5Üste Jaer. Zondag, 25 December 1877, N° 16 YZEREN WEG.— VERTREKUREN UIT AELST XAER VERTREKUREN! UIT DE VOLGENDE STATIËN TWEEDE PREMIE Uwe kinderen of verhongeren. De Professor en zyne Pleegdochter, DE DENDER BODL ABONNEMENTPR\S6 FRANKS S JAERS. De inschryving eindigt met 31 December. ANNONCENPRYS, per drukregel: Gewone 20 cent. Reklamen fr. 1,00. Vonnissen op 3d* bla<: Dendermonde. 4-55 6-45 8-48 12-25 3-06 6-40 10.05 Lokeren. 4-55 6-45 8-48 12-25 3-06 6-40 Mechelcn. 4-551 6-45/ 7-I9d,8-12d Exp. !e 2" 3® kl. Il-53d i-04d Exp. 1® 2» 3® kl. 2-50d 3-06/ 6-04d 6-40/ 10-06d Exp. lc 2® 3e kl. Anlw. 4-551 6-45/ 7-l9d 8-lïd Exp. 1® 2® 3® kl. l-04dExp. 1® 2® 3® kl. 2-5('d 3-06/ 6-04d 6-40/ 10-06d Exp. 1® 2® 3® kl. Brussel, langs Denderleeuw. 4 40 6-00 7-19 7-50 8-12E. 9-24 11-53 1-U4 E. 1® 2® 3® kl. 2-50 0-00Exp. 1® 2® 3® kl. 6-04 8-49 9-09 10-06 Exp. 1' 2' 3® kl. Leuven, Thicnen, Luik.Verviers 4-40d 4-55/ 6-45/ en 8-12d Exp. I® 2® 3® kl. 7-50d 9-24d (ll-53d tol Leuven)l-04d Exp. 1® 2® 3® kl. 2-oOd O-OOd Exp. 1®2' 3® kl. 6-04d 8-49d 10-06 Exp. 3 kl. (1) Nota. De letter beteekeut langs Termonde en de Gent, (5-00 's vryd.) 7-59El®2'3®k 8-41 9-45 12-22 12-40 3-09 3-41 cn 0-00 E. t®2® 3® kl. 6-12 6-40 0-00 9-36 8-49 Exp. 1® 2® 3® kl. Brugge, Oostende. 7-59 Exr.l®2"3® kl.ó-OO 9-45 12-22 12-40 3 41 en 0-00 E 1® 2' 3® kl. 6-40 Doornyk, Mouscron, Kortrvk, Ryssel (langs Gend) 8-41 12 22 12-40 3-09 3-41 Èxp. 0-12 6-40 Doorn. Mouse. Korlryk, Rvss. (langs Alk) 00 7-50 11-53 0-00 6-04 Ninove. Geeraerdsbergcn, Lessen, Ath 6-00 7-50 8-12 11-53 2-50 O-nO 6 04 9-09 Bergen, Quiévram 6-00 7-50 8-12 1 1-53 2-50 0-00 6-04 Enghien Braine, Manage, Charleroy, Narc.nn langs Geerucrds- bergen 6 00 (-00 11-53 2-50 0-00 6-04 Soltegem, langs Erpc-Meire. 6.05 (-725 's zal12.30 6 02 letter d langs Denderleeuw. ^lB|gpagj^ Uuwjiic Suum. NAER AELST UIT Ath 6.49 10 30 1.30 4.20 7.58 9.12 Anlw. 5.25 6,35 9,15 9.50 10.50 E.l'2® 3® kl. 12-15 3-51 E. 1°2°3® kl. 3-35 4.45 5.55 6.50 E. 1® 2® 3® kl. 8.55 Brussel 7.20 E.l®2® 3®kl. 7.29 5.00 11.06 11 53 1.55 3.02 en 4.53 E 1®2U3® kl.5.01 5.55 8.10 E, 3 kl. 8.20 00.00 Dendermonde 7.13 9.45 11.34 2.25 5.27 8.23 10.47 Geeraerdsbergen 7.27 11.08 2.07 4.58 8.33 9.50 Genl O.OliE 6 32 7.39 E 1® 2®3«kl. 8.25 10.59 12.31 E 1® 2® 3® kl. 1.55 0,-00 E 1.2.3. kl. 5.09 8.09 8.14 9.33 Exp. 1® 2° 3® kl. Lessen 7.09 10.50 1.50 4.40 8 18 9.32 Lokeren 6.35 9.06 10.57 1.49 4.50 7.50 Ninove 7.55 11.36 2.35 5.26 9.01 10.18 Oosleride 0.00E 6.20E. 1 2 3 kl. 6.25 9.00 11.55 0.00 0.00 El® 2® 3® kl. 6.04 0.00 Exp. uit Gent naer Moorlzeele, Soltegem, Geeraerdb., Enghien, Braine-le* Comte 5.52 8.12E 8.58 11.18 2.20 5.40 6.59 UIT GEERAERDSBERGEN NAER Maria-Lierde.Sollegem, Moorlzeele en Gent, 5.15 7.24 9 54 11.59 2.58 5.00 5.K0E 8.51 uit Denderleeuw naer Haellerl, Buisl, Herzele, Solleg. Audenaerde, Ansegem, Korlryk, 6.17 0.00 9.01 12.55 6.19 7.20 uit Sottegem langs denderleeuw naer Aelsl, (5.45 's Zaterd.) 7.49 12.06 0.00 5.00 7.48 uit Antwerpen naer St. Nikolaes, Lokeren en Gent 4.50 7.15 8.50 10.55 2.05 3.50 7.15 0 00 uit Gent naer Lokeren, St. Nikolaes en Antwbrpen 4.30 7.05 9.25 t<».50 2.20 5.25 7.05 0.00 Uit Sottegem langs Erpe-Meire. 