ZONDAG 28 MAERT 1858.
TWAELFDEN JAERGANG. - Nr 60o-
Vertrekuren uyt de Statie Aelst NAER:
6 FRANKS 'S JAERS.
Vertrekuren uyt verschillige Statiën.
AELST, den 27 Maert 1858.
Wal heeft de vrijmetselarij gemeens
met den Staet.
en dit namelijk door
Eenen. blik achterligt.
En nog tans hoe heeft de liberale
pers dien moordaenslag beschouwd?
Zaek van den eerw. heer Pastor
van St.-Peelers-Leeuw.
Deudera». 5-35 8-30 9-25 12-30 3-05 6-00.?
Lokerrn 5-35 .8-30 12-30 0-00 6-00.
Brussel 7-40 9-25 00-00 3-00 5-30 8-00.
jlech. Brus. Antw. 5-35 8-30 9-25 3-03 6-00
Leut Thien Luyk 5-358-30 9-25 3-05 6-00
Verv LandStTru%ên,5-35 8-30 9-25 3-05 6-00
Gend 8-25-12-25-2-35 -3-05-6-00-8-10
Gend, Brugge, Osteude 8-25 12-25 0-00
3 05 6-00 lc klus langs Dendermonde.
Kortryk, Mouscroen, Kvssel (langs Lede) 8-25
12-25 2-53 3-Ó5 -6-00.
Doornyk, Rvssel (langs Ath 7-403-30—0-00
Nin.Geerardsb. Ath,7-400-002-155-30.
J; Bergen, Quievrain 7-400 002-15— 5-30
Te lede staen al de konvoys. Te idegem staen deze *ertrtfkkende vas Ath 6-30 10-»
--4-3Ü en deze vertrekkende van Denderleeuw 8-13— 2-40— 5-4o.
Staen te r.YSECEM stil al de konvoys uytgenomen dezen vertrekkende van Aelst 0 25 des
morgens cn 0-00 's avonds en van Dendermonde ten 0-00 's morgens en 0-00 's avonds.
Staen te SANTBERGEN de vertrekken uyt Ath 6-30 10.00 's morg. 0-0 en 4-10 des avonds.
Van Denderleeuw 8-15 's morg. 2-40 en 5-45 des avonds.
CLIQUE SLIJM.
VAN LOKEREft NAER
Dendermonde, Aelst 6-40 9-10 3-00 5-300-00.
Ninove, Geerardsbergen, Ath 6-40 9-10—3-000-00.
VAN ATH NAER
GeeraerdshergeB, Ninove, Aelst, Dendermonde, Lokeren 6-30 10-» 4-10.
G'e«'raerdsherge«Ninove Aelst, Dendermonde, 6-3010-»4-100-00.
Biussrl (langs Denderleeuw) 6-30 10-» 4-10— 0 00.
Gend, Brugge, Osteude 6-30 (langs Lede.) 10-» 4-100-00.
VAN «END NAER
Audenaerde, 9-30 2-20 7-50. naer Aelst, 7-00 8-45 00-» 2-15 4-4o #-20^
VAN BRUSSEL NAER
Aelst, Gend 7-35- 11-30—2-00 3-05—7-15
Ninove, Geeraerdsh, Ath (langs Denderleeuw) /-35 0-00 2-00 5-05.
VAN DENDERMONDE NAER:
Brussel langs Aelst) 7 15 7-55 1-1 5-00 i. Neeh 13-55 9-10 9-45 3-30 6-30.
Aelst, 7-13 7-53 —11-50 1-40 - 5-00 6-05.
DEN DENDERBODE
Deze vraeg sclivnt van weynig belang op 't eerste gezigt,
niaer wy roepen de ernstige aendacht onzer landgenoten
op derzelver oplossing in, en wy zyn verzekerd dat zy uiet
ons over derzelver liooge belangryklieyd zullen eenstemmig
zyn. Wy nemen de zaek dan van wat hooger op.
Den 2 november 1820 sprak Willem Blumenhagen in
zyne francmaeonslogie eene redevoering uyt waervan liet
onderwerp was De Vrymetselary en den Smet, of welke is
de noodwendigheyd van den tyd
Deze redevoering is aengehaeld in de Revue maeonnique
(1828 bladz. 320).
