Wee aen de overwonnene.
Zy hopen dis, en waerom
|)E STEEX-S1IXISTER» IX BELG!EX
PRYSDEELING DER ZONDAGSCHOOL.
v
Als certyds den barbaersclien gencraid Brennus de alad
Roomen, by verrassingbad overweldigd, legde hy de
Romeynen eenen zwaren alkoopingsprys op, welken be
stond in duyzend ponden gouds. IJen volksverdediger
Sulpicius stemde loe in bet storten d-zer som en men
ïnaekte zich gereed om bet goud te wegen. Ma er Brennus,
om de som nog meerder te maken, gebrnykle valacbe ge-
-wigten. Daer de Romeynen zieli over deze schandelyke
bedriegery beklaegdcn, smeet Brennus zynen degenen
zvnen gordel nog by de valsebe gewigten, en riep uyt
Wee aen de overwonnene
Maer den dictator Camillas in dien ongenbllk byko-
mende, zegde aen den Barbaer Hel zul 'l zweerd en niet
<t het goud zijn 'twelli ons zal afin/openDadejyk
verzamelde hy zyn leger, leverde slag aen Brennus dien
liy teenemael overwon en buyten de staten der Roomsche
Republiek verjaegde.
Op lieden beeft liet gedrociit van 't liberalismns, zich
ook, by verrassing, van 't land meester gemaekt, meer dan
eenen 'l'ranmagonseben Brennus inaekt zicii gereed om bet
volk te pltiymen en te kwellen; meer dan eenen liberalen
Brennus staert de Belgen met gierenoogen aen oin ze
onder den last der verdrukking te doen bukken en hun
van 't geen zy duerbaerst op aerde hebben, bunnen gods
dienst en hunne vryhedcn, te berooven; de seclariscbe
Brenussen roepen alie gelyk wee aen de overwonnene
Wv durven liet u ook" voorzeggen, Catholyke Belgen,
wee aen u, indien gy dit mael niet al uwe krachten in
spant, indien gy niet al uwen invloed gebruykt, indien gy
geen buytengewoon geweld aenwend om in de kiezingen
boven te liggenWee aen u, indien gy niet, gelyk
Cainillus. uwe strydkradilen byeenroept en samenpakt
om dien barbuerschen klubsbaspel neèr te vellen
Want liet zal uwe schuld zyn als gy eenen reessem kwcl-
afpersings- en verdrukkingswetleri zult zien samenweven
om er u ongenadiglyk meê te geesselen.
En inderdaed, de afsebuwelyke bbedzuygerswet, dit
schandstuk van volksverdrukking, 'zal wederom verryzen
de gepraemde leeningen met al dcrzelver batelyke gevol
gen zullen vernieuwd worden de verpletterende geld-
verkwistingen, die bet liberae! ministerie zoo schaemteloos
gepleegd heeft, zullen wederom aen 'torder van den dag
komen; de rampzalige subsidiewet, dien kanker der schat
kist, die zelfde sehandwet die aen bankroetiers, vremde
bedriegers en volksbedervers met geheeln vragten goud
gegeven heeft, zal ook niet blyven slapen; de domme maer
geldverslindende boerenscholen. die onder den spotlach
der verachting gevallen zyn zullen wederom geopend
worden; immers, de liberale sebaer is reeds geslepen om
in vollen galop in 't laken der burgers te snydenEn
dan wat zal er niet al gebeuren als den liberalen liaet, de
francmaconscbe vraekzucht den vollen toom zullen hebben?
Wv durven bet nauwclyks overwegen, want is er eene
secte die sehaemte- en eerloos is 0111 alles te doen wat de
vnvgste driften konnen ingeven, 't is wel de liberaters-
fraucmaconssecte. Over dit alles zullen wv in latere N"
wydloopiglyk spreken, en de kiezers liet peyllood in d'hand
geven om (ie diepte van den afgrond le nieten waerin 011s
vaderland zal gesiort worden, indien de liberaters-franc-
ïkacous de bovenhand krygen.
