29sle Jaer.
Iag% II April 187o.
NARRAIYIATTAH,
YZE11EX WEG.— VERTREKUREX LIT AELST XAER
VERTREKUREN LIT DE VOLGEXDE STATS EX
Aclst, (5.45 's Zaterd.) 7.49 1.28 5.05 7.55
iit Antwerpen naer St. Nikolaes, Lokeren en Gent
4.50 7.15 8.50 10 50 2.15 3.45 7.10 0 00
uit Gent naeii Lokeren, St. Nikolaes en Antwerpen
4.25 7.00 9.25 10.50 2.45 5.30 6.55 0.00
Encycliek van Z. H. Pins XI.
DE DRUKPERS.
10
i-wl J& <zP 2S4
ÜÜS£
ABONNEMENTPRÏS: 6 FRANKS 'S JAERS. De insclnyving eindigt met 31 December.
ANNONCENPRYS, per drukregel: Gewone 20 cenl. Reklamen fr. 1.00. Vonnissen op S"' Haifa. 30 cent.
Dendcrmonde. 5-05 6-50 8-48 12 25 3-06 6-40 0.55
Lokeren. 5-05 6-50 8-48 12-25 3-06 6-22
Mechelen. 5-05/ 6-50/ 7-09</8-12</ Exp. 1-2«3®kl. H-53J
l-04d Exp. 1® 2® 3® kl. 2-5' <1 3-06/ 0-OOd 6-ii'/
9-48d Exp. 1® 2® 3' kl.
Anlw. 5-Oot 6-50/ 7-09d 8-Uzd Exp. 1® 2' 3® kl. l-04dE\p.
1® 2® 3® kl. 2-50d 3-06/ 0-00d6-40/ 9-48d Exp.
1® 2® 3® kl.
Brus9el, langs Dendctleeuw.S 52E. 7-197-50 8-12E. 1® 2® 3®
kl. 9-24 11-53 1-04 E. 1® 2® 3® Kl.2-50 0-00Exp. I® 2' 3® kl.
6-04 8-49 9-09 9-50 Fxp. 1* 2® 3® kl.
Lemcn, Thienen, Luik, Verviers 5-05/6-50/ 6-22d en 8-l2d
Exp. 1® 2® 3® kl. 7-50d 9-24d (ll-53d lol Lcurcn)l-04d
Exp. 1® 2® 3® kl. 2-51 d C-OOdExp. 1® 2' 3® kl. 6-04d (8-49d
lol Thienen)
(1) Nota. De letter bctcekenl langs Termonde en de
Gent, (5-00 "s vryd.) 7-59El®2®3®k 8-41 8-59 12 22 12-40
3-26 3-51 en 0-00 E. 1®2® 3® kl. 6 20 6-40 8-39 Exp.
1® 2® 3® kl. 9 -36.
Brugge, Ooslendc. 7-59 Exp I® 2® 3® kl 8-11 8-59 12-22
12-40 3 51 en 0-00 El® 2® 3® kl. 6-40
Doornyk, Mouscron, Kortryk, Ryssel [langs Caul) 8-41
12 22 12-40 (3-26 lol Denize) 3-51 Exp. 6-20 6-40
Doorn. Mouse. Kortryk, Rvss. {langs Alii) 6-Ü0 7-50 II 53
5-52 6 04
Ninove. Geeracrdsbcrgen, Lessen, All) 6-00 8-12 7 50
1 1-53 2-50 5-52 6 04 9-06
Bergen, Quiévrain 6-00 8-12 7-.= 0 11-53 2-50 5-52 6-04
Engliien Braiuc, Manage, Cliarleroy, Naren langs Cecrucrds-
bergen 6 00 -U0 11-53 2-50 5-52 6-04
letter d langs Denderleeuw.
1 uiqiic Stiii i2i.
NAER AELST 1'IT
Alh 6.49 10 38 1.48 4 28 7.58 9.
Anlw. 5.40 9.5 1 10.50 E. t® 2® 3® kl. 12-30 3-15 E. 1'
3® kl. 3-33 4.45 5.50 G.oU E. 1® 2» 3® kl.
