19,le Jaei*.
Zondag, 2 C
X'
VERTREKUREN UYT AELST NAER
VERTREKUREN UYT VOLGENDE STATIËN!
6 FRANKS 'S JAERS.
Al wederom wat nieuws.
Let op, Landgenoten, t is
Pins IX'die spreekt
DEN DENSE
Denderm. 5-20 8-30 9-45 12-25 3-25 6-27 9-10
Lokeren 5-20 8-30 0-00 12-25 6-27
Bruss 8-05 12-10 2-50 5-35 5-45 8-45 8-50 9-30
Mech. Brus. Antw. 5-20 8-30 9-45 3-20 6-27
Leuv. Thienen Luyk 5-2R 8-30 9-45 3 20 6-2'
I Gend, BrUgge, Oslende 6-37 8-28 10-45 12-28
3-15 6-18 le en 2C klos langs Dendermonde.
Doornvk, Kortrvk, Moescroen, Ryssel (langs
i Gelid) 6-37 8-28 12-28 3-15 6-18.
Doornyk, Ryssel (langs Alh) 7-55 5-35 (LOO
Verv. Land. S-Truyên 5 20 8-30 9-45 3-20 6-27 iii Ninove, Geerardsb., Alh, 7-55 2-40 5-35 8-50
Gend 6-37 8-28 12-28 3-17 6-18 9-07 jjj Berger., Quiévrain, Namen, 7-55 2-40 5-35
VAN ANTWERPEN NA ER Sl-Nicolaes, Lokeren, Gend, 6-10 7-30 10-30 3-00 6-10 0-00.
VAN GEND NAER Lokeren, Si Nicolaes, Antwerpen, 6-10 9-05 10-20 2-35 6-15 7-00.
Te Lede staen al de konvoys. Te Idegem staen deze vertrekkende van Alh 6-30 0-00
10-40 4-30 7-25 en al de konvoys vertrekkende van Denderleeuw.
Te Gyseghem staen stil al de konvoys uytgenomen deze veMrekkende van Aelst Ü-ÖO des
morgens en 0-00 en van Dendermonde ten 0-00 's morgens cn 00 00.
Te Santbergen staen stil de konvoys van Ath 6-30 10-40 's morgens. 4-30 en 7-25 's avonds»
Van Denderleeuw 0-00 8-20 's morgeus, 3-09 6-00 en 9-05 des avonds.
Dendermonde, Aelst,
Ninove, Gecraerdsbergen, Alh,
9-30
9-30
6-30
6-30
6-30
6-10
3-10
3-10
10-40
10-40
10-40
10-40
Tuique Sunni.
VAN ROKEREN NAER
7-00
7-00
VAN ATH NAER
Gccraerdsbei'gen, Ninove, Aelst, Dendermonde, Lokeren
Lessen, Gecraerdsbergen, Ninove, Aelst
Brussel (langs Denderleeuw)
Gend, Brugge, Oostende (langs Lede).
van gend NAER
Audenaerde, 6-45 9-30 1-30 6-00 8. naer aelst 7-20 11-25 2-05
VAN BRUSSEL NAER
Aelst,'Gend, 6-05 7-30 7-50 11-20 11-50 2-35 0-00
Ninove. Geeraerdsbergen, Ath (langs Denderleeuw), 7-30 2-20
VAN DBNDEftMONDE NAER
Brussel (langs Aelst) 7-25 2-°20 5-15 8-10 (langs Mech.) 5-45 8-57 10-05
Aclst v fa 7-25 7-55 12-02 2-20
7-43 0
7-45 0-
4-30 7
4-30 7
4-30 7
4-30. 7
00.
00.
-00 5-57 6-45 8-0.
5-40 8
5-15 8
3-40 0
5-15 8
15.
1-15.
00 7-50.
■10 9-30.
AELST, DEN I OCTOBER 1864.
