ZONDAG 14 SEPTEMBER 1861
ZESTIENDEN JAERGANG - Nr 857.
Vertrekuren uyt de Statie Aelst NAER:
G FRANKS 'S JAERS.
Vertrekuren uyt verschillige Statiën,
BEKENDMAKING.
AELST, den 15 September 1862.
EEN LIBERAEL PORTRET.
Eenige Waer om's
Een ander Vat je.
3ts hnytengewoon
Waer toe zal dit legden
Den aenhouder zal winnen.
Denderm. 5-20 8-2511-55 12-35 3-15 6-20 9-10 5? Gend, Brnggp, Oster.de 6-30—8-25-12-35
Lokeren 5-20 8-25 12-35 6-20 »-00. S 3-15 -6-20 1* klas langs Dendermonde.
Brussel 8-03 0-0 12-15 3-00 5-45 8-25 9 00 5 Kortrvk, Mouscroen, Rvssel(lanj;s Lede) 6-30
Meelt. Crus. Antw. 5-20 S-25 12-35 3-15 6-20 8-25— 12-35- 3-156-20.
Leuv ThienLuyk 5-2 8-25 12-35 3-15 6-20 Doornyk, Rvssel (langs Ath 7-45—5-35—0-00
Verv LandStTruyën,5-20 8-25 12-35 3-15 6-20 Nin. Geerardsb. Ath, 7-55 2-50 5-35 8-25.
Gend 6-508-25—12-353-15—6-20—9-00 Bergen, Quievrain 7-55—0 00—2-Ó0—5-35
VAN ANTWERPEN NA ER Sl-Nikolaes, Lokeren, Gend. 5-30 8-30 10-30 3-00 5-00 8-00.
VAN GEND NAER Lokeren, St-Nikolaes, Antwerpen. 6-10 9-00 10-20 2-45 4-50 8-00.
Te I.KDE stoen al de.konvoys. Te idkcem staen dew vertrekkende van Ath 6-40 0-00
10-10 4-30 7-25 en deze vertrekkende van Denderleeuw al de convoys.
Staen te r.YSEfiEM stil nl de konvovs nytgenomen dezen vertrekkende van Aelst 0 00 des
movgens en 0-00 's avonds en van Dendermonde ten 0-00 's morgens en 0-00 's avonds.
S.taen te Santbergen de vertrekken uyt Ath 6-40 10-10 's rnorg. 4-30 en Ü-G0 's avonds.
Van Deuderieeuw 0-00 8 20 's morg. 3-15 6-05 en 9-00 des avonds.
CUIQL'E SUUM.
VAN LOKERF.N NAER
Dendermonde, Aelst 7-00 12-20 3-10 7-30»-•.
Ninove, Geeraidsbergen, Ath 7-00 12-20 3-100-0.
VAN ATH NAER
Geeraerdsbergen, Ninove, Aelst, Dendermonde, Lokeren 6-40 10-104-30 7-25.
Lessen. Geeraerdsbergen Ninove, Aelst, 6-4UU-ü010-104-30—7-25.
Brussel (langs Denderleeuw) 6-4010-10 4-30 7-25.
Gend, Brugge, Ostende 6-40 (langs Lede.) lu-10 -4-30 7-25
VAN CEND NAER
Audenaeide, 6-45 9 30 5-45 7-45 naer Aelst, 7-15 11-30 2-10 5-00 7-35 8-25
VAN RRUSSM. NAER
Aelst, Gend 0-1 r> 7-35 11-45 2-25 5-3» 8-10.
Ninove, Geeraerdsb. Ath, (langs Denderleeuw) 7-35 2-25 5-30 8-10.
VAN DENU ERMONDE NAER
Brussel (I. Aelst) 7-25 00-00, 2-30 5-15 7-55 (1. Mech.) 5-45 9-00 12-55 3-40 -645
Aelst, 7-23 7-55 J 2-05 2-30 5-15 7-55: 9-45
DEN DENDERBODE
Te rekenen van heden is de drukkery van den
DENDERBODE verplaetst in de Kapellestraet N° 1. Het
bureel, alwaer de brieven, annonce», gazetten, geld en
verdere commissiën ontvangen worden, is regtover de
ingangpoort der drukkery.
Is er verschil te maken tusschen de liberale-francmatjons-
partv, de liberale-Carbonariparty, de liberale-radicaleparty,
de liberale-Mazzinist-of Garibaldisclie-party? Volgens ons,
is er geen lioegeuaemd verschil tusschen geheel dien haspel-
droes te makenhet zoogezegd liberalismus is overal het
zelve, het heeft de zelfde neygingen, 't zelfde doel, het
gebruykt de zelfde middelen, behalve dat er in d'eene
fractie wat meër intriguen, wat meer listen, wat meer
hypocrietery en in zekere oogenblikken, wat min geweld
dan in d'andere fractie gebruykt worden.
