27"' Ja er. Zondag, 11 Mei 1875. !V 1592.
YZERË.Y WEG.— VERTREKUREN UIT AELST AAI ER
VERTREKUREN UIT DE
VOLGENDE STATIËN:
Haeltorl, Burst, Ilorzole, Sotleg. Audcnaerde, Ansegom,
Korlryk, 0.20 0.00 9.02 12.55 6.19 7.20
lit Antwerpen naer St. Nikoi.aes, Lokeren f.n Genu
4 40 7.15 8.50 10 30 2.15 3.45 6.50 9 00
ut Gf.n» naer Lokeren, St. Nikoi.aes en Antwerpen
4.25 7.00 9.25 Li.40 2 45 5.30 6.40 8.43
BEKENDMAKING.
liet Lihcralismns is goddeloos.
DE K A It TIS LIZ E liM0N 1K
ABONNEM ENT-PR YS
C FRANKS 'S JAERS.
De inschryving eindigt
met 51 December.
II
---
ANNONCEN-PRYS
I'F.R drukrecel:
Cewoone Ir. 0-20
Vonnissen 0-50
iieclamen 1-00
Dendermonde. 5-05 7-55 8-48 12 25 3-06 6-22 0.55
Lokeren. 5-05 7-35 8-48 12-25 3-06 6-22
Mcchelen. 5-05/ 7-35/ 7-09dS-12d Exp. 1®2®3®kl. ll-53rf
1-U4d Exp 1® 2e 3' kl. 2-54d 3-061 5-52d 0-22/
8-46d 9-06d 9-48tf E.vp. 1® 2® 3' kl.
Antw. 5-051 7-35/ 7-00d 8-12d Ex?. 1° 2® 3® kl. t-0-WExr.
8 2' 3' kl. 2-5 W 3 06/ 5-52d 6-22/S-i6d 9-06d
9-48d Exp. le 2° 3° Kl.
Brussel, langs Dendermonde5-(5 7-ö5 3 06
Brussel, langs Denderleeuw.6 22E. 7-097-50 8-12E. t° *2® 3®
kl. 9-24 11-53 1-04 E. 1® 2" 3® k 1.2--14 5-23Exp. 1® 2» 3» kl.
6-24 8-16 9-06 9-48 Fxp. 1C 2r 3° kl.
Leuven, Tliienen, Luik, Verviers 5-05/7-35/ 0-22d en 8-12d
Exp. 1® 2® 3® kl. 7-50d 8-48/ 9-24d (I1-53d lol Leuven)
l-04d Exp. 1® 2® 3® kl. 2-54d 3-'!6/ 5-23d Exp. 1®2® 3® kl.
(t) Nota. De letter beteeke-nl langs Tepnonde cn dc
6-24d (8-46d tol Tliienen)
Gend, (5-00 's vrvil 7-S9lil®2®3®k 8-41 8-59 12 22 12-40
3-26 3-51 en 5-37 E. 1'2® 3« kl. 6 20 6-40 8 29 Exp.
t® 2' 3® kl. 9-36.
Brugge, Oostende. 7-59 Exp. t® 2® 3® kl. 8-59 12-22
12-40 3 51 cn 5-37 E 1® 2® 3® kl. 6-40
Doornyk, Mouscron, Korlryk, Rys<sol(langs Gend) 8 41
12 22 12-40 3-26 3-51 Exp 6-20 C-40
Doorn. Mouse. Korlryk, Ryss. lianas At li) 6-01 7-50 11 53
2-50 5-52
Nmove, Gecrncrdsbcrgcn, Lessen, Alli 6-01 7 50 1 1-53
2-54- 5-52 9-06
Bergen, Quidvruin 6 01 7-50 11-53 2-54 5-52
Engliien liiainc, Manage, Charlerov, Namen langs Geeraerds-
bergen G 01 7-50 11-53 2 54 5 52
letter d langs Denderleeuw.
NAER AELST ClT
Ath 6.49 10.30 1.40 4,34 7.5S 9.12
Antw. 5.40 9.50 IO.S0 E. 1' 2® 3® kl. 12-30 3-15 E. 1°2°
3® kl. 3-33 4.45 5.50 6.50 E. 1° 2" 3® kl.
