40sle Jaar.
Zondag28 December 1884»
ZV° 1998.
DE ERFENIS.
IJZERENWEG.— VERTREKUREN UIT AELST NAAR
VERTREKUREN UIT DE VOLGENDE STATIËN
Krokodillentranen.
11
DENDER-BODE.
ANNONCENPRIJS, per drukregel: Gewone 20 cent. Reklamen fr. 1,00. Vonnissen op Z4* bladz.50 «ent.
Denderrnonde. 4-56 6-36 8-45 11-09 3-07 4-35 6-45 9-40
Lokoren. 4-56 6-36 8-45 11-09 3-07 4-35 6-45 9-40
Mechelen. 4-561 6-361 7-30d 8-12d Exp. 1* 2' 3* kl. 8-451
12-OOd l-04d Exp. 1*2" 3* kl. 2-5id 3-071 6-451
9-40.1 10-08d Exp. 1° 2* 3' kl.
Antw. 4-561 6-361 7-30d 8-i2dExr. 3 kt. 8-451 l-04d Exp.
AOIW. «ooj( 3# MU 3.07< 5.5M 6.451 9_40,
10-08d Exp. 1® 2* 3° kl.
Brussel, langs Denderleeuw. 4 25 7-30 0-00 8-12 E 3 kl
9-09 10-25 dir. 12-00 1-04 Ei kl. 2-51 4-31 E 3 kl
5-18 des zond.) 5-58 en 8-49 direct 9-16 10-18 E 3 kl.
Leuven, Thienen, Luik, Verviérs 4-25d 4-5616-3618-12d
E3 kl. 8-451 O-OOd 9-09d l2-00d l-04d Exp.1 2 3®
kl. 2-51 <2 5-58d 849d direct 9-16d 10-08 E3 kl.
(1) Nota. De letter 1 beteckeut langs Temondt en de
Gent, (5-00 's vrijd 7 04dir. 7-56 E 3 kl. 8-45 9-41
12-21 12-40 0-00 dir. 3-08 3-37 E 3kl. 6-04 6-39
8.49 9-38 10-32 Exp 3 kl. en des zondags 12-39
Brugge, Oostende. 7-56 Exp. 3 kl. 9-41 12-21
12-40 0-00 dir. 3 08 Et® 2® 3® kl. 6-38 8.49
Doornyk, Mouscron, Kortryk, Ryssel langs Gend) 8-47
12-21 12-40 3-08 3-39 Exp. 6-04 6-38
Doorn. Mouse. Kortryk, Ryss. langs Alh) 5-55 8-12 E.
3 klas tot Denderleeuw 12 00 2-51 6-00
Ninove. Geeraerdsbergen, Lessen, Ath 5-55 7-30 8-12E.3 kl.
tot Denderl. 12-60 2-51 6-00 9-16 |C)
Bergen, ftuiévrain 5-55 8-12 E.tot Denderl 12-002-51 5-58
Enghien Braine, Manage, Charleroi, Namen langs Geeraerdt-
beraen 5-55 12 00 2-51 0-00 5-58
Sottegem, langs Erpe-Meire. 6.05 (7-25 's zal12.30 6.02
Moorsel.Opwyck,Mechelen,Antwerpen 5,07 9,11 3,21 6,07
letter d langs Denderleeuw.
Cnlqne Snum.
RUB AELST DIT I
AH 6.48 10.24 4.48 4.06 1.57 9.45
Anlw. 5.15 6,30 9,13 9.50 10.50 E. 1' 2' 3' kl. 12-42
3-01 E. t-S-3- kl. 4.43 5.54 6.50 8-25 E. V2*3'kl.
Brussel 6.20 direct 1.15 E 3 kl. 1.31 9.00 11.08
11 55 1-58 3.60 E 3 kl. 4.43 5.58dir. 1.18 8-36 011
0.54 E. 3 kl. des zondags 11.46
Denderrnonde 5-09 'szaterd. 1.01 9.44 11.31 Ï.28
5 28 8 16 9.14.
