29sle Jaer. Iag% II April 187o. NARRAIYIATTAH, YZE11EX WEG.— VERTREKUREX LIT AELST XAER VERTREKUREN LIT DE VOLGEXDE STATS EX Aclst, (5.45 's Zaterd.) 7.49 1.28 5.05 7.55 iit Antwerpen naer St. Nikolaes, Lokeren en Gent 4.50 7.15 8.50 10 50 2.15 3.45 7.10 0 00 uit Gent naeii Lokeren, St. Nikolaes en Antwerpen 4.25 7.00 9.25 10.50 2.45 5.30 6.55 0.00 Encycliek van Z. H. Pins XI. DE DRUKPERS. 10 i-wl J& <zP 2S4 ÜÜS£ ABONNEMENTPRÏS: 6 FRANKS 'S JAERS. De insclnyving eindigt met 31 December. ANNONCENPRYS, per drukregel: Gewone 20 cenl. Reklamen fr. 1.00. Vonnissen op S"' Haifa. 30 cent. Dendcrmonde. 5-05 6-50 8-48 12 25 3-06 6-40 0.55 Lokeren. 5-05 6-50 8-48 12-25 3-06 6-22 Mechelen. 5-05/ 6-50/ 7-09</8-12</ Exp. 1-2«3®kl. H-53J l-04d Exp. 1® 2® 3® kl. 2-5' <1 3-06/ 0-OOd 6-ii'/ 9-48d Exp. 1® 2® 3' kl. Anlw. 5-Oot 6-50/ 7-09d 8-Uzd Exp. 1® 2' 3® kl. l-04dE\p. 1® 2® 3® kl. 2-50d 3-06/ 0-00d6-40/ 9-48d Exp. 1® 2® 3® kl. Brus9el, langs Dendctleeuw.S 52E. 7-197-50 8-12E. 1® 2® 3® kl. 9-24 11-53 1-04 E. 1® 2® 3® Kl.2-50 0-00Exp. I® 2' 3® kl. 6-04 8-49 9-09 9-50 Fxp. 1* 2® 3® kl. Lemcn, Thienen, Luik, Verviers 5-05/6-50/ 6-22d en 8-l2d Exp. 1® 2® 3® kl. 7-50d 9-24d (ll-53d lol Lcurcn)l-04d Exp. 1® 2® 3® kl. 2-51 d C-OOdExp. 1® 2' 3® kl. 6-04d (8-49d lol Thienen) (1) Nota. De letter bctcekenl langs Termonde en de Gent, (5-00 "s vryd.) 7-59El®2®3®k 8-41 8-59 12 22 12-40 3-26 3-51 en 0-00 E. 1®2® 3® kl. 6 20 6-40 8-39 Exp. 1® 2® 3® kl. 9 -36. Brugge, Ooslendc. 7-59 Exp I® 2® 3® kl 8-11 8-59 12-22 12-40 3 51 en 0-00 El® 2® 3® kl. 6-40 Doornyk, Mouscron, Kortryk, Ryssel [langs Caul) 8-41 12 22 12-40 (3-26 lol Denize) 3-51 Exp. 6-20 6-40 Doorn. Mouse. Kortryk, Rvss. {langs Alii) 6-Ü0 7-50 II 53 5-52 6 04 Ninove. Geeracrdsbcrgen, Lessen, All) 6-00 8-12 7 50 1 1-53 2-50 5-52 6 04 9-06 Bergen, Quiévrain 6-00 8-12 7-.= 0 11-53 2-50 5-52 6-04 Engliien Braiuc, Manage, Cliarleroy, Naren langs Cecrucrds- bergen 6 00 -U0 11-53 2-50 5-52 6-04 letter d langs Denderleeuw. 1 uiqiic Stiii i2i. NAER AELST 1'IT Alh 6.49 10 38 1.48 4 28 7.58 9. Anlw. 5.40 9.5 1 10.50 E. t® 2® 3® kl. 12-30 3-15 E. 1' 3® kl. 3-33 4.45 5.50 G.oU E. 1® 2» 3® kl. Brussel 7.20 E.!®2® 3'kl. 7.26 8.14 11.06 11.53 2.10 3. en 0.0- E 1® 2-3® kl.5.09 5.55 S.Ou E. I® 2® 3® kl. 8. Dendcrmonde 7.23 9.55 11.34 2.25 5.27 8.28 10. Georacrdshergcn 7.27 11.08 2.18 4.58 8.33 9. Gent 5.49E G 157.39 E 1® 2® 3® kl. 8.29 10.59 12.3 I' 2' 3' kl 1.55 0-00 E 1.2.3. kl. 5.09 8.09 8. 9.17 Exp. 1® 2° 3® kl. Lessen 7.09 10.50 2 00 4.40 8 18 9. Lok.cren 6.50 9.09 10.57 1.49 4 50 7, Ninove 7.55 11.36 2.46 5.26 9.01 10. Oosleu.le 4 30E il 20E. 1 2 3 kl. 6.28 9.00 11.53 2. U.0U El' 2® 3® kl. 6.04 7.55 Exp. err Gent naer Moortzccle. Sollegcm, Geeraerdh., Englnen Brainc-la- Comte 5.52 8.12E 8.58 11.18 2.10 5.34 6.59 UIT geeraerdsbergen naer Maria-Licrde, Sollegcm, Moortzeele en Gcnl, 5 15 "'24 9 49 11.59 2 59 5.00 5.50E 8 51 git Denderleeuw naer Haellerl, Burst, llerzele, Solleg. Audenaerdp, Ansegcm Kortryk, 6.17 0.00 9.01 12.55 6.09 7.20 LIT Sottegem NAER AELST, 10 APRIL 1875. Onze II. Vader, Pius IX, komt aen de Bis schoppen, de priesters en de geloovigen van Zwitserland eene Encycliek toe te sturen, welke in ganscli de catholyke wereld weer klank zal vinden. De