7.49 2.00 7.48 AEILST, 22 DECEMBER !8"7. voor onze abonnenten. Daar de eerste serie der premies bijna uit verkocht is, stellen wij nu een tweede exemplaar van Het Katholieke Stuiversmagazijn ter beschikking onzer abonnenten. Even als het EERSTE bevat dit boek 568 bladzijden gewonen druk. De tekst van dit boek is heel gevarieerd en bevat den volgenden inhoud VEERTIEN SCHOONE VERHALEN van tamelijk groolen omvang ELF SPROKEN, VERTELLINGEN, LEGEN DEN, FABELEN, enz.; VIER STICHTELIJKE LEKTUUR VIER LAND- en VOLKSKUNDE, REIS- en PLAATSBESCHRIJVINGEN en AARDRIJKS KUNDIGE BIJZONDERHEDEN ZEVEN GEMENGDE OPSTELLEN en WE- TENSWEERDIGHEDEN ZEVENTIEN GEDICHTEN ZES-EN-ZESTIG ANEKDOTEN ELF RAADSELS. LOGOGRYPIIEN, REKEN- OPGAVEN en OPLOSSINGEN. Hel boek dat wij nu aankondigen, kost ook slechts drie franks. De inhoud is zedelijk en mag gerust in ieders hand gesteld worden. Men zende 3 franks in postmandaat of postzegels. aan den uitgever van dit bhid. De eerste premie is nog verkrijg baar aan den prijs van 3 franks. Deze premie ts bijzonder geschikt voor NIEUWJAARSGESCHENK. Vele lieden zien, welen of begrypen niet genoegzaem tot wat schandige middelen hel miiponniek liberalismus zynen toevlucht neemt om zoovele zielen mogelyk aen de Kerk te ontrukken. Hierom is het eene geheiligde plicht voor de catholyke drukpers de aendaclit op de wer kingen der liberhatery of liever geuzery in le roepen, ze bloot te leggen en de gevaren er van te doen uitschynen, ten einde elkeen in te lichten en men later niet beweren kunne, dat men, door onwetendheid, in de kaert dei- geuzen gespeeld heeft. Sedert verscheidene jaren, heeft men, iu zekere steden, scholen ingericht alwaer eene opvoeding en een onderwys gegeven worden gansch naer den geest van T mavonnismus. God en de christelyke leering en by gevolg de priester zyn uil die liberale- of geuzenscholen verbannen. De jeugd wordt daer opgevoed en onderwezen buiten alle gedacht der Godheid men handelt alsof er geen God bestond.... Deze scholen worden door de penningen der liberhaters opgericht en onderhouden. Dit recht willen wy onze tegenstrevers niet betwisten, daer onze grondwet het hen toe kent, wy er ook gebruik van maken en het behouden willen. Oorspronkelyke Novelle door J. I». VAM 3Sa£S&EV©©3ST. Schryver van Wroeging en Genade, Hel Gouden Bidsnoer, Levcnscritiek, enz. 29® vervolg zie onze voorige nummers. Dat had geenc minuet langer moeten duren, of gy waerl weg geweest, zeide hy, hygend en met dien opmerkelykeu glans op zyn gelaet, welke innige zelfvoldoening alleen by machte in le schen ken. Ik stamelde, meer dood dan levend, cenige woor den van dank. Kom, spoedig maer, viel hy my in de rede, nu maer aen den loop is uwe woniog ver van hier gelegen Bevend door al myi.e leden, gaf ik hem le vcrslaen, dat zy ongeveer op een halluer afstand lag. Hy nam het paerd by den loom, en duwde my voor zich uit om my tol sneller gaen le bewegen ik gehoorzaem- de werkluiglyk, en in minder tyd dan ik meende noodig te hebben, hadden wy gezamenlyk myne woning bereikt. Inderdaed had het schielyk loopen myn bloed in beweging gebracht. Het was my acngenaem