PILLEKENS.
de Christene Broeders. Zy verbinden zich door godsdienstige
banden tot den ongehuwden staet, tot de armoede, en tot
de opvoeding der kinderen. Hun minzaem voorkomen,
hunne uytrnuntende tucht, hunne bekwaemheyd tot de
opvoeding en hunne volledige verknochtheyd aen hunne
pligt, moeten hen zelfs den eerbied dei' protestanten ver
zekeren zy gebruyken eene nytinünlende reeks van
schoolboeken.
Dat het grondwetschendend artikel 293 tegen de
vryheyd van het woord der priesters de volle goedkeuring
vaii liét Verbond heelt, dit verwondert ons geenzins, den
onnoozelen konfrater heelt verstand van de grondwettige
vi yheden golyk nen oliphant van spellewerken maer
wat ons nog al wonder voorkomt, is dat dees prulblad zou
pretenderen dat de conservateurs die wet toejuycheu en
dat de priesters zich gedwee onderwerpen aen hare
uvlwerksels, om het even of zy stryden tegen godsdienst,
catholyke zedeleer en kerkelyk gezag of niet. Wy zeggen
aen de" knoeyers van dit bladje dat het hun vrvstaet luinne
pretcntién zoo verre uyl te breyden als zy willen, maer
dat het de priesters en alle tréffélyke, godsdienst- en
vaderlandslievende gazetschryvers even vry staet met die
domme prelenliëu te spotten en tegen die schandelyke
grondwetschending te protesteren. Wy zullen er byvoegen
dat het leelvk aen 't Verbond misslaet de bewarende party
als eene rcvolutionnaire party af te schilderen, terwyldie
betiteling slechts toepasselvk is aen de hongerige, heersch-
en hebzuchtige liberaters'partyaen die sloeberparty
die, 0111 aen het schotelken te geraken, de grondwet,
het' parlementaire gezag, en onze kostelykste vryheden
met kasseysteenen verpletterd heeft. Aen die party alleen
samengesteld uyt het sehuym der natie, komt de betiteling
van revolutionnaire toe, zy heeft nooyt anders geweest,
zy zal nooyt anders zyn. Maer wat willen wy zeggen 't is
no" al de gewoonte' dat de vuylste zwynen 't schoonste
strooy willen hebben, en dat deze die zelve van de
geldziekte zyn aengetlaen, alles van een auder in het geel
zien.
.-. Meent het Verbond of zyne geestbekrompêhe scliry-
velaérs dat den artiuel 293 de priesters zal beletten te
spreken, als hunne pligt hun zal gebieden te spreken,
dan vergissen zy zich. Het is groolendeels voor de ver
krenking dier vryheyd dat den koppigen Willem schande-
iivt Belgiën is weggejaegd en dat het land zyne eeuwige
uytsluyting gezworen heeft. Het is voor die vryheyd en
uiig andere dat de catholyke Belgen de ministers Van
Mannen, Goubau, Van Gobefschroy en nog andere vry-
iieydshatende kerels, van rampzaliger gedachtenis, van
het gewezen besluer hebben afgeschopt en over den moer-
dvk "edreven. Wat die hollandsche ministers dan onder
vónden hebben, kan nog ondervonden worden, want wy
ook ze»gen dat de zelfde oorzaken dezelfde uylwerksels
hebbenf Niet dat «ry willen zeggen dat daarvoor het
revolutie vaendel zou moeten opgesteken worden, neen,
er zyn andere middelen de catholyke kiezers konnen dit
met eenen simpelen kiesketel' doen, zy hoeven er de
ministers maer in af te koken, dit is te zeggen hun het
voorste der leers in het achterste hunner menschheyd te
passen, of anders gezegd, hun in de kiezingen eene buys
aen hun slietbeentje te hechten, en ze dan met de gers-
beesten op de stoppelklavers te zenden. En daervoor
hebben ltogier, De Vrière en misschien Tesch grootelyks
te vreezen, want hunne actiën zyn sedert eenigen iyd
zoodanig leeg gedaeld, dat de twee eerste met hunne kan-
didatuer ronddwalen gelyk eene slalkeers, zonder dat er
een kiesarrondissement wille van hooren
Wat er van zy, wy zullen den eynd afwachten, maer
ondertnsschen aen de schotelgasten en hunne hongerige
schryvelaers zeggen 't geen de Ferricres, in zyne schriften
zegt," te weten dat een gouvernement, 't wélk naer het
(iesp'otismus streeft, naer zvnen ondergang loopt want
al zich af te scheyden van iedereen scheyd iedereen zich
ook af van het gouvernement.
