50ste J a er.
Zondag, 8 Ifaerl I87C
N° I «5®.
YZEREN WEG.— VERTREKUREN UIT AELST MA ER
VOLGE.YDE STATIËN
VERTREKUREN UIT DE
BRACQ,
GElïïlïT DE LEERJONGEN-
ABONNEMENTPRYS6 FRANKS 'S JAERS. De inschryving eindigt met 31 December.
Dendarmoide. 4-58 6-50 8-48 12 25 3-06 6-40 9.55
Lokorea. 4-58 6-50 8-18 12-25 3-06 6-22
Mechelon. 4-58t 6-501 7-19d 6-l2d Exp. 1®2®3®U. H-53d
1-0 4d Exp. le 2® 3" kl. 2-51'cf 3-061 6-Oid 0-40/
10-04d Exp. 1' 2* 3' kl.
Antw. 4-581 6-502 7-19rf 8-1 ->d Exr. 1® 2° 3* kl. 1-04rfExr.
1* 2' 3e kl. 2-50t/ 3*06/ 6-U4d6-4(>/ 10-04d Exp.
I®2®3® kl.
Brussel,langs Denderleeuw.5 52E. 7-19 7-50 8-12E. 1® 2* 3®
kl. 9-24 11-53 1-04 E. 1' 2' 3' kl.2-50 5-USExp. t® 2® 3® kl.
6-04 8-49 9-09 10-04 Fxp. 1® 2® 3® kl.
Leuven, Thienen, Luik,Verviers 4-58/ 5-51d 6-50/ en 8-12d
Exp. 1® 2® 2® kl. 7-50d 9-24d (ll-53d lol Leuven)l-04d
Exp. 1® 2® 3® kl. 2-5( i 5-18d Exp. 1® 2® 3' kl. 6-04d 8-49d
10-04 Exp. 3 kl.
(1) Nota. Dö letter belcekeut langs Termor.de cn de
Gent, (5-00 's vryd.) 7-59El®2'3'k 8-41 8-59 12-22 12-40
3-26 3-51 en Ó-UU E. 1'2® 3® kl. 0-12 6-40 8-39 Exp.
1® 2® 3' kl. 9-36.
Brugge, Oostende. 7-59 Exr.l®2®3® kl.8-41 8-59 12-22
12-40 3 51 en 5-33 Et® 2® 3» kl. G-40
Doornvk, Mooscron, Korlrvk, Ryssel (langs Gend) 8-41
12 22 12-40 3-26 3-51 'Exp. *6-12 6-40
Doorn. Mouse. Kortryk, Ryss. (langs Ath) 6-00 7-50 11-53
5-52 6-04
Ninove, Gecraerdsbcrgcn, I.cssen, Atb 6-00 7 50 8-12
1 1-53 2-50 5-52 04 9-09
Bergen, Quiévrnin 6-00 8-12 7-flO 11-53 2-50 5-52 6-04
Enghien Rrainc, Manage, Ciiarleroy, Naren langs Geeracrds-
bergen G 00 (-00 II -53 2-50 5-52 6-04
letter d langs Denderleeuw.
ANNONCENPRYS, per drflkregclGewone 2(1 ccnl. Reklamcn fr. i,Ü0. Vonnissen op
cit Gent naer
Moorl/.ccle, Sollegera, Gceracrdh., F.nghien, Bruine-le
Coinle 5.52 8.128 8.58 11.18 2.20 5 37 6 59
UIT UfcERA*«DSBEllGEN NA ER
Mnria-l.icrde, Sollcgem, Noorlzeelfl.cn Gent8 15 7.24
9 54 11.59 2.59 5.00 5.50E 8.51
uit Denderleeuw kaer
Raeltcrl, Burst. Ilerzcle, Solleg. Aude* 3rde, Ansegon»,
Korlryk, 6.17 0.00 9.01 12,55 7.20
uit Sottegem kakr
Aclst, (5.45 's Zaterd.) 7.49 12.06 1.28 5.00 7.18
urr Antwerpen naeii St. Nikolaes, I.okeiien en Gent
0.00 7.15 8.50 10 50 2.15 3.45 6.35 0 00
Uit Gent kaf.r Rokeren, St. Nikolaes en Antwerpen
4.25 7.00 9.25 19.50 2.10 5.23 7.05 0.09
NAF.R AEI.ST UIT
Ath 6.49 10.30 1 10 4 20 7.53 9.12
Antw. 5.30 9.50 10.50 2® 3® kl. 12-30 3-15 E. t®2®
3® kl. 3-33 4.45 5.50 6.50 E. I®2® 3® kl.