u van dienst le kun nen zyn vergun my thans myn paerd naer stal lc brengen, morgen zal ik my hel genoegen vérschalTen u te komen zien, zeide hy, en reikte my de. hand. Daerna wiplo hy in den zadel, en was spoedig uit myne oogen verdwenen. Ik voorzag my van schoon linnengoed, gebruikte een verwarmendeo drank, en begaf my te bed. Toen ik den anderen morgen op stond, bevond ik my tamelyk wel, cn ontving reeds vroeg bezoek van ile dry vrienden, die als op won derdadige wyze aen hel gevaer waren ontsnapt. La- Nu, in de steden waer het liberalismus de overhand heeft, heeft men niet alleenlyk een vry liberael onderwys lot stand gebracht, maer ook het officieel onderwys allengskens naer den geest vah 't magonnismus ingericht. De voorschriften der wet van 1842 worden er schaemleloos onder de voeten getrappeld, met een woord, men heeft het godsdienstig onder wys en bygevolg. de christcne opvoeding uil de openbare scholen zoo niet verbannen ten minste vruchteloos gemaekt. Nu, nevens die ongodsdienstige of liberale scholen, bestaen er andere vrye scholen, sedert etlelyke jaren, door de catholyke liefdadigheid tot stand gebracht, alwaer het hart en den geest der jeugd volgens de voorschriften onzer Moedei' de H. Kerk, gevormd worden. Deze twee verschillige scholen verbeelden, twee legers, te vyelen het leger van 't kwade en 't leger van 't goede. Het eerste strydt om zielen aen God en de Kerk te ontrukken, en ze onder 't vaendel van satan, de vyand van alle volksgeluk, te scharen hel tweede om zielen voor God en de Kerk te winnen Hel is dus niet te verwonderen dat de catholyke ouders welke het geluk hunner kinderen lei' herte nemen en er goede christenen willen var, maken, zich wel wachten ze aen die ongods dienstige of geuzenscholen toe te vertrouwen. En het is, bygevolg, dan niet min te ver wonderen ook dat die ongodsdienstige scholen door de catholyke ouders gevlucht worden als de pest, iu andere woorden, dat die scholen byna onbevolkt zyn. Die toestand stoot liet maconnismus lievig tegen het hoofd. Dit wantrouwen der enthohke ouders maekt de maeonnieke bazen grimmig, en bongré malgré, willen zy dit wantrouwen doen verdwynen.. Buiten eeuige staets- of stadsbedienden hebben zy geenen invloed op de overgroole menigte der begoede burgers. Wat gedaen in die omstandigheid om hunne goddelooze scho len te bevolken In de duisternis der magonnieke holen werd er weldra besloten den noodlydenden of zieken werkman, de bedrukte weduwe, door uithon gering, te pramen, hunne kinderen, tegen hun geweten naer de geuzenscholen te zenden. Die schandelyke dwangmiddel strydt regel recht niet alleen tegen het natuerlyk recht des vaders, maer tegen onze grondwet. De gods dienstige vryheid, door liaer bekrachtigd, geeft aen de ouders het recht' de opvoeding en het onderwys te verkiezen welke zy aen hunne kinderen willen geven. Ryken en armen heb ben evenveel rechten, en 't roept om wraek by God en by de mensclien dit recht aen de armen, door geweld, te ontrukken. En nogthans. wat ziet men Het mafonniek liberalismus in zekere steden, vertegenwoordigd door een hartelooze kerel, die men armmeester heet, een vrydenker