50sle Jaei\ Y/E15EX WEG.— VERTREKUREN LIT A EEST NAER VERTREKUREN LIT DE VOLGENDE STATIËN Maconniek liberalismus BET VERVALLEN BUIS, Willemsfonds. ABONNEMEN1PRYS6 FRANKS 'S JAERS. De inscliryving eindigt met 51 December. ANNONCENPRYS, per drukregel: Gewone 20 cent. Rcklamen fr. 1,00. Vonnissen i Dendermonde. 4-58 6-50 8-48 12 25 3-06 6-40 ft.55 Lokeren. 4-58 6-5»» 8-48 12-25 3-06 6-22 Meehelen. 4-581 6-501 7-lftrf 8-1 id Exp. 1*2'3°kl. H-53d l-04d Exp. 1° 2® 3* M. 2-5''d 3-061 O-Uid 6-40/ 10-04<1 Exp. 1* 2e 3' kl. Antw. 4-581 6-501 7-18-12d Exr. 1'2®3®kl. 1-04rfExr. 1*2® 3® kl. 2-30(13-06/ 6-04d 6-401 10-04d Exp. 1*2® 3® kl. Brussel,langs Denderleeuw.5 52E. 7-19 7-50 8-12E. 1® 2' 3" kl. 9-24 11-53 1-04 E. le 2' 3® kl.2-50 5-18Exp. I® 2' 3' kl. 6-04 8-49 9-09 10-04 F.xp. le 2* 3® kl. Leuven, Tliienen, Luik,Venders 4-581 5 5Id 6-501 cn 8-(2d Exr. 1® 2® 3® kl. 7-50rf 9-24d (H-r.3d tol l.euven)l-04d Exr. 1® 2® 3® kl. 2-5» d 5-18d Exp. 1® 2® 3e kl. 6-04d 8-4ftd 10-04 Exp. 3 kl. (1) Nota. De letter 1 beteekenl langs Tennondt en de Gent, (5-00's vrvd.) 7-59El'2'3®k 8-41 8-59 12-22 12-40 3-26 3-51 en 5-33 E. 1®2® 3® kl. 6-12 6-40 8 39 Exr. 1" 2® 3® kl. 9-36. Brugge, Oostende. 7-59 Txr 1' 2® 3® Id.8-41 S-59 12-22 12-40 3 51 en 5-33 E I' 2® 3® kl. 6-40 Doornvk, Mouscroii. Korlrvk, t'.vsscl (langs Gend) 8-41 12 2-2 12-40 3-26 3-51 Exp. '6-12 6-40 Doorn. Mouse. Korlrvk, Rvss. (lungs Alh) 6-00 7-50 it 53 5-52 6-04 Nmove. Geeraerdsbergen, Lessen, Alh 6-00 7 50 8-12 11-53 2-50 5-52 6 04 9-09 Bergen, Quiévrnin 6-00 8-12 7-50 11-53 2-5(1 5-52 6-04 Enghien Brainc, Manage, Charlerov, Naoi^n langs Geeraerds bergen 6 00 (-00 11-53 2 :.0 5-52 6-04 letter d langs Denderleeuw. CTii«|iic Siiuui. NAER AEI.ST l'IT Alh 6.49 10.30 1.40 4.20 7.58 9,12 Anlw. 5.30 ft.50 10.50 E. I® 2® 3® kl. 12-30 3-15 E. Iü2° 3® kl. 3-33 4.45 5.50 6.50 E. I®2" 3® id. Brussel 7.20 E. 1®2' 3®kl. 7.25 8.14 1 1.06 11 5.3 2.10 3.12 en 4.55 E 1® 2U 3® kl.5.00 5.55 X.0O E. 1® 2® 3* kl. 8.20 Dendormonde 7.18 9 45 (1.34 2.25 5 27 8.23 Ir.47 Geeraerdsbergen 7.27 11.08 2.18 4.58 8 33 ft.50 Gent 5 12E 6 32 7.39 E 1° 2® 3'ld. 8.25 10.59 12.31 K I» 2" 3® kl. 1.55 4-42 U 1.2.3. ld. 5.09 8.09 8.14 9.31 Exr. 1® 2° 3® kl. Lessen 7.09 10.50 2 00 4.49 8 18 9 32 Lokeren 6.40 9.00 10.57 1.49 4 59 7.So Ninove 7.55 11.36 2 46 5.26 9.01 10.18 Oostende 4.10E 6.20E 1 2 3 kl 6.25 9.00 11.55 2.13 3 22 El® 2® 3® kl. 6.04 8.10 Exp. uit Gknt naer Moort/qcle. Soltegcm', Gcorncrdb., Enghien, Bralne-ri- Comte 5.52 8.12E 8.58 11.18 2.20 5.37 6 59 UIT OBEr.ABUDS&BRGEN NA Er. Maria-l.ierde.Sotlegein. Moorlzcele en Geul, 5 15 7 24 9 54 11.39 2.59 5.00 5.50E 8.51 UIT DF.xnEni.EF.UW NAER i Haollert, Burst, llcrzclc, Solleg. Aiulcnnordn, Ansugei», Korlryk, 6.17 0.00 9.01 12.55 6.09 7.20 UIT SOTTECEM NAKIi Aclst, (5.45 's Zatcrd.) 