25 le Jaer. Zondag, 29 November 1868. i\° 1165.
VERTREKUREN UYT AELST NAER
VERTREKUREN UYT VOLGENDE STATIËN
6 FRANKS 'S JAÉRS.
DEN GODSDIENST
FRANCMA CONSSEC TE.
Ziel eens
ROZA BERTEUIL,
Weihoe
Want,
Doch....
Dend. 5-20 7-20 8-36 42-25 3-43 6-20 1 Gend, (6-05 vrvdag) 7-< 6 E 8-34 8-50 42-25
Lokeren 5-20 7-20 8-36 12 25 3-43 6-20 1 42-46 3-15 G-20 0-41 9-26
Brussel. 8-0° 8-35 (E4 23k1) 9-43 12-42 1-44 j| Brugge, Ostende. (E 7 06). 8-50 12-46 6-41
E 2-50 5-48 (E le 2e 3C k') 5-53 h-35 8-55 Doornyk, Kortryk, Moesereen, Ryssel (langs
Mech. 5-20 7-20 8-00 8-35 (E l 23kl) 8-36 9-43 g Gend) 7-06 (EDooru. uitg 8-50 12-46 3-15
E 4-14 E 2-50 3-43 5-53 6-20 (E 8-35 8-55 9-51) 1 6-41
Aniw. 5-20 7-20 8-00 8-35 E 8-36 9-43 E 1-44E Doorn Rvss. (langs Ath) 8-00 O-Oft Aih 5-53
2-50 3-43 5-53 6-20 (E 8-35 8-55 9-51) Sj alleenl. tol Korlryk Zalerd. Zond. en Woensd.
Leu v. Thienen Luyk Verv. Landen. 5-20 (7-20 ij Ninove, Geersb. Alh, 6-40 8-00 (42-12 Doornyk
8-35 E) 8-36 9-43 42 12 4-14 E 3 43 (6-2'» E i uytg. 2-50) 5-53 (8-55 Ninove.)
4e2ekl. van Thienen) (8-35 8 55 E 1 2 kl.) Bergen, Quiévrain, 6-40 8-l)f 42 42 2-50 5-53
VAN ANTWERPEN NA ER: Lokeren, Gend, 7-30 9-00 E 41-00 2-30 5-00 E 0-00 7-30
VAN GEND NAER Lokeren, Sl-Nicolaes, Antwerpen, 4-40 7-20 9-30 E 10-50 2-30 5-35 E 0-00.
Te Lede slaen al de konvoys uytgenomen de Expres. Te Idegem en Santbergen staen
al de konvoys. - Te Gyseghem staen stil al de konvoys. Te Denderleeuw staen al de konvóys
uytgen. de vertrekken van Brussel 6-30 8-4 0 12-06 6-00 0-00 en uyt Aelst 8-35 1-14 5-48 5-35.
Afrcys van Denderleeuw naer Ninove. 9-12 's avonds.
VAN LOKEREN NAER
Dendermonde, Aelst, 7-05 9 40 44 00 4-55 5-00 7-30
Ninove, Geeraerdsbergen, h, 7-05 44-00 4-55 0-00 5-00 (7-30 Ni ivove
VAN ATH NAER
Geeraerdsb, Ninove, Aelst, Dendermonde, Lokeren 6-55 40-30 4-45 4-36 7-50.
Lessen, Geeraewisbei'gen, Ninove, Aelst 6-55 10-30 1-45 4-36 7-50.
Brussel (lang Denderleeuw) 6-55 40-30 4-45 4-36 7-50.
Gend, Brugge. Oslende (langs Aelst). 6-55 40-30 1-45 4-36 7-50.
van Ronsse naer Audenaerde, gend. 8-05 41-25 3-20 4-25 8-22.
VAN BRUSSEL NAER
Aelst, Gend, 6-30 E 1 2 3 kl.) 7-28 8-40 44-20 42 06 2-10 5-45 6-00 8-20
Ninove. Geeraerdsbergen, Alh (langs Denderleeuw), 7-28 11-20 2-40 5-45 (8-20 Ninove.)