Geeraerdsbergen 7.21 11.05 2.00 4.50 8.39 9.51
Gent 6.35 1.39 E 3 kl. 8.18 9.43 11.01 12.31 E 3kl.
1.55 4 04 (4.39 's zondags) 5.05 8.11 dir. 8.23 9.45 E 3 kl.
Lessen 1.09 10.45 1.42 4.29 8.24 9.35
Lokeren 6.33 9.14 10.57 1.46 4.44 1.55
Nmove 1.55 11.33 2.28 5.18 9.61 10.19
Oostende 6.04 6.UE.3kl. 9.03 11.12 en 2.43E 3 kl.6.65
uit Gent naar
Moortzecle, Sottegem, Geeraerdb.,Enghien, Braine-le-
Comte 5.47 8.42E 8.52 II.18 2.20 5.40 6.59
UIT CKERAKRDSBBRGEN NAAR
Maria-Lierde.Sotlegera, Moortzeele en Gent, 5.15 vryd.
7.24 8.35 dir. 9.54 44.58 4.48 5.50 E 8.51
uit Denderleeuw naar
Haeltert, Burst, Herzele, Sotteg. Audenaerde, Anaegem
Kortryk, 6.12 0.00 9.01 12.55 6.41 7.20 direct.
UIT SOTTBGBM LANGS DENDERLEEUW NAAR
Aelst, (5.38 's Zaterd.) 7.5C 12.06 t.28 5.00 7.41
UIT AnTWBRPKN NAAR ST. NiKOLAKS, LOKERIN IN GkNT
4.40 7.12 8.52 10.55 2.05 3.45 5.13 E 3 kl. 6-38 8-00
910 E
uit Gent naar Lokeren, St. Nikolae» en Antwerp!»
4.40 7.08 8.00E 9.22 10.50 2.20 4-15 E Skl.S.tS 7,4t
Uit Sottegem langs Erpe-Meire. (5.38 's zalerd.) 7.89
1.40 7.48
uit Antwerpen (zuid) naar Opwyck, Mooriel en
Aelst: 5,45 10,04 4,17 7,4»
AELST, 27 DECEMBER 1884.
't Is waarlijk te bewonderen roet welke een
parigheid de liberale scribenten geheele beken
krokodillentranen storten over 't ongelukkig
en erbarmlijk lot van zoovele officieele mees
ters en meesteressen die, om rede zij geene
leerlingen te onderwijzen hadden, van hunne
bediening zijn afgesteld.
't Is eene schande! 't Is eene der grootste
onrechtveerdiglieden, schreeuwen zij, die men
kan bedrijven aldus het brood aan de officieele
meesters te ontstelen en ze soms met vrouw
en kinders zonder middelen van bestaan op
*t straat te smijten.
Doch wat de liberale scribenten weten te
verzwijgen, is dat die rentenierende officieele
meesters en meesteressen een wacht
geld ontvangen van 6,000 tot 1.000 franks
volgens hunne jaren dienst, en dat dit wacht
geld, onder geen voorwendsel, min dan 1000
franks mag beloopen.
Ja, dat weten zij te verzwijgen, want anders
zouden hunne lezers weldra gewaar worden
dat alle hunne verontwaardiging maar ge
maakte verontwaardiging is en dat zij gefopt
worden.
Maar zeg eens, liberale heeren scribenten,
zes volle jaren lang, hebben uwe liberale bazen
de schandelijkste vervolgingen, de schreeu-
wendsle onrechtveerdiglieden gepleegd, en
nooit hoorden wij u hiertegen de stem verhef-
fen
Tot de noodlijdenden riepen uwe bazen,
levert ons uwe kinders, zendt ze naar onze
scholen of geen onderstand meer van 't Arm-
bureelDoor den nood gedwongen moesten
die arme bloeden zich, tegen hun geweten in,
aan die bevelen onderwerpenZe leverden
hen hunne kinders. en verkochten hen hun
geweten voor eene korst brood
Tot de arme zieken, zegden zij, uwe kinders
naar onze scholen of geen geneesheer, geene
medicamenten meer
Tol de origelukkigen welke een kind kwa
men te verliezen, riepen zij toe geene lijk
kist indien gij uwe kinders naar onze liberale
scholen niet zendt
Ja, duizenden arme lieden, hebben uwe
liberale bazen om der wille van hunne gods
dienstige overtuiging vervolgd en gemarteld...