7.49 I2.t;ü 1.28 5.00 7.48 UIT ANTWERPEN NAER St. NiKOI.AKS. I.OKKREN KN C.KKT 0.00 7.15 8.50 10 50 2.15 3.45 6.35 0 00 uit Gent naf.r Lokeren, St. Nikoi aes en Antwerpen 4.23 7.00 9.25 10.50 2.10 5.25 7.05 O.UO AELST, 5 FEBRUARI 1876. Menigmael hebben wy de stem verheft om te bewyzen dat liet liberalismus, 't welk de vryheid in alles en vour allen op zyu vaendel sebryft, geene andere strekkingen en verzuch tingen beeft dan den Roomschen CatboJyken Godsdienst ten onder te brengen. Echter blyveii wy voor velen in de xvoestyn prediken. Ja, velen sluiten met opzet de oogen voor de klaerblykelykbeid der daedzaken en blyven aldus in de meening verkeeren dat de Godsdienst mei de politiek geen het minste gemeens heeft. Dwaling, allergrootste dwaling, roepen wy Indien men on-, niet gel mvuii wil, men raed- plege de mugonmeke liberale scbryvelaers zeiven deze zullen bun overtuigen van de noodzakcljklieid onzer aculioudende waer- scliuwitigen. Tot meerdere waerschuwing zullen wy heden onder de oogen onzer geëerde lezers brengen wat de lieer E. De Laveleye, professor aen de goddelooze Staetsuniversiteit van Luik, over deze kwestie schryft. Men weet dat gezegde •chryvelner liedendnegs in de liberale wereld het hooge woord voert en zal dus door de liberale drukpers niet verloochend worden. Zielliirr dit schrjven 't welk wy aen de meditatie der liberale kwezels en paternos- lersbyters overleveren De stryd tusscben klerikael en liberael, zegt M. De Laveleye, neemt klaerblykend een nieuw karakter en eenc godsdienstige kleur aen het "zyn de principeii der Kerk zelve tegen welke men opstaet. Te Antwerpen heelt men de herinneringen der XVI® eeuw heropgewekl, en de laetste kiezingen hebben er pluets gehad op het refrein der geuzen Van 't ongediert der papen verlost ons Vader- land. Nog onlangs te Geilt werd de kiesslryd geleid door een dagblad 't welk voor hoofd- princiep heeftdat de slrvd op godsdienstig terrein moet gevoerd worden, en de geko- zene heelt den naem ingeroepen van Marnix, den held der hervormingen in de Nederlan- den. Indien die beweging voórigaet en indien liet de Kerk zelve is welke men bestrydt, zal men noodzakclyk voor deze vraeg staen In nacm van welk godsdienstig en wysgee- rig denkbeeld wilt gy de onfeilbare Keik om- verwerpen, en indien gy het land van de pries- ters wilt verlossen, gelyk de geuzen het zin- gen, waerdoor zult gy hen vervangen? Zoudt gy durven antwoorden met Voltaire Ik ver- los u van ecne wilde beest en gy vraegt my wat ik u in de plaets geef? 'I Is te zeg- gen zyt gy bereid de afschaffing van elk godsdienstig denkbeeld aen te prediken Zietdaer wat M. De Laveleye,die eene nieuwe religie op de puinen van den ouden catholyken Godsdienst zou willen vestigen, zyne party vraegt, omdat hy ziet dat deze laetste het pad heeft ingeslagen dat tot de vernietiging leidt van al wat godsdienst is. Verder schryft de zelfde heer De Laveleye, professor aen de Staetsuniversiteit van Luik nog het Volgende EEN VERHAALUIT JIET LEVEN. Door IIEARY 32*1" VERVOLG EN SLOT. HOOFDSTUK XX. Geld kan in korten lyd groote veranderingen lot stand brengen. Dal ondervond ook de oude'baron Van Stralen, loon by, door de liefderykc Zorgen van Eduard cn juffrouw Kammen, zich binnen tweemael .vier en twintig uren op een nel en gemakkelyk bo venhuis veiplaëlst zag. Zyn oude hoogmoed was geheel verdwenenhy had uu geen dierbaerder vrienden, dan den heer Engerhof cn diens dochter Nargarotha. Pater Kamps was wegens zyne werkzaemlicdcn genoodzaakt naer E— terug te keeren doch zou reeds spoedig weder in Amsterdam