VAN DENDERMONDE NAER
Brussel (langs Aelst) 7-35 41-33 00-00 2-«4 5-29 8-00
Aelsl 7-35 9-55 11-33 00-00 2-24 5-29 8-00 0-00.
W* VAN braine-le-comte naer: Engh, Geer, Sol, Gend, 6-52 9-06 44-08 2-08 4-28 5-27 8-05
van gend naer Soltegém, Braine-le Comte, 6-05 8-10 E 9-40 1 1-28 2-20 7-00 E
Unique Siiunt.
AELST, DEN 28 NOVEMBER 1808.
EN DE
Ingezien al 't geweld, al de verderlmiddels,
al de listen, al de verleydingen die tegenwoordig
in 't werk gelegd en gebruykt worden om de
religie te bevechten, om baren invloed te ver
lammen, om hare heylzame werkingen te ver-
Hinderen.
Ingezien de onheylspeJIende samenzweering
tier belle met de boozen dezer aerde.
Ingezien de uytgeslrekiheyd der magt waer-
over 't kwaed beschikt en die liet met eene zoo
iloorslepene arglistigheyd gebruykt.
Ingezien, met een woord, liet scliroomelyk
zedebederl'dat in al de klassen der samenleving
ïusluypt, door slechte gazetten, door vuyle schrif
ten, door scliandige volksbibliotheken, door eer-
looze theaterspelendoor smeerige openbare
ma kei ar yen van ontuclit, door walgelyke karika
turen en zinnenbekorende printen enz
Ingezien dien geweldigen stroom van verbees
tende sclielmeryen die tegenwoordig met eene
vertiendobbelde woede tegen Kerk, Godsdienst
(mi Zeden klotst, is er zekerlyk veelte vreezen dat
den Godsdienst met zyne heylzame leeringen liier
veld en grond zullen verliezen, te meer omdat de
catholyken eeuen zeer geruymen tyd te goed,
te toegevend, Le onverschillig hebben geweest
■<3ii de verdertlyke francmaconssecte te veel op
iiaer gemak dit alles hebben laten bewerken en
iiaer allengskens magtiger om magtiger hebben
JaLen woidenMaer is dit ongelukkiglyk te
vreezen, er hoeft echter niet gewanhoopt te wor-
ilon dat dien kanker ongeneeslyk is, of dat hy
Kerk en Godsdienst zal verslinden integendeel,
hoe groot het kwaed ook zy, liet kan hersteld
worden, door eene opregte en moedige terug
keering tot liet goed, do'or eene krachtdadige
hervattingder tot nu.toe eeuigzins verwaerloosde
middelen, door eenen onverbrekelyken wil van
't kwaed te bevechten en bet in zynen verwoes
tenden gang te keer te gaen, al, voor de uytbrey-
ding van 't goed, de middels te gebruyken juyst
tegenovergesteld aen de middels die de boozen
gebruykt hebben ter uytbreyding van 't kwaed.
Ja, en dit durven wy zeggenzonder vrees van
niet te gelukken, er zyn middels tegen 't kwaed,
middels voor 't goed, middels die 't kwaed zullen
overwinnen en 't goed doen zegepralen.
En waer zal men die middels vinden
Inde Kerk, in de Waerbeyd, in den Gods
dienstDaer moeten wy ze zoeken, daer
alleen zullen wy ze vinden, doch wy moeten die
middels daer zoeken met regtzinnigheyd, en
Uereyd zyn om ze met leerzaemheyd, met onder
werping, met volle vertrouwen en eenen bran
denden iever aen te nemen en te gebruyken.
til Holland, in 't voorheen zoo verketterd Hol
land, is de geestelyke orde hersteld en onze
broeders hebben daer hunne bisschoppen, hunne
seminarien, hunne catholyke scholen, hunne
religieusen enz.
DE ZUSTER V AIS LIEF D A D1GH EYD.