Brussel 7.20 E.1®2® 3®kl. 7.26 8.14 11.06 11.53 2.10 3.12
en 4.58 E 1e 2° 3® kl.5.09 5.53 7.5u E. I®2® 3® kl.8.20
Dendermonde 7.23 9.55 11.34 2.25 5 27 8.13 10.47
Göcf'aerdsbcrgcn 7.27 11.08 2.18 5.12 8.33 9.50
Gend 5.49E 6 157.39 E 1® 2® 3® kl. 8.29 10.59 12 31 E
I® 2® 3® kl. 1.59 4 51 E 1.2.3. kl. 5.29 8.05 8.11
9.16 E.sP. i® 2" 3® kl.
Lessen 7.0.) 10.50 2 00 4.54 8 18 9 32
Lokeren 6.50 9.09 10.57 1.49 4 50 7 4')
Ni novo 7.55 1 1.36 2 46 5.40 9.01 10.18
Oostende 4.30E 6.2'E. 1 2 3 kl. 6.28 9.03 12.00 3.32E
1° 2® 3® kl. 6.01
ut Gek» naer
MoortMble. Sollesom, Ceorecrdb., F.n»h«n, Ilrainc-lo-
ComleS.ÓS S.iMi 8.58 (1.18 2.(0 5.31 fi.59
LH' OEEEAEIlDSUEIlGliK NA EU
Marin-Lierde, Sol legem, Moorlzeole cn Gend, 5 15 7 24
9 49 11.59 2.59 5.09 5.5015 9.10
lit Denderleeuw naer
AEXST, 10 MEI 1873.
Ter drukkery van den DENDERBODE gelast
men zich, zoo als voorgaendelyk, met het
drukken van boekwerken,afficlien, circulaire»,
doodbrieven, doodbeeldekens, rouw- cu adres-
kaerlen, registers, facturen,g/enz., niet een
woord, met alles wat den drukkerssliel betreft.
Men aenvee uk ook werken voor do steen
druk kery.
Schoon werk, gematigde pryzen en spoe
dige bediening.
De bureelen van den Demierbode zyn geves
tigd in de Korte-Zouistraet, n° 29, te Aelsl.
Clemens VAN DE PUTTE.
Dat liet Uberjalismus goddeloos is en dat
zyne leerstelsels de samenleving onvermyde-
lyk naer den afgrond zullen voeren, is door
ons en door onze konfraters der katholyke
drukpers meer dan duizend mael bewezen
geworden. Volgens ons, kan men de godde
loosheid der liberale leerstelsels nooit genoeg-
zaein bewyzen, kan men nooit de volkereu
getioegzaem tegen die lielsche leeringen wa
penen, kan men nooit genoegzaam erinneren
dat bet onmogelyk is twee boeren te dienen,
't is le zeggen, liet liberalismus in de versprei
ding zyner allesdoodende leeringen le onder
steunen, en terzelfdertyd zyne plichten als
ware krislene, als een onderdanig kind onzer
Moeder de IJ. Kerk, te kwylen.
EN IMDERBAEB,
wal is 't liberalismus
Verscheidene liberale redenaers en scliryve-
laers zelve zeggen het ons
Een redenaer riep op 't liberael studenten-
kongrès te Luik deze ongehoorde godlastering
uit
De rust der ziel put men in de godsverloo
chening.
Een antwerpsche francmacon, Emiel Grisnr,
zegde onlangs in eene redevoering die hy in
de logie uitsprak
liet liberalismus dat zyn wywy francma-
a cons, wy zul/en zyn gedacht, zyne ziel, zyn
<j leven zynwy francmacous, zullen eindèlyk
't LIIIERALIS.MUS Zytl.
Het Journal de Gaudhet voornaemste libe
rael blad onzer provintie schreef
Het liberalismus is de vrydenkery of het is
viets.
En de Independence Beige zegde onlangs
Op de vraeg ons door '1 dagblad le Bien-
Public s voorgestsld of wy 't katholicismiis,
de leering der Katholyke Kerk, waerachtig
OF DE
ROEPING VAN DEN MENSCII.
gelooveu, antwoorden wy openlijk, NEEN 3
Dit was eene antwoord die niemand verwon-
derderde, daer dit orgaen der vrydenkery in
ons land reeds tol zyne lezeren ook gezegd
had liet is onmogelyk terzelfdertyd ka l lioly k
in Godsdienst, en liberael in politiek te zyn.
Het liberalismus is dus goddeloos, hét is de
vrydenkery of de loochening der Godheid volgens
de getuigenis zyner voot staanders en gezag-
rykste tolken zelve.