Het Verbond is tot in de ziel gewond omdat wy de
houding van het troepken 't welk het lyk van den notaris
De Deyn van Ninove gevolgd heeft, gelyk geheel de wereld
hebben beoordeeld als eene wezenlyke beschaemdheyd.
als eene zienlyke verlegenheyd, als eene onbetwistbare
"éne, die de menigte uyt medelyden en kleynachting, deed
schokschouderen en lagchen. Onzen konfratèr mag daervoor
woedend zyn zooveel hy wilt, wy houcffen staen 't geen wy
gezien en g'ezegd hebben, en vragen hem of het wel een
Feeken van uiterste eerbied en echt christelyke ingetogenheid
is. gelyk hy zeevert, als er quidams in eenen lykstoet met
de brandende signer in den mond loopen Dat hy daerop
eens antwoorde en wy zullen dan de zaek van wat hooger
opnemen. Overigens", konfrater, hebt gy grootelyks gelyk
dat "V de Aolstersche alliancemannen, die dezen vremdên
Ivkstóet hebben gevolgd, niet verdedigt, want die mannen
z'vn zoo min liefhebber van uwe verdediging als den hond
van de stokslagen, zy weten maer al te wel dat, hoe meer
men in sommige stóf roert, hoe meer zy (ge weet wel),
en dat gazetten van den kaliber van't \erbond maer de
verdediging van iemand op zich moeten nemen, om dien
iemand nog dieperen dieper in het modder der verachting
te doen zinkeniVon defensoribus istis. roepen zy
u'vt, dit is te zeggen dat den vos zich overal verraed door
dén'stank van zvnen steert, en dat het onmogelyk is drek
met drek te bedekken.
Het Concert, ten behoeve van den armen, waervan wy liet
nnvranuna in ons voorgaende nummer hebben medegedeeld,
h^eft Zondag laetst alhier, op de zael van hel stadhuis, plaels
erhad. Het getal der aenhoorders was groot, en allen zyn het
;,cns dat men dees concert als een der luyslerryksle, die er ooyt
alhier gegeven zyn geworden, mag rekenen.
De schoonheden en de weerde der onderscheydenc muziek
stukken van liet programma ontleden, ware te wydtoopig; wy
zullen ons bepalen niet te zeggen dal zy alle, onder het geleyde
van M. Michel Schelfhout, zeer wel zyn uytgevoerd en telkens do
goedkeuring en do toejuichingen der aenhoordeis hebben wegge
dragen.
Wy moeten nogtans een woord zeggen rakende de dry uylmun-
tenile kunstenaren, die, door hunne verhevene lallcnlen, aen dit
concert zoo veel luyster hebben by gezel
Hel deel van liet gezang was toevertrouwd acn jongvrouw
Monlgoinméry en M. Agniez; beyde zyn leerlingen der groote
school; bevdé bezitten eene ivelluydende slein en in de uytvoe-
ring hunner zangstukken hebben zy steeds blyken gegeven van
eene ernstige oefening.
Den jongen lieer E. De Munck. reeds zoo beroemd in de toon
kundige wereld, heeft zich op de violoncelle laten hooren. Hy
heeft op zoo eene kundige, zoo eene verrukkende wyzegespeeld,
dat by elks verwondering heeft verwekt en telkens de zael door
de schitterendste bravos heeft doen weergalmen.
