19th Jfaer
Zondag,
II
Mg
ey
o.
VERTREKUREN UYT A EEST NA ER
VERTREKUREN.UYT VOLGENDE STATIËN
6 FMMS 'S JAERS.
Catholyken, op uwe hoede
ffifêSÖBBSFSffliWjr ftif"
Z&1 het durven Neen.
Eerste vraegje.
Tweede vraegje.
Provinciale Kiezingen.
1 3
Denderm. 5-20 8-30 9-45 42-25 3-25 6-27 9-10 ffl Gend, Brugge, Oslende 6-3.7 8-28 10-45 12-28
LokeVen 5-20 8-30 0-00 12 25 6-27 a 3-15 6-18 le en 2° klas langs Denilc'niionde.
Bruss 8-05 12-40 2-50 5-35 5-45 '8-45 8-50 9-30 t§ Doornyk, Kortrvk, Moescrderi, Hyssel (langs
Mech. Brus. Aniw. 5-20 8-30 9-45 3-20 6-27 jjj Gend) 6-37 8-28 42-28 3-15 6-18.
LeftV. Tliienen Luyk 5-20 8-30 9-45 3 20 6-27 vf Doornyk, Ryssel (langs Alh) 7-55 5-35 0-00
Verv. Land. S-Triiyën 5-20 8-30 9-45 3-20 6-27 jgj Ninove, Geerardsb., Alb, 7-55 2-40 5-35 8-50
Gond .6-37 8-28 12-28 3-17 6-18 9-0/ g Bergen, Quiévrain, iN'anien, 7-55.2-40 5-35
VAN ANTWERPEN NA EU Sl-Nieolaes, Lokeren, Gend, 6-10 7-30 10-30 3-00 6-10 0-00.
VAN GEND NAER Lokeren, Sl-Nicolaes, Antwerpen, 6-10 9-05 10 20 2-35 6-15 7-00.
Te Lede staen al de konvoys. Te Idegem slaen deze vertrekkende van Alli 6-30 0-00
10-40 4-30 7-25 en al de konvoys vertrekkende van Denderleeuw.
Tc Gyseghem staen stil al de konvoys uytgenomen deze vertrekkende van Aelsl 0-00 des
morgens en 0-00 en van Dendermonde len 0-00 's morgens en 00 00.
Tc Santbergen staen stil de konvoys van Alh 6-30 40-40's morgens. 4-30 en 7-25 's avonds.
Va» Denderleeuw 0-00 8-20 's morgens, 3-09 6-00 en 9-05 des avonds.
Pulque Suum.
Dendermonde, Aelsl,
Ninove, G eeraerd sberg
VAN I.OKEREN NAER
7-00 9-30 3-10 7-45 0-00.
Alh, 7-00 9-30 3-10 7-45 0-00.
VAN ATH NAER
Geeraerdsbergon, Ninove, Aelsl, Dendermonde, Lokeren 6-30 10-40 4-30 7-25.
Lessen, Geeraerdsbergen, Ninove, Aelsl 6-30 10-40 4-30 7-25.
Brussel (langs Denderleeuw) 6-30 10-40 4-30 7-25.
Gend, Brugge, Oostende (langs Lede). 6-30 10-40 4-30 8-00.
VAN GEND NAER
Audenaerde, 6-45 9-30 1-30 6-00 8. naer aelst 7-20 11-25 2-05 5-00 5-57 6-45 8-0.
VAN BRUSSEL NAER
Aelst, Gend, 6-05 7-30 7-50 1120 11-50 2-35 0-00 5-40 8-15.
Ninove. Geeraerdsbergen, Alh (langs Denderleeuw), 7-30 2-20 5-15 8-15.
VAN DENDERMONDE NAER
Brussel (fangs Aelsl) 7-25 2-20 5-15 8-10 (langs Meeh.) 5-45 8-57 10-05 3-40 0-00 7-50.
Aelst 7-25 7-55 42-02 2-20 5-15 8-10 9-30.
AELST, DEN 27 ülEY 1805.
Verledené week ontvingen wy een vlugschrift
dat op 't eerste zigt onze aandacht verwekte.
Het draegt voor titelonderrigtixgs-bond GENOOT
SCHAP TER UYTBUEYDING EX VERBETERING VAX OPVOE
DING ex ONDERWYS ix belgiëx.
Al het schriftje te doorloopen gevoelden wy
seffens dat. het uyt den francmaconswinkel
kwam en dit gevoelen wierd eene stellige: over-
tuygiug als wy op het eynde der brochuer de
namen lazen der mannen die dezen bond samen
stellen. Ziet hier, landgenoten een handvol der
voornaemste
Vanschoor, senateur, Venerabelen der Franc-
macons-LogieDen Grooten-üostenvan Brussel.