Ja, al wederom wat nieuws, en dit gebeurt in
onze liberbateislyden zeer dikwils, maer t is zelden
wat goeds. Wy vernemen uyt Brussel dal de liber-
hatery aldaer bel bésluyt genomen heeft, op de
kosten der conlributiebetalers, een nieuw opvoe-
dingsgesfiebt voor jonge jufvrouwen te openen,
waer den godsdienst teenemael van de opvoedings-
leergangen is afgescbrübd als zynde teenemael nut
teloos en geen hoegenaemd betrek hebbende met
de opvoeding eener jonge dochter Dit is le zeggen
dat, om wel opgevoed te zyn, eene jonge jofvrouw
wel moet konnen klappen, schryven, zingen, de
piano spelen, rekenen en tellen, wel salueren,
dansen en springen, den krinolinenrok groot en
wyd genoeg dragen, het hair met pommade be-
stryken en fraey coifferen en andere diërgolyke,
maer den godsdienst kennen, deszelfs voorschriften
naleven, hare kerkelyke pligten verstaeu, ho dit
is niet noodig, dit zyn al prullen van den ouden
tyd hoogstens goed om er kwezels, beggynen en
nonnen van le kweeken, die, in de libershalersoogen
eene pest zyn, waervan de samenleving zich,
volgens de uytdrukking van een francmacuns-
kopsluk, met geweld moet onlmaken.
Eenen hoogst, achtbaren en wel onderriglten
persoon heeft ons stellig verzekerd dal er reeds
eene talryke bibliotheek van boeken voor dit nieuw
modisch gesticht is-aengekocht, bibliotheek die
uytshiy telyk is samengesteld uyt ROMANS! Daerby
dat de jofvrouwen-leerlingen, zoo dikwils zulks zal
konnen zyn, naer de theaterspelen zullen geleyd
worden, waerschynlyk om haren geest te verfynen.
om liaer goede zeden in (e planten en haer eenen
gruwel in te.boezemen van ontucht, overspel,
arglisligheyd en andere slimme uapSnop die door-
gaens in de theaterstukken op de schaemleloosste
wyze vertoond en aengeleerd worden. Mei een
woord, men zal de jofvrouwen-leerlingen daer
op eenen liberalen leest schoeyën en er Clémenskes
Royer poogen van le maken die als wandelende
jodinnen van d'oene stad' naer de andere zullen
konnen zwerven om er liberale conferentiön le
geven en aldus de vrydenkerspi ineipen in Belgiën
en in den vremden te verspreyden.
Ziet daer, Catholyke Belgen, waer wy gekomen
zyn Ziet daer wat ons Calholyk land met onze
Catholyke penningen gaet helpen betalen Ziet
daer de kern, het doel van het officieel onderwys,
waervoor de budgetten van '1 land, der provinciën
en steden ja^erlyks zwellen gelyk luchtballen en
stèerten krygen zonder evnde.
Zoodan, en dit is nu officieel, dat de Iiberhatery
voor goed de opvoeding van jongens en mevsjes
wilt bewerken zonder de religie de religie is er
niet meer facultatief of believig gelyk in het liber-
haters-oorspronkelyk wetsontwerp van 4850 over
het middelbaer onderwys, maer de religie is er
uytgebannen Doch men spreekt in het
programma van een ZEDELYK onderwysMaer
wy vragen 't aen die slimme mannen, hoe zullen
zy een onderwys konnen zedelyk maken als het niet
steunt op den godsdienst? Weten zy niet dat er
zonder godsdienst geene zedelykheyd mogelyk is
Ondervinden zy niet alle dagen dat dien jongman,
die jonge dochter, dezen getrouwden man en gene
getrouwde vrouw noch kuvsch, noch Zedelyk* Doch
getrouw, noch eerlyk zyn als de godsdienstige
principen hun niet belieerschen, als zy de geboden
van God niet kennen,, eerbiedigen en onderhouden?
Leert de ondervinding hun niet dugelyks dal den
mensch die den godsdienst of verlaet ot er geenen
heeft tot alles bekwaeni is uytgenomen lot hel goed?
Ja, ja, dit alles weten zy genoeg, doch zy zyn
zoodanig verblind door den liaet legen de Kerk,
door de driften enz., dat zy niet meer klaer zien
en de grofste dwarsheden bedryven die door de
lessen van alle lyden veroordeeld zyn geworden.
Maer wat zullen de ware goede ouders daervan
zeggen, zy die prys hechten aen de wezenlyke
braefhevd en opregte goede hoedanigheden hunner
kinderen? Wat zullen de ware Catholyke Belgen
daervan zeggen, zy die 't geluk hunner kinderen
ter herle hebben en die ook niet zoeken dat hunnen
zoon, hunne dochter hun zelve verdrukke en
ongelukkig make? Wat Lullen zy daervan zeggen
al wie hunne kinderen, by gebrek aen godsdienst,
niet in eenen afgrond van ondeugden en schroome-
lyke bedorvenlieyd willen dompelen, hun de
schande der familie en don eersten nagel hunner
doodkisle zien worden Deze zuilen logon die
schrikkelyke leering eenen gruwel opvatten en
luysteren naer hel Kerkelyk gezag, 't welk in alles
wat godsdienst en zeden ae'ngaet, onfeylbaer is.