Brussel 7.20 E.!®2® 3'kl. 7.26 8.14 11.06 11.53 2.10 3.
en 0.0- E 1® 2-3® kl.5.09 5.55 S.Ou E. I® 2® 3® kl. 8.
Dendcrmonde 7.23 9.55 11.34 2.25 5.27 8.28 10.
Georacrdshergcn 7.27 11.08 2.18 4.58 8.33 9.
Gent 5.49E G 157.39 E 1® 2® 3® kl. 8.29 10.59 12.3
I' 2' 3' kl 1.55 0-00 E 1.2.3. kl. 5.09 8.09 8.
9.17 Exp. 1® 2° 3® kl.
Lessen 7.09 10.50 2 00 4.40 8 18 9.
Lok.cren 6.50 9.09 10.57 1.49 4 50 7,
Ninove 7.55 11.36 2.46 5.26 9.01 10.
Oosleu.le 4 30E il 20E. 1 2 3 kl. 6.28 9.00 11.53 2.
U.0U El' 2® 3® kl. 6.04 7.55 Exp.
err Gent naer
Moortzccle. Sollegcm, Geeraerdh., Englnen Brainc-la-
Comte 5.52 8.12E 8.58 11.18 2.10 5.34 6.59
UIT geeraerdsbergen naer
Maria-Licrde, Sollegcm, Moortzeele en Gcnl, 5 15 "'24
9 49 11.59 2 59 5.00 5.50E 8 51
git Denderleeuw naer
Haellerl, Burst, llerzele, Solleg. Audenaerdp, Ansegcm
Kortryk, 6.17 0.00 9.01 12.55 6.09 7.20
LIT Sottegem NAER
AELST, 10 APRIL 1875.
Onze II. Vader, Pius IX, komt aen de Bis
schoppen, de priesters en de geloovigen van
Zwitserland eene Encycliek toe te sturen,
welke in ganscli de catholyke wereld weer
klank zal vinden. De liberhaters en hunne
betaelde pennekneehten tot de schryvelaers
van 't maconniek orgaen uit de Kaltenstraet
toe, zullen tegen deze Encycliek hevig bul
deren, omdat zy de veroordeeling bevat der
leerstelsels die de maconnieke liberhaters,
onder den naem van oud-catlwlicisinus, by de
volkeren xerspreiden willen. Doch limine woe
de, hunne vervalschingen, hunne smaedvollc
bcleedigingcn zullen niets vermogen tegen de
krachtdadige 'en heldhaftige tael van Pius IX.
Al wat de maconnieke liberhaters hierdoor
bewyzen zullen, is dat zy die zich meer ver
sland en kennissen wanen om de Catholyke
Kerk te beslieren dan de Paus en de Bisschop
pen zeiven, slechts huichelaers zyu by wien
't verstanddoor hunnen woedenden hact
legen de ware leering Christi, ganscli vei bys-
terd is, en die, tot straf hunner hardnekkig
heid in de goddelooze vervolging tegen de
Kerk groot gevaer loopen liet i.eioof teeue-
mael te verliezen.
Ziehier de Encycliek op dewelke wy de ern
stige aendacht van al onze landgenoten in
roepen
Aen de Bisschoppende Geeslelyken en de
geloovigen van Zwitserland.
PIÉS IX, PAUS.
Eerbiedweerdige Broeders.
De hinderlagen en de ernstige, herliaelde
pogingen, die dc nieuwe ketters, welke zich
Oud-Calliolyken noemen, in Zwitserland dage-
Ijks v ermenigvuldigen, om het geloovige volk
te bedriegen en het aen 'i geloot zyner vade
ren te ontrukken, eischen, volgens de uitge
strektheid onzer apostolische taek, byzondere
bekommering en zorgen, om de geestelyke
belangen onzer zonen te beschermen.
