40ste Jaar. Zondag14 Juni 1883. j\fo 2022. IJZERENWEG.VERTREKUREN UIT AELST NAAR VERTREKUREN UIT DE VOLGENDE STATIËN Réparation judiciaire. bakermat der Cholera. AANSPRAAK VAN Z. H. LEO XIII. Het vrije leger. DE DENDER-BODE ABONNEMENTPRIJS6 FRANKS 'S JAARS. De inschrijving eindigt met 51 December. ANN0NCENPR1JS, per drukregel: Gewone 20 cent. Reklamen fr. 1,00. Vonnissen op 3*® bladz.50 cent. Dendermonde. 4-56 6-36 8-45 11-09 3-07 4-35 6-45 9-40 Lokeren. 4-56 6-36 8-45 11-09 3-07 4-35 6-45 9-40 Mechelen. 4-564 6-361 7-30d 8-12d Exp. 1® 2® 3® kl. 8-451 12-üOd l-04d Exp. I'S" 3* kl. 2-51d 3-071 6-45/ 9-40.1 10-08d Exp. le 2® 3* kl. Vntw. 4-561 6-361 7-30d 8-12dExp. 3 kl. 8-451 l-04dExr. 1® 2® 3* kl. 2-51d 3-071 5-58d 6-451 9-401 10-08d Exp. 1® 2' 3e kl. Brussel, langs Denderleeuw. 4-25 7-30 0-00 8-12 E 3 kl. 9-09 10-25 dir. 12-00 1-04 E 3 kl. 2-51 4-35 E 3* kl $-18 das zand.) 5-58 en 8-49 direct 9-16 10-18 3 kl. Leuven, Thienen, Luik, Verviers 4-25d 4-5616-361 8-12d E3 kl. 8-451 O-OOd 9-09d 12-00d l-04d Exp.1®2®3'» kl. 2-51d 5-58d 849d direct 9-16a' 10-08 E 3 kl. (1) Nota De letter t beteekent langs Termondt en de Gent, (5-00 's vrijd 7-04 dir. 7-56 E 3 kl. 8-45 9-41 12-21 12-40 0-00 dir. 3-08 3-37 E 3kl. 6-04 6-39 8.49 9-38 10-32 Exr 3 kl. en des zondags 12-39 Brugge, Oostende. 7-56 Exp. 3 kl. 9-41 12-21 12-40 0-00 dir. 3 08 El® 2® 3® kl. 6-38 8.49 Doornyk, Mouscron, Kortryk, Ryssel (langs Gend) 8-47 12-21 12-40 3-08 3-39 Exp. 6-04 6-38 Doorn. Mouse. Kortryk, Ryss. (langs Alh) 5-55 8-12 E. 3 klas tot Denderleeuw 12-00 2-51 6-00 Nmove. Geeraerdsbergen, Lessen, Ath 5-55 7-30 8-12E.3 kl. tot Denderl. 12-00 2-51 6-00 9-16 Bergen, Quiévrain 5-55 8-12 E. tot Denderl.12-002-51 5-58 Engbien Braine, Manage, Charleroi, Namen langs Geeraerds bergen 5-55 12-00 2-51 0-00 5-58 Sottegem, langs Erpe-Meire. 6.05 (7-25 's zat12.30 6.02 Moorsel,0pwyck,Mecbelen,Antwerpen 5,07 9,11 3,21 6,07 letter d langs Denderleeuw. Cal^ae Saam NAAR ABLST DIT Ath 6.48 10.24 1.18 4.06 7.57 9.15 Antw. 5.15 6,30 9,13 9.50 10.50 E. 1® 2® 3® kl. 12-22 3-07 E. 1®2®3® kl. 4.42 5.54 6.50 8-25 E. 1® 2® 3® kl. Brussel 6.20 direct 7.15 E 3 kl. 7.31 9.00 11.08 11 55 1-58 3.U0 E 3 kl. 4.43 5.58dir. 7.18 8-26 en 9.52 E. 3 kl. des zondags 11.46 Dendermonde 5-09 'szaterd. 7.07 9.41 11.37 2.28 5.28 8.26 9.14. Geeraerdsbergen 7.27 11.05 2.00 4.50 8.39 9.51 Gent 6 35 7.39 E 3 kl. 8.18 9.43 11.07 12.31 E 3kl. 1.55 4 04 (4.39 's zondags) 5.05 8.11 dir. 8.23 9.45 E 3 kl. Lessen 7.09 10.45 1.42 4.29 8.24 9.35 Lokeren 6.33 9.14 10.57 1.46 4.44 7.55 Ninove 7.55 11.33 2.28 5.18 9.07 10.19 Oostende 6.04 6.14E.3 kl. 9.03 11.12 en 2.43E 3 kl.6.05 DIT Gent naar Moortzeele, Sottege», Geeraerdb.,Enghien, Braine-le Comte 5.47 8.12E 8.52 11.18 2.20 5.40 6.59 dit geeraerdsbergen naar Maria-Lierde, Sottegem, Moortzeele on Gent, 5.15 vrydw 7.24 8.35 dir. 9.54 11.58 4.48 5.50 E 8.51 uit Denderlbeuw naar Haeltert, Burst, Herzele, Sotteg. Audenaerde, Ansegem Kortryk, 6.12 0.00 9.01 12.55 6.11 7.20 direet, DIT SOTTEGBM LANGS DENDERLEEUW NAAR Aelst, (5.38 's Zaterd.) 7.5C 12.06 1.28 5.00 7.48 dit Antwerpen naar St. Nikolaes, Lokersn en Gent 4.40 7.12 8.52 10.55 2.05 3.45 5.13 E 3 kl. 6-38 8-09 9-10 E dit Gent naar Lokeren, St. Nikolaes en Antwerpen 4.40 7.08 8.00E 9.22 10.50 2.20 4-15 E 2kl.5.25 7,1* Uit Sottegem langs Erpe-Meire. (5.38 "s zaterd.) 