Brussel 7.20 E.1'2' 3®kl. 7.25 8.14 11.06 1 1.53 2.10 3.12
en 4.55 E 1®2" 3® kl.5.00 5.55 S.Ou E, l® 2® 3® kl 8.29
Dendcrmondc 7.18 9.45 11.34 2.25 5 27 8.23 1M7
Geeraerdsbergcn 7.27 11.08 2.18 4.53 8.33 9.r,o
Cent 5.I2E 6 32 7.39 E I" 2'3'kl. 8.25 10.59 12.31 K
1® 2' 3® kl. 1.55 4-42 E 1.2.3. kl. 5.09 S.09 8.14
Q 9 I Fvp 1® 9® 3* kl
Lessen 7.09 10.50 2 00 4 40 8.18 9.32
Lokeren 6.40 9.00 10.57 1.49 4 50 7.59
N'inovc 7.55 11.36 2.46 5.26 9.Ut 10.18
Oostende 4.10E 6-20E. t 2 3 kl. 6 25 9.00 11.55 2.13
3 22 El® 2® 3® kl. 6.04 8.10 Ex».
AELST, 1 MAE IR T 187G.
HEN RICUS—FH AN CISCUS
Doen' de bermhertigheid Gods en de genade van
den 11. Apostolicken Sloel,
BISSCHOP VAN GENT,
Aen de gecstelyklieid en geloovigen van Ons
Bis om, zaligheid en zegen in Onzen Heer
Jesus Christus.
Zeer beminde Broeders,
Cod heeft op deze wereld dry groole maet-
schappyen geslichtde geestelyke, de burger-
lyke cn de huizelyke maelschappy, welke
elkander ondersteunen. Acn iedere maetschap-
py heeft hy hare opperhoofden, hare rechten,
nare plichten en hare regelen geschonken.
De geestelyke maelschappy is de Heilige
Calholykc Kerk, welke hy door onzen Heer
Jesus Christus gesticht heeft. Reeds hebben
\vy mecrmaels liare goddclyke kenieekenen,
haer vvonderbïer, vry en onafliankelyk be-
siuer. alsook hare moederlyke liefde jegens
alle ïr.enschcn doen kennen. Wy hebben uit
gelegd den aerd der conciliën, de rechten der
bisschoppen, de oppermacht en de onlael-
baerhei'l van haer Hoofd, den Roomschen
Opperpriester, den Stadhouder van Christus,
telkens dat hy lot de Kerk spreekt om haer
volgens de overlevering te zeggen wat zy moet
■gelooven.
De burgerlyke maelschappy bestaelopgansch
den aerdbod'e.mook zy komt vah Cod, die
haer ingericht heeft lol de behoudenis en het
geluk (Jcr menschen. Men ontmoet ze onder
de wilde stammen van den Oregon en van
Australië, zoowel als onder de beschaefde
volkeren. Overal zyn er onderdanen en een
boold. den naem aenncmende van keizer,
koning, voorzitter, oppethoold of sultan, naem
die overal een besturend gezag aenduidt. Hare
verplichtingen en rechten staen geschreven
in liet goddelyk Wetboek God, het einde
willende*, wil ook de noodigc middelen om
dit einde te bereiken. Wy hebben vroeger over
deze maelschappy of Staet gehandeld en Wy
hebben awe plichten jegens hem uitgelegd.
Heden roepen Wy uwe byzondere aendacht,
Z. B. Br.;'over de derde maelschappy, welke
wy de buiselyke of vaderlyke maelschappy
noemen. De vader is er hoofd en koning van
tot hulp heeft hy de moeder, die hy eert, on
dersteunt en beschermt, en die wy gcern de
koningin des huisgezins zullen noemen de
kinderen zyn hunne onderdanen. Ouders cn
kinderen hebben hunne wetten van God zeiven
ontvangen. Hel burgerlyk gezag heeft meest
overal deze wetten bekrachtigd, en deze be
krachtiging put hare verplichtende macht in
den goddelyken wil.