zyn want hy moest Eduard van Stralen en Margarela Engerhof door den band des huwelyhs vereenigen. Het was eene zeer eenvoudige huwelvkspleclitig- hciil. Hoewel de beide pariyen ryk wii-eu - waal Eduard was niet alleen door zyn eerwnerden heer oom lot algemeen erfgcnacm benoemd, maer had nu reeds aenzienlyko sommen van hem 'ontvangen hoewel zy meer prachtige peerden, meer bloemen op hun pad, meer klokkengelui, meer vlaggen en eerepoortcu kouden krygen, dan zy hadden kunnen hegeeren hoewel zelfs honderden werklieden uit de fabrieken van den heer Engerhof gereed waren de peerden van den wagen af te spannen cn zeiven net rytuig voort te trekken, zeide Margareta. ■*- Laet de huwelyksplccbligheid zeer eenvoudig Het liberalismus wordt meegesleept op eenen weg, waervan men raóeilyk de uit- komst kan voorzien. Vroeger deed het zich voor als zynde vol eerbied voor liet geloof zijner vaderen en had voor programma de onafhankiykheid der burgerlyke macht. Van daeg herliaelt men 't refrein der geuzen en men bevecht de geloofspunten het is voortaen voor het liberalismus onmogelyk den stryd MET 01' 'T GODSDIENSTIG TERREIN TE I'LAETSEN. Van dan af moet het bepaeld weten wacr het henen wil. Indien hel gelooft, dat het mensclidom zonder godsdienst kan leven, het heeft maer de oude eerediensten om- verre te werpen, op hunne puinen zal de vrydenkery heerschen, ontslaefd van die HERSENSCHIMMEN': GOD EN DE ON- STERFELYKHEID DER ZIEL. Verders poogt M. De Laveleye zyne macon- nieke party tot de overtuiging te brengen, dat het menschdom zonder Godsdienst niet leven kan,en men het oude catholyke geloof door een nieuwmodische religie moet vervangen. Wy gelooven niet dal de luiksche professor ernstig schryft als hy de vervanging van het oude cathoiyk geloof door een nieuwmodische religie ooruitzeten aenpredikt'l liberalismus is en blyft immers de eenvoudige verloochening van allen godsdienst. Men zou dus veel eerderde maen met de handen kunnen vaslgrypen dan het liberalismus eene nieuwmodische religie op de puinen va» nee uuuu geiuui zien op te richten. Neen, het liberalismus wil niets anders dan het menschdom ontslaefd van de hersenschim men t God en de onsteufei.yrheid der zif.l 't is te zeggen: DE VRYDENKERY OVER DE WERELD DOEN HEERSCHEN Zullen deze uitdrukkelyke bekentenissen der leiders van de maconnieke liberale kliek aen vele verdwaelde lieden de oogen openen Wy antwoorden, neen, want velen zyn in hunne boosheid versteend. Doch beklagensweerdig en hoogst beklagensweersdig zyn zy aen wie men de woorden der heilige schri'ftuer kan toepassen Zy hebben ooren en ze hooren niet zy hebben oogen en ze zien niet, omdat zy hier door hun vaderland op den boord des afgronds brengen. Dat de liberalen van gedachten en principen veranderen gelyk van hemd, zoohaest zy de verovering van 't geliefde geldscholelken 'in T verschiet zien, bewvzenons de laetste gebeur tenissen in 'l walenland. De werkstaking aldaer scheen het cathoiyk ministerie iu moeielyklieden le zullen bren gen, ;en oogenbliklyk zag men de liberalen van alle slach en kaliber de werkstaking be- dektelyk voorstaen cn verdedigen. Zy verweten het ministerie zyne nalatigheid, zyne achteloosheid