Wy weten, eerbiedweerdige broeders, en wy
betreuren liet in de bitterheid onzes harten,
dat deze scheurmakers en ketters, party trek
kende van de schismatieke wetten, die de
geestelyke vryheid der catholyken in liet
diocees Bazel en in andere declen des lands
openlyk verdrukt houden, onder de bescher
ming van het burgerlyk gezag, de bediening
van hunne veroordeelde sekte uitoefenen, op
geweldadige wyze parochiën en kerken door
afvallige priesters doen innemen, en noch be
drog noch kunstgrepen sparen, om de catho
lyke kerk in de scheuring meê te slepen. Doch
dewyl list en bedrog altyd de kenmerkende
eigenschappen van de ketlery geweest zyn,
moet men deze zonen der duisternissen onder
hen rangschikken, van wie de profeet zegde
Wee aeu de afvallige zonen, die hun \er
DE DOCHTER DER WILDERNIS.
In liet jaer 1675, dus ongeveer eene halve eeuw
nadat de Engelschec begonnen waren Amerika te
koloniseren, zoodat reeds le dezer lyd menig wel
varend dorp aldaer gevestigd was, ontwierp men een
groot plan tot algeheele uilroeijing der bleekgezich-
ten. liet was dc beruchte Mclacom, opperhoofd van
de Wompanoagcs, een der sterkste en woeslslc
Indianenstammen. Met schrik werd deze hoofdman
de snelle uitbreiding der blanken gewaer en besloot
in 't geheim hen, zoo mogelyk, geheel uil le roeien.
Wanneer liet hem gelukt ware, alle Indianen voor
zyn plan te winnen, gewis zou liy zyn afschuvvelyk
doel bereikt hebben. Daer echter als gewoonlyk de
met elkander in vyandsehap levc-nde verschillende
stammen zich onderling verzwakten en vernietigden,
ja zich zelfs nu en dan met de blanken vereenigden
tegen hunne eigene landslieden, kwam het slechts
tol enkele aenvallen en gevechten, waerby toch nog
minstens een tiende der kolonisten gedood en hunne
beziltengen vernield werdcu.
Eindelyk werden de Wompanoagcs in bun vernie
lingswerk gestoord door eene hevige pestziekte, die
het grootste gedeelte van dien stam verslond. Dc
Narragansels evenwel, hunne trouwe bondgenoolen,
zeilen don kryg nog jaren lang met buitengewone
verbittering en sluwheid voort, tol dat eindelyk de
laelste van hunne hoofdmannen en mei hem de macht
der Indianen vernietigd was.
Toen nu al die vyandelykheden eerst pas begon
nen waren, besloot een der kolonisten, met name-
trouwen stellen in de duisternissen van
Egypte gy hebt liet woord leruggestoolen en
uw vertrouwen gesteld in den laster in de
wanorde.
Hun eenig streven is, door hunne liuiclielary,
hen, die zonder a'rgwaen zyn, in dwaling meê
te sleuren. Zy zeggen openlyk, dat zy de catho
lyke Kerk en liaer ziclilhaer Opperhoofd niet
verwerpen zy verzekeren zells, dat de zui
verheid der Catholyke leer hun ter harte gaet;
dal zy de erfgenamen van het geloof en de
alleen ware Catholyken z\n; terwyl zy, in
waerheid, weigeren, alle goddelyke voorrech
ten van den Stadhouder van Jesus Christus op
aerde te erkennen en aen dit hoogste leerambt
te gehoorzamen. Wy weten zelfs dat velen
hunner, om hunne kettersclie leeringen overal
te verspreiden, zich belast hebben met liet
onderwyzen der godgeleerdheid aen de liooge-
schoolI van Bern, in de hoop, eenige catholyke
jongelingen tol hunne veroordeelde party over
te halen.
Deze betreurensweerdige sekte, die uit het
arsenael der oude kelteryen zoovele dwalingen
gehaeld heeft met betrekking tol de voorname
beginselen van liet catholyke geloof, hebben
wy verworpen en veroordeeld zy tast de
grondslagen zeiven van den catholyken gods
dienst aen zy verwerpt met vermetelheid de
dogmatieke besluiten van het vatikaensch eon-
cillie, en door alle middelen werkt zy aen den
ondergang der zielen.
In onze brieven van 21 november 1873 heb
ben wy openbaer gemaekt en verklaerd, dat
ff J*ampzalig^j^ekjarissen, alsmedecliunng
van de gemeenschap der Kerk en als scheur
makers moeten beschouwd worden.