Vanhumbeeck, volksvertegenwoordiger, digni
taris dier zelfde Logie.
Defrè, volksvertegenwoordiger, idem dignita
ris van de Lögie: Den Grooten Oosten.
Madame Gati de Gamond, bestierster der onea-
tliolyke meyskens-school te Brussel.
Berardi, bestierder en Tardieu, opsteller van
het jodenbhd l'Indépendance BeUje.
Uautzenrerg N., opsteller van het maponniek-
liberater blad de Stad Gend.
Van Camp Alpa., opsteller van den anti-catho-
lyken Précurseur2 van AnUyerpen
Bancel, Tirerghiën, Tarlier, Berger, en Van
Bp.mmkl, professors by dè godsdiensthatende Uni-
versiteyt van Brussel, ingengTdöorae LOgie^an
den Grooteu-Oosten.
Heremans, professor by de oncatholyke Univer-
siteyt van Gend.
Üewilde en Hrnnebert, professors by den brus-
selschen Alhenéc.
.Paul Jaxsox en Potvin, beyde opeutlyk gekende
hestr.yders der leering van Christus en van zyne
II Kerk.
En zoo voorsts, en zoo voorts, maer at mannen
van zelfde grondstellingen ten getale .van by de
200
En hoe zullen die jannen het aen boord leggen
rim d'«"opvoeding en 'tanderwijs in Belgiën uyt te
iireyden en te verbeteren? Luystert, landgenoten,
liet schriftje zegt het en dit namelyk door: de
inrigting van kiriderkribben, bewaerscholen,
scholen voor volwassenen, zangschoölen, teeken-
akademiën, volksboekeryën en nuttige schriften.
Verder door de herziening te bewerkstelligen
der wetten die de verspreyding van het maeo-
niek ondenvys belemmeren. Zy zullen vragen,
dat dezelve overeenkomstig den geest-der Con-
stitiitie worden'gewvzigd, dat de .school geheel
en al onzydig (lees ON,GODSDlENSTiG)\voide.»
Deze instelling heeft nog voor doelwit dien-
aèngaeude de geihèenten hare regten te doen
erkcniien en pligteivaf te teekenen, en haren
moréleu invloed te gebrdyken om den bhiem
op die gemeenten te werpéivwèlko hare pligt
uyt cèh verkeerd begrip van spaerzaemlieyd
vërnalatigén, en ook de middelen beramen om
de armste in stdet te stellen eene GOEDE
SCHOOL le bekomen.
Eene der byzqnderste zorgen der Maets.chai)-
py zegi het schrift, moet zyn het ONDERWAS
DEI! '.MEVSüENS:
it Ook zullen de NORMAELSCHOLEN, op harp
beurt, dë ernstige aendacht dor MaeisrtiapOT
.'opwekken; vooral het 1<* ONDERWY-
ZERS enONüERWYZERfcSSEN zal m acht
genomen worden.
ZONDAG- en AVONDSCHOLEN zullen voor
«"den 'man des volks geopend worden; vulks-
BIBLIOTHEKEN zullen in allé gemeenten in-
gèngt worden.
De Maetscbappy zal middelen beramen om
scholen, bibliotheken, leeszalen en conferen-
ciëii in dè kazérn'èri in 'te rigten.
Zv zal PRYSlCAMl'EN ïnrigten en geene ge-
legfe'nbevd laten ontsmippen om diegenen- te
ondersteunen en aen te moedigen, die hare
ziièk dienen. -
Op zekere tvdstipp'en van het jaer, zullen et
te Brussel ptëglige vergaderingen gehouden
worden, in welke beloömngeu zullen w-orden
uvlgerevkt, rëdevóéringèn eft eönferenl.ien
w-orden" gehouden, en waeraen vrouwen en
'hinderen zullen mor/én aenwezig zyn
Alle përSoonen; uyt alle gewesten en streken
van Belgiën, kunnen wèrkzaem Lid der Maet
scbappy worden mits eenen jaerlykschen in leg.
waervan -hét bedrag niet beneden eeneil frank
mag wezen. Hel nractsohappelyk jaer begint
-ffen .1 OAt nbcr.
Eynclelyk ziehier eenen anderen uyttrek uyt
dit schrift, welken bewyst dat het onderwys welk
die Maetscbappy zich voorstelt te geven, alles
behalve godsdienstig is:
Den opregt vryen menscb is by, die zich in
volle ligt beweegt, hy, die van de banden der
-onwetend heyd ontheven ZYNE REDE AL-
LEEN TOT GIDS nemen moetDen echt
a vryen menscb is dengenen welken de opvoe-
ding heeft verlost van de DWALINGEN en
de VOOROORDEELEN (het geloof en den
Godsdienst) die hem de oogen verblinden
Het onderwys is het eenige middel om de
GELYKI1EYD ONDER AL DE MENSCHEN te
brengen....