KU,
Indien wy 't liberalismus in de verspreiding
zyner leerstelsels ondersteunen verspreiden
wy de goddeloosheid, de vrydenkery of de
godverloochening, want hel liberalismus is de
vrydenkery of' t is mets, er, helpen wy zoo de
huidige samenleving naer den afgrond voeren.
Hel liberalismus wil immers de heerschappy
\an God hier op aerde doen verdwynen liet
wil den Naem Gods zelf niet alleenly k uit de
Staestbestuien en uit't volksonderwys maer
zelfs it de herten der volkeren verbannen, liet
wil eene'samenleving zonder God, om zoo
de grondzuil te ondermynen waer de samen
leving zelve op rust.
En velen begrypen niet dat, als men dien
grondzuil gausch zalondermynd hebben, 't ge
bouw, dat men de samenleving noemt, onver-
mydelyk nuet instorten, want zonder God is
er geene samenleving mogelyk, omdat alles
walde samenleving uitmaekt op de Godheid
berusten van liner afkomt.
Frankryk heeft in 1870 de zure en biltere
vruchten eener samenleving zonder God ge
smacht. Het liberalismus aldaer is er in gelukt
zyne vergiftigende leerstelsels aen 't volk in
te boezemen de godsdienstige principen zyn
hierdoor by de overgroote meerderheid zoo
niet totael verdwenen, ten minste grontelyks
verslapt, en die verslapping der godsdienstige
gevoelens by dit volk hoeft de yzingwekkende
Communeschuiken voortgebracht, wier euvel
daden ganseh de wereld verschrikt hebben en
nog zullen verschrikken indien het fransche
volk lot de godsdienstige principen, zyne
eenigste redplank, zonder verwyl niet terug
keert.
BUS,
Nog eens het liberalismus is goddeloos, hel is
de vrydenkery of 'l is niets, volgens de eigene
getuigenis zyner voorstaenders en schryve-
laers. Welnu indien het liberalismus de vry
denkery, anders gezegd, de godloocliening is
dan is het onmogelyk ware kristene en ter
zelfdertyd voorslaender van 't liberalismus te
blyven. ISemo potest duobus dominis servire;
Niemand kan twee lieeren dienen. Daerom
is het de plicht van al wie aen 't Roomsch
Katholyk Geloof wil standvastig blyven het
liberalismus af le zweren, zynen verpestenden
invloed tegen te werken, het uit gatrjeh zyne
Een verluid uit den tyd van Lodewyk XIII.
21® VERVOLG ZIE ONZE VORIGE NUMMERS.
De erinnoring aen de diepe smart die zy gevóeld
tiad over hel besluit van Ferdinand dien zy innig
vereerde en beminde en reeds als haren toekomen
den echtgenoot beschouwde, en liet gedacht dat
bare moeder haer ging verlaten en dal zy nu alleen,
geheel alleen zou zyn*in die groote wereld, waer zy
vele kennissen, geen'enkcJe vriendin cn slechts één
vriend had, die onder hare talryke vereerders, ua
Ferdinand eene plaels in haer hart verworven had
doch aen wiens gevoelens zy met reden Iwvfoide,
daer hy wist dat hare achting voor Ferdinand niet
uitgedoofd was en nu in langen tyd niets meer van
zich had laten hoorendit alles, gepaerd aen dc
schrikkelvke lyding die haer eenigc uren geleden
medegedeeld was, veroorzaekle haer eene droefheid
die zich nu en dan door eene Iraen in hare oogen
kwam openbaren.
Ach, Moeder van Smarten zuchtte zy
help my door uwe veelvermogende voorspraek dc
jampefl met onderwerping dragen
De kraiiko, alsof zy die verzuchting verslaen had,
beantwoordde dezelve met ccncn teedereh band-
druk en sprak
Malhilde, lieveling myns harten, myn Besluit
bedroeft u, ik gevoel het, ik weel het; offer die smart
op aen den Heer, wiens inzichten ondoorgrondelyh
zyn maer wiens vaderliefde wy geen oogenblik hc-
tivyfeien mogen. Myn besluit is ouherroepelylt, boe
h 1 ril hel mv moge vallen 11 le verlaten, hel slacl
vast ik hoop dal de tb er in zyne Bermhcrligheid
myn offer zal gelieven le aenvaerdon, lol booting
der fouten myner jeugd cn van die van mynen dier
baren Alfredmaer ach laei ik daer nu niet aen
denken .Malhilde, stort uw hart uit in hel hart
uwer moeder, noem my den ridder wicn gy den
voorkeur geeft
Laten wy daer nu niet van spreken, lieve moe
der, myn hart is zoo \ol. vo! van smarten, zou ik
zeggen cn toch heb ik eene onbestemde hoop
gevoel ik iets wat my zegtheb moed. Alhoewel ik
vrees dat dit gevoelen slryöigzy met de chnslclyke
onderwerping die ik Godo beloofd heb, kan ik het
zelve niet onderdrukken, telkens verryst hel
weêr...