Hel dubbel oogwit dezer leest is nog eens volkomen bereykl,
te iveten eenige aengename stonden voor de aenivezigen en
eenen merkweerdigen onderstand voor onze noodlydende mede
burgers.
Alle de toonkunslminnaren die aen deze muziekfeest hebben
deel genomen hebben zich lolFelyk van hunne taek gekweten.
De besturende commissie neemt deze gelegenhéyd naer om
hun over den goeden uitval van dit Concert hare welgemeende
dankzeggingen toa ie sloren. Medegedeeld
Wy bevelen den volgenden brief in de aendaclit onzer
geëerde lezers. Het is wel eene drooge zweeping, maer
zulke nypen soms best door.
Omstreken van Ninove den 3 Mncrt 1859.
Een antwoordje op den brief van den 13 February uit Ninove, opgeno
men in het Ierbond van Aelst.
Men verzoekt zeer ootmoedig den Eerw. heer Deken vim Ninove het
ons niet ten kwnde te duiden over het vry gebruik zvns geëerden nacms
in het volgende antwoordje
De verdienstvolle LïKREDE gaet men onaengemerkt voorbv. om
reden dat het bekrompen brein waeruit zy gevloeid is alhier genoegzaem
bekend is.
Wat den DEUCDZAMEN overleden betreft, vrede aen de dooden, het is
pen de levenden dat men hier spreekt; het uitmuntend sermoen daer over
gednen, uitmuntend van spoorloosheid, van dwaling enz.
Wat de schryver van bedoelden brief uit het woord spoorloosheid
verstoet, dit is voor mv een raedsel, ook is het daerom dat ik eens wil
raden: zou hy misschien willen zeggen dat de eerw. Deken de eenigste
weestelvke is, die, met zoo veel mood en kracht, de goddeloosheden en de
inbreuken op de karkelyke wellen durft tegenspreken oh dit ware,
volgens my, onze achtbare andere geeslelyken te kort doen, en te kennen
geven dat zy hun pligt niet kwvlen. Maer zou A P. die den onderteekenacr
van den brief is, mogelyk willen zeggen dat de heer Deken zonder sporen
don stoel der waerheid beklommen heeft Ah dan staet het woord
spoorloosheid op zyne plaets; doch, tot versohooning van den Predikant,
moet men hier byvoegen dat het hier het gebruik niet is van sporen aen
te doen als men wilt gaen prediken. Van dwaling. Wel A P. kent gy nog
grootere dwalingen dan de beschimpingen tegen den Godsdienst, de Kerk,
hare bedienaers en al wat heilig en verheven is Zyn er wel grootere
dwaelgeeslen dan degenen, die, opgevoed in den schoot der heilige Kerk,
zich vrvwillig verwvderen van den regten weg, welken zy in hunne
jeugd bewandeld hebben, on die uil hoofde van hel een of ander auibt
welk zy het geluk gehad hebben te bekleeden, of op al andere wyze. eenig
geld weten te vergaderen hebben en daordoor den hoogmoed tot leiddraed
genomen hebben, om den Godsdienst en al wat er van afhangt te ver
smaden en te verachten Gy spreekt. A. P. van christelyke leering in
uwen brief, gv werpt het woord van kettery naer liet hoofd van den zeer
Eerw. heer Deken, ja, gv schildert hem af als huichelaer Wel goeden
hemelmoet men niet meer dan dwnes zyn om zich te willen verdedigen
met een wapen hetwelk men ten geheelc noch ten deele kan behandelen,
want ik tel u A P. onder de genen welken gy verdedigt, en gy allen weet
zoo veel van christelyke leering als een perken van cyferen; uw manier
van leven is er het klaerste bewys van. Om te weten wal kettery is, moet
men ook de ehristelyke leering kennen, dus, A P. dit is voor u he-
breeuwsch, maer indien gy geneigd wacrt eenige ketters te zien. zou
misschien het beste middel zyn van u des avonds, met het uer van slapen,
te bevinden aen het venster der slaepkamers uwer vrienden, en daer, by
iedere ontknopping van den bovenrok, of jas, zoud gy mogelyk een ketter
zien te voorschvn komen.