Onderzoeken wy eens wal den onsterfelyken
Pius IX over die stolfe zegt in eene Breve, over
eenige dagen, aen den Artsbisschop van Freyburg,
over het godsdienstig onderwys in de scholen,
toegezonden. Overwegen wy die lessen en zien wy
dan wie er meest ons vertrouwen verdient, of wel
den grootsten, den heyligsten, den geleerdsten
Paus onzer tyden, ofwel de goddelooze Iiberhatery,
die hier en elders reeds zooveel zedelyk en stolfelvk
kwaed aen de samenleving heeft toegebragt. Ziet
hier, Landgenoten, wat Pius IX, r.a bitterlyk
gezucht le hebben over den rampzaligen toestand
der maetschappy, voortspruylende uyt onheylspel-
lende poogingen die overal aengewend worden om
uyt de opvoedingshuyzen de heylzame leering van
Christus le verbannen, nog zegt
Doch, indien deze vorfoeyelyke onderwyzingsleer,
van het gezag der Kerk afgësoheyden, eene bron van
kwalen is voor de bezonderen en voor de samen
leving, wanneer er kwestie is van hel onderwys der
hooge wetenschappen, en van de opvoeding, die de
verhevene standen der samenleving, uyt de openbare
ondcrwysgestichten putten, is 't niet klaerblykend dat
dezelfde" methode of leer rampzaliger uylslagen ople-
i veren zal indien zy aen de volksscholen toegepast
c word 'T is in deze scholen bczonderlyk dal de
t kinderen des gcmeeiien mans van allen stand, van
i hunne jongste jaren af, iieerslig moeten onderwezen
t worden in de geheymen en de geboden van onzen
c Heyligen Godsdienst, en met zorg moeten opgebragt
worden in de godvntchligheyd, in de zuyverheyd
der zeden, in de religie en in de eerlykheyd des
levens. In deze scholen moet de godsdienstige onder-
wyzing de eerste plaets bekleeden in al wat de
opvoeding of het onderwys betreft, en aldaer zoo
zeer den voorrang hebben, dat de andere kennissen
x aen de jongheyd aengeleerd er slechts in twecder
x hand komen.
De jeugd is d&n aen de uylersle gevaren blootgesteld
k wanneer in de scholen de opvoeding nietten nauwste
HET VALSCH PUNT VAN EER
OF HET OVERWONNEN VOOROORDEEL.
(Vervolg en eynde.)
Den officier die den zeiven aenvoerde besefte zyne
gesteltenis en ontveynsde zich de vermetenhëyd niet
van zyne daed noch den zekeren uytslag der ongelyke
worsteling welke hy ging onderstaen cn waer toe hy
aenleyding gegeven had geen schynbedrog was hem
deswegens veroorlofd geweest, maer hy had besloten
den last le volbrengen, welken hy zich zelve gegeven
had van de fregat door herhaeide aenvallen te ont
rusten, en, was het mogelyk, af te matten, en zich.
des noods, in den grond te doen booren, om het
konvoy le redden; en om zyn besluyt aen zyne equipagie,
van zoo vele onverzaegdheyd verwonderd, te doen
kennen, was zyn eerste bevel geweest van zyne vlag
te doen vastnagelen. Ach het was een schoon maer
te gelyk droevig schouwspel dit zwak vaertuygsken mét
deszelfs geduchte vyanden, om zoo te zéggen, Ivf aen
lyf te zien vechten en met zoo vele dapperheyd dan
beher.digheyd, koelmoedigheyd en geluk de aenklampiog
zien vermyden van dien reus, wiens minsten stoot het
onmisbaer moest doen zinken, want dc fregat, zich in
het eerst niet geweerdigende tegen eenen zoo zwakken
wederslrever gebruyk le maken van haer grof geschut,
trachtte alleenlyk den kanonneerboot over hel lyf te
varen, terwyl dry honderd matroozen bun volkslied van:
Rules Britama Britmia rules the wavesIfecrschtEnge
land Engeland lieerschl over de zeeharen choorsge-
in verband slael mét bel godsdienstig onderwys. De
volksscholen zyn bezomlerlyk ingcrigt om hel volk
een godsdienstig onderwys in le prenten, om hel tol
dc godsvrucht en lot eene zedelyke en christelyke
regelluebt tc gclcyden daerom is t dal de Kerk
altoos hel regt heeft willen hebben van op die ge-
i slichten met meerder zorg dan op de anderen le
waken en ze met al hare bekommernis te omringen.