Wv mogen voorzeker in Gods goedheid hopen,
myn kind, maer, ach, waerop zou uwe hoop steu
nen
Ten bevvyzc echter dat ook die leederc moeder
eeiie. onbestemde hoop gcwacr werd, voegde zy
een oogenblik later er bv
Ook al leefde myn Alfred nog, zou ik hel of
fer brengen dat ik den fleere beloofd heb.
Een biltere glimlach getuigde dal zy in deze ver
onderstelling geen het minste betrouwen had.
Malhilde ging zy voort noem my den
ridder wien gy uwe hand schenken wilt, opdat ik
gerust zy vooraleer ik de wereld verlate. Wees open-
harlig, myn kind, zooals gy gcwoonlyk zylik ver
lang vurig nwe keus te kennen
Moeder; tol op hel oogenblik dal de ridder
de Itoehemaure zich aen '1 klooster beeft loege-
wyd, stond hy, cn hy alleen by my in achting er.
genegenheid. Gy hadl my geleerd myn hart slechts
eens en aen oenen le schenken, ik heb uwe les ge
trouw gevolgd. Nu myn huwelyk mot Ferdinand
eene onmogelykhcid schynl geworden le zyn, zou ik
er too kunnen besluiten myne hand Ic schenken
mnclit en kracht le beslrydcn en er onze
katholyke rechten en vivlieden tegen te ver
dedigen, ■•om zoo ons vaderland te bevryderi
van de ongelukken en rampen die aen de lan
den, waer 't goddeloos liberalismus als meester
beerscht, beschoren zyn.
Een gewichtig incident heèfl in de zitting
van den 24 April, der lieeren kam er van Prui
sen plaets gehad. liet betreft ons ten hoogste.
De heer Gruner had liet voorbeeld van Bel
gië en van Holland ingeroepen en stelde het
tegen de wetten van uitneming en van ver-
volging, door den heer von Bismarck voorge
dragen. De heer Falck, minister der eere
diensten antwoordde hem hel volgende
België, onder andere, heeft hel bewys
opgeleverd dat men zich le dien opzichte ver
gist had. Zyn myne inlichtingen nauwkeurig
dan is op dit oogenblik de liberale party in dit
land diep doordrongen van de overtuiging, dat
zy een en verkeerden weg gevolgd heeft.
Dit is, dat de liberale party de aen de Kerk
gegevene vryheid, de vryheid der godsdiensti
ge associatie», betreurt zy zou, .naer het
voorbeeld van hetgeen er in Duitschland en
Zwitserland geschiedt, de gewetens willen
beheerschen, de Kerk verpletten onder het
gewicht der centralisatie en der bureaucratie,
in een woord zy heeft spyl over de Grondwet-
Deze openbaring ontleent aen de omstan
digheden eene overgroote aangelegenheid. De
hoer Falck ontvangt zyne inlichtingen van den
heer de Balan, en de lieer de Balan, is een
boezemvriend van den heer Frcre-Orban. Het
is door den heer Frère-Orban dat de lieerde
Balan de strekkingen en de denkbeelden van
liet Belgisch liberalismus heeft kunnen ken
nen. liet zyn eenigcrwyzc de overtuigingen
van den heer Frère-Orban, die de heer Falck
in de zinsnede, welke wy aengchaeld hebben,
heeft uitgedrukt.
En het zyn de liberalen, die ons verwylen,
niet in de Grondwet een ideael, en in de vry-
heden die zy inwydt, het laetste woord van
•den voortgang te zien zy willen die vryheden
afschaffen, welke zy zeggen van natucrlyk
recht te zyn.