Achter het woord huichelaer, waerdoor gy den Eerw. heer Deken wilt
verheelden, toont gv u zeer nedrig met te vragen wat dit woord dus be-
teekent, ik dank u over uwe ootmoedigheid en ga het u trachten vatbaer
voor het oog te brengen. Huichelaers, man, zyn zulke kerels die, in
gazetten, in andere openbare schriften, ja zelfs op doodkaerten, spreken
van God, van zyne heiligen, van Kerk en andere godsdienstige zaken, ook
wel van de geboden Gods, en die in geheel hun in-en uitwendig geen
zierken godsdienstigheid, geen splinterken eerbied voor de heiligen en
geene de minste achting voor de Kerk en hare bedienaers in zich bevatten,
liet zvn nog huichelaers die soms wel eens des zondags tot de kerk gaen.
maer meer uyt nieuwsgierigheid dan om mis te hooren; en, eindelyk. het
zyn allergrootste huichelaers, die, wanneer het er op aenkomt om tot
staet te komen, de priesters, nis of het ware, de heilige sacramenten weten
af te persen, door beloften van voortaen hunne pligten als christen regel
matig te volbrengen enz
Zoéden het ook geene huichelaers zyn, zy die op doodkaerten spreuken
van heiligen gebruiken aen welke zy geen het minste geloof hechten
want weet het wel, huichelaers en vrydenkers, gy die niets, Onder cod,
wilt eerbiedigen, dat die heiligen, welkers spreuken gy gebruikt, toch
geen God zyn en dat gy, by gevolg, strydig zvt aen u zeiven, met die
sprenken te willen gebruiken, even als gy strydig zyt met u zeiven wan
neer gy eenen overleden van uwe geloofsleer wilt doen begraven op de
gewyde aerde, daer deze toch ook maer gewyd is geweest van de bedie
naars der Kerk welke gv, in uwe driftige woede, zoo veracht en versmaedt.
En gy, A P., gy durft komen raeskallen dat gv die regelen geschreven
hebt om het volk te stichten??? om te doen zien hoe de heer Deken zich
van allen eerbied onwaerdig maekt Wel armzalig brein, dat de lieer
Deken het voor eene eer Eondt van door u en door vogels van uwe pluimen
veracht te worden, dit lydt geenen Iwvfcl, en dat, indien het mogelyk
ware. nog meer bemind, nog meer geacht te worden dan het de eerw.
heer Deken is, het geval waer van uwen brief gewaegt. warë eene schoone
gelegenheid om zulks te zien verwezenlyken, en dit wel van persoonen,
voor welken, het zy in verstand, het zy in kennissen, het zv in gedrag,
het zv in rang of fortuin, het dc handvol vrydenkers en huichelaers van
Ninove, verre moeten onderdoen; is ook onbetwislbaer.
EEN BUITEN MENSCH.
Ninove, 1 Meert 1859.
Mynheer, -
De stad Ninove, zal, sedert eenige jaren, eene zonderbare
bladzyde in de geschiedenis van het Denderdal bekleeden. Zy is
weerdig met de gene van Ath .te wedyyeren; maer neen tol Ni
nove is bet veel erger. Tol Ath waren slechts de grondregels van
hel bestuer, en de samenleving miskend, maer te Ninove is bet
goddelvke zelf met voeten getrapt. Is er iels heiliger dan het
geloof; is er iels waerdoor de mensch zich verheft, waerin de
volkomenste gelykheid heerschi, gelyk in het zedelvk leven; is
er eene vryheid die ons zoo duerbaer is als de vrvheid van ge
weten Deze is verkracht geworden en onze stad op dag en uer
als de menigte, onder 'l geleide der overheid, in het kerkhof der
gelbovige trad om aldaer eenen ongcloovigen te begraven.