Wat dunkt er u van, landgenoten? Gevoelt gy
nu wat erop handen is? 'T is de francma^onnery,
zegt het Boterkuipje van Dixmude met veel grond
en waerheyd, die van hoofd tot de voeten gewa
pend, haer net over geheel Belgiën uyt werpt,
om alzoo allen in den schoot van de Ongods-
dienstigheyd en het Ongeloof te lokkenziedaer
den oorlogskreet aen Godsdienst en Kerk ver-
klaerd
Sedert zes jaren heeft de Franmaconnery in
ons land niet opgehouden op eene heel byzondere
wyze hare dagbladen de taek op te leggen van
het onderwys door de geestelyken en de religieu
zen gegeven, aen te randen; nu of de liberale
gazetten zich van die taek goed gekweten heb
ben, is gebleken, en of zy erin gelukt zyn veel
dupen onder de catholyken te maken, is onge-
lukkiglvk ook maer al te veel bewezen. Ook zyji
middeleii aenwend om, op de puynhopen van
het CATHOLYK onderwvs in Belgiën de grond-
vesien te leggen van een ONGODSDIENSTIG
onderwys.
Van de houding der catholyken in deze zaek,
zal de toekomst van Belgiën grootendeels at-
hangen.
De catholyken moeten dus op hunne hoede zyn
en zich wel wachten hunne kinderen, hunne
knechten, hunne werklieden naer dergeljke
instellingen te laten gaen, want al wat zy er
zullen hooren zal strekken om hunne godsdien-
stige gevoelens uyt ie dooven en ef eene maconie-
ke' lucht in te ademen die een doodelyk vergift
ivoor de zielen is. Gy zyt gewaerschouwd, catho-.
lvke Belgen, valt gy in den strik en moet gy na
derhand uwen val met bloedige tranen beweenen,
't zal uwe schuld zyn. Deze maoonnieke werking
heeft den Demkrbode van over -18 jaren voorzien
en voorzegd omdat de zending van 't lrancmacons-
e-espan algemeen gekend is deze van den catho-
lvkeu godsdienst in 'tslyk te versmachten en
denzelven onder de gruwelyke benaming van
den EERLOOZEN te verpletteren, ge yk de ma
oonnieke kopstukken zelve in volle letters ge
schreven hebben.
Het koppel van twee uyt 't Verbond niet weten-
te van wat hout pvleu maken om den Denderbode
den kop af te schieten, is gewapend met eene
vreeslvke zaeg scherlings ep nen diestei schen
zaegstóel gesprongen, en 7.00 geweldig beginnen
zagen, dal het meende den Bode vier vvl trottraa
in tweeën open te leggen. Maer wat gebeurde er.
Na'acht dagen verlóren peerdenarbeyd, bemerk
ten de twee sullen dat hunne zaeg zonder .anden
Inderdaed, waervan is er kwestie l«#^en
ons en bet koppel van twee uyt t Verbond. Van
twee enkele vraegjes en van meer met, waeiop
hel koppel noch durft noch zal antwoorden.
Wv hebben M. Eyerman sedert, vyf maenden
meermaels uytgedaegd a.en de burgers yan Aelst
Sier te' maken WAT ER, volgens hem, aen
het middelbaer onderwys der alhier beslaende
mevsjessfiholen ONTBREEKT om voldoende en
vollediy te zyn.
Hierop niet durvende antwoorden, en nogjjJQS
te ver in 't nel gejaegd om nog langer te konnen
zVvgen wat doet het fanfeus koppel van twee
Het tvgt ons eene fyn.e leugen aen en antwooid
dan on zi n evgen uytvindsel. Het doet ons. letter -
Ivk ze4en (lat wy, M. Eyerman uytdagen om
kenbaef te maken WAEROM by i.! de zrtung.les
aemeenteraeds van ?5 december 1864 IER
KLAERD HEEFT dat het onderwys (lei; jonge
mevsjes alhier niet voldoende noch vollediy 11.