liberhaters en hunne betaelde pennekneehten tot de schryvelaers van 't maconniek orgaen uit de Kaltenstraet toe, zullen tegen deze Encycliek hevig bul deren, omdat zy de veroordeeling bevat der leerstelsels die de maconnieke liberhaters, onder den naem van oud-catlwlicisinus, by de volkeren xerspreiden willen. Doch limine woe de, hunne vervalschingen, hunne smaedvollc bcleedigingcn zullen niets vermogen tegen de krachtdadige 'en heldhaftige tael van Pius IX. Al wat de maconnieke liberhaters hierdoor bewyzen zullen, is dat zy die zich meer ver sland en kennissen wanen om de Catholyke Kerk te beslieren dan de Paus en de Bisschop pen zeiven, slechts huichelaers zyu by wien 't verstanddoor hunnen woedenden hact legen de ware leering Christi, ganscli vei bys- terd is, en die, tot straf hunner hardnekkig heid in de goddelooze vervolging tegen de Kerk groot gevaer loopen liet i.eioof teeue- mael te verliezen. Ziehier de Encycliek op dewelke wy de ern stige aendacht van al onze landgenoten in roepen Aen de Bisschoppende Geeslelyken en de geloovigen van Zwitserland. PIÉS IX, PAUS. Eerbiedweerdige Broeders. De hinderlagen en de ernstige, herliaelde pogingen, die dc nieuwe ketters, welke zich Oud-Calliolyken noemen, in Zwitserland dage- Ijks v ermenigvuldigen, om het geloovige volk te bedriegen en het aen 'i geloot zyner vade ren te ontrukken, eischen, volgens de uitge strektheid onzer apostolische taek, byzondere bekommering en zorgen, om de geestelyke belangen onzer zonen te beschermen. Wy weten, eerbiedweerdige broeders, en wy betreuren liet in de bitterheid onzes harten, dat deze scheurmakers en ketters, party trek kende van de schismatieke wetten, die de geestelyke vryheid der catholyken in liet diocees Bazel en in andere declen des lands openlyk verdrukt houden, onder de bescher ming van het burgerlyk gezag, de bediening van hunne veroordeelde sekte uitoefenen, op geweldadige wyze parochiën en kerken door afvallige priesters doen innemen, en noch be drog noch kunstgrepen sparen, om de catho lyke kerk in de scheuring meê te slepen. Doch dewyl list en bedrog altyd de kenmerkende eigenschappen van de ketlery geweest zyn, moet men deze zonen der duisternissen onder hen rangschikken, van wie de profeet zegde Wee aeu de afvallige zonen, die hun \er DE DOCHTER DER WILDERNIS. In liet jaer 1675, dus ongeveer eene halve eeuw nadat de Engelschec begonnen waren Amerika te koloniseren, zoodat reeds le dezer lyd menig wel varend dorp aldaer gevestigd was, ontwierp men een groot plan tot algeheele uilroeijing der bleekgezich- ten. liet was dc beruchte Mclacom, opperhoofd van de Wompanoagcs, een der sterkste en woeslslc Indianenstammen. Met schrik werd deze hoofdman de snelle uitbreiding der blanken gewaer en besloot in 't geheim hen, zoo mogelyk, geheel uil le roeien. Wanneer liet hem gelukt ware, alle Indianen voor zyn plan te winnen, gewis zou liy zyn afschuvvelyk doel bereikt hebben. Daer echter als gewoonlyk de met elkander in vyandsehap levc-nde verschillende stammen zich onderling verzwakten en vernietigden, ja zich zelfs nu en dan met de blanken vereenigden tegen hunne eigene landslieden, kwam het slechts tol enkele aenvallen en gevechten, waerby toch nog minstens een tiende der