren dienste heeft om de open
bare opinie, om de eenvoudige menschen Ie foppen en tegen de
conservateurs op te maken. Deze verachtelyke bende doorloopt
gedurig de herbergen, de merkten, de openbare verzatnelplaetsen.
de byzondere huyzen en al waer menschen zyn om de liefdadig-
heydswet te vervalschenom er dingen van te vertellen
die er op geen honderd rnylen aett of omtrent zyn, immers
om hierdoor onze achtbare geeslelykheyd, de onpligtige religien-
sen, de brave katholyken in den haet des volks te brengen, en
om den ftanctnagonshaspel aldus wederom aen 'l roer te 'krygen,
ten eynde Belgiën voor de tweede mael te pluymeit, verder te
bederven en zyne vriendekens, ten koste der arme contributie-
betalers, uyt hunne schulden te helpen, in goede alfairens ie
steken en Ie verryken. Nu, daer die bende slechte kerels die
lasteraers der wet hunne strafbare leugens a 11 een I y k rondstroeyën
omdat zy er door de francmagons voor belaeld worden, gaen'wy
hun eenen middel aenwyzen om veel geld te winnen. Dal zv
juysteren
l"~ Gyzegt dat met de liefdadiglieydswet de TIENDEN zullen
ill voege gebragt worden, dit is te zeggen dat de boerkens liet
tiende deel van bunnen oogst aen de pastors of aen de kloosters
zullen moeten geven; dat, als er iemand van hunne familie
sterft, de erfgenamen het vyfde van hel erfdeel aen den pastor of
aen 't klooster der gemeente zullen moeien afstaen enz. enz
Wy dagen die bedriegers uyt deze snoode leugens te bewyzen en
den artikel der wet Ie noemen waerin zvaengestipt zyn. konnen
zy de minste preuvegeven van 'tgeen wy hier aenbalen en Tgeen
zy in de herbergen enz. kwaedaerdiglyk vertellen om de men
schen te foppen, zy mogen ons hunne preuven schriftelyk zenden
cn wy verbinden ons hun voor elke preuve 100 FftANRS te be
talen.... Blyven zy Itieraen te kort, elkeen zal 't regt hebben hun
als snoode bedriegers en schelmen te verachten
'2°— De liberalerspredikanten vertellen ook dat, metdelief-
dadigheydswet, den trok van de pastors zal vermeerderen, dal
hunne jaerwedde zal verltoogen enz. Al wederom verbinden wy
ons eenc somtne van 100 FRANKS te geven aen al wie kan be'-
wvzeu dat er 't minste van diegezegdens waer is, aen al wie kan
doen zien dat deze wet eenen enkelen eent profyt aen de pastors
zal geven, of dat hunne jaerwedde door deze wet eenen enkelen
centiem zal verltoogen. De wet spreekt daer geen enkel woord
van. zoodat al deze gezegdens loutere leugens, snoode uytviudin-
gen zyn die niet genoeg konnen geschandmerkt worden.
3"De vvanden van godsdienst, kloosters en religieusen
kranten ook uyt dal hel goed der armen naer de kloosters zal
gaen, dat de kloosters met het goed der armen hunne paters
en nonnen zullen onderhouden, immers dat de kloosters het goed
der armen zullen opeten en dat de arme menschen niets meer
zullen krygen, Allons, scltandkerels, komt voor den beetel, be-
wvst de waerheyd uwer gezegdens en gy krygt al wederom 100
FRANKS voor elk woord dal gv daervan iii de wet zult konnen
aentooncn. Maer daervan zult gy tt wel wachten, gy zult dit wel
aen eenvoudige en ongeleerde menschen poogett op te vvzen,
doch bewyzen, halte la, dit is u onmogelyk, want de wet waer-
borgl en verzekert hel goed dor armen zoodanig sterk, dat alle
tnisbruyk leenetpael onmogelvk is
dl0— Er heeft de verledene week eenen vossen jagthond alhier
de herbergen afgeloopen om de eenvoudige menschen alle slacb
van leugens op Ie hangen met valsehelyk de liefdadiglieydswet
uyt te leggen. Wy beriglen de aenhoorders van dien kwant
dal hy zoo veel verstand van de wel heeft als eenen bok van
salfraen tc keuren, en dal Ity, als uytzendeling der logiën,
geen hoegenaemd geloof verdient. Maer liy is toch slim genoeg
om te zwygen als er iemand binnen komt die bekwaem is hein
den bek te stoppen. Zoo zyn alle laffaerds als zy alleen zyn,
zyn zy de wysste, als zy by liglgeloovige of ongeleerde menschen
zyn, spelen zy 't groot verstand, maer 'tzigl van eenen enkelen
ntenscb van gezond oordeel is bekwaent bun den bek toe te
nagelen.