en onzedige vuilbaerd wellicht, hoort men den gebreklydetiden werkman, de bedrukte weduwe met eene duivelsche stem toeroepen Levert my uwe kinderenlevert my hunne 0 zielen, zoo niet zult gy van gebrek, van honger 1 kreveren ter op den morgen kwam myn redder opdagen, en zag lol zyne niet geringe voldoening, dat ik in bla kende» welstand verkeerde. Ik wist gcene woorden genoeg te vinden, om hem nogmaels mvn dank to beluigen, maer hy wilde er mets van welen, en zeide. dal wy op de wereld wa ren om elkander te helpen. F.en paer uren brachten wy zeer gezellig met elkander door Gedurende den loop van ons gesprek maektc hy zich bekend als den kolonel Von Glahn lerwyl ik ook van myne zvde niet in gebreke bleef hem myn naem en kwaliteit "op le geven. Ik ben sedert eenige jaren gepensioneerd, vervolgde hy, en bewoon een villa op den Zschen- weg, niet ver van de plaets, waer gy hel ongeluk hebt gekregen zoo ge my eens spoedig met een be zoek wilt vereeren, zal my dit zeer oengenaem zyn.» Ik beloofde hem reeds dcu anderen dag hieracn gevolg le geven, en hield my overtuigd, zooals ik zeide, dal het aengename alsdan geheel aen myn kant zou zyn. Ik vond my zoodanig tot myn redder aengeliok- ken, dal het my speet, toen hy afscheid van my nam, en met welgevallen begroette ik het oogenblik, dat ik het beloofde bezoek kon afleggen. Schoon my de uren langzaem schenen voort ie kruipen, was de tyd hiertoe dan'toch eindelyk gekomen, cn in alleryl begaf ik my tp weg. Hv had my duidelyk genoeg zyn adres opgegeven, en de vervelende lack bleef my dus gespaerd van lang te moeien zoeken. Hy bewoonde eene prachtige villa, waerachler zich een uitgestrekt bosch bevond. Hel huis was in een sierlyken styl opgetrokken, en mocht ook in wendig op al het comfortable, wal onze tyd wist in le voeren, bogen. Hy ontving my zoo mogelyk nog vriendelyker dan hy my had verlaten, cn weldra kwam zyne echtgenoote binnen, eene brunette, nauwelyks de derlig gepasseerd, aen wie ik schert send werd voorgesteld als mynheer do walerdui- ker De arme werkman, de bedrukte weduwe antwoorden Wy behooren tot de catholyke religie ons geweten legt ons de plicht op ónze kinderen in onze II. Heligie op ie kweeken, ze i God te leeren beminnen en eeren, er brave en deftige lieden nuttig aen de samenleving van te vormen, neen, daer kunnen wy niet in toestem- men, God en ons geweten verbieden het En die liberale armmeester, die hartelooze kerel, antwoordt: Wat geeft my uwen God, uwe religie, uw geweten, de opvoeding en l ondericys uwer lievelingen moet ik hebben, om ze op den leest van 't liberalismus le schoeien i en er soldaten voor 't leger van Satan van te kweeken. Wy vragen helis dit niet de schandelykste aller verdrukkingen, de verdrukking der zwak ken, dei' ongelukkigen, der bedrukten, welke hun droevig lot niet kunnen ontgaen? Al wie eenig eergevoel bezit moet zulke hatelyke dwingelandy krachtdadiglyk laken. - Neen, het is immers niet toegelaten gebrek en lydeti ten zynen dienste te roepen om de ouders het recht te ontnemen aen hunne kin deren een godsdienstige opvoeding te geven. Het ongeluk zou beu eerbied moeten inboeze men, doch die