Ja, 'Belgen, dit hopen fraucn agons, en waerom?
Omdat zy deuken dat de catholyke Belgen zullen benauwd
.zyn, omdal zy peyzen dat gy 11 de nioeyte zult ontzien van
uaei'de kiezingen te komen, omdal zy 001 deden dat gy
voor een beetje slecht weder, voor vat koude, voor wat
regen of modder zult terugwyken en uwe diingendste
vaderlandspligtcn verwaerldozeii.
Dit kleyn gedacht heeft den liheratershaspel van u,
catholyke kiezers, dit bekrompen denkbeeld maekt hy zich
van uwe verkleel'dheyd aen godsdienst en vaderland, die
vernederende en ontberende doenwyze schryft hy toe,
en daeroni hebben de kopstukken zorg gehad van de kamer
te doen ontbinden in 't midden van den winter, als er
natuerlyk meer iever, meer.vlyt, meer moed noodig is om
tie kiesp'.igten te komen waernemen.
Zult gy het gedacht dat de liberators van 11 hebben,
kiezers, waer maken? Indien wy zulks-durfden onderstellen,'
ev zoud ons mogen zeggen dat wy 11 oneer en schande
aèndoen, gy zoud ons mogen zeggen dat v,y uwe ware
princinen van godsdienst- en vaderlandsliefde verdacht
houden, immers gy zoud oas mogen dat wy 11 onregtveer-
tlHyk beschimpen en beledigen. Deze taek zullen wy aen
de liberators overlateizy zyn gewend van in alles en altyd
de taek van schande en eerloosheyd te vervullen.
Wy, catholyke kiezers, zeggen u, dat wy u in massa's
in liet'worstcfperk verwachten wy hebben de verzekering
dat "v uwen iever. uwe werkingen, uwe wederzydsche
aeumoedigingen zult verdobbelen 0111 aen de redding des
lands meê te helpen, en om aen die liberaters-bedriegers
te doen zien dat zy zonder den weerd zullen gerekend
hebben met te denken dat zy u. door eene ontbinding in
den winter, van de stembus zullen verwyderd gehouden
hebben. Geeft dan eene duchtige les aen dit liberaters-
„ebroed, 'I welk niet kan leven dan van inlrignen, onregt-
weerdigheyd en foppery geeft die les met te zeggen dat gy
naer de kiezing wilt en zult komen, en dat gy bovendien
uwe vrienden en kennissen die soms, uyt onverschilligheyd,
of by "ebrek aen ernstig nadenken, zouden genegen zyn
niet te komen, zult aensporen, verlichten en zelfs vriendelyk
pramen om onze algetneene regten, door hunne stemming
te komen verdedigen en handhavenEn dan, zeker
is 't dat de liberators eene felle klopping zullen krygen,
en dat g'heet hun spel met eenen keer opgeschept is
Deze gevoelens, deze woorden, deze werkingen zullen
den francmaconshaspel beschamen, hem.doen zien dat de
vaderlandsliefde, de verknochlheyd aen den godsdienst en
aen 's lands vryff instellingen niet straffeloos iertgerand
worden, en dat de Belgenbyzonderlyk de' catholyke
Belgen nóg zyn 't geen zy weleer waren te weten getrouwe
onderdanen maer die geene slaverny verdragen.