kolonisten gedood en hunne beziltengen vernield werdcu. Eindelyk werden de Wompanoagcs in bun vernie lingswerk gestoord door eene hevige pestziekte, die het grootste gedeelte van dien stam verslond. Dc Narragansels evenwel, hunne trouwe bondgenoolen, zeilen don kryg nog jaren lang met buitengewone verbittering en sluwheid voort, tol dat eindelyk de laelste van hunne hoofdmannen en mei hem de macht der Indianen vernietigd was. Toen nu al die vyandelykheden eerst pas begon nen waren, besloot een der kolonisten, met name- trouwen stellen in de duisternissen van Egypte gy hebt liet woord leruggestoolen en uw vertrouwen gesteld in den laster in de wanorde. Hun eenig streven is, door hunne liuiclielary, hen, die zonder a'rgwaen zyn, in dwaling meê te sleuren. Zy zeggen openlyk, dat zy de catho lyke Kerk en liaer ziclilhaer Opperhoofd niet verwerpen zy verzekeren zells, dat de zui verheid der Catholyke leer hun ter harte gaet; dal zy de erfgenamen van het geloof en de alleen ware Catholyken z\n; terwyl zy, in waerheid, weigeren, alle goddelyke voorrech ten van den Stadhouder van Jesus Christus op aerde te erkennen en aen dit hoogste leerambt te gehoorzamen. Wy weten zelfs dat velen hunner, om hunne kettersclie leeringen overal te verspreiden, zich belast hebben met liet onderwyzen der godgeleerdheid aen de liooge- schoolI van Bern, in de hoop, eenige catholyke jongelingen tol hunne veroordeelde party over te halen. Deze betreurensweerdige sekte, die uit het arsenael der oude kelteryen zoovele dwalingen gehaeld heeft met betrekking tol de voorname beginselen van liet catholyke geloof, hebben wy verworpen en veroordeeld zy tast de grondslagen zeiven van den catholyken gods dienst aen zy verwerpt met vermetelheid de dogmatieke besluiten van het vatikaensch eon- cillie, en door alle middelen werkt zy aen den ondergang der zielen. In onze brieven van 21 november 1873 heb ben wy openbaer gemaekt en verklaerd, dat ff J*ampzalig^j^ekjarissen, alsmedecliunng van de gemeenschap der Kerk en als scheur makers moeten beschouwd worden. Wy hernieuwen thans openlyk deze verkla ring, en wy gelooven, dat het onzen plicht is, u aen te manen geheel uwen reeds zoo be proefden iever, al den moed, welken gy met zooveel luister in uwe worstelingen voor de zaek van God hebt betoond, al uwe middelen, waerover gy beschikt, aen le wenden, om in de aen uwe zorgen toevertrouwde geloovigen, de eenheid des geloofs te bewaren en het er onophoudelyk aen te erinneren, dat zy zich moeten verwyderen van deze gevaerlyke vyan- den van Christus' kudde, en van hunne vergif tige weiden. Dat de geloovigen de godsdienstige ceremo niën dier sektarissen, hunne onderrichtingen, hunne pestverspreidende leerstoelen, hunne geschriften en hunne aenraking vluchten. Dat zy hoegenaemd in geene verhouding staen tot of betrekking hebben met de ingedrongen geeslelyken en de apostaten, die het wagen de funktiën van het geestelyk ambt uil te oefenen, en wieu liet volstrekt aen alle juiidiktie en alle wettige zending ontbreekt. Dal zy hen verafschuwen als vreemdelingen en dieven, die slechts komen om te stelen, te moorden en te verderven. De zonen der Kerk moeten bedenken, dat deze gedragslyn hun wordt opgelegd, om hun den zeer kostbaren schat