Langzaem en knkend ging de poort loe. Den vrem-
deling bleef nog een oogenblik peynzcnd staen, en her
nam daerna traogzaem den weg naer zyne vvooning,
terwyl hy in zichzelven zegde
Ja, daer binnen in die stille, aen God gewyde
plaels, daer men niets dan gebeden stort en arme
weezen verzorgt, daer heerscht reyn genoegen, geluk
en vrede, welke 't schyngenoegen der wereld moet mis
sen. Waerom kan ook myn hert dien vrede niet genie
ten Waerom is myne ziel steeds beangstigd llelaes
Eenige jaren later lag eenen vremdeling, die niemand
anders was dan den gopensionneerden kolonel Lemont,
op het smerlbed uytgestrekTen worstelde met de dood.
Een zekeren angst vervulde zigtbaer zyne ziel, daer hy
zich nu weldra voor de poorten der eeuwigheyd zou
bevinden.
Eene religieuze zat by het bed zy bad en weende.
Op eens scheen het gelaet van den stervenden een wey-
nig opgehelderd en hy voelde eenige kalmte in zyn
hert opryzen. Hy bragt zyne vermagerde hand aen bet
bleeke voorhoofd, als wilde hy zich iets herinneren.
Amerika doet reuzenstappen van vooruylgang
in 't catbolyk geloof; alle dagen worden er
nieuwe catholyke parochiën ingerigt en ryzen
er catholyke bisdommen op de puynen van het
protestantismus kerken, kapellen, kloosters en
andere ontelbare gestichten spruyten uyt den
grond de catholyke geloofsleer omvat reeds in
•hare uytgestrekte ermen een zoo verbazend getal
mensclien, dat het protestantismus bleek word
van schrik en zelf belyd dat de catholyke religie
eerlang zyne uytvaert zal vieren.
In den Oosten ziet men gansche streken te
gelyk naer den schoot der Catholyke Kerk weêr-
keeren. Het grieksch schisma en hei protestan
tismus smilten er weg gelyk den sneeuw voor
de zon.
Engeland, die oude sterkte der dwaling, dit
vreeslyk arsenael van vyandschappen legen de
catholyke religie, dit zelfde Engeland is ryp ge
worden voor eene schitterende bekeering. Het
zyn de dommerikken of de onwetenden niet die
't voorbeeld geven 't is de hertogin van Kent,
moeder der koningin Victoria 't zyn de leeraers
der universiteyt van Oxford, 't zyn talryke luther-
aensclie of ealvinische bisschoppen en dominés
welke, in weerwil hunner scliroomelyk vette
jaervvedden en de schitterende eerambten waer-
van zy omgeven zyn, tot de Catholyke Kerk en
haer zuyvèr licht komen. De dwalende staetskerk
is op het punt van in Ierland gansch en voor
al tyd in te storten.
Pruyssen, bet verLhuterd, liet verZwingeld,
bet verCalvynd, liet geVollairiauiseerd Pruyssen,
dien vervuylden nest van kettersch onkruyd,
sedert dat liet onze zusters van liefde op liet
slagveld vaft Sadowa aen 't werk gezien heeft,
spreekt niet meer als met den grootsten eerbied
van de catholyke religie en van zyne heyligheyd
den Paus
Was onzen klergé, waren onze religieusen
oovt zoo deugdzaem, ooyt zoo geleerd, ooyt zoo
ieverig? Op welk tydstip was er eene zoo onver-
brekelyke eendragj, tusschen de Bisschoppen en
den Paus.van Hoornen Is 't op onze dagen niet
dat men de societevt van S-1 Vincentius a Paulo,
den Sl Pieters-penning, waeraen de Joden zelve
zonder schaemte meewerken, heeft zien opreg-
ten Is 't van bier en elders niet dat er zouaven
in overvloed naer Roomen trekken om den stoel
van Petrus te gaen verdedigen
En men durft zeggen dat de catholyke religie
haren tyd gehad heelt, dat zy versleten is
Heeft men dan de afkondiging van het heylig
leerstuk der Onbevlekte Ontvangenis vergeten,
dat gansch de aerde verblyd en in de uyterste
bewondering gebragt heelt
Men ziet de catholyke religie in volle werking
in 't ntidden van ons't is zy die verdient de
volksparlementen, de raden der koningen en
prinsen, de hyeenkorasten der gouvernementen
bezig te houden 't is de religie die verdient
al de opofferingen der goeden en al den haet
der boozeij, te doen ontstaen 'tis zy die le
gioenen priesters en religieusen vormt't is zy
die naer Roomen honderde bisschoppen en duy-
zende geloovigen uyt de vier boeken der aerde
byeenroept, om de martelaers van Japonien en
Gorcum heylig te verklaren, om de marteldood
van Petrus le vieren 't is de religie die duy-
Hemelzegde hy eensklaps, terwyl hy de reli
gieuze nauwkeurig beschouwde, zyt gy Roza niet die
ik eens op de Notre-Datne-kaey zag
Dezelfde, mynheer, antwoordde de Zuster vun
liefdadigheyd men heeft my onderrigl dat gy gevaer-
lyk ziek waerl, en ik ben gekomen om u in uwe laelste
stonden nog myne erkentenis le bewyzen en voor u le
bidden.