Op 't oogenblik nog worden in de groote
steden en vooral te Antwerpen, duizende arme
lieden'allen onderstand van 't Bureel van Wel
dadigheid onttrokken, omdat zij, in schoolza-
ken en in andere, naar de pijpen van 't libera-
lismus niet willen dansen.
En wat deed gij tot hiertoe, liberale scri
benten G'hebt gezwegen, ja, geen woord
van afkeuring hebt gij laten hooren G'hebt
door uwe stilzwijgendheid die nooit genoeg
geschandvlekte liberale schandalen goedge
keurd
Houdt op, heeren scribenten, ons katholie
ken, van wreedheid jegens de liberale of offi
Die natuur, vlug als kwikzilver, ging met eene
buitengewone kracht en veranderlijkheid van inbeel
ding gepaard. Het was aardig om zien, en wonder
om hooren, wat droomen hem door het hoofd gingen
wat al ondernemingen hij in do zinnen kreeg hij
woü muzikant, beeldhouwer of schilder worden nu
weêr zou bij timmerman, dan draaier, en soms zelf
9mid of metser willen zijn.
Al wat hij maken zag of verveerdigen, eender
wat stiel hij begon bet altemaal na te poetsen.
Van toen Jozef nog een kindje was, had zijne moe
der voor gewoonte aangenomen, jaarlijks met de
feesten van Kerstmis, samen met hem naar hel non
nen klooster te gaan, dal aan de andere zijde van het
dorp gelegen was. De kloosterkapel werd Ie dier
gelegenheid op het prachtigste versierd, om zoo
levendig en schilderachtig mogelijk, de geboorte van
Jesus, in het stalleken van Bethlehem, voor te stellen.
Daar zag men, in halven kring, groote bergen met
nagemaakte rotsblokken en kloven in de verte was
het alsof er velden en weiden, ja zelfs sleden en
dorpen lagen Aan den voet van den middenberg was
de heilige grot Op den 24 December was zij nog lcég;
niets en zag men er in dan os en ezel aan eene krib
hoven op de kruin van den hoogslen berg zag men
van verre Maria en Jozef naderen Jozef had eenen
zwaren gaanstok. en Marie zal op eene ezelin.
cieele schoolmeesters te beschuldigen, wij die
hen ten minste 1000 franks wachtgeld schen
ken
Indien gij het hart op de ware plaats draagt,
zult gij u met ons vereenigen om, in naam der
gewetensvrijheid, de schandalen door uwe
bazen ten opzichte der armen en ongelukkigen
gepleegd al te keuren en le laken.... Maar dat
zuil gij niet doen, neen, want alles, tol zelfs
de smarten en hel lijden der onterfden van
deze wereld, moeten onderdoen voor de be
langen van het maconnismus
Ruzie in 't liberaal
huishouden
De scheuring die le Brussel tusschen de
liberalen van verschillige kleur is ontstaan,
wordt langs om heviger. Op 't oogenblik dat
wij deze regelen neèrschrijven beloopt bet
getal ontslaggevers bij de liberale Associatie
tot ongeveer 2000.
De maconnieke doctrinairs schreeuwen
tegen de maconnieke radikalen en de macon
nieke radikalen huilen tegen de maconnieke
doctrinairs.
De radikalen huilen tegen de doctrinairs
Gij zijt achteruitkruipers, lichtdompers, afge-
leefde liberalen zonder wilskracht met de welke
er niets meer aan te vangen is.