des gelools te doen bewaren, zonder welken liet onmogelvk is Code te behagen, en hen langs dezen rechten weg der gerechtigheid eenmael liet einddoel des geloofs te doen bereiken dat liet heil der brave zielen is. Marcus Haddock, die in eenc reeds lanielyk bevolkte streek woonde, zyne bezitting, die liy ecrst onigon- nen had, le verkoopen en ziel) op nieuw in dc wil dernis neder le zetten. Hy had zyn vaderland, Engeland, verlaten, om ongestoord volgens zyne strenge godsdienstbegrip pen te kunnen leven, zonder welke naer liy en zyne geloofsgeuoolen meenden geen mensch ooit hel welgevallen van den eenigen God ol de eeuwige gelukzaligheid kon erlangen. Ma.er liet duerde niei lang, of ook in liet nieuwe vaderland verrezen gods diensltvvislen, die zoo hevig en bitter waren, dal dc strenge doch wacrlyk brave Marcus, om zich cr ge heel aeu te onttrekken, liever verkoos alle gevaren, welke dc wreede Indianen, de wolven, bceren en jaguars der wildernis opleverden en de groote ont beringen, aen het kolonielcven verbonden, te trot seren, dan zyn eigen zieleheil en dol van zyn huisge zin in de waegschnel ie stellen. Het is gemakkelyk le begrypen, dat niet alle kolonisten met de gods dienstige begryppen van Marcus konden instemmen immers de man meende in waerheid, dal de genoe gens van hel leven den mensch slechts waren aenge boden, opdat hy zich in tie ontbering daervan zou kunnen oefenen en louteren. In de burgeroorlogen van Engeland was Haddock een dapper soldact en officier geweest. Hoewel hy er hitier berouw van had in die lyden zooveel bloed le hebben vergoten, achtlc hy het nu toch noodza- kelyk, van zyne loen verkregene militaire kundighe den gebruik le maken, om zyne nieuwe kolonie zoo veel mogelyk legen de aenvallen der Indianen te beveiligen. Al lagen cr ook, naer dc kolonisten konden ver moeden, vele dagreizen lusschen de verwoeste dor pen der Indianen en de plaels, waer Marcus Haddoek zich nu had neergezet, mocht mea toch niets verzui men, om het nieuwe blokhuis legen eenen eveniuc- len, hevigen aenval lo beveiligen, daer de kryg Eveneens weten wy, dal in deze streken liet. burgelyk gezag, niet te vreden verscheidene wetten, slrydig met de goddelyke constitutie en met liet gezag der Kei k, gemaekt te hebben, er heeft uitgeveerdigd, die in botsing zyn incl dc kanonieke voorschriften betreffende liet christelyk liuwelyk, en die geheel en al liet geestelyk gezag en de geestelyke juiidiktie doen verdwynen. Wy manen u derhalve met kracht aen, eer biedweerdige broeders, aen uwe geloovigen door gepaste onderrichtingen de catholyke leer met betrekking tol hel cliristeljk huweljk uiteen te zetten, en hen in het geheugen terug te roepen, wat wy van dit sakrament in onze apostolische allokutiën zoo dikwyls gezegd hebben, voornamelyk den 9 en 27 september Op die wyze zullen zy de heiligheid en de kracht van dit sakrament beier begrypen, en door zich godvruoliliglyk ie schikken naer dc Kanonieke wetten betreffende, deze kwestie, zullen zy de rampen vermyden, die over de familiën en over de menschelyke maelschappy komen, ten gevolge van de verachting der hei ligheid van het huwelyk. Wat u betreft, onze geliefde zonen, pastoors en priesters, wier taek het niet alleen is u zeiven maer ook