i» 't nemen van strenge maeircgelen doch als het ministerie sprak van maetregels te nemen logen vreemd ge spuis, tegen galeiboeven dio de koolmyners opruiden en aenhitsten, riep de liberale druk pers in clioro de persoonlyke vryheid in. Akelige gezangen tegen den koning, tegen de geestelyke en wereldlyke overheden lieten zich hooren, de rooöe vlag, liet zinnebeeld der communards, doorkruiste de straten en wegen, en geen woord van afkeuring was in de liberale bladen aen te treffen. De catho- eeu zy, die ik altyd zal bcminnon, helzy ik .ha Entferliof of Margareiha Van Stralen ben. zyn. Alleen Margaretha I moeten legcnwoordig zyn, cn ik zal daerom niet eene minder liefhebbende echlgenootevooru wezen.» Op zekeren dag, tegen het middaguër, hielden twee gewoone ryluigon stil voor de kerk, weer het huwelyk zou plaels hebben. Margarela, in wille zy.Je gekleed cn een bloemenkrans op het hoofd, waervan een sluier afhing, kmeklc een oogenblik later naest Eduard neder, en keerde als mevrouw Van Stralen naer hel ryluig terug. Weinige weken na de onheilvolle gebeurtenis, in het vorige hoofdstuk beschreven, zal Pater Kamps alleen in zyn studcerverlrek na tc denken over de gebeurtenissen van de laetste maend Hy hield een brief van Juffrouw Kammen in de hand, waerin deze hem mededeelde,dal de jonggehuwden op reis waren naer Weepen, en de oude baron aenmerkelyk ii: beterschap toenam. Plotseling werd hy in zyno overdenking gestoord, door de komst \an eene dame in diep rouwgewaed de weduwe van den ovorlcden notaris Daniël Ver meulen. lk kom, zoo begon de binnentredende, om met u over hel buitengoed Slraleustein le spre ken, waermede myn echtgenoot zoo dwaes gehan deld heeft. Ik kan den baron zeiven niet opsporen maer ik weet, dat gy veel moeite gedaer. hebt om te voorkomen, dat het goed in handen van myn echt genoot zon geraken. Ach, het was voor ons allen een ongelukkige dag, toen hy er zich mede ging bemoeien Ik weel ook, dat by omgang had met David Smits, cn met dien man oncerlyke plannen mackto om Slraleustein in bezit tc krygen. Ik kom nu, om u in liet bezit tc stellen van ai de papierou, lyke drukpers van haren kant riep de aen- dacht der overheid op deze gezangen en ge drag in, en onmiddelyk beweerden de liberale bladen dat die gezangen niet gezongen wier den en er niets oproerigs in 't walenland be stond. Doch, wie zou liet gelooven, weinige dagen.later bracht die zelfde liberale druk pers aen 't ministerio 't verwyt toe dat liet niets aenwende om hel gevaer in de koolrny- nen te bestrvden een gevaer dat, eenige dagen le voren, niet bestond, daer er niets oproe rigs by de werkstaking was. Na, heden dat de werkstaking allengskens ten einde loopt, poogen de liberalen er nog profyt uit te zuigen. Weel gy wie. nu vandaeg, volgens de libe ralen, de schuld zyn van de werkstaking in 't walenland De catholyken die oproer wilden verwek ken Iets, wat de brave, goede en vader landslievende liberale aenbidders van Von Bis- mark hun belet hebben. Kan men de dwaes- heid verder dryven Zedeles. De liberale dag- en weekbladeren juichten aen de werkstaking toe, ondersteun den liner hedeklelyk met woord en daed, den kende op die wyze aen 't