Hot ontwerp van.de volksscholen ae.n het gezag der
Kerk le onttrekken en de poogiugen ten dien eynde
aengewend, komen dan voort uyt den geest van vyan-
delykheyd tegen haer en uyt de begeerte van onder
hel volk het goddelvk licht van ons allcrhcyligstc
Geloof uyt te dooven. De Kerk, die dergelyke sciolcn
met zqo veel zorg geslioht heeft, en ze ten allen lyde
met zoo veel iever in 9land heeft gehouden, beschouwt
ze als hel besté deel van haer gezag en van de geesle-
lyke magt, in zoo verre dal allen maelregel welken
a strekken moet om eene schevding lusschen deze
scholen en de Kerk le veroorzaken, aen Haer en ook
aen deze scholen zelve, hel grootste nadeel locbrcn-
gen moet. Zv die heweeren dal dc Kerk haer matigend
a gezag en haren zaligen invloed over de volksscholen
moet afgaen of opschorsen, vragen haer de geboden
van haren goddclyken Stickler le overtreden en le
verzaken aen de vervulling der pligt, luier van Gods
et wege opgelegd, van over de zaligheyd van al de
menschen te waken.
In alle plaetsen, in alle landen waer men liet scna-
delyk besluyt zou opvatten, en vooral waer men het
uylvoeren zou, van de scholen aen het gezag der Kerk
a lë onttrekken, en waer de jeugd ten gevolge van dien,
ellendiglyk zou bluotgesleld zyn aen hel gevaer van
het geloof tc verliezen, zou het zeer zekerlyk voor de
Kerk eene hoogste verbin.dlcnis zyn niet alleenlyk al
hare poogingen in te spannen en alle middelen té
gebruykei: om acn deze jeugd helChnslelyk onderwys
en de Christelyke opvoeding, die haer noodzakelyk
zyn, te verschaffen, niaer nog de geloovigen te oiider-
rigten en hun te verklaren dat. men in de ziel dèi'ge-
lyke scholen, legen de Kerk geslicht, niet mag
bywoonen.
Deze hoogst gezaghebbende getuygénis is klaer
en duydelyk, doch wy zyn verzekerd dat de bel-
gische franemaoonsche Iiberhatery er niet zal naer
iuysleren en dat zy in haer rampzalig voornemen
zal volherden. Maer dan ook blyft er eene slrenge
pligt aen alle Calholyken over. deze van met handen
en voeten tegen die vi vdenkersgestichten te werken,
deze van alle krachtinspanningen te doen om dit
onheylspellend besluyt te vernietigen en die onge-
luksscholen, door vrye gestiehlen, te verpletteren.
Nu meer dan ooyl is 't gevaer dringend zonder
eene krachtdadige, openlyke, eensgezinde en onbe
schroomde samenwerking ware 't land reddeloos
verloren. Wy verhopen dat alle Catholyke dag- en
weekbladen met verdobbelde slagen op dil helsch
werk zullen drukken en overal solemneellyk pro
testeren tegen die schandelyke verdrukking van
onzen Heyligen Godsdienst èn tegen die verfoeye-
lyke verkwisting onzer Catholyke penningen gedaen
om het Catholyk Belgiën in 't ongeloof, in 't verderf
en in 't grootste aller ongelukken le storten. Aen
't werk dan, Catholyke ouders, Catholyke voogden,
Catholyke dagbladschryvers, aen 't werk en vurig
aen 't werk, gy zult overal uwe geestelyke over
lieden aen 't hoofd vinden, en als wy onze poogiu
gen samenleggen, dan zal liet heylloos ontwerp
der francmagonslogiën eene doodgeborene Vl'üCht
wezen
voort hun doelwit is den Seuae.l aen le stuwen lol de
stemming der haielyke wel, die eenen waeraclitigcn
roof zou liekraeliligon. Wat echter die bladen aen hunne
lezers niet hekend maken, is
1° Dat dc studiebeurzen in kwestie gesticht zyn door
dc catholyke fannliëh uyt Holland, Ierland en. andere
gewesten, in liet tytlvak toen de zoo genoemde hervor
ming zicli le vuci' en le zweerd wilde opdringen, de
kerken geplunderd en verwoest, de ealhólyke priesters
door dc heeldslormcrs vermoord wierden
2° Dat dc beurzen geslicht zvn op de stellige voor-
waerden dat ze genoten moeten worden door de catho
lyke leerlingen, die aen de catholyke Uoogcschool van
Leuven hunne studiën zullen doen.