anderen te heiligen en zalig te maken, wy hopen in den Heer, dat gy, te midden van de hinderlagen der goddeloozen en van de gevaren, welke u bedreigen, ge trouw aen de godsvrucht en aen den iever, waervan gy zoovele schitterende blyken gege- Irn'g Ken' eè'iY'°flTÏÏp"*"2Gf f 'óTehgên Onder hunne leiding zult gy met moed en vast beradenheid werken aen de zaek van God en van de Kerk, alsmede aen liet heil der zielen. Gy zult den moed der geloovigen steunen, de zwakheid van hen die wankelen versterken, en dagelyks zult gy meer en meer de verdiens ten doen aengroeien, welke uw geduld, uwe priesterlyke standvastigheid en uwe heldhaf tigheid u by God verwierven. Zwaer is de last der beproevingen, welken de dienaren des Ileeren moeten dragen, maer ons vertrouwen moet gevestigd zyn op Hem, die de wereld overwonnen heelt, die hen steunt, welke in Zyn naem arbeiden, en die, in den hemel, hun een onvergankelyke kroon van glorie heeft weggelegd. En gy, onze geliefde zonen, de geloovigen van geheel Zwitserland, wy richten tot u de betuiging onzer vaderlyke bezorgdheid voor uw heil. Gy allen weet, welke de prys is van het catholyke geloof, dien God u heeft toege zegd. Ontziet noch moeite noch arbeid om dal kostelyk geschenk getrouw te bewaren en de glorie van den ouden godsdienst, welken gy van uwe voorvaderen geërfd hebt, ongeschon den in zyn geheel te behouden. Dncrom heve len wy u dringend aen, altyd vast aeneenge- sloten te blyven met uwe opperlierdcrs, die eene wettige zending van den aposloliselien Stoel, ontvangen hebben en waken \oor liet heil uwer zielen, waervan zy aen God reken schap zullen moeten alleggen. Hebt onophoudelyk voor uwe oogen deze woorden der eeuwige waerheid Die niet met My is, is legen My die met M/ verzamelt, lusschen blanken en roodhuiden juist iu hel gevaer- lyksl was De voorzigligc Marcus had dan ooi, zoowel lol ontginning der wildernis als lol vededigiug een toereikend aenlal jonge mcnschen aenseworvt ii, die, allen in Nieuw-Engcland geboren, vollomcn bestand waren tegen de gevaren en vermoeienjessen van liet kolonieleven. De trouwe echtgenoot van Haddock \as reeds lang gestoi ven, en hy bezal r.og sicclils e«n zoon Deze had in het onlangs verrezene stadje Boston eene godvruchtige en sehoone jonkvrouw lieren kennen, die hem gewillig als gade naer de wiljernis volgde, vergezeld van een aental maegden, dii by de vee teelt, in het huishouden en in de boereery onmisbaer waren. Gedachtig aen hel bybehvoord «louw uw huis op eene vaste rost,koos Marcus zich voor de nieuwe woning een hoogen, rolsachlgen heuvel aen den oever van eene kleine rievier. Dc;e heuvel helde naer den woudkani gelykmatig af en bod een ruim uilzicht op den omlrek acn Toen ,de mannen daer eeno vooi oopige sclmil- plaels hadden opgeslagen, begonnen zy een stevig blokhuis te bouwen, dal in alle opzeilen een gure geld beleg kou doorslaen De eerste verdieping wercl uil dikke, slecnen muren zamengcsied, maer daer- boven van groole, dikke houtblokloi met schielga- len. Door een dezer laetsten zag mei op de hoogste verdieping een klein kanon slelun. veldslang ge- naemd, dat men in den locnmaligei lyd reeds veel gebruikte en met de bediening vvervan zich ge- woonlyk uitsluitend hel familiehoofl