J»°Als men u komt vertellen dat Je kloosters volgens de
nieuwe wet alle goederen zullen inslikkenen wederom rykworden,
moogt gy slooleiyk zeggen dat die zeggerslaffe leugenaerszyn, want
de wet spreekt van geene kloosters, zy noemt ze noch regt- noclt
onregtslreeks, en zy voegt er by, voor wat de fondaliën betreft,
dal deze zelfs geene vaste goederen mogen bezitten buylen het
buys en den hof waerin de religieusen der fundatie zouden woo-
nen. Zoo dus hel geschreeuw van DOODE HAND en diergelyken
praet zyn drydobbele leugens. Al wederom 100 FRANKS voor de
liberale schreeuwers en bedriegelyke predikanten die konnen
bewyzen, door andere middelen dan met sleenen, moorden en
branden, dat Tgeen wy hier zeggen niet de loutere waerheyd is.
Het Verbond beeft zondag een papierenvoddeken uytgegeven,
waerop liet fameus adres van onzen gemcenleraed gekladderd was,
adres'l welk onze stad geheel 'I land door ten 'hoogstelt belag-
chelyk tnaekt, wam, aeszelfs onwettige dwaeshevd daergeialen,
moeten wy bekennen dal hel noch kop noch sleert heeft,'dat het
noch sluyl noch bind, en Uaerlyk bewysn dal de breynkas van
dezen die liet geschreven heeft in volle "verwarring is. Doch het
zv, 'l papier is gewillig en zomtnige stemmers zyn nog gewilliger,
hiertegen hebben wy niets in te brengen, goesleis koop
Maer liet bladje vertelt dal den burgemeester de stad gelak
tt gewenscht heef! over de kalmte cn de rust dewelke zy in deze
laetsle omstandigheden behouden heeft, alkoctvcl de aenliitsingen
tt van dm tolk der klerikale party niet ontbroken luidden.
Dit zinsnedeken is zoo ineettgefronseld en bewimpelend, dat
wy niel konnen onderseheyden of het den burgemeester is, die
gezegd heeft dal de aenhitsingen van den tolk der klerikale party
niet ontbroken haddenof wel, of bet 'l Verbond is,'tgeen die
scliandelyke trouwloosheid uyt zvnen koker haell.
Indien 't den burgemeester is die zulks gezegd Ireefl, wy zullen
hem antwoorden dat, alhoewel hy De Gheest heet, hy niet heel
geestig te werk is gegaen, hem vragen waerin die aenhitsingen
besteen en Item tlaerbv noten te kraken geven waervoor zyue
tanden te slap zuilen zyn.
Indien liet't Verbond is die ons deze latte beschuldiging naer
'l hoofd sinvt, dan zeggen wy ronduyt dat wy ze verachten gelyk
wy den kerel verachten die ze aeueengekuoeyd en uytgegeven
heeft, tri beyde gevallen nogtans protesteren wy legen deze
valschheytl, wy dagen niemand uyt en zullen nooyt iemand
uytdagen om ter slrael te konten revolutie maken, om met kalsy-
steenen de vensters te komen iuslaen, otn weerlooze religieusen
te komen beledigen en beschimpen, om treffelvke menschen te
komen slooren enz. enz. Maer wat wy zullen doen, is ons verde
digen, en ons krachIdadiglyk verdedigen als zulke schandelyk-
beden ten onzen opzigte of ten opzigle onzer vrienden zouden
gepleegd worden.