Voor 't liberalismus zyn alle middelen goed die naer een
zeker doel Ievden. Inlrigueren, samenzweeren, kapotmaken,
volgens de omstandigheden. Dit is 't gekende order van liet
kwaed, en daerin zien wy niets dat moet verwonderen,
dit is de baen die alle seclen altyd ingeslagen zyn en
bewandeld hebben.
Men moet zich niet verbazen dat gasten, voor wie God
maer een ydel woord is, geneygd zyn om alles te vernietigen,
alles overhoop te werpen er zyn er zoo.vele die, vóór hun,
schatten onder de puynen gevonden hebben De roofzucht
en 't verderf zyn hun doel, dit is al waer de secte naer
streeftDe genie van roofzucht, die de revolutionnaire
liberale gouvernementen bezielt, heeft zich teu allen tyde
doen onderscheyden, door den oorlog tegen de Kerk, met
inzigt van Haer hare tydelvke goederen te ontnemen. Dit.
ziet men thans wederom in Italiën, dit heeft men in Vrank-
rvk in 1792 gezien, dat zal men zien overal waer de iiber-
hatersdwingelandy heerscht.
WAEROM jaegt men de religieusen uyt hunne kloosters?
Om hunne goederen in te .slikken, te verkoopen en
't geld op te brassen.
WAEROM wilt men den Paus van zyn tydelyk gezag
berooven
Om de Roomscbe Staelsgoederen in te palmen, om de
rykdommen der stad Roomen in de vuyst te krygen, om
arme lappen, aietdeugen, schelmen en baenstroópers ryk
te maken.
WAEROM wilt men overal de kerkbesturen onder d'hand
hebben en de pastors buyten cyferen
Om de kerkgoederen zelf te besturen, om er invloed en
aenhangers door te winnen, immers om aen 't sacristy-
schotelken te geraken en te lekken als men goeste heeft.
WAEROM zoo gretig naer 't bestuer van arm- en hospi-
ciëngoederen gesnaekt
Al wederom om partygangers te winnen, om er 't vet af
te schuymen, door leveringen aen hooge pryzen en afzetting
van peetermans of verlegene koopwaren.
WAEROM 't bestuer van 't onderwys zoo driftig achter-
naergezeten
Om deze, die er een stielken by doen, gepraemde ka
lanten aen te werven, door beloften van pryzen, door lieve
kinderen te maken enz. enz.
WAEROM de plaetsen van burgemeester en schepenen,
secretaris, ontvanger etc. zoo vurig verlangd en achter-
naergeloopen
Wel omdat die plaetsen aerde aen den dyk, water op den
molen brengen, magt en gezag geven die tien pot, de geld-
borze en de kleerkas vullen
Ziet daer, landgenoten, het voornaemste doel van het
ma?onniek liberalismus. Wy zouden die WAEROM'S ontel-
baer kunnen vermenigvuldigen, maer deze zyn al genoeg
om de oogen van zommigen nog min klaerziende te openen.
PRIMO MIHI, eerst voor my, en dat een ander den over
schot pakke, als er nog wat overschot is, dit is het groot
en voornaemste princiep van het hedendagsch liveralismus.
En dan komen die kwanten spreken van verdraegzaemheyd,
van onbaetzuehtigheyd en andere burgerdeugden, waermeê
zy bekend staen gelyk eenen os met eyeis te pellen........
En dit lieeten zy dan liberael zyn, byzonderlyk als zy daerby
nog tegen papen en nonnen durven lieren, den vuylerik
spelen, des vrydags vleesch eten en noch naer kerk noch
fcluys ommezienWat zegt gy daman, lezer Is dit
niet knoddig?
Dit is thans den gang van de wereld Mundus vult decipi
zegde eenen kwakzalver, op bet kloosterpleyn, te Ninove,
en den pastor ziende die dit latynsch spreekwoord gehoord
had, vertaelde den tandentrekker hetzelve door de wereld
wilt GEHOLPEN worden Het was een kleyn kostje
en 't stond net.
Nu zullen wy een ander Valje steken.