Dit schenkt my troost, voegde hy er zachtjes by,
terwy; eenen traen van nendoeriing in zyne oogén pe-
relde. Ik gevoel dat ik welhaest zal sterven, zegde hy
verder. Nooyl, in geen enkelen veldslag, te midden
van kanonsbollen en kogels, ben ik verschrikt ge
weest, en nu echter, nu de eeuwigheyd my gapend
aenstaert, nu verschrikt my de dood.
Mynheer, antwoordde de religieuze, neem uwen
toevlugt lot de troostmiddelen van den godsdienst, die
zullen u sterkte inboezemen, om de lange reys naer de
eeuwigheyd te ondernemen. Ik zal eenen priester gaen
roepen, en dezen zal u moed en magt brengen om de
dood, even als op een slagveld, in hel aenschyn te zien
zonder te verbleeken.
Dit kan zyn, doch laet my deswege gerust, en
roept niemand.
Ach, heb medelyden met u zeiven, met uw eeu
wig geluk, ik smeek er u om, zuchtte de Zuster met
gevouwene handen.
Myn kind, laet my gerust, sprak den ouden krygs-
zende missionnarissen zend naer de versiafge-
legene streken dei aerde 't is zy die in 't mid
den van het krakend en bulderend helorkaen,
zich kalm en bedaerd bereyd om een algemeen
concilie onder d'oogen van den 80 jarigen Pius
IX te houden, 't is die religie die haren tyd ge
had heeft en versleten is O rampzalige
goddeloozen, g'en weetniet wat ge zegt!
Ziet 1 aer reeds versclieyde jaren dat de revo-
lutionnairen Roomen willen overweldigen; reeds
tweemael met de pauselyke kazernen te onder-
myneii om d'Eeuwige Stad in de lucht te doen
springenEn nogthans zy staet regt
'T is de voorzienigheyd die er op waekt.
Wat peyst er de francmafonssecte van, zy
die gedurig de uytvaert van 't Catholicismus
zingt
Wat ontbreekt er tegenwoordig aen 't Ca-
tliolicismus
He Wetenschap
Wel wy hebben bier onze catholyke univer
siteyt van Leuven en een legioen groote, vve-
zenlyke diepgrondige geleerden.
De Kunst
Daerin is 't Catholicismus alle andere secten
verre vooruyt.
De Welsprekendheyd
Zy spreekt door de monden van Ravignau,
van Lacordaire, van Felix, van Montalembert,
van Hyacintbe, van Üupanloupen talryke andere.
Het gezag van schitterende mannen
Wel 't Catholicismus heeft voor verdedigers
den rationalist Thiers', den protestant Guizot,
de geleerdste protestantsche gezaghebbers van
Engeland
Eene zaek ontbreekt aen de catholyke religie,
ten minste in eenige landen, en die eenige zaek
is de vryheyd En wat er daervan liet
schandigste is, is dat deze die haer dé vry
heyd weygeren, juyst deze zyn die zich LIBÉ
RALEN noemen en de onbegrypelyke pretentie
opperen liet mouopolium der vryheyd te heb
ben 1
Maer eyndigen wy voor vandaeg met te
herhalen 't geen eenen grooten redenaer weieens
zegde dat den tyd den eersten minister is nan God
in hel departement dezer wereld. Dit is waer,
den tyd zal vooruytgaen en de catholyke reli
gie met hemMaer de catholyken in massa
moeten in liern de middels zoeken en gebruy
ken om dit doel te bereyken. Indien wy den
definitiven triomf der Kerk niet zien, andere
zullen hem na ons zien. De Goddelyke belofte
is daer, en deze is onfaelbaer.