Zie daer, Verbondwal wy tt te zeggen hebben voor van daeg,
want de goeste en den tyd ontbreken ons nu om ons verder met tt
bezig te houden doch uylgesleld zal niel kwytgescholden zyn,
wy hebben nog boter genoeg in onzen pot om later uwen koek
zoodanig te boteren, dat zy langs uwen snorrebaerd zal afdruppeu.
EENIGE VRAGEN Is hel waer dat er vyf van de ninofsche
liberale heetekoppen naer Brussel zyn geweest en aen de balda
digheden die aldaer plaels gehad hebben, hebben deel genomen?
Is hel waer dat zy slillekens den bek in de ptuymen houden sedert
dat zy geboord hebben dat de juslicie ernstige opzoekingen doet
Is liet waer dat die kerels er wel zouden konnen lusselien
geraken indien zy ontdekt wierden
Eenen onzer lezers, scbryft het volgende met verzoek het te
willen opnemen.
OI'HOEP aen het Vaderland, Belgisch volk, goed oordeel
van het zelve volk en waerheyd.
Ik ben ten vollen overluygd, dat er scliandelyke poogingen
worden aengewend, om de publieke opinie te vervalschen en den
geest van 'l volk te bederven.
Doen ik slel nog altyd myn betrouwen op het gezond oordeel
hetwelk ten allen lyde hel Belgisch volk heeft gekenmerkt. De
menschen zullen en moeten verstaen dat men hun als ware
domme koppen aenziet, wanneer men Ier gelegenhcyd van deze
wel, spreekt van tiende en audere prullen,'die aeu dezelve
leenemael Trema zyn, ganselt de wel beslael hierin
Dat dezen die genegen is giften te doen aen den armen het regt
heeft, de persoonen te benoemen die (Ie nyldeeling van deze giften
zullen verriglen onder 'l ovcrzigl van de publieke overheden.
Voorwaer, nooyt is er eene wet uytgekomen die min geschikt is
om misnoeging te haren of klaglen te doen oprvzen. Zy vraeat
aen niemand iets, zy legt aett niemand iets op, zy laet een ieder
ut zyne volle vryhevd, niemand is gedwongen "aen den armen
te geven, en wanneer iemand wilt geven, is hv geenzins verpligt
byzondere uytdeelers van zyne giften aen ie stellen, 't staet hem
ten vollen vry, zyne giften Ier beschikking Ie laten van 't bureel
van weldadigheyd of van de hospicen, immers de wet is ganselt
facullatif, die will, maekt daervan gebruvk, ntaer niemand is tot
tets gedwongen. Kan men toch slecht vinden dat er eenige vry-
heyti gelaten word aen dezen die den armen wilt begiftigen Of
zal men misschien beter vindon dat er ia den onderhoud van den
armen voorzien worde, hv middel van verliooging van oclrooy of
andere gemeente lasten die met meer waerhe»d aen de tiende
konnen vergeleken worden. Inderdaed 'l is eene'schande dat men
zoo eenvoudige schikkingen in verkeerden zin uytlegt om 't land
til rep en roer te stellen. Voegt daer nog by, dat" de'wet geenzins
moet dienen om een nieuw regt daer te stellen, terwvl dén genen
die aen den armen geeft, altyd in ons land gemagligd geweest is
de uytdeelers van zyne weidaden Ie benoemen, slechts in 1847
heeft men dit willen beletten en de ongehoorde poogingen die op
heden worden aengewend, bewyzen dat men als heylig wilt doen
aenzten en aenbidden al wal T iiberael ministerie van 1847 heeft
lot stand gebragt, daer onder begrepen de wet op de snccessie-
regtcn. En waerin bestond die? I» oneyndige contradictoire en
kostelyke pryzyen van meubels, peerden. koeyën, schoon cn vnvl
lynwaed, doorsnuffelen van alle papieren etc. Waer waren dan
nog niaet en slrykstok En lerwyl de gezonde reden ontbreken
om dezen nieuwen eerdienst in te rigten, tracht men door schaft-'
deivke geweldmiddels Ie zegenpralen God beware ons-
duerbaer Vaderland
Men leest in den Ami de l'Ordre
Welverdiende beknibbelingen zyn aen de werklooshcyd der
stedelyke besturen zoo van Brussel als van Antwerpen loegesluerd.