Twyfeleh wy er nief aen, dit is wel hun
ontwerp! Sedert lang spieken dc logiën van
de godsdieuslige association af te GchalTen,
desnoods door het geweld. Talryk zyn de
liberale schryvers, die willen dat de Stael de
Kerk beheersche, dat is: er ccne onderdanige
slavin van maken. En met zooveel vurigheid
de hatelyksle wetten goedkeurende, die in
Zwitserland en Duitschland worden aenge-
boden, duiden zy klaer het regiem aen, welk
zy in België zouden willen inhuldigen
\Vy, kalholyke», wy roepen alle dagen ons
vast voornemen uit, getrouw te blyven aen
I hel verdrag van 1830, maer de liberalen wach
ten enkel naer liet oogenblik, waerop zy mach
tig genoeg zullen zyn om liet werk van 1830
in zyne voornaemste deelen le vernietigen.
Onze tegenstrevers hebben gedurig de woor
den 0 scheiding van Kerk en Staet in den
mond er is geen liberale kandidaet, die deze
formuel niet in zyne geloofsbelydcnis stelt
in stille betreuren zy de Grondwet en de onaf-
baukelyklieid der Kerk zy slaen eene» bcny-
denderi oogslag op het nieuw Pruisisch regiem
en wenschen liet in België le kunnen invoeren.
(Gagette de Liége.)
VLAEMSCHE BELANGEN.
Naer onze inlichtingen, welke wy aen de
beste bron geput hebben, heeft de kwestie van
T gebruik der Vlaemsche tael, by de tribuna
len, sedert veertien dagen eenen grooten stap
gedaen. De midden seklic, ua bet verslag van
den lieer Yan Wambeke overwogen te hebben,
heeft, in princiep, beslist dal voor wat liet be
teugelend gerecht (tribunalen van enkel politie,
korreklionnele rechtbanken cn assisenhoven)
betreft, liet geding en al de verdere akten,
in de vlaemsche proviniien, in de tael zullen
gebeuren welke dc betichten zullen verkiezen.
Edne enkele moeijelykheid moet er nog te
boven gegaen worden, namelyk de kwestie
der pleidooijen. Sommigen willen 't openbaer
ministerie en de advokaien de vryheid laten
van de fransche tael le gebruiken zoo noch-
thaus met deze hespreken dat het openbaer
ministerie en de advokalen den bes'chuldige
eene verkorte vlaemsche vertaling van hunne
redevoeringen zullen moeten geven, wanneer
de vlaemsche tael door den beschuldigde ver
kozen is geweestanderen willen dat alles,
rekwisilorium en pleidooijen, in 't vlaemseh
geschieden.
Koesteren wy de hoop dat deze laetsten er
in zullen gelukken hunne gedachten te doen
zegepralen de magistraten moeien immers
zich kunnen uitdrukken in de tael der bevol
king in't midden der welke zy hunne bedie
ningen uitoefenen. Het onrecht dat ten op
zichte van de groote meerderheid des Lands
sedert meer dan 40 jaren begaen is moet ver
dwynen, wil men niet dat de Vlaming op eigen
bodem als een PARIA behandeld worde.
Over ecnigen tyd lazen wy in eene protes-
tantschc correspondentie, uit Calcutta gedag-
teekerid
Op 't oogenblik dat de Jusuïelen slecht
gezien zyn in Europa, is het niet ongepast te
bestatigen, dat er in Indië geene mannen zyn
met meer verknocblbeid en van een voorbeel
diger leven dan deze waerdige priesters. Nie
mand werkt hier gclyk zy liet zyn ter zelfder
aen Alphonse do Colignydin eon dengdzacm
ridder schynl te zyn cn na Ferdinand hot meest acn-
spraek op iliyiie genegenheid verworven lieert, ter-
\yyl ik tevens geloof dal hy. van allen f]i« n om myne
h'and gevrnegd hehhen, by u het hoogst 111 achting
staet Ferdinand de Itoehemaure. lieve moeder, zou
overigens de cchlgenoot myner keus geweest zyn,
doch God heeft er anders over beschik' Zyn wsl 'zij
geprezen alle eeuwigheid
Amen antwoordde do gravin. Matbllde,
nu ben ik getroost en betrokkclyk gelukkig, Dc Co
ligny is een deugzaem jongeling hy heeft wel is
waer in geruimon tyd niets meer van zich laten hoo
rei;, doch wy mogen niet vergelen dat hy in hel leger
is. Lael hel verder aen God over. Hy zal alles schik
ken zooals hel hchoorl. Aen een huwelyk met den
ongelukkigen dc Jfoohcmaure, behoort gy niet meer
te denken.