De ongelpovigert, die van God niet willen,
die lot den oppersten Heer durven zeggen
Gy zult over ons niet lieersehen, deze zoo onge
lukkige menschen in hunnen opstand tegen
Eene schets uil het Paryzcr Volksleven.
3d® vervolg zie ons vorig nummer.
r~.w Nu, Gerrit, ge ziet, dal ik vertrek; maer ik
neb de stad niet willen verlaten, zonder afscheid van
u to nemen.
«Gaetgy heen, mynheer? vertrekt gv voor
goed schreide ik.
Welnu, jongen, dacht gy, dat de kapelaans
onverplactsbaer waren Ik verteek naer Forgevieille,
eene groote, landclyke parochie, waer ik pastoor
geworden hen. 't ls eene allerliefste placlshet eeni-
ge, dat ik er legen heb, is, dal er eene nieuwe kerk
cn pastorie moeten gebouwd worden overigens zal
ik er voel brave lieden le bekecren hebben, die sedert
hunne eerste H. Communie niet meer naer de Mis
zyn geweesten de burgemeester is wel een god-
ioochenacr, maer dal zyn latere zorgen. Eergister
ontving ik eerst de order, dal ik overmorgen op mync
bestemming de Mis lezen moet. Myn vertrek is wel
w#} haestig, maer in enkele opzichten mag ik dat
wel. Ziet ge wel, Gerrit.de priesters zyn als soldaten,
die altyd gereed moeten zyn hunne tent te vcrplacl-
sen en hunne reistasch vast te gespen. Toch kan ik
niet ontveinzen, dal het my zeer leed doet, de plaets,
waer ikvyfticn gelukkige jaren heb doorgebracht, le
verlaten doch Gods wil geschiede Maer lael my
van u spreken, beste jongen ik vrees u in de eerste
jaren niet weer le zien, want Forgevieille ligt op de
grenzen van ons bisdom, zeker dertig uren van hier.
Zorg, dat ge altyd een goed Christen blyft.
Gaet gy nu vertrekken, mynheer gaet cv nu
voergoed weg?
De nieuwe pastoor van Forgcvielle, door myno
Kinderlyke droefheid getroffen, drukte myne handen
feeder tusschen do zync, en omhelsde my vaderlvk.
hunnen Schepper, beslryden de geestelyke
maelschappy en schokken door dezelfde aen-
vallen de burgerlyke maelschappy zy vernie
tigen de vaderlyke.
Luistert dan, Z. B. Br., naer hetgeen de
liefde Ons ingeeft en Ons neigt u uil te leggen
nopens de rechten cn de plichten der kinde
ren, nopens de rechten en de plichten der
ouders.
I. Ziehier liet groot gebod van God in den
Decaloog Eert vader en moeder, opdat gy lang
level. De H. I'aulus. inprentende dit aloud
gebod van God, door Jezus Christus vernieuwd
doet aen de geloovigen opmerken dat dit
het eerste gebod is aen wiens volbrenging
eene belooningsgelofte is vastgehechtdo
gelofte van een lang leven, dit is, een leven
vol zegeningen, zooals de lieer zelf liet heeft
ui.lgelegd in liet Dcuteronomium.
Maer waerin beslaet deze eerbied aen de
ouders verschuldigd Wy hebben het geleerd
van onze kinderjaren af in bet gulden boek
dat men den Catechismus van Mechelen noemt,
omdat hy door de Bisschoppen der Mechel-
sche provincie, in 1053, is afgekondigd ge
worden. Dit boek heeft ons gezegd, dat deze
eerbied beteekenl de uitwendige en inwendige
eer, de gelioorzaemlieid en de behulpzaem-
heid. Deze dry punten bevatten de plichten
der kinderen, die er niet één van mogen ach
terlaten, willen zy niet deze liemelsche keten
breken dewelke, tot hun geluk, hen aen hunne
ouders vastgebonden houdt.
De eerbied in het binnenste der zie! gevoed,
zich uitwendig door woorden cu daden ver
openbarende, ziedaer de eerste plicht. Een
godvruchtig kind bemint zyne ouders liet
vraegt eiken dag hunnen zegen het nadert
tot lien met vertrouwen on heeft, met hen
sprekende, zyn hert op tic lippen, zoo nog-
thans dal deze allerloiïelykste gebruiken nooit
tot eene ellendige gemeenzaemheid overgaen.