Geheel de drukpers weergalmt thans van eenen rappen
geld trek waervan eenen onzer liverale kopstukken den
held is. Allons done, zegt hv, zoo dom niet van eene zoo
lekkere gelegenheyd.te laten ontsnappen. Het is wel waer,
ik ben minister en stryk daervoor alle jaren 21,000 franks
op zonder vuer, licht, woonst en verdere gekwetsten met;
te rekenen maer dit spel duert niet altyd, en 'k heb liever
in de schoone stad DLYVEN DUREN te woonen.
Reeds heb ik een deel van. 't bestuer van 's lands yzeren
weg in de vuyst, 't welk my al een vet jaerweddeken
oplevert zonder veel le moeten Werken. Ik moet immers
maer arbeyden als ik my moet verplaetsen en daervoor word
ik afzonderlvk betaeld. Doch 't is de societeyt die niv dan
bezoldigt en daer voor zeg ik, tot spyt van wie 't benvd,
dat de societeyten toch zulke fyne melkkoeykens zyn die
nooyt droog vallen.
Maer men moet de gelegenheden te baet nemen er
presenteert zich eene schoone, eene naemlooze maelschappy.
Ik ga daerin meedoen en voor myne moevte zal ik daer een
allervolst postje en maglige dividenden uyt genieten. Gelyk
men zich had voorgesteld is de zaek uytgevallen, en de
sommen komen jaerlyks gelyk de sneeuwvlokken, toege
vlogen. Laet de boeren maer dorschen, de Belgen praten,
de lastenbetalers kakelen, 'l is ik die d'eyers eet, en dit is
't byzondersleHierin toon ik dat ik den liberalen
Credo in den grond versta, dal ik denzelven op de devootste
wyze aen my zeiven weet toe te passen. Dit heet ik bidden
gelyk het behoort en dingen vragen die my profytig zyn.
Wat is 't toch plezierig minister te zyn
Wat er hnytengewoon in de liverale party is, en 't geen
le voren noovt, door de secten van alle slach, zoo scliaem-
teloos, zoo sloutmoediglyk en met zooveel eensgezindheyd
geëxploiteerd wierd, is de leugentaei
Nooyt wierden de verschalking en 't bedrog met meer
diepgrondigheyd, met min gewelensknagingen, met meer
piegtigheyd en sloutmoedigheyd gebruykt. In de gazetten,
in de schimpschriften, in de kamers, 't is overal 't zelve.
Wy vragen hel is er wel een feyt dat door de secte niet
ontaerd word volgens hare belangen, volgens bare plannen
en hare driften? Wat vind zy dagelyks niet uyt? Lasterin
gen, ongegronde vertelsels, geschilderde leugens, valsche
aentygingen, verdraeyde daedzaken, niets van dit alles kost
aen de sects. Indien men haer leugenstraft, haer overtuygt
en bewyst gelyk twee en twee vier doen dat zy met valsch-
heyd, leugens en bedrog te werk gaet, ha, dan word zv
stoutmoedig, zy houd hare gezegdens staen en zy gaet zelfs
zoo verre, dat zy, gelyk den slechtst befaemden kerel, u
beledigt en veynst dat gv haer ongcfyk doet.
Als de liberale drukpers en hare party op lieeter daed
van samenzweeriug en opsland betrapt worden, wat doen
zy? Seffens roepen en schreeuwen zy dat. men haer verdrukt,
dat er geene vryheyd meer bestaet, dal men 't volk wilt in
de slaverny dompelen, dat liet klerikafismus alles wilt
overweldigen enzZou er meer noodig wezen dan de
schandtooneelen en kasseygeweld van 1837 om de waerheyd
van dees gezegde ten overvloede te bewyzen Wy geloovên
dat deze méér dan vergenoegende zyn oin de eenyoudigsten
daeromtrent to overtuygen.
In 1795 beklaegden de beulen zich, ten minsten, niet dat
zy slagtoffers waren bet schelmstuk sprak zvne tael, maer
het sprak ze zonder liypokrietery." Men .verstond elkander
in de Conventie! In de hei weet men wat waer is en vulsel).
Men loochent daer de waerheyd niet, men trotseert ze.
Maer dit is niet genoeg voor de bedervende wezens die
t seetarisch liberalismus oplevert. Zy hebben in de hel eene
andere hel gegraven die nog dieper nog duysterder is
daer heeft geene de minste waerheyd toegang, liet woord,
in plaets van te verlichten, verduys'lerthet doorloopt de
aerde al aen 't kwaed te zeggen gij zyt het goed, en aen
l goed gy zyt het kwaed
Ondertusschen luysleren de volkeren, zy aerselcn en de
openbare rede verzwakt, plooyt onder 't gewigt des bedroes
en der leugentaei.