Wy hernieuwen thans openlyk deze verkla
ring, en wy gelooven, dat het onzen plicht is,
u aen te manen geheel uwen reeds zoo be
proefden iever, al den moed, welken gy met
zooveel luister in uwe worstelingen voor de
zaek van God hebt betoond, al uwe middelen,
waerover gy beschikt, aen le wenden, om in
de aen uwe zorgen toevertrouwde geloovigen,
de eenheid des geloofs te bewaren en het er
onophoudelyk aen te erinneren, dat zy zich
moeten verwyderen van deze gevaerlyke vyan-
den van Christus' kudde, en van hunne vergif
tige weiden.
Dat de geloovigen de godsdienstige ceremo
niën dier sektarissen, hunne onderrichtingen,
hunne pestverspreidende leerstoelen, hunne
geschriften en hunne aenraking vluchten. Dat
zy hoegenaemd in geene verhouding staen tot
of betrekking hebben met de ingedrongen
geeslelyken en de apostaten, die het wagen de
funktiën van het geestelyk ambt uil te oefenen,
en wieu liet volstrekt aen alle juiidiktie en
alle wettige zending ontbreekt. Dal zy hen
verafschuwen als vreemdelingen en dieven,
die slechts komen om te stelen, te moorden en
te verderven.
De zonen der Kerk moeten bedenken, dat
deze gedragslyn hun wordt opgelegd, om hun
den zeer kostbaren schat des gelools te doen
bewaren, zonder welken liet onmogelvk is
Code te behagen, en hen langs dezen rechten
weg der gerechtigheid eenmael liet einddoel
des geloofs te doen bereiken dat liet heil der
brave zielen is.
Marcus Haddock, die in eenc reeds lanielyk bevolkte
streek woonde, zyne bezitting, die liy ecrst onigon-
nen had, le verkoopen en ziel) op nieuw in dc wil
dernis neder le zetten.
Hy had zyn vaderland, Engeland, verlaten, om
ongestoord volgens zyne strenge godsdienstbegrip
pen te kunnen leven, zonder welke naer liy en
zyne geloofsgeuoolen meenden geen mensch ooit
hel welgevallen van den eenigen God ol de eeuwige
gelukzaligheid kon erlangen. Ma.er liet duerde niei
lang, of ook in liet nieuwe vaderland verrezen gods
diensltvvislen, die zoo hevig en bitter waren, dal dc
strenge doch wacrlyk brave Marcus, om zich cr ge
heel aeu te onttrekken, liever verkoos alle gevaren,
welke dc wreede Indianen, de wolven, bceren en
jaguars der wildernis opleverden en de groote ont
beringen, aen het kolonielcven verbonden, te trot
seren, dan zyn eigen zieleheil en dol van zyn huisge
zin in de waegschnel ie stellen. Het is gemakkelyk
le begrypen, dat niet alle kolonisten met de gods
dienstige begryppen van Marcus konden instemmen
immers de man meende in waerheid, dal de genoe
gens van hel leven den mensch slechts waren aenge
boden, opdat hy zich in tie ontbering daervan zou
kunnen oefenen en louteren.
In de burgeroorlogen van Engeland was Haddock
een dapper soldact en officier geweest. Hoewel hy
er hitier berouw van had in die lyden zooveel bloed
le hebben vergoten, achtlc hy het nu toch noodza-
kelyk, van zyne loen verkregene militaire kundighe
den gebruik le maken, om zyne nieuwe kolonie zoo
veel mogelyk legen de aenvallen der Indianen te
beveiligen.
Al lagen cr ook, naer dc kolonisten konden ver
moeden, vele dagreizen lusschen de verwoeste dor
pen der Indianen en de plaels, waer Marcus Haddoek
zich nu had neergezet, mocht mea toch niets verzui
men, om het nieuwe blokhuis legen eenen eveniuc-
len, hevigen aenval lo beveiligen, daer de kryg
Eveneens weten wy, dal in deze streken liet.
burgelyk gezag, niet te vreden verscheidene
wetten, slrydig met de goddelyke constitutie
en met liet gezag der Kei k, gemaekt te hebben,
er heeft uitgeveerdigd, die in botsing zyn incl
dc kanonieke voorschriften betreffende liet
christelyk liuwelyk, en die geheel en al liet
geestelyk gezag en de geestelyke juiidiktie
doen verdwynen.