Dit kind-begrypt de weerdigiieid van vader en
moeder en nooit maekt liet misbruik van
hunne groote goedheid. Het keurt niet af wat
liet door zyne ouders ziet doen of boort zeg
gen het legt niet kwalyk uit wat bet soms
niet verstaec, en, kwame zyn vader zich tc
vergelen en God le vergrammen, het werpt
ecucn sluier op de schande van hem dien het
blyft eerbiedigen en God gedurig aenbeveelt.
Ver van den boozen Cham na le volgen, die
het ongeluk zyns vaders, den patriarch Noë,
dierf te kennen geven, het volgt de voetstap
pen van Sem en Japhet, om voor de oogen
der menschen te duiken hetgeen zynen vader
mocht oiiteeren.
Wee den boozen die aen dezen plicht le kort
blyven, die zich niet herinneren dat de H.
Geest vreeselyke onheilen heeft voorzeid aen
elk kind, dat den eerbied zou geschonden
hebben. Hoort zyne woorden Dat hel oog,
welk den vader beleedigl, door de raven der stroo
men worde uitgepikt en door de jongen der aren
den verslonden. Wee dengenen die de zoo stip-
lelyke vermaning des Heiligen Geestes .zal
vergeten hebben Myn zoon ondersteun den
ouderdom uws vaders en bedroef hem niet gedu
rende zyn leven. Indien zyn geest verzwakt, ver-
droeg hem cn veracht hem met...; uwe liefde lot
uwen vader zal niet vergeten worden.
Weel gy wel, Gerrit, dol 'l my ac» 'l hart
gaet u achter le moeten laten Ik had u nog zoo
goeroe verder nuttig geweest, en zelf een goed pa
troon voor u uitgekozen. Nu moet ge 't alleen doon,
arm kind maer wilt ge my wat beloven, Gerrit
O ja, gceme. mynheer.
Beloof my dan,"met uw acnstaenden patroon
overeen te komen, dal liv u op Zon- en feestdagen
vry loet. Menige jongen, met even goede bedoelingen
als gy bezield, is later daeraen ontrouw geworden,
omdat hy genoedzaekt werd 's Zondags te werken
en de Mis te verzuimen. Allerlei andere misbruiken
zyn daeruit voortgesproten. Zy houden nu Maendag,
en verschynen met meer in de kerk. Belooft gy my,
Gerrit, te deen wat ik u verzoek
Ik zweer liet u, mynhccr.
Ge behoeldol niet le zweren, jongen, ik geloof
u op uw woord. Maer nu ge eenmael den eed gedaen
hebt, neem ik hem aenvergeet dus niet, dat ge een
meineedige wacrl, zoo ge bot gebod van de heiliging
des zondags durfdel schouden. Eu nu moeten wy
elkander verlaten.
Dit zeggende, haclde de heer Méchin een in papier
gewikkeld pakje uit zyne reistasch en overhandigde
my de Navolging van Christus met de woorden
Lees dikwyls in dit schoone boek, ter herin
nering aen my Gy zult er eenige plaetjes in vinden,
benevens ecu papier, dat u nuttig kan 2\n. Vaerwel
brave jongen
Ik keerde my om, en onder een vloed van heete
tranen ging ik huiswaerts, zonder my le bekommeren
om de opmerkingen der voorbygangers, die zich
verwonderden, een grooten jongen van dertien jaren
op strael le zien schreien.
Den ganschen nacht deed ik geen oog toe, en
zoodra hel licht werd, hoestte ik my, liet geschenk
van den heer Mucliin uit het papier tc wikkelen. Het
boek was stevig en sierlyk ingebonden, en met mooie
plaetjes cn een banknoljö van 25 franken voorzien.