belastte. liet sehoone jaorgetyde verlitp onder allerlei drukke bezigheden, en toen de wiiter kwam, die in den stael Conneclicul, waer de kobnie lag, huilen- gewoon streng kar. zyn, waren de lowooners reeds in stael hel koude jaergotyde le tolsoren, zoo be- haeglyk was hel woonhuis- rees ingericht Ook hadden zy voor dc winter eene aeiiienlyke hoevccl- verstrooit. Weesl onderdanig acn Zyne leer, bemint Zyu juk vol zoelheid. Werpt met af schuw verre van u, hen, van wie onze Ver losser heeft gezegd Verwydert u van de valsche profeten, die in scliaepskleederen tot u komen, doch inwendig grypende wolven zyn. b Biedt moedig weerstand iu het geloof aen den ouden vyand van het mensclielyk ge slacht, a tot dat de rechterarm van den al- miclitigen God alle wapenen der duivels ver- hryzelt, aen wie liet vergund is, iets te durven, opdat de overwinning der geloovigen van den Christus schitterender zy.... omdat daer, waer de waerheid meesteresse is, de godde lyke troost nooit ontbreekt. Wy hebben gemeend u deze, zaken le moe ten scliryven, eerbiedweerdige broeders, om le beantwoorden aen den plicht van ons hoogste ambt, die ons noodzaekt de gelieele Kudde van Christus aen elk gevaer van dwaling le ontrekken, en haer heil alsmede de éénheid des geloofs en der Kerk te verdedigen. Maer dewyl elk volmaelu geschenk van boven van den Vader des lichts komt, bidden wy hem met aendrang, uwe krachten in de worsteling te steunen, u met zyn schild en zyne bescher ming te dekken. Bat liv zich geweerdige zyne blikken van mededoogen op uw land tc laten vallen dat de dwaling en de dwaeslieid uit uw land verdwynen dat het in vrede en rust, de waerheid en de gerechtigheid kunne genie ten Wy vergeten eventwcl niet, hel hemclseli licht over deze arme verdwaelden al te sme ken, opdat zy ophouden hunne hoofden met gramschap en 3er'ope'iifjamig van hct'TéeiYt- veerdige oordeel Gods en dat zy, zich van de dwaling huns levens afwendende, terwyl het nog tyd is, oprechte boelveerdiglieid plegen. Voegt uwe vurige gebeden by de onze, eer- weerde broeders en geliefde zonen, opdat wy den tydtgen bysland der goddelyke barmhar tigheid en genade verkrygen, en ontvangt den aposiolisclien zegen, welken wy u schenken mei liefde, in den lieer, uit liet diepste onzes harten, aen allen en aen een iegelyk uwer, als onderpand onzer byzondere genegenheid. Gegeven te Rome, by St. Dieter, den 23° dag van meert van liet jaer 1873, in het 29® jaer van ons pontifieaet PIUS IX, Paus. Naer men ten stelligste verzekert, zouden cr op den oogenblik groole verdeeldheden onder de brusselsche liberhaters heerschen. De federatie of hond welker stichting men als eene verbroedering lusschen al de sekten en kleuren van 't ttrusselscli liberalismus beschouw de, schynt veeleer eene oorzaek van nog meer dere verdeeldheid te worden. Dit belet nog- llians niet dat de aenlungers der liberale maconnieke kliek onverpoosd werken om hun nen verloren invloed weer in le winnen en zachijes aen het bewind in handen te krygen. 