Wy manen u derhalve met kracht aen, eer
biedweerdige broeders, aen uwe geloovigen
door gepaste onderrichtingen de catholyke
leer met betrekking tol hel cliristeljk huweljk
uiteen te zetten, en hen in het geheugen terug
te roepen, wat wy van dit sakrament in onze
apostolische allokutiën zoo dikwyls gezegd
hebben, voornamelyk den 9 en 27 september
Op die wyze zullen zy de heiligheid en de
kracht van dit sakrament beier begrypen, en
door zich godvruoliliglyk ie schikken naer dc
Kanonieke wetten betreffende, deze kwestie,
zullen zy de rampen vermyden, die over de
familiën en over de menschelyke maelschappy
komen, ten gevolge van de verachting der hei
ligheid van het huwelyk.
Wat u betreft, onze geliefde zonen, pastoors
en priesters, wier taek het niet alleen is u
zeiven maer ook anderen te heiligen en zalig
te maken, wy hopen in den Heer, dat gy, te
midden van de hinderlagen der goddeloozen
en van de gevaren, welke u bedreigen, ge
trouw aen de godsvrucht en aen den iever,
waervan gy zoovele schitterende blyken gege-
Irn'g Ken' eè'iY'°flTÏÏp"*"2Gf f 'óTehgên
Onder hunne leiding zult gy met moed en vast
beradenheid werken aen de zaek van God en
van de Kerk, alsmede aen liet heil der zielen.
Gy zult den moed der geloovigen steunen, de
zwakheid van hen die wankelen versterken,
en dagelyks zult gy meer en meer de verdiens
ten doen aengroeien, welke uw geduld, uwe
priesterlyke standvastigheid en uwe heldhaf
tigheid u by God verwierven. Zwaer is de
last der beproevingen, welken de dienaren des
Ileeren moeten dragen, maer ons vertrouwen
moet gevestigd zyn op Hem, die de wereld
overwonnen heelt, die hen steunt, welke in
Zyn naem arbeiden, en die, in den hemel, hun
een onvergankelyke kroon van glorie heeft
weggelegd.
En gy, onze geliefde zonen, de geloovigen
van geheel Zwitserland, wy richten tot u de
betuiging onzer vaderlyke bezorgdheid voor
uw heil. Gy allen weet, welke de prys is van
het catholyke geloof, dien God u heeft toege
zegd. Ontziet noch moeite noch arbeid om dal
kostelyk geschenk getrouw te bewaren en de
glorie van den ouden godsdienst, welken gy
van uwe voorvaderen geërfd hebt, ongeschon
den in zyn geheel te behouden. Dncrom heve
len wy u dringend aen, altyd vast aeneenge-
sloten te blyven met uwe opperlierdcrs, die
eene wettige zending van den aposloliselien
Stoel, ontvangen hebben en waken \oor liet
heil uwer zielen, waervan zy aen God reken
schap zullen moeten alleggen.
Hebt onophoudelyk voor uwe oogen deze
woorden der eeuwige waerheid Die niet
met My is, is legen My die met M/ verzamelt,
lusschen blanken en roodhuiden juist iu hel gevaer-
lyksl was
De voorzigligc Marcus had dan ooi, zoowel lol
ontginning der wildernis als lol vededigiug een
toereikend aenlal jonge mcnschen aenseworvt ii, die,
allen in Nieuw-Engcland geboren, vollomcn bestand
waren tegen de gevaren en vermoeienjessen van liet
kolonieleven.
De trouwe echtgenoot van Haddock \as reeds lang
gestoi ven, en hy bezal r.og sicclils e«n zoon Deze
had in het onlangs verrezene stadje Boston eene
godvruchtige en sehoone jonkvrouw lieren kennen,
die hem gewillig als gade naer de wiljernis volgde,
vergezeld van een aental maegden, dii by de vee
teelt, in het huishouden en in de boereery onmisbaer
waren.