De edclmoedigo priester gaf die aclmoes waerlyk
uiet van zyn overvloed. Later vernam ik, dat roeu-
N'iet min noodig is de gelioorzaemlieid zy
spruit uit den eerbied voort en vindt er haren
steun en hare bescherming in. Gy weet dal
God eertyds de afstammelingen van Abraham,
Isacc en Jacob lot zyn uitverkoren volk heeft
willen aennemen, en dal hy bun niet alleen
wetten tot liet eeuwig leven gal, maer ook
eene gansche wetgeving tot hun burgerlyk
bestuer en eene reeks voorschryvingen, welke
wy een strafwetboek zouden mogen noemen
Het geval van een ongeboorzeem kind is er it
voorzien, en ziehier op welke wys de lieer
zich uitdruktIndien een mensch eenen weder-
spannigen en onbeschaemden zoon heeft, die naer
het gebod zyns vaders of zijner moeder niet
luistert, en die vei maend zijnde weigert le ge
hoorzamen, zy zullen hem opnemen en lol de
ouderlingen der stad (de rechters) leiden, cn zy
zullen hun zeggen Ziehier onze zoon, die weder-
spannig en onbeschaemd is, hy verwerpt en ver
acht onze vermaningen.... Hoort nu hoe God
hem doet straffen Het volk dezer stad, zegt de
Heer, zal hem steenigen en hy zal de dood ster
ven opdat gy het iwaed uil uw midden nikkel en
dat ganscli Israel, deze sti af vernemendedoor
vrees worde bevangen.
Deze wet beslaet niet meer, Z. JJ. Br., ver
mits de mozaïsche wetgeving door onzen lieer
Jezus Christus is afgeschaft geworden, maer
zy toont ons klaerblykend de diepe boosheid
der ongehoorzaemlieid, vermits God haer eene
zoo wreede straf oplegt. Dit vonnis van God
moet dus alle kinderen, van jongs af, van allo
ongehoorzaemlieid aen de geboden en eischen
hunner ouders afwenden.
De II. Paulus leert deze heilige onderwer
ping hinderen, zegt hy, weest aen uwe ouders
gehoor zoem in den Heer. En in eenen anderen
Brief Weest in alles gehoörzaem, omdat dit
Gode behaegt.
Uil de eerbiedige gelioorzaemlieid zal als
door zich zelve de behulpzaemheid onlslaen,
welke alle kinderen aen hunne ouders schul
dig zyn, in bun leven, tydens hunne ziekten
en na hunne dood.
De kinderen zyn gehouden hunne ouders te
helpen in de overkomende noodwendigheden
met hun de vrucht huns arbeids le overhandi
gen zy moeten hun ook door hunne gebeden
behulpzaem zyn. Vergeet nooit dezen heiligen
plicht 's morgens en 's avonds en wanneer
gy het geluk hebt hel H. Sacralicie der Misse
by te woonen bidt voor uwe ouders, name-
lyk toen krankheden of ziekten het naderend
einde hunner dagen voorspellen. Verdubbelt
uwe zorgen in deze gewichtige oogenblikken
en bekomt vele gratiën voor lien, die zoo dik
wyls voor u gebeden hebben.
Verschaft bun allen troost en vooral den
troost der ziel, met hun de laelslc sacramen
ten te bezorgen, en weet wel dat deze de
grootste uwer plichten is, vermist bel eeuwig
leven dikwyls van liet weerdig ontvangen
dezer sacramenten afhangt. Wat zyn zy wreed
deze kinderen, die, uil vrees van eenen ster
venden vader schrik in te jagen, tc lang wach
ten eenen biechtvader te roepen en hem maer
by den zieke brengen wanneer hy byna liet
gebruik van zyn verstand verloren beeft
Welke rekening zullen zy niet moeten geven
aen onzen Zaligmaker Jezus Christus, die zyn
bels, linnen, boeken, alles wal by by de verhuizing
na vyfiienjaringen arbeid medeaam, «eene 1500
franken waerde hadden.
V.
Gerrit zoekt naer eenen patroon.
Toen ik dertien jaer oud was, ging ik met meer ter
school, en moest ik een ambacht leeren. Myne sin f-
moeder beknorde haer man lederen dag, dat by zoo
lang draolde my een patroon te bezorgen. Op een
Donderdagavond zeide myn vader
Nu, jongen, morgen moet het er doorik zal
naer den heer Levallois gaen, kleermaker op de Place
Royale. Hy is bekend voor een eerlyk man en een
knap kleermakerzulk een patroon'moet ge juist
hebben.
Denkt gy er niet aen, dal het dan Vrydag is
viel juffrouw Benoit in y Wy hebben ons daerdoor
reeds ongelukken genoeg op den hals gehaëld. Be
proef niets op een Vrydag, cn stel uw plan m Gods-
naem lol overmorgen uit.
Nu, goed, zeido myn vader.