Nooit was hel in dc vertrekken van mevrouw de
Saïnt-Pierre treuriger geweest, dan mi bel afster
ven van baren edelen, eehlgfenool den graef had haer
diep bedroefd, dc lyding van liet sneuvelen van baren
eenigen zoon had in haer moederhart eene diepe won
de geslagen, doch, nu zy vei nomen I ad dal die zoon,
niet op hel slagveld maer, door de hand eens vi iends
was omgekomen, was alles, wat zy vroeger geleden
had, niets by vergolyking met de innige droefheid
van hot oogenblik, waeronder die leederc moedor
twcemael, als 't ware, bezweken was.
Den ganschen nacht hleef Malhilde, schier onaf-
gebróken met de hand barer moeder in de hare,
aen de sponde der lydende lang eu akelig was die
droevige nacht, wa ervan do stille slechts nu cn dan
een oogenblik onderbroken werd door hel vcrwy-
derd geluid, dol men soms in andere afgelegene ver
trekken van het koninklyk vcrblyf waerimin, of door
het zachtjes binnentreden van eene der twee ka
merjuffers van edele vrouwen, die fluisterend en met
blykborc deelneming naer den toestand harcr ver
eerde. mecslercsse kwam vernemen. Het antwoord
dat Malbildo daerop even fluisterend gaf, was telkens
eene vriendelykc dankbetuiging voor de getoonde
belangstelling, gepaerd met een even vricndelyk ver
zoek om de lydende in haren sehynbaren sluimer
7.00 weinig mogelyk Ie sloren, en mei dc belofte,
dat zy oogcnhlikkelyk.van hare beleefde dienstaan
biedingen zou gebruik maken, zoodra zulks door hare
moeder of door haer werd nuttig geacht.
De gravin sluimerde daedwerkelyk en die lichte
slaep, slechts hy lange tussehenpozen onderbroken,
deed haer goed. Telkens als zy ontwaakte, gaf de
kranke hare erkentelykbeid voor de aenwozigheid
barer dochter, door hot uitspreken van haren naem
of een leedcr handdrukken te kennen. Malhilde, zeer
gevoelig voor dit teeken van mocdcrlyke bezorgd
heid, kon dan van aandoening schier niets zeggen,
dan Drink nog eens, lieve moeder, en tracht nu
nog oen wcirtig le rualcn waeraen de lydende als
met kinderlykc onderwerping schoen gehoor te ge
ven, want nauwelyks had zv eene kleine teug, wa
ter met wvu gemengeld, genomen, of zy legde zich
neder cn siuimerdc weêr
liet jonge meisje, gesterkt door die kracht, welke
reine zielen uit onzen dierbaren Godsdienst welen le
pullen, overdacht de vdelheid van liet aerdsche,
welke de Heer haer in een belrekkelyk kort 1 yd be
stek zoo duidelyk had leeren inzien. Zy vergeleek
haren tegenwoordigen toestand van rouw en kommer
met dien van hel oogenblik toen Ferdinand do Ro-
chemaure, wien zy om zyne .deugden vereerde en
om zyne lieftalligheid beminde, na de lyding van de
zegepralende verovering van Arras uil hel leger le
nig verwacht werd, en overwoog, niet zonder
smart maer onder aanbidding van 's Hemels geheim
volle raedsbcsluilcn, dat, sedert dit oogenblik
door haer met ecnigen grond beschouwd als het aan
breken van een lydperk van reine wellust en
vreugde droefheid en kommer haer deel waren
tjd voorlrefToljKe gentlemens. Zy komen ons
bier toe zonder familie, zonder vrienden nie
mand van hen heeft liet gedacht noch de hoop,
zyn vaderland weder te zien zy slachtofferen
zich teenemael aen de zaligheid hunner mede-
menschen.
Toen later de Daily Telegraph de lykplech-
lighedenvan Napoleon III verhaelde, zegde
hy, tep gelegenheid der intrede van twee van
Zusters van liefde in_H Kerksite van Cliisle-
Het zyn twee recrulen, gezonden doorliet,
moederhuis van de Bacstraet, van dezo zeer
edele militie der martelaressen, gesticht door
de vurige en praktische godsvrucht van Sir.t-
Vincenl-a Paulo, om de zaek der menschlie-
vendheid te dienon.