De doctrinairs tieren tegen de radikalen
Gij zijt fanalieken, hoogmoedigelieerschzuch-
tige gelukzoekers wier eenige verlangen is aan
't geldschotelke te zitten. Gij leidt het land naar
den afgrond gij zijt radikalen die hard huilen
kunt, maar geen brein bezit om na te denken.
De oorzaak der oneenigheden tusschen onze
liberalen zijn de wijzigingen aan 't reglement
door de doctrinairs voorgesteld. Men wilde de
openbare kiesvergaderingen afschaffen, die
ons 'I liberalismus in den grond hebben leeren
kennen en ook beletten dat de leden die geen
kiezer zijn aan den Poll voor de kandidaten
nog zouden deelnemen. Volgens de doctrinairs
zijn het de kiesvergaderingen van verleden
aar die den ondergang van 't liberalismus
lebben veroorzaakt.
Deze laatste maatregel vooral zou aan de
radikalen hunne macht ontnemen, en geen
wonder dus dat zij er tegen opkomen.
De voorgestelde wijzigingen wierden in
algemeene vergadering verworpen en Piet van
Humbeeck onlangs tot voorzitter gekozen gaf
niet alleen zijn ontslag als voorzitter maar
ook als lid. Een aantal doctrinairs met Buis
aan 't hoofd volgden zijn voorbeeld.
Een nieuwe Voorzitter moest benoemd
worden en de keus viel op '1 kopstuk der
radikalen, heerschap Janson.
Eene der voornaamste politieke twistappels
tusschen doctrinairs en radikalen is de her
ziening onzer Grondwet. De radikalen willen
haar dadelijk herzien terwijl de liberalen hou
den staan dat liet gunstig uur hiertoe nog niet
geslagen is. Beide willen zij de Grondwet ver
anderen doch verschillen alleen op 't gepaste
oogenblik om aan 't werk te gaan. Nu, dat zal
niet beletten dat zij in hunne nieuwspapieren
zullen blijven schreeuwen De eenige vijan
den onzer Grondwet zijn de katholieken.
Ziedaar in korte woorden de oorzaken der
thans bestaande oneenigheden in 't Brussel-
sche liberale kamp
Eene nieuwe liberale Associatie, is 't punt
van le onslaan.
De doctrinairs, de parlij der ambtenaars dus
van de afliangers van 't zoo geliefkoosde geld
schotelke gaan het wagen zich van de radikale
te ontmaken, in andere woorden, de gemeen
schap te verbreken die tusschen hen lol hier-
toe heeft bestaan.
De radikalen verpletteren en de doctrinaire
paitij als de eenige regeerendepartij behouden,
zietdaar wat op 't oogenblik betracht wordt.
IJdele hoop De radikalen zegevieren en
de doctrinairs, de oude pruiken, zijn hunne
gevangenen
Indien er morgen eene ontbinding der Ka
mers moest gebeuren de radikalen zouden met
een volledige» lijst optreden. En mochten tegen
alle verwachting, door 't toedoen der logie,
radikalen en doctrinairs zich tegenover den
gemeenen vijand verstaan, dan zou 't radikaal
element onder de kandidaten voorzeker in
meerderheid wezen...
Zal de opgewondenheid tusschen doctrinairs
en radikalen blijven duren
Wat ons betreft,wij gelooven dat zij zich nog
wel een tijdje lang dé bairen uit het hoofd
zullen plukken, elkander bijtenen verscheuren
eti voor vuilen visch uitschelden, maar dat zij
later wanneer do opgewondenheid wat zal be
daard wezen, zich weêr zullen verzoenen en
als broeders omhelzen om weêr te samen ten
strijde te trekken lot de verovering van 't zoo
vurig verlangde geldschotelke 't welk hen in
juni jl. ontglipte... Niets immers op de wereld
is beier in staat dan 't geliefde geldschotelke
om de liberalen van allen deessem te vereeni
gen, want niemand heeft ooit beter dan zij de
spreuk bewerkstelligd
Voor het vet en voor het smeer,
Lekt de kat den kandeleer
Waartoe de onzijdige school moet
dienen.