Blumenhagen heeft willen bewyzen dat den tyd gekomen
was op welken de francmaQonslogiën zich met het politiek
moesten bezig houden, omdat het politiek eenen niagtigen
middel geworden was om op den geest en den godsdienst
der volkeren te werken. In die redevoering zegt den ma-
Qonnieken spreker onder andere liet volgende
Men zou konnen beweeren dat de indringing der
francmacons, heymelyk vereenigd en bygevolg dobbel sterk,
in de politieke zaken, een misbruyk is noodlottig aen
Stüet en volkeren, maer is er hier en daer niet eene
verbetering uyt gesproten Heeft de magtige maer byna
onzigtbare werking niet voor uytslag gehad den Staet en
't volk, als door tooverslag, te winnen Heeft die actie
niet in weynig tvds uytgewerkt dat gene wat verscheyde
lange eeuwen niet hadden konnen te weeg brengen
Den eed en de beloften van de novicen, al de wetten dei'
<i metselarv drukken een nauw veiband uyt met de zaken
van Kerk en Staethare actie is krachtdadig voor
de eene gelyk voor den anderen
Dit alles is klaer en duydelyk den tyd is gekomen dat
de actie der francmaQons-secte liaer uytwerksel begint te
krygen. Hetgeen Blumenhagen in zyne logie zegde, dit
heeft den Groot-Meester der helgische francmacons onlangs
alhier herhaeld, dezen zegde ook dat liet dringend nood-
zakelyk was dat de Iogiën zich met.liet politiek bezig hielden,
dat hare actie op de samenleving te groot was om er geen
gebruyk van te maken, en dat dus de vrymetselary zich
van geheel 't politiek des lands moest maken. Men lieeft in
de raaend mey gezien dat de plannen en ontwerpen der
francmaconslogiën uytgevoerd en verwezenlykt zyn gewor
den. Den'voor'ons land zoo ontëerenden oproer, door de
francmacons beraemd, aengestookt en uytgewerkt, is er
in gelukt de wetgeving en daefna het ministerie omverre
te werpen om 't een en 't ander in d'liandcn der francma
Qons over te leveren en om dit schoon logiewerk te be-
kroonen, hebben de moortelbroers hunnen opperbaes in den
voorzitterszetel der wetgevende kamer geplaetsl, Sedert
dien, gebruyk makende van de toegevendlieyd en werk-
loosheyd der catholyke conservateurs, heeft de francma
conssecte volherd in de uytvoering harer plannen
De benoemingen die Meester Rogier dagelyks doet in de
gemeentebesturen. Men zietdoor deze benoemingen,
byna zonder uytzor.dering, dat al wie eenigzins genegen
is aen den godsdienst onzer voorouders, aen den kant gezet
en zonder genade afgesteld word, om vervangen te worden
door gasten die ofwel aen de franmagonssecte toebehooren
ofwel aen deze met lyf en ziel verslaefd zyn.
Wat er voor de'gemeentebesturen gedaen word, dit
•word ook gedaen voor alle ambten, zoodanig dat, liet om
zoo te spreken, eenen regel is dat men nanielyk logie-
klubsgast of aen deze moet verbonden zyn om'tot eene
openbare fonclie benoemd te worden. Den tvd is dus niet
verre al'gewyderd dat de Catliolvken, die Belgie's onaf-
hanglyk bestaen gesticht en bewerkt hebben, in Belgiën
niet meer 'zullen geteld worden ten zy om de contributiën
en lasten te betalen en te dragen en bun geld te zien
besteed worden om liberaters-francmacons te bezoldigen.
En wat is hiervan het gevaer Wat zal hiervan het
noodlottig uytwerksel voor ons ongelukkig Belgiën zyn
Dat in weynig tyds bet geloof onzer voorouders teene-
mael ondermynd en geschokt, en ten deele zal verloren
zvn; dit is 'l geen den francmaconshaspel bedoelt, den
c'atholyken godsdienst in 't slyk versmachten, de leering
van Christus onder den naem van eerloozen verpletteren,
en 't ryk der twyöëlleer, dit is'l ryk der ongebondenheyd.
't rvk der gezagsveflooebening en der regeringsloosheyd
den vollen zwier te'geven.
Hopen wy echLer dat de Alvoorzienigheyd ons niet zal
verlaten en dat Zy aen de catholyke bevolkingen sterkte en
gratie genoeg zal verleenen om dit schandjok der franc
maQons 'door eene hoogstkraebtdadige terugwerking, te
vernietigen en allen het jok der wet Gods te doen omhelzen.