'l Is vooral lol de drukpers, die machtige* lief- hoorn onzer tyden om de gewetens te ont zeilen, dat de maconnieke kliek haren toe vlucht neemt om haer doel te bereiken of lieid levensmiddelen opgeslagen. Vermaken genoot men weinig ol' geene; slechts voor de mannen leverde de jacht nog eenige genot op, daer zy hen van hel schoonste wildbrand in overvoeld voorzag, cn levens van wilde dieren hevrydde. Het nieuws uit Engeland of zelfs uit hunne vroegere Kolonie vernamen zy eerst maenden, ja jaren nadat hel was voorgevallen, en dan nog slechls wanneer men eene reis moesl doen naer meer bezochte ge- wesle", om de noodige gereedschappen, kruid of lood, geweren, boeken of ook wel nieuwe leden voor de kleine kolonie aen le werven. Wel is waer hoorden zy nu en dan geschiedenissen van vermoorde kolonisten oi overvallen grensbewo.o- ners, maer de krygsroep en de lomahawk der bloed dorstige Indianen was lot hunne afgelegene vesting nog niet doorgedrongen, en langzamerhand was by de bewooners van Wish ton-Wish zooals men de kolonie genoemd had naer aecleiding van den Ame- rikaensclien naehluil, de eerste vogel, dien men na de aenkomsl had gezien du vrees voor aenvallen geheel en al ingesluimerd. Aldus verliepen wel vyftien vreedzame jaren en door de noeste vijl had men eenc aenzienlyke uilge- slreklheid grond vruchlbaer gemaekt, zoodal de kolonie het aenzien had verkregen van eene ryke, bloeijendc planlaeuje Ook waren cr langzamerhand meer gehouwen bvgebouwd, die nu het blokhuis van dry zyden omringden dc vierde zyde de bo&clikant was vry gebleven, 'maer werd door eene hooge cn dikke palissaden beschermd, die lot de halve hoogte van den heuvel waren ingeslagen de heuvel, dm acn den achterkant of de rievierzyde loodrecht verrees, bood overigens zelf reeds vol doende veiligheid acn legen onverwachte aenvallen. Aen den voel van den heuvel waren lichte schuren opgetrokken lot berging van vee en graen en ter weêrszyden van de rols strekten zich de ontgonnen gronden uit. Op zekeren avond, loen do zon reeds ten onder- liever om aeu 't zoo geliefde schoielkcn te geraken. In eene vergadering, op witten donderdag gehouden, is er besloten dat verscheidene nieuwe liheiliaterstolken in de provinciën zouden gesticht worden. Het werk der libe rale drukpers is op eene groote schael inge richt cn verspreidt dagelyks, hy duizende nummers van liberhatersbladen, liet land door. i Zyn vooral de provinciën Antwerpen, Namen en Luxemburg, waer de maconnieke kliek liet op gemunt heelt. In deze provinciën worden er dagelyks hy duizenden aldruksels der libe rale modderpers rondgestrooid. Dit spel ver veelt de liberhaterskliek niet; zy weet dat liet vroeg oflaet vruchten dragen moet. Want sommige goede zielen, welke die vuilnisbla- den worden toegezonden, begrypen de eerste dagen niets van deze toezending en leggen liet blad aen kant, weinige dagen daerna beginnen zy het te lezen, vinden er allengskens smaek in en eindigen soms met zich aen de liber- halersprincipen over te leveren. Geen wonder, het mensclielyk hert is immers meer geneirrd tot liet kwade dan tot het goede. En terwyl de liberhaterskliek zoo onver poosd werkt om haren verloren invloed weêr in te winnen, wat doet de groole catholyke denkwyze In plaets van op hare beurt hare drukpers le ondersteunen bljft de catholyke denktvvze ^Dlaetsea hare dpjf. gers, aen hare eigene krachten orert Ë7r'no-'- thans de middelen ontbreken niet om haer zonder eene geldelyke bydrage eene machtige ondersteuning