Den grooten slimmerik uyt Verbond lieert zich, over
acht dagen, in zyne hemdsmouwen gezet om, naer
gewoonte, nen grooten slag in den wind te slaen. Ja,
slagen in den wind geven, daervan is hy liefhebber,
omdat hy daerloe zyne paphersens niet moet spannen.
Maer eene stellige discussie aenvallen en uvthouden,
daer houd hy niet van, dil gaet hem niet ineê, niet
waer. slimmerik
man, en deed eene beweging met de hand, als wilde
hy de goede religieuze verdryven.
Ach, verzoen u met God spreek uwe biecht aen
eenen priester, zooals zoo vele krygslielden gedaen
hebben, zooals Napoleon zelf gedaeii heefi, voegde er
de religieuze geesldriflig by.
Dit woord scheen den kolonel le treffen.
Napoleon zou gebiecht hebben, hernam hy na
een oogenblik stilzwygen.
Ja, myn dierbaren weldoener, sprak de Zuster,
en hy is te SI. Helena als christen gestorven, met den
naem des Zaligmakers op de lippen.
Roza, gy oyerluygt my, gy wint, sprak den ster
venden ik geloof in God Laet eenen priester roepen
Ik wil sterven gelyk onzen keyzer gestorven is.
Genadigen God, nu is niynén wenseh voldaen
nu ben ik gelukkig, zeyde de zuster in zich zelve
dank. eeuwigen dank zy U, dat gy myne bede hebt
verhoord.
Eenige minuten later trad eenen gryzen geeste-
lyken de kamer binnen. Hy scheen eenigzins ontsteld
toen hy den stervenden bezag. Hy beschouwde Item
nauwkeurig, en riep toen eensklaps uyt
Hentelmyn ouden vriend Kolonei Lemont ker.l
gy my met meer Denk slechts op Austcrlitz, waer ik
als aelmoescmer aen uwe zyde stond, toen eenen
kanonskogel nw peerd medesleepte.
O, gy zyl den eerweerden heer Durand, nu herin»
Hewel, liefhebber, laet ons eens zien waervoor gy
u zoo oipooia in d'hemdsmouwen hebt gesteld.
Ziende dal gy, sedert eenige weken onze catholyke
bevolking zocht te foppen, met haep op te willen
draeyen dal men kan waren christen zyn zonder catholyk
te wezen, en dat de liberhaters van uwen kaliber betere
christenen zyn dan de catholyken, hadden wy u eens
voor goed dit christelijk masker willen aftrekken, in
stukken scheuren en u naer den kop roeyen. Eu wat
hadden wy daerloe gedaen
Wy hadden u bewezen dat er maer een waer christi-
mismus is, te weten, hel catholicismusdal de liber
haters en al degene die de Catholyke Kerk verloochenen
ook ter zelfder tyd Christus verloochenen, en volgens
de getuygenis van Christus zelf, niet meer mogen aen-
zien worden voor christenen, maer wel voor heydaten
an publican en, 't is le zeggen, voor vry denkers en lief
hebbers der vrije zedelecrEn wat hebt gy daerop
geantwoord?Geen enkel woord, niet waer,
slimmerik
Wy hadden u bewezen dat gy het protestantismus aen
de vreesachtige liberhaters aenbied als eene brug om
gemakkelykcr over te gaen van het liberalismus tot de
vrydenkery... En wal hebt gy daerop geantwoord
Geen enkel woordje, niet waer, slimmerik
Wy hadden u bewezen dat den overgang van het
liberalismus tot het protestantismus en tot de rrydeiikcry
zeer gemakkelyk 13, vermits alle.dry die secleu voort-
spr.uyten uyt het zelfde princiep, te weten het vry onder
zoek... En wal hebt gy daerop geantwoord Geen enkel
wooideken, niqt waer, slimmerik
Wy hadden u bewezen dat het liberalismus zoowel
als hel protestantismus en de vrydenkery voor noodzake-