liberale trawanten van Satan zyn voor geen gevoel van eerbied meer vat- baer, hunne ziel is als versteend door den haet dien zy tegen God en zyne Kerk gezworen hebben Te vergeefs roepen de magonnieke liberalen in dat het onderwys van bene zoo dringende noodzakelykheid is geworden a's de vacciner ing Nu, daer men door de weigering van allen onderstand de arme ouders praemt hunne kin deren te laten vaccineren, 200 ook, beweren zy, moet men ze dwingen hunne kinderen naer de school le zenden. Wy nemen aen dal T onderwys den werkman voordeelig en hierdoor noodzakelyk is, maer is het dan wel noodzakelyk de noodlydende ouders te pramen hunne kinderen naer eene school te zenden, waer een luchtkring heerschl tegen- strydig aen hunne godsdienstige gevoelens Y Is het dan niet voldoende dat de noodlyden den bewyzen dat hunne kindereu ter schoole gaen om van honger niet te moeten kreve ren Het liberalismus roeptneen,t zyn de zielen der kinderen welke wy moeten hebben En nogthans, het geld en goed, heeren libe ralen, waermeè gy den noodlydenden werk man, de bedrukte weduwe pramen wilt u de zielen hunner kinderen te leveren, behoort u niet maer wel hem alleen toe. De wel heeft u gelast mei het beheer der armgoederen om ze tot leniging van druk en smerte te gebrui ken, en gy doet ze van bestemming veran deren, gy gebruikt ze om zielen voor den duivel aen te wervenJa, het geld en goed dal de catholyken aen de armbureelen, sedert eeuwen, zoo mildadig hebben geschonken ge bruikt gy om hunnen Godsdienst, om alles wal hun heilig is te beslryden Indien die schandelyke gewetensdwang niet krachtdadig bevochten wordt, dan zal de geu zery weldra tot eene andere nog hatelykere dwingelandy overgaenDe geuzen zullen Zonder de menschlievcnde hulp van uw moe digen echigenoot, mevrouw, zeide ik, zou ik thans niet lachen. Mynheer heeft O, kom, kom, viel hy my in de rede, gy moet nu zoo erg niet over die daed roepen ik ver trouw, dat gy my tn zulk een geval ook zoudt gehol pen hebben, en bovendien ge zyt nog met van my af, mogelyk kunt ge mv ook een dienst bewyzen Spreek, als hel eeuigszins in myn vermogen is, zal my niets aengenamer zyn. Wy spreken daer aenstonds over, zeide hy. En wal zegt ge nu van Berlyn Ik vind hel eene zeer schoone stad met prachtige, doelmatige inrichtingen, waer men goed weet le leven en zeer veel genoegen kan smaken, antwoordde ik. u Zoo dat doet me pleizier, gy kunt er u dus nog al schikken. Op deze wyze werd het gesprek, behoudens eenige wyzigmgcn, gedurende ruim twee uren door ons vervolgd, onder het genot van ec-n keurig glaesje port. Mevrouw was het innemendste wezen, dai ik ooit op de aerde heb ontmoet. Zeer gepast 111 hare vragen cn antwoorden, veroorloofde zy zich geene enkele aenmerking, waerdoor zy hare onbekendheid met eene zaek kon verraden, en paste, niet zelden naer ik meen, hel alledaegschc spieekwoord, by al wat zy dacht ten uitvoer le brengen, toe Spreken is zilver, maer zwygen is goud. Zeker zal zy geweten hebben wat haer man op hel gemoed drukte, doch daer hy zich in haer byzyu van dal zielsbezwaer niet kon ontlasten, wilde zy hem hiertoe ongezocht do gelegenheid geven, en