Y' aer vindt men deze] heilige dochters
niet? Aen welk sterfbed, in welke galei, in
welke dorpen, door de koorts geteisterd, in
welke verpeste roovershollen, op welke met
bloed besmeurde slagvelden hebben zy niet
gewaekt en den goeden stryd gestreden, de
brandende lippen ververschcnde, de vermoei
de oogen sluitende
Nu knielen zy neder aen de bedspónde van
eenen overleden Kiezer dan begraven zy zich
in eene der steden van China, en wenden alle
mogelyke pogingen neri om ongelukkige moe
ders aen het bevel te onttrekken dat hun do
kindermoord gebiedtdan eindelyk bevinden
zy zich in l midden dor tooneclen van moor-
dery en van plundering, met leeuwenharten
zwoegende om de yselykheden van den oorlog
le lenigen
Het is dus niet buitengewoon, dat by den
doortocht dezer bewonderingswaerdige vrou-
wen, zich naer hunne zetels begevende,er
waren hun eerezetels voorbehouden aller
handen zich tot hen uitstrekien, en dat men
meer dan eens eenen omstander hoorde mom
pelen De goede Zusters.
Welke bekentenissen, en welke schitterende
cerbcwyzen
SPAERZAEM HEDEN.
Eüd vervolg.
(Zie Nummers 1390 en 1391.)
In ons nummer van zondag laetst, heb
ben wy onze lezers een slaeltje meëgedeeld
van de middensom, welke elk kabauteimanne
ken, zoo wel als elke leerling, per maend, in
onze Siacts middelbare school van i«" katlie-
gorie acn de Stad alleen kost wy, hebben dit
op rond de 50 franken, teu minste, per jaer,
of 2 1/2 franken, per maend gebracht. In die
berekening is eene kleine misgreep begaen,
-die het onze plicht is fe hersteliea onze bere
kening was gemaekt op een vlottend getaf
leerlingen van 250 tol, 275, na afrekening
geworden C11 nunu zou zy welliacst alleen
staen in die wereld die in zoovéél kommer, zoo wc It
nig heil acnhiedtWat, wat zou, wat kon haer
beletten hare moeder in den weg der zelfverlooche
ning cn boelvaardigheid te volgen 0 Heer
zuchtte zy met innige zielsverheffing, moclitct gy
uwe Irouwe dienslmuegd waerdig keuren zich ge
heel aen U toe le wyden. in hel habyt der zelfopol-
fering en boelpleeging U le dienen, D alleen, myn
God, in dc stille en eenzaamheid eens kloosters
voor allydtot aeu mynen laetsten ademtocht
boete doen voor myne eigene fouten cn voor die van
nivnen ongelukkigen broederdie, wellicht on
voorbereid..... met schuld beladenvoor mven
Rechterstoel!.. Maer, neen, myn God,neen,
wal zog ik Myn broeder is niet dood, of, zoo Gy
hebt goedgevonden zynen levensdraad zoo vroeg
reeds af te snyden, hebt Gy, I)ïen myne moeder
en ik 7.00 innig en aenboudend sme; kte'n voor bet
zielenheil van onzen dierbaren Alfred hcblGy, in
uwe vaderlyke barmhartigheid, hem berouw over
zyne misdaden en door Jesus' verdiensten, vergiffenis
van zyne zoiulensebuld verleend Vader vergeef
uw kind dit, misschien vermetel, betrouwen op uwe
liefderyke goedheid, doeh, neen, dit betrouwen is
niet vermetel, want Gy hebt het ons immers beloofd
dat alles, wat uy in Jesus'naem U vragen, ons zul
gegeven worden en myne moeder cn ik, \vy smeek
ten U dagelyks om hohoud voor zyne ziel in den
naem van dal dierbaer goddelyk bloed waerdoor zy
is vrygf-kochl Alzoo hebt Gy mynen broeder op
genomen in dei) School uwer Bermhartigheid, cfvvel,
Alfred behoort nog tot hel getal der levenden!
Wal zegt gy, lief kind, wat zegt gy daer?
Heb ik dan luide gedroomd, of op welke wyze is
de getuigenis van mynen geest Ier uwer kennis
gekomen, want juist op het oogenblik dol ik out-
wnekie, stond ook in my de overtuiging vast dat
myn' Alfred nog leeft. (wordt voortgezet")