Men mag Zeggen dat ile leassuysteenen van Jemmappes in
Minrslcrs verandert! zyn MM. Frère, Rogier, Tescli en kompagr.ie,
plukken thans de vrucht van hun werk. In mev laelstleden riep
Frère, den eersten, in de Kamer le Brussel Weg mei de kloos
terwet. bil geroep, uylcirukltin'g van een wanhopig geweld, heelt
den revoiifliontfciir hét hooge ambt van minister der financiën
aeugewouueii. ïs de kommedie nit f wel gespeeld Veel onnooze-
laers, misleyd door dil valse!» enf onwettig geroep, zyn aenstnnds
oupliglige broeders van liefde loopen plunderen. De ungelirkkigeii
hoeten nu hunne misdaed in '1 gevang, lerwyl M. Frère, hunnen
aemleyder, jhunnen vaendeMrager, hun opperhoofd, 1111 zetelt ten
koste van hunne vrvhevd, op de hank der ministers, liet kind en
den voorstaeuder der vrymetselary, den opsloker der omweirte-
ling, den vyand van Kérk en van goede orde. heersehl 1111 als
tweeden koning, ctr bedrevgt de instellingen, de vryheden, de
duerbaersle belangen van vaderland en koningdom. Frère geeft
de wet aen Belgen land. Ja, hy l.eeft meer le zeggen dan koning
Leopold zelve. Want, als MM. Rogier en Dehrouckere onlangs by
onzen koning genoodigd wierden,-zyn /.y, vooraleer arn drt ver
zoek le voldoen, de orders van den aluiagligeu Frère gaen afvra
gen. Diepgevallen llelgenland
Maer, wal gedaen mei de gevangenen die MM. Frère, Rogier,
Tesch, enz. lot ministers gesmeed I ebben Wal gedaen melde
kassevsinvlers van Jemmappes, de ruylenhrekers van Brussel,
de troehelmakers van Antwerpen Men spreekt van ze algauw
los te lalen en aen dc viyhcyd weder legen. Maer de ministeriële
dankhaerheyd, zou zy niets heter kunnen schenken dan eene
bevlekte loslating Ben plaetsken van gouverneur, van arrondis-
semcnls-kommissaris, of ten minslen van burgemeester, uytge-
deehl aen eiken kasseysmyter en rtfytenbreker, ware dil te vee!
voor den bewezen dienst? Ware den loon overtollig als men hem
vergelykt hy eene schandige en langdurige gevangstelling, uylge-
staen ler verheffing van de nietfwe Steeu-Minislers Zekerlyk
neen
Ook schynt M. Fiére dit geheel wel verslacn 10 hebben. De
hooge ambtenaren der bewarende' parly ga et bv mei de eerste
gelegeuheyd afkrlsen, om plaels te maken voor zyne goede vrien
den. 'T is alzoo dal den koek van hel landsbesiuer zal verdeeld
worden. Welk erfdeel mogen de katbolyken verwachten? Men
zal het gernakkclyk raden, als men '1 spreekwoord indachtig is
Zulke ey zulke jong. De legen wnorrlfge ministers, wangebroedsel
van sleencn, van ruylen en glazen, moeien in hunne polilieke
geboorte de hoedanigheden vair die zelfde stollen medegehragl
hebben. Welnu, hel glas is zoo broos, den steen is hard. Glas-
minisiers voor de revoluiionnaire parlv sleen-mitiislers voor de
kalholykcii, ziedacr de voorspelling huneer toekomende handel-
wyze. I.as.van Tliielt.
Voorleden zondag heeft alhier, in liet lokael der Zondagschool,
onder voorzilierscliap van den zeer eerw. lieer Deken de prys-
.deeling plaels gehad aen (ie «alryke kinderen van dil bloeyênd
geslicht Gelyk alle jaren, was de prysdeeling ryk, overvloedig,
en namelyk beslaende in 22 a 25 honderd zeer deugdelyke
kleedingssiukken.
Niels is zielroerender dan TWEE DUYZEND arme kinderen,
door de byzondere liefdadigheyd, zoo deftig te zien gekleed en
legen de gure koude beschut te worden, nadat zy, geheel T jaer
door, mei hel chrisielyk onderwys begunstigd zyn geweesl.
Zulk werk van zedelyke en maelschappelyke beschaving is hoven
allen lof en geeft de mael van 'l geloof dal de lasteringen en
halt 1 vke aenivgingen verdienen die zoo overvloedig tegen de
godsdienstige lieldadigheyd zyn uytgebragt geweesl.