Men weet nog wel hoe de geuzen bij hoog
en bij leeg beweerden dat zij niets tegen den
Godsdienst wilden verrichten met d'onzijdige
school te slichten.
Dat was maar een woord» zegden zij
zij waren niet van zin den godsdienst uit de
herten der kinderen te roeien zij wilden
maar alleenlijk de opiniën van Jan en alleman
eerbiedigen
De katholieken, de geestelijken, de Bisschop
pen en de Paus beweerden het contrarie De
onzijdige school is zoo erg en misschien erger
dan eene school waar men openilijk den
Godsdienst aanrandt zoo spraken zij.
Gelukkiglijk begreep het volk in België die
waarheid ondanks alle logenstraffingen der
Geuzen.
Maar ééns toch komt de aap uit de mouw.
Dezer dagen verscheen te Luik een almanak
die de geuzen met geweld onder het volk ver
spreiden en in dien almanak durft men de
waarheid bekennen. Wij vertalen daaruit het
En kleine Jozef trok moeder dan bij de kleêren en
vroeg en hervroeg. Moeder en liet zich gewoonlijk
niet bidden Ziet ge. Jozef, zei ze, en zij drukte
eenen kus op zijn voorhoofd, ziel ge, mijn engel,
daar boven komen St. Jozef en Maria op den berg aan;
zij gaan nu naar Bethlehem morgen zullen zij wel
beneden zijn, en dan komen we nogeens zien.
's Anderdaags zalen Maria en Jozef, beneden in de
grot, voor de kribbe geknield, waar de kleine Jesns
in lag.
Maar dal en is nu toch niet wel, zei moeder
aan kleinen Jozef. Zie eens, Jesus moet in zoo een
bard kribbeken liggen. Maar wacht, St Jozef is een
goede timmerman, hij zal zeker voor het kindje eene
schoone wieg maken.
En den anderen dag lag het kindje in een allerliefst
en fijn gevlochten wiegsken; en als moeder aan klei
nen Jozef dat wiegsken toonde, kon het goede kind
zijnen patroon niet genoeg bedanken, omdat hij toch
zoo een schoon werk afgeleverd had.
Zoo was het alle dagen wat andersalle morgen
den was er wat nieuws in het kloosterkerkje te zien;
en moeder had moeite om met vertellenen uitleggen,
aan do vragen van kleinen Jozef le antwoorden.
Op den vooravond van Drij Koningen, zag men drij
koningen over den berg komen zij blonken van goud
en zilver, en hadden een gevolg van paarden en ka-
meelen, die met vrachten en pakken beladen waren
de zwarte Gaspar nochtans, een der drij, trok meest
aller oogen op hem: hij had witte oogen,lippen rood
als bloed, en droeg gouden oorringen.
Op den feestdag der Onnoozele kindere, zag men
de moeders van Beihlebem naar de grot komen.
Elke van heD droeg een klein lief kindjen op den
arm en achteraan kwamen de heuler, door llerodes
uitgezonden zij droegen scherpe dolken en kromme
slagzweerden, die lusschen hunne handen in den
1 zonneschijn glingterden. Men zou gezegd hebben, dat
het echte levende soldaten waren, zoo woest waren
volgende
Liberalen, gij moet alles inspannen om de
school onzijdig te bewaren.
Waarom
Omdat men aldus op 't geloof zelve werkt.
Men bevecht aldus wel niet rechtstreeks
het geloof... Maar men maakt de kinderen ge
woon van zich van het geloof te passeeren.
a Men leert hen aldus verstaan dal men een
goed burger en een eerlijk man kan zijn zon
der godsdienst.
Men dooft aldus zachtjes en langzaam aan
het geloof uit in de herten der kinderen.
En dat is het bijzonderste.
Hebt gij 't verstaan lezers 1 Hebt gij 't ver
staan, huisvaders en huismoeders?