Doch, wat te Bergen is voorgevallen verdient eene byzondere
melding. De zaek is volkomen buylen alle verwachting. Men zou
er nauwelyks geloof aen hechten. Men scbryft uyt Bergen
Hel stedeiyk besluer van Bergen wist dat eene aen de Grout'-
wet vyaudige belooging, den vrydag 29 mey had plaets gehad
dat deze belooging sleclus gerigt was tegen twee gestichten
uamelyk hel gene der eerw. paters Jesuilen en dal der eerw.
paters Redemptoristen.
Rn stedelyk besluer Van Bergen was den zaterdag in den-
tnorgend berigt, dal er des avonds eene nog gevaerlykere beloo
ging moest plaels hebben.
«Om 7 1/2 ure juyst, borst de muylery legen het k-ollegie van-
bl-Slanislas uyt. De tooneelen van wanorders duerden sedert een-
uer voortal de ruyteu der vensters van de onderste verdieping
waren verbryzeld, en nog niet een bevel om uyteen te scheyden
was aen de muylers gegeven. Men begon de ruyten der eersle'
stagie te breken, toen de gendarntery ie peerd verscheen. Zv
moest zich maer vertoonen om op Itet oogenblik te doen ver-
dwynen deze bende mannen welke liet geldenden drank van
eenige heeren lot wanorder aenslitwden. Hel is alsdan dal een
tooneel, welk gy niet zult gelooven en nogtans echt is, heeft
plaels gebad. M. den burgemeester deed voor zich de 'poort van
het kollegie openen. Men zegt dat het den eerw. pater Rector zelf
was die de poort opende voor dg overheden.
M den burgemeester droeg den sluyer van plegtigheyd, en
was door eenige leden der regemie en der politie gevolgd. Ziet
hier wal hy zegde op eenen loon hoven alle gramschap, zich tot
do eerw. paters wendende Hoe, Mynheeren, wy konten hier
om u te beschermen, en gy hitst tol muylery aett. Ja, gv zyt liet
die de muylery hebt uylgedaegd, met tlessclien op hel volk te
werpen: mannen mei soutanen (sic) zitten in de goot, en werpen
llessehen. Eene vrouw en eenen gendarm zyn op het punt geweest
van gekwetst Ie worden. Ik ga een proees-verbael opstellen...,,...
Den eerw. pater Rictor, met eene koelbloedigheyd onder
welke verontweerdiging was gemengeld, antwoordde Hoe,.
Mynheer, gv zyt den eersten magislraets-persoon der stad, gy hebt
voor zending de persoonen te beschermen, de orde te handhaven
en de eygendommen te doen eerbiedigen, en gy kontt hier, in de
legenwoordigheyd der muylery, ons beschuldigen de opslokers-
te zyn der mtsdryven van welke wy onschuldige slagtoffer»zyn
Ik protesteer legen deze lastering welke gy ons loesluert, en ik
eyseh dal agenten van politie, op staendext voet, gaen besla-
tigen of er wezettlyk paters in de goot zyn.»
M. den burgemeester dringt aeu Zyn het uwe priesters niet
hel zyn uwe leerlingen,De leerlingen, antwoord den eerw.
pater Rector, bevinden zich in bel gebouw welk gy daer ziet
Doe maer zien, zy zyn allen te bed, en zyn weynig bewust dat
men hen op dit oogenblik hoont.
De poiitie-agenlen doorzochten den zolder, cn vonden nie
mand. Den eerw. pater Rector verzocht M. den prokurcur des ko-
nings te willen een onderzoek inspannen. M. den substituet
Bayet, gevolgd van eenen politie-agent onderzocht het'klooster,
en verklaerde nergens eenigen scltyn van een voorwerp out te
werpen gevonden te hebben.