geliefkoosde scliotel- ken te geraken, en nu dat het hun mislukt is, zouden zy geerne hunne eigene vuiligheid aen onzen rug vryven. Maer holakadéééééëééé Wy zyn er by ae iju uer voiksioppery is Uu - 3 Toen, pas een jaer geleden, bet godsdienst en vaderlandsminnend Davidsfoiuls werd inge richt, schreeuwde de liberale drukpers moord en brand, omdat deae inrichting zoo niet den doodsteek ten minste nen harden slag aen 't Willemsfonds zou toebrengen. De inrichting van 't Davidsfoiuls was overbodig, schreef zy. Het Willemsfonds bemoeit zich met de politiek nietbet streelt alleenlyk tot de verspreiding onzer moedertael en lot de herstelling der vlaemsche grieven. Nog meer, de liberale drukpers wierp den schandnaem Van logenaer toe aen al wie scliryveu of zeggen durfden dat het Willemsfonds ten dienste van 't liberalismus stond. Het was dus, volgens liaer, eene slechte daed die inrichting van 't Davidsfoiuls. Men weet hoe onzydig het Willemsfonds op 't poli tiek terrein altyd geweest isonnoodig dus het te herhalen. Doch, wat zyn de tyden veranderd Heden beweert de liberale drukpers niet meer dat liet Willemsfonds onzydig is, neen, zy zegt dat het net openlyke liberale gedachten en neigin gen bezield isJa, dit is eene waerheid, want het Willemsfonds heeft het masker afge worpen en loont heden zyne macornieke gods- hatende en goddelooze tronie natkt, gelyk zy wezenlyk isZyne boekeryen. de schriften die liet verspreidt, de voordrac'iten die liet houdt getuigen allen van een vergevorderde snoode godsdiensthaet, van eene verregaeri- de goddeloosheid Eene correspondentie aen den Bien Public van Gent loegestuerd, geeft ons ie maet van de goddeloosheid, van den godëiaet die de leden van 't Willemsfonds bezielt. De scliryver van gezegde correspondentie, bedt zondag 11. te Geilt de voordracht bygewooid die door zekeren Vande Ven van Antwerpei.in 't lokael die op de zaek betrokking hebben. lal buitengoed zou noch my, noch de mynen gelukkiginakei; liet is u zeker niet onbekend,dat wylen uw echtgenoot wegens deze zaek met 'crvolging be dreigd werd vroeg de priester. Dal weet ik, antwoordde deweduwe, en zyn plotseling afsterven stelt my in stad, alles ineens weder in orde to brengen. De ramp,die zyne dood ten gevolge bad, moei ongelwyfeld dseraen" worden toegeschreven, dat een der werklieden naphla beeft laten stacn in de groote zacl, die vroiger voor por- trct-galery diende. Myn eclitgcnool is dien nacht niette bed geweesthy was zelf oirzaek van het ongeluk, dat het schoone, oude goouw vernield heeft Ik xvenschte den baron en diers zoon te laten weten, dat ik bereid ben de som, di; voor het her stellen van hel builen noodig is, e betalen, in afkorting van het bedrag, dat er vricger op voor geschoten werd. Ik zal u het bedrag doen tcrhnnd stellen, hernam de priester. Slechts dry iren na den vcr- valtyd werd het den heer Vormeubii aengeboden, en zou reeds den vorigen dag betjeld zyn, zoo de verraderlykc list van David Smits m| dit mei verhin derd had. Ik zal eenige bevoegde mannen de ge bouwen laten onderzoeken, en mvi notaris zal dan zonder uitstel do zaek afmaken rneilcn persoon, die door u zal worden aengewezen. Ik wil zelf eigenaer van