Dal onze geachile geesielyke overhevd gelieve voort te gaen
in de krachtdadige bescherming en wys besluer waer meê zy deze
iiooyl volprezene' en zoo bloeyènde stichting omringt, dal dé acht
bare meesters en meesterssën moedig hunue liefdadige taek
voortzetten, en dat eyndelyk de voortreifelyke weldoeners der
Zondagschool er aenhoüdend de hand aen leenen, de vruchten
van dien zedelyken oogst zullen langsom overvloediger worden
en voor onze stad eene groute reden van vreugde en verdiensten
zyn
Het stedeken Ninove heeft over twee of dry jaren het
geluk gehad eenen der welsprekendste en der voortreffe-
iykste priesters van ons land als herder te ontvangen. Dn
inwooners jubelden, vierden, deden de stralen van Minove
weergalmen van vreugdekreten en gelukweuschingen, en
zy hadden er waerlyk redens toe. Tot 1111 toe is de over
groots meerderheyd jegens hem met den meesten eerbied
en met de regtziunigste liefde bezield, ja, wy durven het
regluyt zeggen, de algemeenheyd der Ninovilers is haren
achtbaren pastor-deken gansch toegedaen, en is het eens
om zyn wys bestuer, zyne voorzigtige doenwyze, z.yne
langaioedige herderliefde hemelhoog te verheffen. Nogtans,
dat er aen alle regels uytzonderingen zyn, en dat het
zuyverste koorn toch eenig kaf inhoud, komt bewezen te
worden door den onderstaenden brief, dien een verkan
kerd hert den moed gehad heeft in het schandblad, het
Verbond van Aelst, te doen plaetsen. Wy geven den brief
zelf 1° omdat wy oordeelen de liberaters-priestershaters
niet beter te konnen doen kennen dan door hunne eygene
daden; 2° omdat dit sink van eerloosheyd en schande op
verre naer den 'eerbiedweerden man niet kan treffen dien
den laffaerd met zyn morsig lastergift poogt te bezwalken.
Dat onze lezers er over oordeelen en er uyt leeren wat
de iiberalers zyn. Zie hier den brief.
Piinove 2 November 1857.
ft.
Met den feestdag van till, heeft ome deken een sermoen gednen het
welk iedereen die no.5 eeni?, eergevoel, deugd of schnemle bezit, meer en
meer zal doen zien tot hoe verre de hoogmoed oi' de eigenkaet d'n mensch
koo verlagen, tot boe verre de driften het versland kunnen vcrbysleren.
Dit sermoen heeft eenen grooten indruk le we»-g gebragt, en thans weet
inen wie de man geworden is die vroeger beweerde dnt dc inensch in
zyne relit,*" behoorde try te zyn hy heeft zeer vermoedelyk, gelyk
andere kozakkeerders, zyne denkwijze \e:loocbcud voor hoogere bediening,
want glaos en geld 7.yn magtig
Maer komen wy tot zyn srs'moen, en dat men den man dnerin bechrdeefe^
Alwat de liberalen in de kiezingen deden was slecht nlwat de zooge
zegde Catholyken deden was goed, zegde de eerwaerdige predikant.
Om dit i'' Ninove te durven uitroepen, wner alles gekend is, móet mere
zie inhei Iden dat hel volk t'zamengesteld is uit Dosehmannen wien men
doet gelooven Jat een olifant de godheid is, of men moei zich zelve weinig
eerbiedigen.