zeide met een van haer bckoorlyksle lachjes Werner, zou gc nu mynheer onzen tuin niet eens laten zien Ja, dal was niet kwaed, antwoordde hy, wy kunnen evengoed wandelend samen spreken, als zoo slyf by elkander zittende. het zich niet schamen de noodlydende, toe te roepen a Geen brood meer als qe noq den voet in de kerk zet. 1 Geen onderstand meer, indien qu uw qeloof a niet afzweert. Van honger sterven zult zy, indien gy nog voor de kerk trouwt, uwe binders laet doopen, en uwedooden door de priesters doet begraven. Wee u, indien gy ons uwe dochters niet 1 levert, om op theaters en in kavalkaden, de Kerk, hare leering en hare dienaren te hoonen a en leversmaden. Zietdaer landgenoten wat het/mvermydelyk gevolg zal zyn van den schooldwang dien de liberhatery heden tegen de noodlydenden ge bruikt, indien hy niet krachtdadiglyk wordt tegengewerkt en bevochten Zietdaer ook hoe de zonderlinge liberale voorstaenders der vryheid in alles en vooral- len, het lot van den armen werkman, van de bedrukte weduwe willen verbeteren Herhalen wy ten 'slotte dat het schandigste van gansch deze zaek beslaet in het feit dat die zelfde liberalen die den armen en gebreklyden- den werkman, enz., pramen zyne kinderen riaer de liberale scholen te zenden, voor hun ne eigene kinderen van de geuzenscholen niet willen, en hunne zonen aen de Jesuleten en Broeders en hunne dochters aen de nonnen toevertrouwen. En waerom Omdat zy geen vertrouwen in de liberale scholen stellendaerzy.by ondervin ding, weten dat hunne kinderen er zouden uit wederkeeren bedorven in 't hart en in de ziel. Daei'om zyn de liberale goddelooze scholen goed voor de kinderen van den armen werk man en slecht voor de zonen en dochters van de ryke liberhaters. Kan men schadelyker te werk gaen, geëerde landgenoten Wy hooren u antwoorden en uitroepen NEEN, WANT NIETS IS SCHANDELYKER DAN DE VERDRUKKING VAN ARMEN, WE DUWEN EN WEEZEN Vragen en antwoorden. V. Wie zyn de vrienden der priesters A. Al de brave, tre/felyke, deftige, liefdadige christelyke, eerbiediveerdiye, deugdryke en eerlyke lieden, rnet een woord, de lieden welke hunne plichten jegens God, jegens de geestelyke en wereldlyke wetten en overheden en jegens hunnen evenaesten kwyten. V. Wie zyn de vyanden der priesters? A. Al de schelmen, al de dieven, al de moor- denaers, al de communards, al de petroolmannen, al de over spelers, al deonkuischaers, al de ver drukkers van weduwen en weezen, al de kroeg- zit Iers ofherbergpilaren, al de persoonen die noch eer noch trouw hebben, met een woord, het slechl- volk in 't algemeen Wie durft dit betwisten V. Nu, willen wy hierdoor zeggen dat al deze die tegen de priesters huilen, schelmen, dieven, moordenaers, communards, petroolman nen, overspelenenz. enz. zyn. A. Neen, verre van ons dit te beweren, doch wy zullen aen meester Peperhol uit Verbond, alias sire van Ermen en Beenen, doen opmerken dat als men geenen uil is men met de uilen die in het bosch zyn niet meêhuilt Dit is immers zoo klaer als de zon De heeren zullen my wel excuseeren, dat ik niet van de paity kan zyn, sprak mevrouw, maer ik heb bier eenige zaken, welke spoed vereischeu tot zoo