het buiten worden. HOOFDSTUK XXI. Dry jaren later zag men, op eei schoonen Mei avond, eene kleine groep mensche hel pad inslaen, dal van den groolen weg naer de Juitcnplaels Slra- Icnslein voerde. Op de plek vgo lit oude gebouw, waervan sleehts een kloin gedccllodoor de vlammen 1 van 't Willemsfonds gehouden werd. Hel pu bliek was voor de zeven achtste samengesteld uit werklieden allen tol de internationale be- hoorende, aen de welke een gazetverkooper, vóór de zitting, het orgaen der vlaemsche internationalisten, de Werker, verkocht. Het onderwerp der voordracht was getilcld Uit de geschiedenis van hel Pausdom. De rede- naér, zegt de correspondent, heeft zich waer- dig getoond van zyne loehoorders. De logons, de godslasteringen, de gruwelykheden die hy uilgekraemd heeft z\n ongehoord. Neen, de internationale kon er geen meerdere uitvin den..... Onmogelyk is het ons gansch de correspon dentie onze gecerde lezers mede te deelen. Wy zullen ons dus bepalen met hier en daer er eene zinsnede uit tc knippen. De Kerk is logen, luvaed, eerloosheidriep Van de Ven uit, en de internationalisten klapten in de handen. Dan loochende hy de Godheid van Christus. Ily vrieg wata Een God menscli gemaekl beduiden wil Wal zou hy hier komen doen zyn Zyn ryk is van deze wereld niet en hy zelve is slechts ecne uil vinding der Pauzen. De Pauzen de Bisschoppen zyn laeghartige huichelaers en naluerzieken, riep hy uit Alle oogenblikken hoorde men in de zael de schroomelykste vermaledydiugen weergalmen. De vermaledyding, Vloek legen God, werd me nigmael heriiaeld en door de aenwezigen loe- gejuioiii. i»y ciwe »cij ding, klommen de woede van den spreker in hevigheid en de toejuichingen der aenhoor- ders in luidruchtigheid. Op den kap der Pauzen verhaelde den rede- naer zulke walgelyke infamien, dat men niet twyfelen kan of iiy is in de hersens geraekt. De H. Maegd Maria noemde de godshater Van de Ven Eene zoogezegde heilige Maegdmei wie een dier Pauzen in zeer nauwe betrekking stondI Eindelyk en tol bckrooning, braekte hy het volgende uit Vloek over de Kerk! Vloek over den Paus! Vloek over de Bisschoppen over de pajien Voor ons is er geen rust voor dat wy den laelslen paep en den laelslen papisl zullen verplet hebben En zeggen dat deze ongehoorde godslaste ringen en vermaledydingen in tegenwoordig heid van kinderen en jonge meisjes werden uilgekraemd, om, volgens Y smeeiïg Verbond, de zedelijke oiilvoegiling en de beschaving des volks voort te zeilen Liberale huichelaers en volksbedervers, die ge zyt, meent gy misschien dat de verpleite- 'ng,'waervan gy zöo lichtzinnig spreekt, maer een gapen en gieten zal zyn Meent gy misschien dal uwe duivelsclie lael, alhoewel zy alle ware'catholyken yskoud doet worden, deze derwyze zaj verschrikken, dat zy aen geenen tegenstand zullen denken Peist gy misschien, liberale schurftpredi- kanten eu scbryvelaers, dat uwe helsclie woe de, legen God, tegen zyne Kerk, tegen hare dienaren en tegen al hare verknochte kinderen uilgebraekt, de catholyken van Belgie van hunne plichten eu hunne liefde lot God en zyne Kerk zal afkeeren. Ah gy zyt bedrogen, en gy zult liet ondervinden, mocht uwe ver blindde razerny u aenzelten