Naer zul ken WAEROM hebben wy nooyt ge-
vraegd en zullen wy nooyt vragen. Het staet
immers vry aen den gemeenteraedsheer en groo
ten verslaggever Eyerman, zoowel als aen pro
fessor Laurent van Gend, alles voor te dragen
wat hem in den kop schiet^ het staet hem vry
in den gemeenteraed als perfecten francma^on te
handelen, en aldaer alderhande mae.tregel.en voor
te stellen die den invloed der geestelyken op het
christelyk onderwys der jeugd verlammen ol'ver
nietigen, of die dienen om de catholyke gevoelens
van 'liet volk op den iiberliaiersfrancmai;onsleest
te schoeyen het staet hem vry gedurig verhoo-
gingen van opcenten voor te dragen om het thea
terspel, den liberhalersletterkring nuttelooze
scholen en volgens ons nog vele andere nuttelooze
zaken in te rigten of in voege te houden dit
alles staet hém vry zoolang de kiezers er geen
embargo op leggen, maei het staet ons ook vry
zulke voorstellen en maelregels le beknibbelen.
Doch nooyt zal 't ons in 't gedacht komen hem te
vragen WAEROM hy aldus te werk gaef dit
ware immers naer den bekenden weg vragen.
Nogtans wy zullen niet ophouden M. Eyerman
stellig uyt le dagen aen de burgers van#Aelst
kenbaer te maken wal er aen het middelbaer on
derwys hunner alhier opgevoedde dochters en
rouwen uitbreekt om voldoende en volledifj te zyn,
en wat men er,-volgens hem, zóu moeten uytla-.
ten en byvoeg'en om het voldoende én volledig, te
maken.
Wy hebben zooveel te meer regt zulks te vra
gen, omdat, indien de raedgevingen van den
,4rooten verslaggever Eyerman redelyk zyn, de
"meysfesschoTeii zich zohdèr Vw.jïui
haesten dezelve in aendacht tc nemen en aldus
de gewaënds noodzakelykheyd eener nieuwe
middelbare meysjesschool te doen verdwynen en
derzelver nutteiooze onkosten te sparen. Zyn
deze raedgevingen integendeel niet redelyk, dan
mogen de stadhuysheeren, die de kosten der
nieuwe school blindelings gestemd hebben, met
kwaiyk nemen dat wy hun voor loutere knikkers
aenzien, die op een verslag van M. Eyerman zou
den decreteren dat de maeii van groenen kaes
gemaekt is.
Het koppel van twee verklaerdc in zyn zelfde
N' dat bet aityd gereed staet den nacnt des sehi-y-
vers van een MEDEGEDEELD artikel kenbaer te
maken aen al wie er belang in heeft. Terwyl wy
ons blad steeds als opsteller teekenen en liet
koppel ailyd verdoken is gebleven, hebben wy
het, op deze stellige verklaring, by t woord ge
nomen cn het zelve uytgenoodigd het lafhertig
masker af te leggen, opdat wy met gelyke wapens
zouden stryden.
En wat antwoord het koppel in zyn Verbond
Gevoelende dat het, door zyne ligtzinrngheyd,
in zyne evgene netten gevangen en op de pyn-
bank gehï-agt is, schiet het in woede en smyt
ons eene buy dwaesheden en scheldwoorden
naer 't hoofd. Ziet er hier een staelken van
1° Den Denderbode is den beschermer van M.
Van Wamliêkö door toelating of Office.
2° Den Denderbode is den tolk der jesuiten.
3° Het koppel draegt zich den Denderbode in
t g'heel niet aen.
4° Den Denderbode doet de kwezels en kwe-
zelaers en alle godvruchtige persoenen van zy nen
aenhang lagchen. t
5° Den Denderbode speelt den importanten
6° Eenekyrielle van ezels, zwynen en vuylms-
poel maekt zyne wekelyksche bezigheyd uyt, en
daermeê is het al.
7° Hy slaet zyne vleugels gelyk eenen arend.
8° Het onderteekenen van den Denderbode
door zynen opsteller is eene dwaze lachmark-
tei9° Zyne politieke vrienden staen alryd gereed
om hem te verloochenen.
10° Hv doet zyne abonneinentei) betalen.
41° Er is van 'hem geene kwestie by het koppel,
dit is heel en al onmogelyk.
12° Hy heeft eenen twistzieken inborst
Maer wat is hier nu het meest te verwonderen
ofwel de t\yee schryvelaers van 't Verbond, ofwel
de twee dozynen en half lezers aen wie het weke-
lyks uytgedeeld word? Dit is nog al moeyelyk
om zeggen al wat wy daerop konnen verzeke
ren, is dat, van den eenen kant, het paer dozyn-
tjes en half inschryvers toch altyd kontent zyn
met de portie die de twee jannen hun voordienen,
als er maer wat klerikael ondergemengd is en
van den anderen kant, dat het koppel schryve
laers toch altyd artikels uyt hun" breyn konnen
trekken die aeneenhangen gelyk gedroogde boo-
nenDus 't gaet schrik- en schroomelyk zyn
voor M. Van Wambeke, als twee zoo uytstekende
verstanden, gelyk zy gezegd hebben, hem van
zeer naby zullen opvolgen en zyne publieke loop-
baen zullen onderzoeken en discuteren!!!!!!!!