Dit is de eenige redplank voor Belgiën liet is immers zoo
klaer als de zon dat, ingezien al de poogingen der secte, den
volkomen zegenprael der francmacons, den ondergang is van
allen godsdienst, met al de gcweldeuaryën al de wandaden,
al de onheylen, zonder welke dien onberekenbaren onder
gang niet kan geschiedenBelgen, let er wel op, doet
wel uwe oogen open, en ziet dat, overal waer gy kunt, gy
den invloed, de werkingen, de verleydingen der franc-
ïuaQonssecle verydelt, tegenkant en dwarsboomt. Moet gy
daervoor somtyds een sacrificie doen, moet gy iels of wat
verduren dat min of onaengenaem is, denkt dat gy. uyt
pligt, iets of wat op 't altaer van godsdienst en vaderland
moet ten otfer brengen.
Als men de tvdstippen onderzoekt op welke de franc
maQons hunne verborgene scbuyllioeken verlatende, hunne
verborgene akten door eene magtige tusschenkomst in de
politieke zaken vervingen, wat zal men anders ontmoeten
dan tyden vap gruwel, schrik en ontzetting.... liet is
voornamelyk sedert 1789 dat den politieken'invloed der
francmaconssecte zich heeft doen gevoelen ook weet men
wat dien invloed al te weeg gebragl heeft. Slaen wy den
historieboek open sedert de lier vorming van de oude seete
en sedert de invoering van de secte der Illumines.
Het was byzonderlyk in Vrankryk dat de francmacons-
illumines hunne Iogiën ongevormd hebben om hunne poli
tieke manoeuvres te doen werken en zich van 't bestuer
meester te maken. Het tydstip was hun gunstig, er
heersclite eene algemeene bedorvenheyd onder alle klassen
der samenleving, en 't was byzonderlyk de liooge, de ryke
klas die meest bedorven was en die dan ook den byzon-
derslen tol moest betalen aen de aenrandingen en aen het
onberekenbaei kwaed dat zy, sedert lange'jaren, aen den
catholyken godsdienst had toegebragt't was deze klas
die byzonderlyk den weerslag moest gevoelen van 't slecht
voorbeeld dat zy gegeven had, 't was zy die 't eerste slagt-
olfer zyn moest van 't geen zy gevoed en voorbereyd had.
De Illumines konden het 'niet beter gelukt hebben dan,
by hunne intrede in Vrankryk, eerien Groot-Meester der
francmacons gelyk Égalitê t'e vinden; 't was hy die eerst
de maconnieke politiek invoerde, die politiek nanielyk van
't volk de vrees aen te jagen en door .het schrikbewind te
besturen; hy wist te wel dat, om het maconniek gezag de
overhand te doen hebben, er geenen anderen middel was
dan den schrik te doen heerschen, 't was den oorsprong
van liet Jacobinismus van het bloedbeheer van Robes
pierre, tydens 't welk men den hamer van den Groot-
Meester der francmacons zag vervangen door 't mes van
den beul, tydens 't welk men de francmacons de konings
moord de godsverloochening en zedelooshevd heeft hooren
prediken.... Doorloopt, sedert dit tydstiD.'de maconnieke
historie en gy zult bevinden dat inen altyd het wapen der
revolutie en der schrikaenjaging gebruykt heeft. Den
oproer in de maend Mey door de francmacons voorbereyd,
bewerkt en volvoerd is er al wederom een klaer be-
wys van
De hervorming der Illumines bare doemensweerdige
politiek van bloed en schrik voortzettende, heeft in de
metselary den graed gebragt van ridder van den ponjaerd...
Men weet boe de leerlingen francmacons met den ponjaerd
gemeen gemaekt worden Als zy in hunnen leertyd zyn
en om zich te overtuygen tot hoe verre hunnen moed gaet,
leert men hun in eene donkere spelonk eenen gemaekten
man met den ponjaerd doorsteken, zy moeten hunne be-
liendigheyd in liet treffen van het slagtoffer toonen, en dit
wel met de onderwerping van eenen kleynen schooljongen.
De Carbonari's, nog eene secte der Itlaminés, droegen
gewoonlyk eenen blooten ponjaerd om er zich van te
bedienen tegen de zoogezegde vyanden van 't licht. Ten
getalle van 80,000 in een koningryk alleen, leverden zy
12,000 gewapende mannen op om hunne ontwerpen teil
uytvoer tg brengen. Zy hebben dan eene Alia Yendita
(eene liooge verkoopmg) of groote logie opgevormd die al
de andere moet besturen.