uwe reeds lang gekende ontwerpen van verplettering der Kerk en liarer dienaers le beproeven. De catholyken, onthoudt liet wel, zullen, gelyk een man, in de bres springen en aen honderd vuisten zullen zy duizend tegenvuisten welen te stellen, om, zonder vaer of vrees, door een onafgebroken tegengeweld, liet snood en nooit genoeg ver- 1 maledyd maconniek geweld tegen te kanten. Is het noodig geworden het spreekwoord: Vim vi repellere licet dat men het geweld door het tegengeweld mag verstooten, werk stellig te maken, weet dat de moedige catno- l.vken zulks des te krachtdadiger zullen weten te doen, als 't er zal op abnkomen datgene le verdedigen 't welk hun 't naost aen 't herte ligt GOD, ZYNE KERK EN HARE PRIES- IEKS. was gespacid, was nu eene geheel nieuwe villa verrezen. De groote i.unnie \oor het huis was inel fyn kiezelzand bedektui hel midden verhief zich een zeer fraei acngelcgd, ovaelrond bloemperk terwyl de gröote tuin aeluci' het gebouw begrensd werd door ec-n bosclije van jong bout. Geen woord meer, Eduard, geen enkel woord 'i is hel uwe voor allvd. lk ben reeds meer dan voldoende beloond door "liet geluk, dal ik my iederen dag, als ik naer de werk/.aemheden dor arbeiders ging zier., voorstelde van het oogenblik, waerop ik u en de uwen in de nieuwe wooning zou kunnen binnenleiden. Gy hebt my mderdacd overtroflen, broeder! zeide ten man met gryze liaircn, wiens gebogen gestalte en bevend lichaem meer van zwakheid dan van ouderdom getuigden, gy hebt my inderdacd ovcrlrolTen in wysbeid ondeugd. Hoc kunnen wy u ooit cemgzins vergelden, wal gy aen ons gedaen licbl Door dc gelukkige bcwooners van Slralcn- Mein lo worden, zonder ooit weêr over hel verludenc tc spreken, antwoordde Daler Kamps. O, waerdc Pater, sprak daerop Margarela, nooit zullen wy dankbaer genoeg kunnen zyn. Myn beste vader heeft my bel buis beschreven, maer zyne voorstelling bleef toch verre beneden de weike- lykheid. Slechts ten gevoel van smart komt myne vreugde storen, en dat .s, dat myne dierbare moeder dit oogenblik niet mocht beleven ln de dagen van geluk weegt het verlies van lien, die ons zoo na aen hel hart liggen, dubbel zwaer. Maer hoewel zy plotseling stierf, was haer afsterven toch kalm, hernam do priester. Als ons geluk niet mei ecnig verdriet vermengd was, zouden wy ons le zeer aen de *crde hechten, cn DE ZWARTE ZUSTERS. Onze lezers weten dat de Gemeenteraed van Brussel, onlangs met eenparige stemmen be sloten hoeft, de Zwarte Zusters te verjagen uit liet lokael dat zy sinds jaren van de stad in bezit hebben. Het klooster der Zusters bestaet sedert de XIV® eeuw. doch werd, lydens de fiaiische revolutie, in beslag genomen en verkocht. De verjaegde Zusters werden door liefdadige catholyken opgenomen. De protestanlsche Koning Willem I, lier- stelde deze nuttige inrichting de Zwarte Zus ters kregen een lokael waervan de Koning de eene, en de stad de andere helft van don ISaSSPWiiSiW^ de revolutie van JSöo »c diensten door de Zwarte Zusiers bewezen zyn ten alle tyde door de overlieden erkend lydens de cholera, die in 1866 le Brussel heerschte, onderscheiden deze liefdadige vrou wen zich zoodanig door hare zelfopoffering, dat haer