Het is om le verdroogen van angst en benauwd-
heyd, want liet zal een discussietje zyn a la Baes
Kirnpe, door twee kwanten die noch moed noch
hert hebben zich te laten kennen, waerschynJyk
omdat er te veel greep op hun is, en omdat er
van hunne publieke loopbaen een tableautje zou
konnen gemaekt worden waer voorzeker veel
olk zou komen naer kyken'T is daerom dat
zy zich meer dan ooyt in den lafhertiglieydsman-
tel draeyen, doch te vergeefs de tippen hunner
ooren steken van boven uyt, zoodat als zy nog
zullen de importante komen uythangen om aldus
hunne byzigtige lezers nog heter te konnen fop-
Den, als zy nog in hun bladje de fanfarons zullen
(omen spelen en hunne vleugels slaen gelyk
twee arends, roepende wy zyn altyd bereyd aen
al wie er belang in heeft onze namen t© doen
In de kantons van Brussel, Gend, en Luyk
hebben gedeeltelvke provinciale kiezingen plaets
gehad, waer de libel-haters liyna zonder tegen
stand gezegepraeld hebben.
Ill de kantons van Namen, Landen, Hollogne
en Lokeren hebben gelykclyk provinciale kiezin
gen plaels gehad die zeer levendig waren. In al
deze kantons zyn de libel-haters met groole
meerderbeyd aFgekookl en hebben de catholyken
schitterende zegepralen behaeld.
Wamehoot. M. Joseph De Hemptinnë,
nyveraer te Gend, catholyken kandidaet. is zon
der tegenkanting gekozen geworden door 133
stemmen op 224 ingeschrevene kiezeis.
Loochristy. Op 43ï> kiezers zyn er 239 komen
stemmen. M. Eug. Lippens doctrinaire kandi
daet, is gekozen met 2ot stemmen. Hy had geen
mededinger.
Te Enehien hebben de catholyken msgeljks
de bovenhand gehad. M. Choppinet notaris, ca
tholyken kandidaet is gekozen, terwyl den kandr-
daet der liberhalery, M. Mercier is atgekookt ge
worden,
Te Heyst op den Berg hebben de catholyken,
niettegenstafende al 't geweld en looze streken
der libevliatersparty en van de invloedhebbende
ministeriele amblenaers, den doclrinairen liber-
haters-kandidaet afgevoosd en voor goed den
vollen grond gezel.
15" Hy levd de kiezers by den neus, enz. enz.
Is dit nu eene antwoord op ons enkel vraegje
van zich te ontmaskeren
Het is waerlvk mei spytdat wy zulk ellendig
aèknóev onder d'oogen onzer lezers brengen
welke zullen zeggen dat het Verbond een alzetse
is geWórderi vabi den vuylcn Baes Kimpe van
Gend die aen 't publiek niet anders dan verzuei-
de hotermelk mei zwalpêyers voordiende., en-uyt
dien hoofde onder den nlgemeeuën walg hezwe-
Len 'is.
In eenige ministeriëele zeephladjes lazen wy
dezer dagen het volgendeZie eens hoe liet
ministerie de catholyke religie vervolgtin den
Vloniteur van heden staet er een komnklyk be-
sluyt, welk groole sommen toeslaet voor het
maken of vergrooten van kerken En- als de
bi-ooóschryvevs dit herliaèld hebben, elke mael
dat een dergelvk besluyt verschynt, meenen zy
een schoon stuk werk gedaen te hebben
Arme sullen, die elkanders dwaesheden copi-
ëeren zonder eens te zien of zy het opnemen
weerd zyn. Het ministerie, zegt gy, is tegen de
Religie niet, aengezien liet geld toeslaet om ker
ken te maken en te vergrooten. Welnu, het is
alsof KV zegdetDe ministers zyn zulke trene-
ivke monschen, dat zy het geld, door de ircl.voov
kerken toegestaen, in hunnen zak met steken
Met een woord, gy pryst.de ministers omdat
dit aeld niet stelen! Want gy behoort liet te weten,
de minsters moeten die sommen toestaen de wet
verplicht er hen toe zy zouden stelen, deden zy
liet niet, en gy pryst hen, omdat zy doen wat zy
niet laten kunnen
Schonnen lof! Oolyke loftuylers f I. Land).