Dit moet onfaelbaer leyden lot den ondergang der samen
leving, indien de Catholyken, die de waerheyd voor zich
hebben en meest in getal zyn, zich niet nauwer aeneen-
sluvten, indien zv hunne krachten verdeelen, indien zv
't algemeen goed niet krachldadiglyk voor het byzonder
slellen, indien zy zich niet ve.-eenigen en gedurig, in open
bare meetings, in schriften, in boeken, in herbergen en
andere publieke plaetsen voor het goed strvden, zich
openlyk tonnende als verdedigers der waerheyd en regt-
veerdigheyd. 3
Om de samenleving van den algemeenen ondergang te
redden, zyn er moed en krachtdadigheyd, eensgezindhevd
en samenwerking noodig en onontbeerlyk woorden gelden
er niet meer, 't zyn daedzaken, krachtvolle daedzaken die
er moeten komen, en die konnen en zullen er komen, als de
Catholyken willen, maer zy moeten daedzakelvk, energie-
kelyk willen. Willen is konnen, byzonderlyk als'men d'over-
tuyging heeft dat men in meerderheyd is, dat men voor
't goed arbeyd, dat men de waerheyd en regtveerdigheyd
beoogt. Help u zeiven, zoo helpe u God, zegt het spreek
woord, en dit zal geschieden, als men dit spreekwoord wel
naleeft, maer daer voor moet men zich haesten, want wv
voorzien dat den tyd op welken men zulks in 't geheel niet
meer, of ten minsten, zoo gemakkelyk niet meer zal konnen
doen, nakende is. Als het seetarisch gebroed ons alle vry
heyd van spreken, klagen en bandelen zal benomen
hebben, dan zal het te late zyn, 't is nu dat er moet gewerkt
worden. Operemur bonum duin tempus habcmus, wy moeten
't goed doen, voor 't goed strvden en vechten terwvl het
nog tyd is, eens dien tyd voorby, alles is voorbv behalve de
bilteregewetensknagingvan ".goed verwaerloosd le hebben,
en zich, door eene onvergeeflvke lafberligheyd, in 't ongeluk
te hebben laten dompelen
Den gemeenteraed van Antwerpen heeft zaterdag beslist dat hv
nner den koning een verzoek zal zenden om zoo spoedig mo«clv'k
in verhoor te worden ontvangen. 3
Do ministers zullen vvaerschynlyk aen den koning ontraden
de deputatie te ontvangen en men zal welligt een zeer beleeki
maer diplomatisch brieften aen den gemeenteraed schryven om
hem van dit verhoor te doen afzien. Maer wy hopen dat"den ge
meenteraed zal volhouden, vragen cn blyvèn vragen tot dat hv
ontvangen worde om eens vrylvk zonder "omwegen, den wil des
volks aen den souvereyn bekend te maken. Biee'f men wevgeren
de deputatie van den gemeenleiacd te ontvangen, dan rad"e°n wv
dat er eene petitie, geteekend door den provincialen raed, den
gemeenteraed, de koophandelkamer, hol tribunael van commercie
cn duyzetide inwooners van Antwerpen en onliggende, naer den
koning gezonden worde om dit gehoor te verkrygen. De Delgen
hebben regl aen hunnen koning to spreken, zy hebben regt hem
hunne grieven voor oogen te leggen, maer zv moeten op hun
regt aendringen en blyven aendringen tot dat men 't hun late
wedervaren
De Evening Star, een engelsch prolestantsch blad. ze<n dat
in weerwil des gevangschaps van Garibaldi, de inschryvingen
aen eene penny, lezyner ondersteuning, zullen voortgaen, en dal
het kapilael der ingeschrevene sommen hera toegezonden zullen
worden.
Zeer goed elk heeft het regt volgens zyne overluyging onder
stand aen iemand le schenken, al zy.bet dan ook aen eenen
vremden revolutionnair, die door zyno eygene gewezene vrienden
verslagen is moeten worden.
Maer, waerom verzet die zelfde Evening Star zich dan zoo hevig
tegen de inzameling van den St-Pieterspenning ten gunste van
den beroofden Paus
Hel engelsch liberalismns is, voorwaer al zoo leeg "odaeld
nis de sehvnliberale doelrinairen in Belgiën.
Eiken i
slaet
OVWJI'IIUVI UVVlllUUltUU .11 uv,
in wcldcnkenden menscli, zelfs den IrefTelyken Anglikaen
verbaasd by zulke sloïeke en huyehelende tael van' het
engelsch miniatersblad.