door de Gemeentebesturen van Lakeii en Elsenc opeulyk hulde werd gebracht. Up o October 18G7 schreef N. Van den I'ee- renboom, liberale Minister van binnenland- sche zaken een vleienden brief aen de Overste van liet geslicht, om haer namens het goever- nement, te bedanken over den moed en de zelfverloochening door hare Zusters aen den dag gelegd, by het oppassen der cholerazie ken in Brussel. Op 27 december 1870, bood het Collegie van Burgemeester en Schepenen der stad Brussel de Overste van 't klooster der Zwarte Zusters zyne vurigste bedankingen aen, voor den iever en de zelfopoffering, welke zy getoond hadden in den dienst der ambulancen, ingericht door het Gemeen lebestuer. Het komiteit der ambulancen, voorgezeten door M. Veldekens, schreef op zyne beurt, den 28 juli 1871 eenen brief, in den welken aen dc Zwarte Zusters den hoogslen lof werd toe"e- zwaeid. NA y halen dit alles niet aen om te pogen de vyanden dezer bewouderensweerdige dochters lol inkeer te brengen. NVy weten dat de druk pers der gcuzery zal voörtgaen met tegen haer al hare gal uit te spuwen. Doch aen de catho lyken zeggen wy zietdaer de moedige voor beelden van chrisiene liefdadigheid en heilige plichtbetrachting; aen u de eer en de plicht haer te eerbiedigen cn te beschermen De Courtier de Bnucelles vertelt een ver- schrikkelyk geval Een huisvader had zich lang geleden in de libre pensee le Brussel laten werven cn in zyn testament geschreven, dal vergeten, dal wy voor ecne betere wereld bestemd zyn. Üocb laten wy voorlgaen, want ik zie-juffrouw Kammen reeds naer ons loc komen. Evenals liet klimop zich om den eik geslingerd liecfl, zoo is live loven onafscheiubaer van de familie, die zy zoovele jaren gcliouw gediend heeft Hel aimo'menscli zy heelt er veel verdriet van, dal haer neef havni Smits aen den diefstal medeplichtig was zy kon gedachte dacraen met uil het hoofd siclleiï. Het is goed, dal die twee mannen dadelyk na den brani liet land verlaten hebben hel werd hier te beet voor hen. Juffrouw Smits, die nu de zaek in De dry Kracien op cenc zeer falsoenlyke vvyzc voori- zet, en nog goed haer brood verdient, vertelt, dat zy naer Amerika zyn gegaen, en sieebtaen hun einde zyn gekomen. Maer zie, daer nadert juffrouw Wild berg zy ook heeft zich zoo verdienslelyk gemaekl, dal zy i.iel gemakkelyk vergelen zal worden. De beide huishoudsters kwamen nu Eduard cn diens eehlgenoole verwelkomen in hunne nieuwe wooning, ,cn overridden vooral hel kind, dal Mar garcta hy zich had, met welkomstgroeten en lief. koozmgen. Toen men eindelyk in het voorportaal was acngekomen, kou niemand meer een woc-d spreken hun geluk was Ie groot om hel uit tc druk ken. De diepe stille werd alleen afgebroken door het gekeuvel van het knaepje. dat nn aller aeinlacht tol zich trok cn de eens zoo hoogmoedige barua, wiens zilveren lokken door do schoone avondzon als met een gouden glans versierd werden, zei da met eene van aendoening bevende slem De oude plaels is weg, Margarela, dc oud plaets is wegach, leerden jongen vooral nooit irolscli le wezen, omdat zyn bins toch ma^rc Vervallen lluis is LINDE.

Digitaal krantenarchief - Stadsarchief Aalst

De Denderbode | 1876 | | pagina 1