Gedachtig aen hel bybehvoord «louw uw huis
op eene vaste rost,koos Marcus zich voor de
nieuwe woning een hoogen, rolsachlgen heuvel aen
den oever van eene kleine rievier. Dc;e heuvel helde
naer den woudkani gelykmatig af en bod een ruim
uilzicht op den omlrek acn
Toen ,de mannen daer eeno vooi oopige sclmil-
plaels hadden opgeslagen, begonnen zy een stevig
blokhuis te bouwen, dal in alle opzeilen een gure
geld beleg kou doorslaen De eerste verdieping wercl
uil dikke, slecnen muren zamengcsied, maer daer-
boven van groole, dikke houtblokloi met schielga-
len. Door een dezer laetsten zag mei op de hoogste
verdieping een klein kanon slelun. veldslang ge-
naemd, dat men in den locnmaligei lyd reeds veel
gebruikte en met de bediening vvervan zich ge-
woonlyk uitsluitend hel familiehoofl belastte.
liet sehoone jaorgetyde verlitp onder allerlei
drukke bezigheden, en toen de wiiter kwam, die in
den stael Conneclicul, waer de kobnie lag, huilen-
gewoon streng kar. zyn, waren de lowooners reeds
in stael hel koude jaergotyde le tolsoren, zoo be-
haeglyk was hel woonhuis- rees ingericht Ook
hadden zy voor dc winter eene aeiiienlyke hoevccl-
verstrooit. Weesl onderdanig acn Zyne leer,
bemint Zyu juk vol zoelheid. Werpt met af
schuw verre van u, hen, van wie onze Ver
losser heeft gezegd Verwydert u van de
valsche profeten, die in scliaepskleederen tot
u komen, doch inwendig grypende wolven
zyn. b Biedt moedig weerstand iu het geloof
aen den ouden vyand van het mensclielyk ge
slacht, a tot dat de rechterarm van den al-
miclitigen God alle wapenen der duivels ver-
hryzelt, aen wie liet vergund is, iets te durven,
opdat de overwinning der geloovigen van den
Christus schitterender zy.... omdat daer,
waer de waerheid meesteresse is, de godde
lyke troost nooit ontbreekt.
Wy hebben gemeend u deze, zaken le moe
ten scliryven, eerbiedweerdige broeders, om
le beantwoorden aen den plicht van ons
hoogste ambt, die ons noodzaekt de gelieele
Kudde van Christus aen elk gevaer van dwaling
le ontrekken, en haer heil alsmede de éénheid
des geloofs en der Kerk te verdedigen. Maer
dewyl elk volmaelu geschenk van boven van
den Vader des lichts komt, bidden wy hem
met aendrang, uwe krachten in de worsteling
te steunen, u met zyn schild en zyne bescher
ming te dekken. Bat liv zich geweerdige zyne
blikken van mededoogen op uw land tc laten
vallen dat de dwaling en de dwaeslieid uit
uw land verdwynen dat het in vrede en rust,
de waerheid en de gerechtigheid kunne genie
ten Wy vergeten eventwcl niet, hel hemclseli
licht over deze arme verdwaelden al te sme
ken, opdat zy ophouden hunne hoofden met
gramschap en 3er'ope'iifjamig van hct'TéeiYt-
veerdige oordeel Gods en dat zy, zich van de
dwaling huns levens afwendende, terwyl het
nog tyd is, oprechte boelveerdiglieid plegen.
Voegt uwe vurige gebeden by de onze, eer-
weerde broeders en geliefde zonen, opdat wy
den tydtgen bysland der goddelyke barmhar
tigheid en genade verkrygen, en ontvangt den
aposiolisclien zegen, welken wy u schenken
mei liefde, in den lieer, uit liet diepste onzes
harten, aen allen en aen een iegelyk uwer,
als onderpand onzer byzondere genegenheid.
Gegeven te Rome, by St. Dieter, den 23° dag
van meert van liet jaer 1873, in het 29® jaer
van ons pontifieaet
PIUS IX, Paus.
Naer men ten stelligste verzekert, zouden
cr op den oogenblik groole verdeeldheden
onder de brusselsche liberhaters heerschen.