Ik vond, dal liet oogenblik doer was, myn ouders
bekend le maken met mvn vast besluit, om nergens
in de leer le gaen, waer ik der. Zondag niet bchoor-
iyk vryhad. Het kwam my echter raedzaem voor, een
omweg le gebruiken, en ik bracht dus liet gesprek op
den beer Méchin. Myn vader erkende, dat hy een
u.lmunlcnd man was, die my, zoo hy niet vertrokken
was, nog veel van dienst had kunnen zyntciwyl
myne stiefmoeder hem hemelhoog verhief. De reden
hiervan was, dal de heer Méchin haer verscheidene
malen liet eerst op de strael gegroet had zelfs had
hy haer eens een oogenblik slaende gehouden, om te
vragen boe wy allen 'i mackten dit was voldoende
om de arme vrouw le winnen.
Het terrein nu eenmael goed voorbereid, deelde
ik de belofte, of liever den eed, door my aen den
heer Méchin gedaen, mede
Urn bromde myn vaderge hebt uw
neus voorby gepract, jongen Eiifln, wel zullen
r bloed voor alle menschen heeft vergoten cn
die wil dat allen zalig worden
Neen, neen, Z. B. Br., volgt deze beween-
lyke voorbeelden niet na. Roept in tyde den
Priester des Heeren om den zieke le troosten,
om zyn leven door liet sacrament van hel
Heilig Olyscl te verlengen, en hem tot de ge
lukzalige eeuwigheid voor te bereiden.
II. Beminde ouders, wy hebben dc onver
vreemdbare rechten bewezen welke gy van
God zeiven over inve kinderen hebt ontvan
gen. Deze goddclyke Meester heeft u bevolen
op le voeden, te onderwyzen en tc kastyden
degenen die by u toevertrouwd heeft. Uwe
plichten zyn groot, volbrengt ze gclrouwiglyk.
De Apostel legt ze uil in zynen Brief lol de
Ephesicrs in deze korte woorden Maekt uwe
kinderen niet grammoedig, maer voedt hen op
in de tucht en bestraffing des Heeren.
Zielaer dry groote verplichtingen voor
eerst de verduldigheid in het opvoeden uwer
kinderen, dan de onderwyzing, eindelyk de
kastyding. Vaders en moeders, Wy smeeken
u door liet Heilig Hert van Jezus, luistert naer
dc vaderlyke uitleggingen der woorden van
den H. Paulus, die Wy u geven zy zullen uw
geluk in dit leven vermeerderen en u liet
eeuwig leven in den Hemel verzekeren.
Uwe kinderen opvoeden met veel verduldig
heid, ziedaer uwe eerste plicht. Deze verdul
digheid is noodznkelyk, omdat bel werk moei-
lyk is. Maekt uwe kinderen niet gramstorig,
opdat zy met kleinmoedig worden. DM is nog oen
gebod van den Heiligen Paulus. Handelt in
alle omstandigheden incl eene lofwcertligc
bedaerdheid, u nooit in gramschap, stellende;
gy weel door den H. Jacobus dal de gramschap
de rechtveerdigheid van God niet teweegbrengt.
zy .ontstelt den geest, maekt hem onbekwaem
om goed te oordcelen en belioorlyk le bande
len zy onsliclit de kinderen, die recht op
goede voorbeelden hebben, omdat uwe voor
beelden, veel meer dan uwe woorden, geschikt
zyn om hen tol het goed le brengen. Vergeet
niet dat hunne jeugd ben blootstelt lol bet
gcmakkelyk aennemen van slechte gewoonten,
welke gy van in bel begin af moet beslryden
door wyzen raed, een goed bestuer, eene
slichtende levensvvyze cn godvruchtige oefe
ningen. Leeft met uwe kinderen, gelyk Maria
cn Joseph te Nazareth met bet Kindeken Jezus
leefden. O zalig familieleven, bron van alle
geluk, dring meer en meer in al do buizen
myner zeer beminde diocesane»
Uwe tweede plicht is, uwe kinderen le
onderwyzen in alles wat geschikt is om van
ben weerdige leden der samenleving en op
rechte discipelen van Jezus Christus te maken.