Weet gij nu wat zij van zin zijn met de zoo
genaamde onzijdige school Weet gij nu welk
werk de onzijdige meesters te verrichten bad-
den
Wij wenschten dat de bovenstaande regels
in groote letters in alle katholieke huisgezinnen
opgehangen werden. Als er dan een Geus
kwam preeken voor de onzijdige school zou
men hem zijnen neus door de.... woorden van
zijne vrienden vrijven.
Het graf in
Twintig jaar, maand voor maand, zijn er ver-
loopen, sedert den dag dat Piet Van Humbeeck
in de logie te Antwerpen durfde spreken van
het lijk van den katholieken godsdienst in het
graf tc oleuren.
De logie juichte deze hoogmoedige en god-
delooze verklaring toe, en M. Van Humbeeck
was dwaas genoeg om te hopen dat zijn vurige
en afschuwelijke wensch zich eenmaal zou
verwezenlijkt hebben.
Aan pogingen om het Kalliolicismus neê r te
halen en in het graf le stooteu heelt het niet
ontbroken.
Wanneer in 1878 de liberalen aan het roer
kwamen moest Piet Van Humbeeck, de graf
maker, minister van openbaar onderwijs wor
den.
In het onderwijs ligt de toekomst van een
volk opgesloten. De grafmaker begreep dit
maar al te wel, en om ons volk, dat katholiek
is tot in de ziel, te vergoddeloozen, bracht hij
die afschuwelijke wet tot stand die den gods
dienst uil de school en zoo ook langzamerhand
uit de zielen der kinderen moest verdringen.
De grafmaker lachte en wreef zich de han
den bij het aanschouwen van den put dien hij
voor hel Katholichismus aan 't graven was.
Helaas de man dacht niet dat hij er weldra
zelf zou intuimelen. Zijn val was nabij.
In Juni laatstleden wierd hij vooreerst van
het ministerie en uit de Kamer van volksver
tegenwoordigers verjaagd. Sedert richtte hij
zich een weinig op en beklom den voorzitter-
stoel der Liberale Associatie van Brussel.
Wie weel dat hij er niet aan dacht weldra
de schup weer in banden te nemen en aan het
graf van onzen godsdienst herbeginnen te
graven....
De radikalen met Janson voorop, hebben
hem van zijnen voorzitterstoel gerukt, en in
den put gesmeten dien hij over 20 jaar, voor
zij in hun voorkomen, zoo natuurlijk zag men hunne
oogen vonkelen, hunne armen en beenen bewegen,
en hunne weide mai tels in den wind waaien.
Maria en Jozef waren niet meer in het stalleken
men zag ze van verre nog naar Egypte heenreizen,
Jozef geleidde hel lastdier, en Maria zat er op met
het kindeken op den armen, dat zij bij poozen lee-
derlijk omhelsde, en aan haar hart drukte. Zoo was
er alle dagen wat nieuws in het klem kapelleken, lot
op den zondag na 0 -L.-V.-Lichtmis In het midden
van het lief kerkje zag men dan Jozef en Maria
staan zij waren van Egypte, uit hun ballingschap
weergekeerd, en hielden den kleinen Jesus, Jozef bij
de linker-en Maria bij de rechterhand. Het goddelijk
kind was gedurende zijn ballingschap slruiscb en
blozend van gezondheid geworden Rond zijn hoofd
vlogen menigvuldigo engeltjes, die palmtakken en
lauwerkransen in hunne handen droegen. Eenige dier
hemelsche geesten droegen mandelienen, harpen,
vedels, trommen en andere nniziekluigen. In een
woord men aiag zeggen dat het kleine kerkje, van
Kersmis af lot Lichtmis, op eene gansch eigenaardige
wijze versierd was. Op de jeugdige hertjes der kin
deren maaklen die zinnebeeldige vertooningen bij
zonder veel indruk.