Wat die slimmerikken ook verzwygeti is, dal reeds
hy de aenbieding van hel wetsontwerp door het doctri
nair ministerie, 'den Nederlandschen gezant hy öhS Hof,
uyt naem der catholyke stichters van het land, officieel
geprotesteerd heeR tegen de onlrooving der beurzen
aen de Leuvensche Universiteyt, en de aerlsbissehoppen
van Ierland dat voorbeeld gevolgd hebben.
De stemming der sehandige Wet, ware dtis hel alge
heel verlies dier beurzen voor ons land.
M. den baron H. Dellafailie heeft deh Voigendèrt
brief aen de catholyke dagbladen geschreveu
Lede, dén 23 september 1864.
u Mynheer,
Daer ik niet tegenwoordig hen geweest in de zit
ting in de welke het verslag over het Wetsontwerp
betrekkelyk de studiebeurzen acn dc kommissie van
den Senaël is aengeboden geweest, heb ik myne oppo
sitie er tegen niet kunnen doen bestatigen, gelyk dry
mvner kollegas hebben gedaen. Het verslag duyd het
getal der stemmers van weerskanten met aen en daer^
uyt volgt dat men zoude kunnen vragen of ik my
langs de meei'derheyd heb geschikt. Ik wil dat dien
twyfel niet besta en vefkiaér len vollen de gemotiveer
de tegenstemming by te klevenwelke MM. den baron
d'Anëthan en Pirmez'hebben uytgebragl.
lk verzoek.u, Mynheer, aen dezen mynen briefte
gelieven plaets le verleenen in uw eerst uytkomende
nummer en Verders de verzekering ntyner hoogachting
te aenveerden.
Baron H. Dellafaii.le, Kenaletir.
STUDIEBEURZEN.
De kwakzalvery der doctrinaire bladen over de studie
beurzen der Universiteyt van Leuven duert nog allyd
wys zongen, en dat de herhaeide geroepen van Strike
your ealorsfrench aogs l Slryk uwe vlag, fransche hou
den van haer boord komende, van de fransche geene
andere antwoord kregen dan degene van Mort aux
Anglais dood voor de Eiigelschen
Nogtans, eene gelukkige scheut van den kanonneer
boot eenige mannen weggerukt hebbende, die de voor
gangen van de fregat bezetten, zond hy nem eenige
kanonballen toe, niet twyfelende dat zulks vergenoe*-
gend was om hem te dwingen van zyne vlag te stryken.
Maer de engelschen hadden zonder hunnen wèerd gere
kend de drykleurige vlag bleef hoog en trotsch voor
s'vyands aengezigt wapperen. Den engelschen kapiteyn,
alsdan van spvl en schande scliaemrood wordende, liet
al zyn geschut losbranden en overdekte den vermelen
kanonneerboot met dit vslyk vuer. Omringd door dien
vernielenden vuerkolk, wiens uylberslingen hem mei
vuer cn yzer overgoten, scheen hy in de vlammen te
spelen.
Eene menigte aenschouwcrs, van alle kanten loege-
loopen om dit ongeloofbacr en statig schouwspel hy le
vvoonen, bezoomde dc duyhën de vrees, het medely-
den. den hoogmoed, duvzende versehillige gevoelens
waren beurtelings op alle de gclaeistrekken uytgedrukt,
en gedurende het gedommel van het geschut, welks
weerklanken, van golf tot golf huppelende, tot op dc
kn'st de rampspoedige ontploffingen bragten, klopten
duvzende fransche herten. By iedere losbranding der
fregat, hoordé meii een dof gezucht zich uyt de versla
gen menigte verheffen, zoo zeer vreesde, zoo zeer had
men de smerlclyke zekerheyd van den zwakken en on-
voorzigtigen kanonneer-boot voor eeuwig le zien ver-
dwvnen. Hoe vele aenmoedigings kreten, welke den
afstand belette de ooren der fransche equipagie te be-
reyken Hoe vele geroepen van Leve den IieyzerLeve
Vrankryk verheften zich lot in de lucht, telkens dat
den kanoncerboot, uyt de rookwolk, welke den zeiven
soms geheel omringde, gekomen, aen de gretige blik
ken Van hel leger wederversclieen, altoos de edele en
onsierflyke kleuren van Vrankryk op den top van zynen
mast latende vvappereu. Hoe menige wenschen, hoe
menige beloften wierden er gedaen voor de redding
dier dappere zeelieden, die, zonder hoop van le over
winnen, zich aen hunne pligt opofferden.