O verstorven, o wetens en willens afgevallen broeder Modeste,
indien de Almagtige, (hoe gy hem ook noemen moogi), uw weder
het leven kwam te verleenen, zoud gy uw niet stellen tegen de
misdaed in uwen naem gepleegd; zegt uwen geesl van vrydenker
u niet dat katholyke ouder katholyke, joden onder joden en vry
denkers onder een moeten beaerdigd worden Die de kerk vlugt
vlugl het gewyd kerkhof; indien er le Ninove geene begraef-
plaels was voor de vrydenkers, zoo moest de overheid in eene
zoo wigiige zaek voorzien hebben, liever als rond te loopen gelyk
boelende zielen om raed te vragen over iets T geen een gezond
verstand alleen ons leert. Maer de straf volgt kort op de misdaed.
Monlc en croupe et galoppe gvec lui.
Verloochend door eigen trouwanten, dat is toch het droefste
wat iemand kan overkomen, dat is hun lot
IÈSt" Ziehier hoe de ultra-liberale Schelde dc zaek der kerk-
hofschending beoordeelt
Den 8 dezer maend overleed le Ninove de Notaris De Deyn.
Op zyn sterfbed weygerde hy opentlyk de Sacramenten der roomsche
kerk le ontvangen, en hy is buylen hel kalholicismus gestorven.
Den paslor-dclten van Ninove, M. Dc Haerncweygerde nu M.
De Deyn op gewyden grond le laten begraven maer M. Van
Audenhovc, den burgemeester, gaf geene acht op die wcygeringcn
deed met behulp van vier gendarmen, hel lyk naer hel kerkhof bren
gen cn in gewyde aerde begraven.
Zie daer de feylen zoo als zy gebeurd zyn zie hier nu ons
oordeel over ie wcygering van den eerw. heer pastor-deken en den
aki van M. den burgemeester van Ninove.
M. De Haernc heeft volkomen gelyk gehad Ijcgcn dc bcgravcnis
van M. De Deyn in gewyde aerde te protesteren. De lusschcnkomst
of onthouding der gceslclykheyd hangen uytsluylelyk van haren
vry en wil af, zoo wel als hel begravenissen, dan als hel andere
akten harer bedieningen geld,
Niels komt ons ongerymder voor dan eene godsdienstige bcgravc
nis te willen voor iemand die gedurende zyn leven heeft geweygerd
de voorschriften des godsdienst na te leven. M. Van Meenen voor.
ziller van het hof van verbreking, MStevens, advokacl by hel hof
van beroep, M. Dufranne, en andere die even als M. De Deyn buylen
het kalholicismus zyn gestorven, hebben stellig alle godsdienstige
plegligheyd by hunne begravenis verboden cn zy handelden logick
en de vryheyd der eerediensten gaf hun hel regl om aizoo ie
handelen.
Heeft M. De Deyn nagelalen vast le stellen dat hy zonder toedoen
der roomsche gceslclykheyd wilde begraven worden, dan ten minsten
zou M. den burgemeester van Ninove hebben moeten begrypen,
dal zulks wel stellig hel voornemen des ajlyvigen moest wezen, en
zich hebben onthouden van eene lusschcnkoml die hem de reglmaligc
afkenring van alle vrienden der vryheyd moest op den hals
halen.