Geen wonder dan, dat Jozef altijd met genoegen
die schoone feestdagen zag aankomenen dat
Notburga die gunstige gelegenheid niet liet voorbij
gaan om, in het jong hertje van haar kindje, het
eerste zaad van godsdienst cn eerlijkheid neêr te
leggen. Dit gelukte haar ook volkomenJozef im
mers, alhoewel wat wispelturig, bleef immer toch
een jongen vroom van aard en inborst. Ja, zelfs als
hij wal giooter werd, vergenoegde hij zich niet
meer roet alleenlijk in het kleine kloosterkerkje, de
beelden en verlooningen te gaan zien en bewonderen
neen. bij wou zelf medewerken. Moeder had ge
woonlijk thuis aan haar naaiwerk iets of wat afval
van de kleederen die er te snijden en te maken
waren. Het waren eenig lapjes, groote en kleine, van
hel Katholichismus begon te maken.
Hij is nu dood en begraven op zijn graf
staan de radikalen te juichen en te dansen,
terwijl de godsdienst dien hij wilde begraven,
meer dan ooit leeft en bloeit.
Mechelsche Courant
Sterke Dranken.
Volgens onlangs afgekondigde officieele do
cumenten, bereikt het algemeen verbruik der
alcohols, dat voor gansch België 18 millioen
liters was van 1830, heden nagenoeg het cijfer
van 60 millioen liters.
Het is vastgesteld dat de twee derden dezer
sterke dranken verbruikt worden door de
werkende klas. Over veertig jaren telde men
gemiddeld ééne herberg voor 90 inwoners.
Thans telt men 101,000 drankslijterijen voor
eene bevolking van 5 millioen zielen, zijnde
gemiddeld ééne herberg voor 49 inwoners van
allen ouderdom en geslacht. Het getal manne
lijke personen die meer dan 21 jaren tellen,
kan men niet op het vierde deel der bevolking
schatten. Zulks maakt ééne herberg voor 12
meerderjarige Belgen. En in zekere nijverheids
centrums kan men gemeenten aanhalen waar
1 herberg is voor 6 of 7 personen.
Ziedaar een vooruitgang, die, naar ons in
zien, niet getuigt ten voordeele der belgische
matigheid.
De Zondagrust.
De postDeaienaen neDDen mei genoegen de
komst der katholieken aan het bewind begroet
in de hoop dat er een einde zou gesteld wor
den aan den droevigen toestand waarin zij zich
bevinden opzichtens de Zondagdiensten.
M. Vandenpeereboom, naar het schijnt, be
studeert dit belangrijk vraagstuk, wiens uit
voering misschien zekere moeielijkheid ont
moet. Nogtans zou er, naar alle waarschijn
lijkheid, geene bezwarigheid bestaan indien de
brievenkassen guichetsvoorloopig slechts
open bleven van 9 uren 's morgens tot 3 of 4
uren namiddag, hetgeen reeds merkelijk de
werkzaamheden zou verminderen waartoe deze
agenten op deze dagen van algemeene rust,
gedwongen zijn. Het is op te merken dat de
bureelen bijna niet bezocht worden buiten deze
uren, zoodat de lastige taak welke de bedien
den wordt opgelegd van geen of van zeer wei
nig nut zijn.
Deze maatregel zou een einde stellen aan het
ongeduld der belanghebbenden, in afwachting
dat het ontwerp van herziening, door onzen
achtbaren Minister ter studie gelegd, zijne vol
ledige uitvoering ontvange dit zal hem voor
altijd de dankbaarheid doen winnen van alle
bedienden van den werkelijken dienst.
De hoogere landbouwraad.
M. de Minister van landbouw neefl hel voor
nemen eerlang den hoogeren landbouwraad
bijeen te roepen. Men weet dat sedert lange
jaren die raad niet meer vergaderd is en dus
maar op het papier bestond.