lyk gevolg heeft de vrye zedeletr of de morale indéjien-
En wat hebt gy daerop geantwoord Geen
enkel woord met waer, slimmerik
Wy hadden u bewezen dat de jnrigting van liberale
scholen een onfaelbaer middel is om de jongens en de
meysjes onzer catholyke familien op uwen leest te
schoeyen, om ze in de vrydenkery en vrye zedelecr op
te brengenEn wat hebt gy daerop geantwoord
Geen enkel woordje, niet waer, slimmerik
Er, waerom is het dan dat den slimmerik, zich zoo
zw ierig in d'hemdsmouwen heelt gezet
Alleenelyk om te vertellen dat wy den godsdienst met
den kier (jé, het christianismus met hel catholicismus, en
het liberalismus met het protestantismus zoeken te ver
warren
0 den oolyftaerd Maer zal men ons zeggen, by
moet toch eenigzins hebben doen zien waer by' die
zoogezegde verwarring vind
Niemendal ie, den slimmerik slibbert daer zoo stilte-
kens over als Ity tnaer- kan, en is met eenen T gal uyt
om zich lathsniglyk te gaen wegstekett achter nen an
deren konfraterDiscuteert gv dan'met zoo nen
ellendigen schryvelaerMaer dat den sehaemtevry
zich maer wegsleke met zyn chrislelyk masker, wv zul
len bent algelyk wel vinden en zyn masker op zynen
neus tn stukken trekken.
Ha wie zou dit ooyt hebben durven peyzenwie
zou ooyt gedacht hebben dat dien sehaetnlevrv zou
hebben durven voor den beetel komen met een ehristelvk
™askerJ!Weihoe meent gy dan dat gy met
of zonder masker van iedereen niet gekond zvt
zoo wel van binnen of van bpvtcn 1 Meent gy dat
gy u beter kont maskeren voor 't inwendige dan
voor 'l uylwendige En wat zou het u baten n to
maskeren voor 't uylwendige? Als gy ecu masker
op uwen grooten smoel zoitd hebben, zond gv dacrom
min gekend zyn Zou men u niet kennen aen 't ove
rige van uw vierkantig korpus Nen papbuvk gelyk
nen boterkern en kalfsknten steekt uien immers'zoo
gemakkelyk met weg, ten zy' men een masker voor
g heel t lyf zou nemen. En nog zou 't moeyelyk
wezen om u niet le herkennen. Nen gaey immers
kent men niet alleen aen zyne pluymen, maer ooit
ner ik het my, zegde den zieken, terwyl een lieten
glimlach op zyne lippen zweefde.
Dit is juyst heden 3'2 jaren geleden, dag op dat»
sprak den geestelykeu.
En ik gevoel dat ik heden, op dien sohoonen ver-
jaerdag, zal sterven, hervatte den kolonel.
En dozen dag zal voor u nog den sehoonslen van
allen zyny hernam den gryzen priester gv gaet heden
eene groote overwinning behalen immers gv tram
met God verzoenen w E 81 u
Ik ben bereyd.
Den ouden krygsman sloeg drvmael op zyne bor«( en
begon met tranen eene belydeuis die hy' in berouw
eyndigde.
Nu ben ik niet meer bevreesd, zegde hy, en ver
hief het hoold met (ierheyd onder de hand die' hem dó
absolutie gaf, en vervolgens de H. Teerspvzé toediende
Gy hebt nty de magt en den moed wedergegeven zoo
als die goede Zuster Roza hel my voorzegd had.
Goed gezegd, mynen vriend sprak den eerw
heer Durand, gy moet niet meer vreezc-n, want heden
zult gy hel hemclsch Austerlitz gewonnen hebben
Hy zweeg, knielde neder en bad. De religieuze en
de dienstmeyd van den huyze, die op dil oommblik
binnentraden, volgden zyn voorbeeld, Eenige slonden
later liet tie dienstmeyd eeneD snyóenden git g0i0
nel Lemont had hei lydelvke met het eeuwi-e ver"
wisseld. EYNDE. er"