De voornaemsle dagbladen der hoofdstad, den Observaleur en
de Indépcndance aen het hoofd, hebben ziel», sedert dat die zaek
meer klaer en van de logenlael ontbloot word, met niet mi;
rondborstigheid daer over geuit; doch nu schynt er wederot
rond geloopen te zyn en voetstappen gedaen om het voortduren
van zulk een thema te voorkomen. Nimmer wetende lot wa>
heiligen zich te wenden, zie hier wal men nu heeft ontdekt door
de hulp van eenige bestuerders van 't hospilael, policie-kommi
saris, veldwagters en Jacksken
Over eenige jaren is alhier in het gasthuis overleden een ou<;
visscher Ch. Mol genaemd; dezen persoon in kindschheid gew
len, bad gedurig op zyn slerfbedde en beloofde zelf le biechten,
maer deed zulks niet en stierf zonder de laelste sacramenten le
omvangen. De zaek wierd aen Z\ne Hoogw. onderworpen die
toeliet'hem op gewyde aerde zonder plegligheid te begraven.
Nu, wilt men op die begraving, de wettigheid der kerkhofscher-
ding steunen De vergelyking bv een grysaerd in kindschheid
verkeerende, is weinig vleiende, voor den overleden en deszelfS
bloedverwanten, en bewyst overtollig dat zekere persoonen beter
op hunne plaets zyn, wanneer zy den dominé spelen dan, wan
neer zy willen wellen toepassen; en inderdacd, wanneer men
wetten slings toepast, zvn er meesters boven meesters en den
bybel mag iederen dominé naer zyn krank vermogen uitleggen.
wgiOrSHgr—
CORRESPONDENTIE
Ontvangen van M. J. B. 0. 'le Verrebroeck G fr, ld. van
M. V. D. H. té Nukerke 6 fr. Mr D. kV. hebt gv over vier maenden
geschreven wat gy nu schryft, dan hebt gy u kwalyk uytgedrukl,
ik heb het aldus niet verstaen. M. V. moet nog de vier eerste
maenden van 1858 betalen en nu nog vier hy maken acht. Gy
zoud mv plaisier doen met voor die betaling te zorgen.
M. V. M. te Gend op t April aenstaende zyt gy dry maenden
of fr. 1-50 verschuldigd.
rgf- Te beginnen van Donderdag 10 Maertzullen er alle
Donderdagen van den Vasten, ten ure des namiddags,
franscbe Sermoenen plaets hebben in de kerk der eerw.
Paters Jesuilen te Aelst. door den eerw. Pater Schoof's.
Signalement eener diefte van 23 duyzend franks, toe
vertrouwd aen liet postbureel van Brussel, bestaende iu 23
b'inkbrieven der Nationale bank, waervan hier de Nos.
De persoonen aen welke men een dezers Nos zou aenbieden
worden verzocht er dadelyk kennis van te geven aen de
politie.
N» As 321 —Cs 177 - Ns 203 K» 388 K 626
F 324 Ds 736 Gs 68 V 644 II 388
q 401 Rs 181 V 683 Z 697 Ns 203
Cs 177 N 938 G 667 Ms 273 Us 303.
Hi 826 S 398—Hs 471—'m 934—Ps 815
Den procureur des Konings van het arrondissement
Brussel, aenzoelude heeren zyne kollegas en al de andere
officieren van regterlyke politie, dat zy de hierboven aen-
geduvde iveerdyen zouden doen opzoeken, als ook de
daders en medepligtigen van dezen diefstal in geval van
ontdekking de door de wet gemagtigde maetregelen te
nemen, en er hem onnuddelyk kennis van te geven.
Een schrikkelvk ongeluk is zondag avond gebeurd op hel
konvov dat ten G ure* uyt Dendermonde vertrokken was naer Gend.
Ter hoogte van Wichelen wilde eenen baenwachler over den
vzcrei: iveg loopen op het oogenblik dal den treyr, kwam aenge-
sloonrd. Hv is door de lokomotief omvergeworpen en het hoofd
onder de wielen vermorseld.
De sterrekundigen verzekeren dat men in 1859 wederom
twee sieertsierren zal zien. De eerste zou zich reeds in de aen
staende maend moeten vertoonen.