De Minister heeft eene commissie benoemd
om te onderzoeken, of er reden bestaat het
alle sloffen, van allen vorm, van alle kleur. En die
kleine snippelingen wist het kind ie benuttigen. Met
roode, gele, blauwe, groene, witte en sndere stukjes
zou hel Jesus-Moeder, St. Jozef, het goddelijk kindje
en de Drij Koningen kleeden. Het ergste, hel moeie-
lijkste waren de hoofden en gezichten. Hoe die
gemaakt Wat verzonnen De kleine scheen gee-
nen raad te wetenHij nam een hazelnoot-
schelp, cn gooi die vol gesmolten was Daarna sneed
hij met zijn ponnemes, oogen, mond, neus en ooren
in de versteven wasbolletjes, kleurde ze met roode
verwtinten, en dan zeilen ze voldaan en gelukkig ter
zijde; zijne hoofdjes en gezichtjes waren gemaakt,
liet waren zeker geen kunstwerken, o neen, maar
toch vond de kleine er zijn behagen in, en moeder
wist met zoet slreelende aanmoedigingen, zijn ver
nuft le prijzen
Weldra vergenoegde Jozef zich niet meer, met
alleen die kleine figuurkens na te maken die hij bij
de kloosterlingen gezien had. Hij. begon wat nieuws
te verzinnen
Op eenen namiddag kwam Notburga te huis; bij
haar henengaan had zij Jozef alleen gelalen Hoe
verschrikte zij dan niet, toen zij, bij hei openen der
deur, een luid geschreeuw op den zolder boorde.
Met angstig kloppend herte ging zij binnen en klom
den zolder op. Wat was er gebeurd
Jozef stond daar met de twee zonen van zijnen
buurman. Het waren twee kinderen van zijne grootte
en omtrent ook van zijnen ouderdom. Jozef was ze
gaan roepen om naar zijn nieuw kunstwerk te komen
zien. En de twee gebuurkinderen sionden daar, rond
Jozef, luid lachend, springend en schreeuwend te
dansen en hunne kleine handjes saam le slaan Een
Capucien Een Capucien riepen zij. En ja,
Jozef had van stijf papier eenen pater Capucien na-
j gemaakt.... Men zag zijne armen en beenen bewegen
zijn hoofd vooroverhellen en weder recht komen,
i zijne oogen rond rollen in den kop en zijne lippen
s> verroeren, alsof de papieren-man ging spreken.
Daarom stonden die kinderen daar te trippelen en te
lachen, en dit had de moeder angstig gemaakt en
haar aan een ongeluk doen denken
Die kleine uilvindingen van Jozef brachten event-
wel hunne misbruiken bij. Alle dagen van den mor-
gend tol den avond, was het huis door ontelbare
kinderen uil de buurt bestormd. Het eene kind ver
telde aan het andere, wat het op den zolder van
kleinen Jozef gezien had al de kinderen uit het
dorp wisten het weldra, en allen wilden ook komen
zien. Notburga besloot daarom kort recht met die
misbruiken te spelen Op eenen morgend, eer Jozef
te been was, droeg zij al de papieren ventjes weg en
verscheurde of verbrandde ze.
Of de kleine schreide, toen hij 's morgends zijn
zolderken ledig vond Moeder nochtans, wist
haren lieveling al gauw telroosten. De toeloop der
vreemde kinderen hield op, en Notburga mocht met
reden hopen, dat haar zoontje zou braaf blijven, «n
door den omgang met jongens van alle soort niet zou
bedorven worden. Zij wist maar al te wel, dat moe
ders niet waakzaam genoeg kunnen zijn op hunne
kinderen, en dat zij de kastijding en de roede niet
mogen vreezen, willen zij later zonen en dochters
hebben, die eerlijk zijn voor God eu de menschen,
en de hoogmoed en steun hunner versleten ouders
willen worden. Waren alle ouders gelijk Not
burga.
Jozef, ten andero, had nog eene andere vreugd#
die hij alle dagen smaken mocht. Voor en na den
middag, bij het eindigen der school, mocht bij met
den koster de klok gaan luiden. 0, hoe kon bij aan
nevens het zwierende klokzeel, met armen cn beenen
wei ken, wat kon bij kuchend tol op den grond buk
ken, en dan weder met de koord in de hoogte
slingeren, dat het zweet op zijn voorhoofd kwam,
en zijne zwarte krulharen verward dooreen »lo-
gen.
(fferdt mrffcitf.)