Maer welhacsl volgde de verbaesdheyd de vrees op,
wanneer de fregat eensklaps haer vuer staekle. Den
kanonneerboot had zich nogtans niet overgegeven, aen-
gezien hy voortdurend school, zich. dweers over de
krooning'der fregat houdende, voordeelige stnndplnets,
welke eene voor hem gunstige kalmte hem toegelaten
had Le nemen, en alwaer hy btiylcn het berevk was der
schrikkelyke losbrandingen van zyne vyandin. Maer
men loefde niet het woord van het raedsclje bekomen,
want de fregat, uyt hoofde van eene voikomenc vvind-
loosheyd, niet konnende stevenen, kwam alle hare
booten", met hare beste malrooscn vervuld, te water te
lateti, in het voornemen van in eens deze tcgenstrydig-
hevd le doen eyndigen, met den kabouter, die de stout
heyd had van haer wederstand tc bieden, door nen-
klamping te overmeesteren. Maer daer nog vonden de
De leden des kerkraeds van Onze-LieVe-Vrouw te
Dendermonde, hebben aen burgemeester en schepenen
dier zelfde stad eene gemotiveerde prolestatic gezonden
tegen het misbruyk van magt, Waeraeii het schejJenen-
lcollegie zich pliglig heeft gemaekt niet oenen grafmaker
te benoemen voor het kerkhof van Si -Gillis. Zie hier
liet stuk
Dendermonde:, 20 september 1864.
Itlynheeren,
Wy hebben de eer u ontvaiigst te meldeii van uwen
brief van den 13 dezer, Nr 21,819, verg( Zeilende uw
besluyt van den zelfden dag, door hel welk gy
Eduard De Corle benoemd tot grafmaker der stad
Dendermonde.
Wy blyven geiooven, Mynheeren, dat die benoeming
onwettig en nietig is, zoo in den vonn als in den
k grond.
Aengaende den vorni zy is hielig denken wy,
omdat zy uylgaei van hei kollegie Van borgemeestei'
en schepenen, terwyl, volgens het artikel 84 der
gemcente-wet, de benoeming der stadsbedienden tot
den gemeenleraed behoort.
In den grotid omdat, noch het kollegie* iioch dert
gemeenleraed, hel regt hebben don grafmaker te
c< benoemen. Dit regt behoort toe aen den kerkmeesters-
raëd. ingevolge artikel 22 des dekreets van prairial
e, jaer Xll.
engelschen zich in hunne verwachting bedrogen. Het
was hun onbewust dat zy liet te doen hadden met eenen
vvand, die gezworen had te sterven, liever dan zich
over te geven. Dry mael poogden de booten den kanon
neerboot aen te klampen, maer dry mael door de krygs-
haflige fransche equipagie, welkers tnoOrddadig lood
de zelve mei lykeu vervulde, terüg gedreven, wierdelt
zy eyr.delyk gedwongen, na de helft van hun voik
verloren te hebben, weder naer boord der fregat te
roeyen. Nooyt, misschien, gaf dc fransche zcemngt
eene meer schitterende blyk van dapperheyd en Zelfop
offering. Weynige oogenhlikken nadien herbegon het
kanonvuer met eene nieuwe woede.
Nogtans hadden de andere kanonneerhooten den tyd
r.iel laten verloren gaen. Den ccnen, de vyandelyke
ligte vaertuygen bevechtende, beschermden de binnen
komst van het konvoy in de have de anderen snelden
hunnen makker ter hulp. Maer deze laetsto kwamen te
lael om in het gevecht deel te nemen, want den rook
voor eene laelsle mael vervlogen zynde. liet zien dat de
fregat in haer gewan zoodanig mishandeld was geweest,
dat zy den geringen tegenstrever, die zy in het eerst
zoo zeer veragt had, niet meer kon nemen, in den grond
booren of zélfs najagen. Onlakkold cn onderdo batte-
rven der luist geschaekl, welke haer reeds begonnen
tc beschieten, zy achtte zich hoogst gelukkig van zich
le konnen verwvderen, met zich door hare talryke
booten tot in de volle zee te doen voortstuwen, Alles
op haer boord was nu somher, treurig en sldzvvygend
de hoonende gezangen hadden opgehouden. Op dit zigi