te schenken. De Connier de Bruxelles heeft verledene week, in een artikel 't welk wy gansch coed- keuren en by treden, de dagelyksche aenuioe- digmg der liberale geuzenpersvanwege zekere catholyken, aengeklaegd. Een inscliiyver van genoemd blad vraegt nu, dal liet zich niet hepale by de enkele af keuring, maer, eene practisch'e hekracliligin®® gevende aen de gedane opmerkingen, de namen afkondige der nolarissen, die, weini» bekommerd met de belangen hunner cliënten* de aenkondigingen hunner verkoopingen naer dc liherliaiersbladen zenden. Dc Courtier geeft daerop ten antwoord, dat hy, voor l oogenblik, lielsl hy de opmerkin"- in 't algemeen blyfi* en geene vrienden en partygenooten kwetsten wil. Hy heeft den wenk gegeven 't is nu aen de ryke grondei genaren, te zorgen, dat hun geen geld gevrae^d wordt om gazetten te ondersteunen, waerui behalve hunne godsdienstige beginselen, zeer dikwyls zells hun naem en familie worden ge schandvlekt Wat de catholyke notarissen belreft, zy zyn liet hun zei ven en hunnen cliënten verschul digd, te waken, dat hun naem niet in de libe- ralepers verdoold gerake, en vooral toe te zien, dat zy zich niet laten overreden door liberale -> of liberael-catliolyke klerken, om dat deze op de afkondiging van de annoiicen in de dagbladen, eene zekere korting genieten.. gang neigde, reed de patriarch der kolonie, Marcus Haddock, wiens yzeren gestalte reeds door den ouderdom gebogen was, van het veld huiswacrls. Hy had dien dag de arbeiders weder door menige vrome spreuk lot vijl en gebed aengemaend, en reed i.u langzaem naer den heuvel zjnc schoondochter, de zachtmoedige Ruth, die hem op tccderc wyze ver welkomde, en die juist hel linnengoed voor" de be wooners der kolome had le hleeken gelegd, was dc cersle, die hem onimoellc en zynen groei ontving. Aen dc hand hield zy een zesjarig meisje, dat vol vreugde der. ouden grootvader om den hals viel en hem opmerkzaein mackle op liet liefelyke geluid der belleijes, die den terugkeer der kudde'verkondigden. De ouders hadden hunne lieveling Hope genoemd een naem (lloopj die nog heden len doge zoo in Engeland als in Amerika veelvuldig acn kinderen ge geven wordt, cn hel was dan ook inderdned eene liefelyke hoop, die hun uit hel lieve kind loelacliic. Voor eiken te huis komenden arbeider had zy een vriendelvk w oord of een hofdevollen blik over." maer als zy haren vader cn haer broeder van verro zag aenkomen, nam hare vreugde geen einde en hel lachen, liefkozen cn dartelen scheen zonder ophou den le zyn. Langzaem wandelde men nu le zamen huiswaerts maer vóór men nog de pallissaëcn had bereikt, zeide de veertienjarige Jozué in dien lyd gaf men de kinderen gaerne bybelscho namen lol zynen vader Zie, daer kom! Japhel met zyne veulens uit liet bosch die dnrlello jongen maèkt de dieren nog eens dol mei zyn eeuwig geschreeuw cn ge hits. Wanneer gy er niets op legen hebt, zal ik hem do dieren helpen le huis brengen. Doe dal, myn jongen, anlwoorddo do vader, wiens vooruacm Content (tevredenheid) was, - inner blyf niet langer uil dan noodig, want gy weel, dat grootvader geen te lael komen voor liet avondgebed kan dulden. (wordt voortgezet).

Digitaal krantenarchief - Stadsarchief Aalst

De Denderbode | 1875 | | pagina 1