De federatie of hond welker stichting men als
eene verbroedering lusschen al de sekten en
kleuren van 't ttrusselscli liberalismus beschouw
de, schynt veeleer eene oorzaek van nog meer
dere verdeeldheid te worden. Dit belet nog-
llians niet dat de aenlungers der liberale
maconnieke kliek onverpoosd werken om hun
nen verloren invloed weer in le winnen en
zachijes aen het bewind in handen te krygen.
'l Is vooral lol de drukpers, die machtige* lief-
hoorn onzer tyden om de gewetens te ont
zeilen, dat de maconnieke kliek haren toe
vlucht neemt om haer doel te bereiken of
lieid levensmiddelen opgeslagen. Vermaken genoot
men weinig ol' geene; slechts voor de mannen
leverde de jacht nog eenige genot op, daer zy hen
van hel schoonste wildbrand in overvoeld voorzag,
cn levens van wilde dieren hevrydde.
Het nieuws uit Engeland of zelfs uit hunne vroegere
Kolonie vernamen zy eerst maenden, ja jaren nadat
hel was voorgevallen, en dan nog slechls wanneer
men eene reis moesl doen naer meer bezochte ge-
wesle", om de noodige gereedschappen, kruid of
lood, geweren, boeken of ook wel nieuwe leden
voor de kleine kolonie aen le werven.
Wel is waer hoorden zy nu en dan geschiedenissen
van vermoorde kolonisten oi overvallen grensbewo.o-
ners, maer de krygsroep en de lomahawk der bloed
dorstige Indianen was lot hunne afgelegene vesting
nog niet doorgedrongen, en langzamerhand was by
de bewooners van Wish ton-Wish zooals men de
kolonie genoemd had naer aecleiding van den Ame-
rikaensclien naehluil, de eerste vogel, dien men na
de aenkomsl had gezien du vrees voor aenvallen
geheel en al ingesluimerd.
Aldus verliepen wel vyftien vreedzame jaren en
door de noeste vijl had men eenc aenzienlyke uilge-
slreklheid grond vruchlbaer gemaekt, zoodal de
kolonie het aenzien had verkregen van eene ryke,
bloeijendc planlaeuje Ook waren cr langzamerhand
meer gehouwen bvgebouwd, die nu het blokhuis
van dry zyden omringden dc vierde zyde de
bo&clikant was vry gebleven, 'maer werd door
eene hooge cn dikke palissaden beschermd, die lot
de halve hoogte van den heuvel waren ingeslagen
de heuvel, dm acn den achterkant of de rievierzyde
loodrecht verrees, bood overigens zelf reeds vol
doende veiligheid acn legen onverwachte aenvallen.
Aen den voel van den heuvel waren lichte schuren
opgetrokken lot berging van vee en graen en ter
weêrszyden van de rols strekten zich de ontgonnen
gronden uit.
Op zekeren avond, loen do zon reeds ten onder-
liever om aeu 't zoo geliefde schoielkcn te
geraken.
In eene vergadering, op witten donderdag
gehouden, is er besloten dat verscheidene
nieuwe liheiliaterstolken in de provinciën
zouden gesticht worden. Het werk der libe
rale drukpers is op eene groote schael inge
richt cn verspreidt dagelyks, hy duizende
nummers van liberhatersbladen, liet land door.
i Zyn vooral de provinciën Antwerpen, Namen
en Luxemburg, waer de maconnieke kliek liet
op gemunt heelt. In deze provinciën worden
er dagelyks hy duizenden aldruksels der libe
rale modderpers rondgestrooid. Dit spel ver
veelt de liberhaterskliek niet; zy weet dat
liet vroeg oflaet vruchten dragen moet. Want
sommige goede zielen, welke die vuilnisbla-
den worden toegezonden, begrypen de eerste
dagen niets van deze toezending en leggen liet
blad aen kant, weinige dagen daerna beginnen
zy het te lezen, vinden er allengskens smaek
in en eindigen soms met zich aen de liber-
halersprincipen over te leveren. Geen wonder,
het mensclielyk hert is immers meer geneirrd
tot liet kwade dan tot het goede.