aenstonds dan. Het spyt my zeer, hernam ik, dan za! ik my door hel gezelschap van uw ccblgeuool voor het gemis van het uwe moeten schadeloosstellen wy komen ook zeker spoedig terug. In den tuin gekomen, zag den kolonel my met een blik aen of hy my in de ziel wilde lezen, en toen hy terstond dacrop liet volgen Gy hebt my een dienst willen bewyzen, thans zal ik er u de gelegen heid toe verschaffen, raekte ik ecnigszins van myn sluk, daer ik hel vermoeden kreeg, dat hy van my iels zou verlangen, dat niet in mvn vermogen was, of, met betrekking tot godsdienst en zedeleer, niet door my mocht worden ten uitvoer gelegd. Ik heb eene zaek van eer te verefTenen, waerby ik uwe hulp noodig heb, sprak Von Giahn. En die is vroeg ik, lerwyl my do adem in de keel bleef steken. II, heb morgen vroeg een duél, en al myne vrienden zyn zoo flauwbertig om my niet lerzyde le willen slaen ik verzoek u dus myn secondant le zyn. Nooit heb ik my in een neteliger toestand bevon den dan in die oogenblikken hel duerde dan ook een geruimen tyd, voor ik een antwoord kon vinden, dat, hoe gepast hel ook mocht zyn, volgens myne begrippen in eene weigering moest bestaen. Heb ik het niet gedacht riep hy met een vroolyker gelaet, dan ik van hem by die gelegenheid verwachtte, de lié willen u allen een dienst bewy zen, maer als het er op aen komt, weten zy er zich allyd van af le maken. Gy beoordeelt my zeker verkeerd, zeide ik met een blik op hem, die gewis treurig en smeekend te gelyk moet zyn geweestvraeg my alles wat gy Zal men het nu nog durven loochenen? Ondanks de menigvuldige bewyzen die de catholyke drukpers gedurig aenhaelt, blyvert de liberhaters beweren dat zy de R. C. Religie, 't heilig geloof onzer voorvaderen, gelyk zy ze ten tyde van kiezingen noemen, noch in hare leering, noch in hare kerkgebruiken, noch in hare ceremoniën, noch in hare priesters vyan- dig zyn.... Men kent immers het deuntje dat alsdan door de liberalen in den sleutel van schynheiligheid gezongen wordt. Doch het is de catholyke drukpers alleen niet welke bewysl dat byna al de liberhaters schandelyk liegen als ze van hunnen eerbied voor de R. C. Religie gewagen, neen, daerin wordt zy, van tyd lot tyd, eens geholpen door de Flandre libérale, het goddeloosste dagblad onzer dagen, maer ook het rechtzinnigste, omdat het de strekkingen, de verzuchtingen en 't doel der helsche liberale magonnieke sekte, zonder doekjes, ten toon spreidt. Dezer dagen, heeft de Flandre libérale ons nogmaels geholpen door de afkondiging van de volgende regelen Nooit heeft de liberale party zooveel 1 krachtdadigheid in Belgie getoond, als ge- durende deze laetsle1 jaren ondanks onze neerlagen in de kiezingen, gevoelen wy ons sterker dan in de dagen onzer schoonste overwinningen allen weten wy dat de toe- komst aen ons is. Nooit nogthans hebben de liberalen de kerk zoo hevig aenyerand, nooit hebben zy hunne vyandelykheid met meer- der kracht en luider stem aen den dag ge- legdOnze party verwyderl zich eiken dag meer 1 en meer van het catholicismus, en door dit te doen, verkrygt zy meer samenhangende sterkte clan zy ooit gehad heeft. De zelfde uilslag zal zich onmisbaer