De liberalen zyn srdebederrers die liegen en bedriegenzy zoelien
dc religie te vernietigen hunne tegénkanters zyn goede christenen'dio
tich moeien verstaeu otn die haielyke vynnden »e bevegteft, zy tullen
zegevieren en hunne zaligheid winnen. Moed moed een weinig myer,
hy ging zeggen slai't ze dood
Als lilierai-l houd ik siaen dat de godsdienst hier geenzins te pas komt.
maer we\ het vtdksbelang dat de priester zich buiten de kerk mf.t de
burgerlykc zaken of l ésluren niet te bemoeijen heeft dar de vrrryking
der kloosters de armoede van het volk vermeerderen moét, en dat ik'reen
andere bedoeling heb dan de rust en het algemeen vrelzyn van ons land*-
Fr zou geen strvd zyn indien de priesters niet buiten de kerke de volks
vrienden waren komen bekampen
Waerom dan noemt een predikant my, in den stoel der waprheid, a/d-*-
b/drrrer, levgenaer en bedrieger zvn de burgers hunne deugden «k
Ondeugden hier niet genóeg gikend?... Waerom die verergernissen ere
schaemlelooze aenrandinge.h
Is de predikant niet zelf cph zedebederver die, in plnets van vrede ea
liefde, de tweedragt nenblaest door zynu goedkeuring van den eenen kani
en door de verbittering zyner belre'digmgen van den anderen Bederft ty
het hart niet met er h'aet en boosheid in te jagen
Hy no'-int my eenen leugenaór en ik ben eene slaef der waerheid maer
hy die zich aemneld als bevrediger, als verzoener en die zyne zending
miskent om twist te stoken, die in het geheim anders handelt ais naer de
uitspfaek zvner woorden, die is een leugenaer
bedriegers z>*gt hy Nimmer lieeft er zich voor den predikont eehe
schooner gelegenheid aengehoden om tebewvzen dnt hy zelf geen bedriegeï1
was, toen hy van verzoening en' hroederlyke liefde sprak bot was na «Ie
kiëzing, na den stryd, en,-hoe dubbelzinnig en valsch zyn gedrag en vorige
sermoenen geweest waren, was het dan dat hy de stryders den vrede
dien-Ie aen te prediken dan kon hy zyne beloften, zyne pligieh, zvnC
t(H. pligten m-t vrucht vervullen, en iedereen zou met vreugde, met
dankgevoel en met eerbied zynen naem gezegend hebbenMner-zvno
ydele liezieling, zyne driften hebben de bovenhand gehad, liet masker is
afgevallen en r!e mande huichelaer is erkend gewotden de eerbare'
h irlt n waren benepen en hebben gezucht, want hy luid burgers tegen
elkandt-ren op eene schandelyke vryze aengehilst, hy had het vner def
tweedragt geweldiger doen binken.
Wie dan verhindert den godsdienst en wie moet aldus in achting
verliezen
Het is te meer onbezonnen en onbetamelyk van dp lihernlpn te beleedigere
en er in den prediksloel tegen uit te vallen terwyl de burgery, in de meest'
verlicbte sleden en gemeenten, door de leste ki zingen, duidelyk heeft
doen zi«n dat men het liberalismns begint goed te begrypen, even gelyk
men eimlelinge' overal begrepen Z3l wat verschil er is tusschen godsdienst
en kwakzalvt ry. Een liberael.
500,000 FRANK. Eeo half millioen niets meer of mindcE
dan dal zou er op de vergadering der representanten, by graef
De Merode, ingezameld zvn om volgens het zeggen der liberale
bladen de kiezingen van 10 december le bekostigen.
De liberale lasieraers zyn zoo onbeschaemd van to durveh
uytstrooyen dal de priesters zich in die vergadering gedrongen
diebben en dat zy bel Zyn die deze fabelachtige som hebben be
loofd, en dit geld zou dienen om de kiezing te verval6chen en1
stemmen le koopen I
Sedert wanneer zyn de pastors en onderpastors zoo rvlt ge
worden Hoe kan dezen rykdom te samen slaeti met hetgeen
bet gouvernement nog niet lang geleden beeft moeten erkennen
te weten, dal bet meeslendee! van de leden der kleyne geestelyk-
hevd niet genoeg bad om op eene Putsoenlyke wys te konnen
leven
Al deze hatelyke uytvindingen der liberaters zyn niets anders
als.bedrog en laster om bet volk over den rykdom der geestelyken
le doen schreeuwen.