En terwyl de liberhaterskliek zoo onver
poosd werkt om haren verloren invloed weêr
in te winnen, wat doet de groole catholyke
denkwyze
In plaets van op hare beurt hare drukpers
le ondersteunen bljft de catholyke denktvvze
^Dlaetsea hare dpjf.
gers, aen hare eigene krachten orert Ë7r'no-'-
thans de middelen ontbreken niet om haer
zonder eene geldelyke bydrage eene machtige
ondersteuning te schenken.
De Connier de Bruxelles heeft verledene
week, in een artikel 't welk wy gansch coed-
keuren en by treden, de dagelyksche aenuioe-
digmg der liberale geuzenpersvanwege zekere
catholyken, aengeklaegd.
Een inscliiyver van genoemd blad vraegt
nu, dal liet zich niet hepale by de enkele af
keuring, maer, eene practisch'e hekracliligin®®
gevende aen de gedane opmerkingen, de
namen afkondige der nolarissen, die, weini»
bekommerd met de belangen hunner cliënten*
de aenkondigingen hunner verkoopingen naer
dc liherliaiersbladen zenden.
Dc Courtier geeft daerop ten antwoord, dat
hy, voor l oogenblik, lielsl hy de opmerkin"-
in 't algemeen blyfi* en geene vrienden en
partygenooten kwetsten wil. Hy heeft den
wenk gegeven 't is nu aen de ryke grondei
genaren, te zorgen, dat hun geen geld gevrae^d
wordt om gazetten te ondersteunen, waerui
behalve hunne godsdienstige beginselen, zeer
dikwyls zells hun naem en familie worden ge
schandvlekt
Wat de catholyke notarissen belreft, zy zyn
liet hun zei ven en hunnen cliënten verschul
digd, te waken, dat hun naem niet in de libe-
ralepers verdoold gerake, en vooral toe te
zien, dat zy zich niet laten overreden door
liberale -> of liberael-catliolyke klerken, om
dat deze op de afkondiging van de annoiicen
in de dagbladen, eene zekere korting genieten..
gang neigde, reed de patriarch der kolonie, Marcus
Haddock, wiens yzeren gestalte reeds door den
ouderdom gebogen was, van het veld huiswacrls. Hy
had dien dag de arbeiders weder door menige vrome
spreuk lot vijl en gebed aengemaend, en reed i.u
langzaem naer den heuvel zjnc schoondochter, de
zachtmoedige Ruth, die hem op tccderc wyze ver
welkomde, en die juist hel linnengoed voor" de be
wooners der kolome had le hleeken gelegd, was dc
cersle, die hem onimoellc en zynen groei ontving.
Aen dc hand hield zy een zesjarig meisje, dat vol
vreugde der. ouden grootvader om den hals viel en
hem opmerkzaein mackle op liet liefelyke geluid der
belleijes, die den terugkeer der kudde'verkondigden.
De ouders hadden hunne lieveling Hope genoemd
een naem (lloopj die nog heden len doge zoo in
Engeland als in Amerika veelvuldig acn kinderen ge
geven wordt, cn hel was dan ook inderdned eene
liefelyke hoop, die hun uit hel lieve kind loelacliic.
Voor eiken te huis komenden arbeider had zy een
vriendelvk w oord of een hofdevollen blik over." maer
als zy haren vader cn haer broeder van verro zag
aenkomen, nam hare vreugde geen einde en hel
lachen, liefkozen cn dartelen scheen zonder ophou
den le zyn.
Langzaem wandelde men nu le zamen huiswaerts
maer vóór men nog de pallissaëcn had bereikt, zeide
de veertienjarige Jozué in dien lyd gaf men de
kinderen gaerne bybelscho namen lol zynen
vader Zie, daer kom! Japhel met zyne veulens uit
liet bosch die dnrlello jongen maèkt de dieren
nog eens dol mei zyn eeuwig geschreeuw cn ge hits.
Wanneer gy er niets op legen hebt, zal ik hem do
dieren helpen le huis brengen.
Doe dal, myn jongen, anlwoorddo do vader,
wiens vooruacm Content (tevredenheid) was, - inner
blyf niet langer uil dan noodig, want gy weel, dat
grootvader geen te lael komen voor liet avondgebed
kan dulden.
(wordt voortgezet).