in Italië voor- doen, zoo men er openlyk den oorlog aen de kerk durft verklaren. Is liet klaer en duidelyk genoeg Zullen ze kere lieden, catholyk van religie maer liberael in 't politiek omdat zy door 't een of 't ander liberael heethoofd, door janusstreken, gelyk te Haeltert en elders, om den tuin geleid worden, nu nog de oogen niet openen Indien zy nu de oogen niet openen of niet begrypen wat 't doel van '1 liberalismus is, dan zyn ze weérdig by de ezels gerangschikt te blyven. JACHTSLUmNG. De Moniteur kondigt den volgenden om zendbrief af, gericht tot de goeverneurs der provinciën Ik heb de eer u te herinneren dat krachtens, het ministerieel besluit van 18 augusti, laetst- leden, de jacht niet meer toegelaten is na 31 dezer maend nogthans zullen de klopjachten op groot wild, even als de konynenjacht in de bosschen en de duinen open blyven tot 31 januari 1878, en de jacht op het waterwild toegelaten zyn tot 30 april, daeropvolgende. Uit deze schikkingen, in verband met art. 5 der wet van 26 februari 1846 en het reglement van 23 april 1873 op de insekt-etende vogelen, volgt 1° Te rekenen van 3 januari aenstaende, is het verboden te koop le stellen, te verkoopen, le koopen of te leuren met wilt, al zou ik er zelfs myn leven by in gevaer bren gen, maer dal niethel tweegevecht is strydig met myne beginselen,— ik kan niet, omdat ik niet mag. Juist, vervolgde hy, dal is met my het zelfde geval, het strydt evenzeer legen myne begin selen. Maer gy weel hoe hel onder militairen gaet. Het duel is in ons land niet geoorloofd, en toch, wan neer een officier, na uilgedaegd le zyn, weigert le vechten, kan hy zyn levensgeluk als verloren be schouwen, want iedereen draeit hem den rug toe en noemt hem een lafaerd. Dan zou ik my liever een lafaerd laten noe men, dan in zulk een roekeloozen slryd, hel leven te verliezen, of het een ander le ontnemen. Ja, maer ronduit gezegd, vervolgde jhy, ik ben geen lafaerd en wil er dus ook niet gaerne voor gehouden worden. Het is toch wel wat hard gedecoreerd te zyn door moed en beleid, als ik, en u dapperheid in twyfel gelrokken te zien. Alzoo hebt ge bewyzen van moed gegeven, hernam ik, welnu, men zal er dan geen oogenblik aen denken, dal gy uil lafhartigheid weigert te vech ten, maer uw weerstand zoeken in eene godsdiensti ge overtuiging, die hel tweegevecht niet ten onrechte veroordeelt. 1 Er zal wel niemand zyn, die hel duël sterker verfoeit en verafschuwt dan ik, vervolgde hy, en daerom zou ik liever willen, dalhy, die de taek van secondant op zich wil nemen, de zaek in der minne zocht te schikken, zonder dat er myne eer mede ge moeid werd. In ieder geval is de aenleiding tot dezen twist zoo nietig, dal het belachelyk zou zyn, indien het niet zoo ernstig en treurig ware, daerom le moe ten vechten. Ik heb u slechts in het kort een ge schiedenis uil myn vroeger leven mede te deelen, om u le doen zien, hoezeer my de verklaring, dat ik bet tweegevecht veracht, ernst is. Waerschynlyk hebt gy er in uwe jeugd de treurige gevolgeD reeds van ondervonden zeide ik. (Wordl voortgezel.)

Digitaal krantenarchief - Stadsarchief Aalst

De Denderbode | 1877 | | pagina 1