De eerste onderwyzing moet uil hel hert en
van de lippen der moeder vloeien liet is haer
onschalbaer voorrecht haer kind den goeden
God le doen kennen, den oorsprong van alle
goed, den getuige van al onze woorden en van
onze lieimelykste gedachten, den rechter cn
den oppersten looner onzer ganscher levens-
wys. Hoc aengenaem is liet eene teedere moe
der let hare kinderen tc liooren herbalen
Daerboven hebt gy eenen Vader, liet is God;
by bemint u en zendt u zyne heilige Engelen
om u le dienen kind lief, bemin Hem, doe
al wat Hy gebiedt. Deze eerste onderrioh-
Jii(Trouw Benoit had niet nagedacht wal haer
trouwens dikwyls gebeurde), toon zy hoer man
aenricd, zyn plan lol Zaterdag uitte stéllen. Zaterdag
was een belacldag, cn bygevolg een, dien myn ai ine
vader in de kroeg doorbracht, zoodal wy eerst
Dinsdags samen naer dc Place Royale stapten. Wy
werden zeer koel door den kleermaker ontvangen,
cn verzocht zoo spoedig inogclyk Ie vertrekken, door
hy op hel oogenblik geen leerjongen noodig had.
llclaes, ceri der rampzalige gevolgen van het druk
bezoeken dor herberg is, dal men-door zyn rood
gezicht, door zyn waggelenden gang on door de dolle
uitdrukking ni zyn wezen iels walgcïitls krygi, dal
juist niet lol acnbeveling strekt.
Myn vader beweerde, dal Levallois een troUche
kerel was, die, zooals allen, welke van niets lot iels
kwamen, vergat, dal zyn vader een arme dorpskleer-
makcr geweest was.
Die weinig chrislelyke opmerking, ofschoon mis
schien veel waers bevattende, troostte my niet over
de vernederende afwyzing. Ik zou zoo gaurne ge
werkt hebben in die prachtige werkplaels, meteen
ruim uitzicht op vele schcuno huizon, den schouw
burg. de bank en eene monumentale fontein tervvyl
acn den horizon zich een lieflyk groen landschap
vnrtoondc.
Nog twee andere voorname kleermakers ontvingen
ons niet heter dan de lieer Levallois, zoodal myn
vader, die zich licht ontmoedigen liet, my op onte
vreden loou toevoegde
Ik voor my heb cr meer dan genoeg van ik
moet naer myn werk, gy Kunt dus alleen naer dc
overige kleermakers der stad gaen, en zeil uw woord
doeu. Ik geef myne goedkeuring acn allo voorwoor
den, die gy maken zulthoud slechts in het oog, dal
ik uw patroon geen cent geven kan, en dal ge binnen
twee jaren in staet mooi zyn, in uw eigen onderhoud
le voorzien.
Ik nam liet besluit, naer den heer Ménager, tc
gaen, een kleermaker, met wiens zoon ik by meester
tingen, gepaerÜ met liet stamelen van den
verheven Naem Jezus en der zoele namen
Maria en Joseph, blyven voor eeuwig geprent
in hel hert der kinderen.
En wanneer de tyd gekomen is, dan moet
gy, beminde ouders, aen uwe kinderen een aen
uwen maelscliappclykcn stand passend onder-
wys geven of doen geven, altyd indachtig
zynde bet woord der Pauzen /Jt onwetend
heid is de moeder aller ondeugden. Kiest de
beste school uil, dit is, deze welke liet geloof
en de zeden volkomen beschut. Wy zyn bet
niet die gezegd hebben, dat de lucht 'der school
godsdienstig moet zyn deze zoo gegronde ou
zoo belangvolle woorden zyn aen de overtui
ging van we rel dsche persoon en ontrukt. Neen,
bel is niet geoorloofd uwe koslbaersle schat
ten le vertrouwen aen eene school waer dc
godsdienst met al de hem toekomende eer niet
omringd is. Zoohaest eene school gevacrlyk
wordt voor geloof of zeden, leidt er uwe kin
deren niet heen. Zoudt gy hen willen leiden
naer eene plaets waer de typhus of de nokziek-
te heersebt Niemand handelt zoo ja, op liet
eerste gerucht dat eene besmeltelyke ziekte
in een buis is gedrongen, haest men zich zyn
kind er uit le trekken opdat hel de kiem der
kwael niet kryge cn een uitzinnige vader zou
zyn geliefd kind in een goddeloos of onzede-
lyk gesticht willen luien Hy zou zvne ziel aen
eene zekere dood willen bloedslellen
Eilaes men handelt soms alzoo no ouzo
dagen, en later, wanneer bet ongeloof zich
van den geest des kinds heelt meester gc-
mnckt, wanneer liet bederf zyn bert heeft
besmet, dan weent men, dan beklaegt men
de bedrevene onvoorzichtigheid. O chrislcnc
ouders! Ziet onze vrees en angstvoor uwe
beminde kinderen Wy welen maer al te wel
boe dal velen hunne ziel verloren kobben in
eene slechte school.