Ongetwyfeld, zult gy zeggen, heeft dit ongehoord'tooneel'een
algemeen gevoelen van afkeer doen ontstaeu. Ja, by de treffelvke
lieden, maer alle denken niet gelyk deze.
Wat vermag de slem van regtveerdighcyd: en biilykheyd in het
midden van de omwentelings opbruysing
Do stad Nyvel heeft niet ontsnapt, ten minste aen- dfe poo
gingen der betoogingkranters. Hëi lofweerdig bedryf was gerigt
tegen de Hospitaelzusters. Zulks gebeurde den i; de politie'heeft
de by een rottingen gemakkelyk uvteen gedreven. Des anderdaegs
lieert eene acnhouding plaets gehad men gelooft dat er nóg.
andere zullen opvolgen.
Ziet hier thans het werkje waeraen de' aengename lasteraers
werkbezorgers der muylery, zich overleveren.
Die goede eiloyens brengen het gerucht in omloop dat zeven-en-
dertig religieuzen, uyt haer klooster gejaegd, haren intrek geno
men hebben in het hospitie van Nyvel waer zy het brood dei
armen opeten.
Men sirooyt nog andere lasteringen uyt, tot oogwit hebbende
de religieuzen aen te randen niel alleen in de uyloefening harer
geheyligdste pHgten, tnaer zelfs lol in hare eer. Men heeft de
schaemteloosheyd van te zeggen dat zy de zieken niet meer aen-
trekken eens dat dezelve de laelste Iteylige reglen ontvangen
hebben, dat'zy naer dezelve niet meer omzien, dat zy lien van
honger en dorst laten bezwyken. Men heeft de schaemteloosheyd...
Maer de pen trekt zich te'rugmen moet stil blyven voor die
overmael van eerlooze en smaed'weerdrge lafhertigheden.
Tegen al die schaemteioosheden. die geen ander doel kunnen
hebben dan eenige verblinde en booze 'driften op te ruyen, is er
maer eenen kreet van algemeene verontweerdiging en de be
scherming der wet zal niet ontbreken aen de deugderyke vrouwen
van de wetke al de eervolle herten, en in al de burgerklassen,
de zelfopoffering bewonderen en de verhevene diensten zegenen'.
(Vlacmsche Land.)
Daer den volgenden artikel uyt Aelst aen den Journal
de Bruxelles toegezonden een nauwkeurig verhael bevat
van 't geen hier is gebeurd, bepalen wy ons by de verta
ling. Men leze met aendacht.
Men scbryft uyt Aelst, den 8 juny, aen den Journal de Bruxelles
De stad Aelst komt op bare beurt eene volksbetooging te heb
ben, inaer eene belooging wel te verstaen van orde en vrede, die
het nuttig is ter kennis van het land te brengen, lot schande
der ruvtenbrekers en der nonnenvreters. Laet ons vooreerst wat
tnleydende byzonderbeden aenbalen.
Sedert eenige dagen was het gerucht alhier verspreyd dat de
liberalen den avond van zondag 7 juny, gekozen hadden, voor
eene groots belooging ter eere van den vooruyfgang en de bescha
ving. Zy hadden besloten den volgenden omgang te doen het
gesticht der Broeders van de Chrisieiyke Leering, het bureel van
den IJenacjbodcyde dekeny en de Jesuilen. Geheele benden van
broeders en vrienden, met de laelste konvooyon van Gend en
Bru&se! mede gekomen, moesten, wierd er gezegd, de aelstersebe
nelden komen bystaen. Dit gerucht kreeg van langs otn meer
senyn van waerheyd cn gansch de stad was er mede bekommerd,
len anderen waren verscheydene feyten weynig in staet de gees
ten gerust te stellen.
Dit waren voornamelyk twee vertoogingen in groot spektakel,
ten voordeele vau het liberalismus gegeven; de eerste, zaterdag