Wat liet omkoo'pen en wat dies meer aengaet daerover zegt
de Emancipation zeer juvsl
De konservatieve parly heeft er nooyt aen gedacht door
middelen van dien aerri, liet gezag te behouden en zy heeft het
regt de verwyting terug le werpen op diegeuen, welke ze ha er
loesmyten.
'liS is nimmer bezorgd voor de persoonele belangen, dan voor
het welzvn des vaderlands, en als het grootste getal leden der
worsteling aennemen, welke ongclyk 'is op eene bedricgelvke
manier, dan is hel om zich, tot het eynde toe, op tc offeren aen
het koningdom, aen de Grondwet en aen Int land, en peenszin&
ont zich de voordeden van hel gezag te verzekeren i och zich
het plezier le geven, om weêr in eene Kamer le komen, welk®
door ongestrafte beleedigingen is overladen geworden.
Men leest in een dagblad van Brussel t
Met gerucht dat wy gemeld hebben dat SE Jacques le Marches-
van zyn mandael afzag en dal M. Orban, oud-vertegenwoordiger
der regterzyde, hem verhoopt te vervangen, dit gerucht, zeggen
wy, is thans bevestigd.
Men leest in de Gazelle de Liêge
t Wilt gy een slaelken hebben van nauwkeurigheyd der in
lichtingen welke de revoluiionnaire dagbladen aen hunne lezer»
ophangen over de aenstaende kiesworsteling Leest den Journal
de Gand van eergisteren, en gy zult er het volgende in vinden
In hel Luxemburgschc, le Marche1 zal M.J deques hardnelkig
'beslreden ibordcn door M. Orban-Francolle7 zwager van M. den
minister van finanliën.r,
Daer is hier eene onbegrypelvke misgreep af eene allergrootste
onbetamelykheyd.
M. Orban-Francoilo, zwager van den minister van finanliên,
die by de laetsle kiezingen den tegenstrever was van M. Jacques,
is den 21 juny laetst te Londen overleden, werwacrls hy zicb
begeven had om zynen zoon te gaen bezoeken.
a Slet hei oogwit van hunne vrienden aen te prikkelen, ver
gelen de tolken der revoluiionnaire parly volstrekt alles, en
wyken voor geen eene snoodheyd terug. Te Gcnd wilt men aen-
bevelingen doen, en men vreest niet van le Luyk de regtveer-
digste droefheden le vernieuwen, zelfs by zyne vrienden.»
Men leest in de Emancipation
Zoo als bet gemakkelyk te voorzien was uyt bet voorgacndelyk
gedrag der linkerzyde en de onlangsche tael van den Obsermteur
zal een der eerste werken van de nieuwe ministersin de Welge-
vende-Vergadering hetgene zyn van de afschaffing der wet op de
uylleveringen en der zoo gezegde Faiderwel op de drukpers. Men
herinnert zich dal de hoofden des kabinets beyde deze wetten uyt
al hunne magt beslreden hebben.
C0RRKJP0NDENT1E. M. C. te Michelbeke, met 1 january 1858 vallen
er 12 maenden van uw abonnement en niet 6. Gy zyt dus mis.
Te Wanzele, by Aelst, doet zich een wezenlyk natuer-
wonder op. Op het buytengoed van den heer advokaet Van den
Bossche, burgemeester aldper, slaet oenen Azalea in vollen
grond thans voor de tweede mael in bloemen.
Yan Boxelaere, bestuerder van het geslicht Sint-Joseph, te
St-Nikolaesis kanonik-litularis benoemd der hoofdkerk van
Gcnd. Hy word te St-Nikolaes vervangen door M. Yan den Steene,
onderbestuurder.