Eene nieuwe verplichting begint wanneer
de tyd der opvoeding vervlogen is. De ouders
moeten alsdan de eerste stappen hunner kin
deren in de wereld leiden, want aen den
inging slael de engel des goeds en naest hem
de engel dos kwaeds, die de lael van zynen
tegenstrever namaekt. Daar bevinden zich de
aciilimtgers der geheime" genootschappen, zoo
dikwyls veroordeeld door de Kerk en onlangs
nog door den H. Vader Pius IXdaar ook
bevinden zich de onkuiscliaerds, de beder
vers, de bespotters, door den koninklyken
profeet afgeschetst, wier keel een open graf is,
wier mond vol is van verwensehing en bitterheid'.
Vermaent dus uwe kinderen, verwydert ben
van alle gevaren en fact lien later vry in den
keus van eenen slact.
Maer somlyds gebeurt hel dat het slecht
gedrag eens kinds liet bert der ouders be
droeft. Het is bun niet genoeg daerover le
wecncn de Apostel zegt hun die te bestraffen
en le kastyden volgens den llcer.
Hedendaags is de macht der ouders veel
verzwakt door bewceulyke gebruiken en zelfs
door de burgerlyke weiten, maer noch de wet
der menschen noch de gewoonten kunnen dc
wet des Hemels afschaffen. Nu, bet is van God
zeiven, beminde ouders, dat uw plicht komt
van uwe kinderen le bestraffen. Vcrwiltigd
dan uw wederspannig kind met even veel
Pliilippon had ter school gegacn.
Ik werd zeer vricndelyk door dun heer Ménager
ontvangen, en wy waren op het punt het mot elkan
der eens te worden, toen ik hem zcide, dal ik Zon
en feestdagen vry woiischlc hebbrn.
Waeraen denkt ge toch, kind Viert gv den
zondag nog Dat is volstrekt geen gebruik meer.
Evenals alle knechts, zult ge den Maendagmorgeu, oii
zelfs, hy verkiezing, gelyk do inceslcn, don ganschen
Maendag ivryhcltben. Maer zondags moet or liet vly-
tigst op den winkel gewerkt worden, omdat cr dan
hel meest tc doen is.
Op een klein verschil nu, moest ik by den hoer
Grosbois en nog zes andere kleermakers hetzelfde
vernemen. Alleen hy den heer Vallede zou ik op myno
voorwoorden aengenomen zyn, doch deze had onge
lukkig zeer weinig wcik bovendien was hy oud, cn
had gecue andere hulp op zyn winkel dan zyne
vrouw. Ik had dacr dus niets kiinnen uitrichten, dan
dc draden voor dit eerwaardig pacr in te stoken, do
groente voor hel huishouden selioon te maken, en
boodschappen le doen. Geheel ontmoedigd keerde
ik huiswaerts, zonder hoop, in myne geboortestad
ecu Kleermaker le vinden, die my als lecijongen, op
mync condities, aennemen wilde
Gy moet l zelf welen, zeide myn vader,
maer vóór hel einde dor week moet ge eene plaets
gevonden hebben. De hoekbiiulery gaet tegenwoor
dig slap, alles wordt sehaudelvk duer, en hel zal
my nog moeite genoeg kosten," u in twee leerjaren
den Kost te geven.
Kom, zeide myne stiefmoeder, die gecne
kleine verbeelding van zich zelve had, ik zie wel,
dat ik cr my néér mcê moet bemoeien. Niet later
dan morgen ga ik naer mevrouw Sauvage, de vrouw
van dien ryken fabrikant, die acn liet hoofd stacl van
hot groole huis der e Honderdduizend paletots.
A ida is myne oude vriendin van dc kostschool, die
bly zal zyn my weer te zien, cn my gaerne ecu dienst
zal bewyzen.
(wordt voortcezec).