Die Aha Yendita is heden uyt Italiën naer Engeland
overgevoerd omdat zy in Italiën niet genoeg in veyligheyd
was om hare bloedzuchtige plannen te bewerken en voor
te bereyden. liet is daer dat Mazzini, den oppermeester
van al de francmaQons, al zyne krachten inspant om den
ponjaerd te doen werken.
liet is aldus dat men in den gruwelyken moordaenslag
tegen bel leven van den franseben keyz'er gezien heeft hoe
zeer dien aenslag inde Alta Yendita van Londen voorbereyd
was, en ofschoon by, door een bvzonder mirakel van de
Voorzienigheyd, die Europa van eene algemeene revolutie
en van een bloedvergietend schrikbewind heeft willen
bewaren, mislukt zy, nog heeft men konnen zien hoe
arglistig dezen aenslag voorbereyd en gecombineerd was.
Hoe dees nooyt genoeg geschandvlekt gruwelstuk door
door de liberaterspers van Belgiën beoordeeld is geweest,
dit strekt tot eeuwige oneer voor ons landWant hoé
heeft die pers de afgrvslyke moordenaers beoordeeld
Wy willen de beoordeeling der buytensporigste dagbladen
niet aenhalen omdat de francmaconssecte beweert dat zy
aen de secte niet toeliooren, maer wy zullen hier een woord
reppen over de Indépendance, die thans den voornaemsten
tolk is van liet tegenwoordig bestuer.
Altyd neergebogen voor liet bleek en edel gezigt van
Orsini, beschryft de Indépendance met eene uytsterste
welwillendheyd de kalmte cn de weerdigheyd met welke
dezen eer vollen booswicht zyn lot ondergaen heeft
Vergetende den rouw der familiën en liet groot gevaer dat
eenen grooten souverevn geloopen heeft van onder het
maconniek moordstael te vallen, denkt dit ministerieel blad
aen niets anders dan aen bet v'ercieren der voetzuyl wélke
zv scliynt te willen opregten aen den pleger van zulke
vermaiedydensweerdige schelmstukken, met hem geduri»
aen de bewondering der revolutionnairen voor te stelleif.
Wy zouden, indien wyde Indépendance waren, liever ronduyt
zeggen dat Orsini eenen held was, wiens dood te betreuren
is, dan er al die doekskens aen te doen, dan zou 't publick
beter begrypen waerom zoo dikwils de intrede in Vrankrvk
aen de Indépendance geweygerd word.
Die lofspraken ter eere van groote booswichten zvh,
wy aerzelen niet liet te zeggen, zoo verfoeyelyk dan het
schelmstuk zelf, doch zy betooneu, van den anderen kant.
hoe zeer de maconnieke principen, de gedachten dei'
Illumines in het liberalismus ingedrongen zyn.
Indien men 't hoofd der moordenaers met eene gloriester
omringt, indien men hunne bonding als edel en weerdig
doet doorgacn, indien men ze, door leugens en drogredens
als meer ongelukkig dan pligtig doet doorgaen, den gruwel
dien zy moeten inboezemen, zal by eenige kortzigti^e
heethoofden, veranderen in heldenmoed, en deze al de
moordenaers na te volgen, zullen denken dat zy groote
mannen zyn die veel voor 't vaderland gedaen hebben.
Het is aldus dat liet liberalismus zich ontmaskert en
onvoorzigtiglyk zyne ontwerpen doet kennen. Het is tegen
dit dreygend gevaer dat alle treffelyke nienschcn 'zich
moeten wapenen, en indien men Belgiën wilt bewaren van
de onheylen die liet liberalismus ons voorbereyd, dan
moeten al de conservateurs elkander de hand ieenén om
dien algemeenen vyand te bestryden en te beletten van
zyne plannen van vernieling en verderf ten uytvoer te
brengen
Men errinnert zich dat den eerw. Pastor van St. Peelers
Leeuw, over eenige weken, door de korrectionnele regt-
bank van Brussel, veroordeeld wierd tot een gevang van
dry niaenden, uyt hoofde van een zoogezegd misbruyk van
vertrouwen. Al de libcratersbladen, groote en kleyne,
jonge en oude, rype en groene juyehten dit vonnis toe';
geene scheldwoorden waren bitsig genoeg, geene aentv-
gingen te liatelyk, geene beledigingen te versmadend om
er dien defligen priester meê te overladen, immers de
kokende gal van geheel den francmaQonsboel stortte bv