7.5il 1.40 7.48 dit Antwerpen (zuid) naar Opwyek, Maorse) en Aelst5,45 10,04 4,17 7,12 AELST, 15 JUNI 1885. Le Tribunal de première instance séant A Termonde a rendu le jugement suivant. En cause de Francois MoNEiLs.doc- teur en medecine et Echevin a Alost, demandeur. Centre Camille Vrancken impri- meur-édileur a Alost, défendeur. Ouï les parties en leurs moyens et conclusions Vu les pièces du procés Attendu que le défendeur a publié dans le n" (luit, celui du Jeudi deux Octobre 1884, de son journal De Beiaard et dans le numero 974, celui du Dimanche cinq Octobre suivant de son journal Het Verbond van Aalst en van het Arrondissement un article intituléKoben en Nelen, over de stadsbelangencommen?ant par les motsHeivel, Nelen wat nieuws jongen, et finissant par ceux-ciLeve de libe ralen,article qui contient le passage suivant Koben. Aan mijn huis voor- bij de Verkensmerkt heeft de stad aan eene steene brug doen werken. Hewel een metser ondernemer heeft mij gezegd, dat hij de cilerne van alias Bloedkop heeft moeten herstel- len, en er de rekening van, tusschen die van de steeneqoot heeft moeten schuiven, 't is gemakkelijk aan 't sclw- telken te Ukken Zoo is het niet te verwonderen dat doktor Schaveling de man wordt. Nelen. Moesten wij alles weten, saperloot, wat zouden er bokken, die van klerikalen zulke Gode?i maken verbaasd Imnne ooren in den hals leggen en uitroepenJa, nu weet ik waarom zij loopen om in den raad te zijn. Attendu que les documents versés au procés établissent sans contestation Eossible et par suite sans qu'il soit esoin de recourir a d'autres preuves, que c'est bien le demandeur Kranpois Monfils que l'article incriminé désigne sous les sobriquets de Bloedkop et de doktor Schaveling, qui lui ont été. don- nés en 1867 par ses adversaires poli- tiques et qu'il a conservés, au su de tous, jusqu a ce jour, notamment dans la polémique de leurs journaux. Que le défendeur répond, il est vrai, qu'il n'est devenu l'éditeur du Verbond van Aalst qu'en 1877, e'est-a-dire a une époque oil ce journal avait depuis dix ans déja appliqué les sobriquets en question au demandeur; mais que cel argument n'a pas plus de valeur que si, ayant. diffamé le demandeur sous sou nom de familie, il objectait qu'il n'est pas intervenu a son acte de nais- sance, la question étant bien moins de savoir par qui, oil et quand le nom ou le sobriquet a été donné, que s'il y a certitude sur la personne que le calom- niateur a voulu atteindre en faisant la publication- Au fond Attendu que le reproche adressé au demandeur d'avoir forcé uri entrepre- neur de glisser un compte relatif a un travail fait a sa propriété privée dans son compte a charge de la ville o d'Atost, du chef de travaux faits pour celle-ci, de prendre ainsi sa part du gateau, ce qui avait été son seul but quand it chercha a entrer au conseil communal acquiert une gravité exceptionnetle a raison de ces diverses circonstances que le demandeur est échevin des finances de la ville d'Atost, qu'il est médecin et associé dans une tabrique de produits chimiques, et que la publicite du Verbond van Aalst s'étend a l'arrondissement administra- tif tout entier; que le prejudice souffert est moral et matériel et qu'il peut être évalué équitablement a la somme fixée ci-après. Quant a la contrainte par corps Attendu qu'après une première pu blication de l'article dans le Beiaard du deux Octobre, le défendeur Ta re produit le cinq Octobre suivant dans le Verbond van Aalst et qu'aujourd'hui encore, sans offrir de prouver la vérité du fait allègué ou reconnaitre qu'il s'est trompé, en~ïndiquant comment it a été induit en erreur, il se borne a opposer une fin - de - non - recevoir et des dénégations que rien ne justitie; qu'il en resulte que le défendeur a agi et continue d'agir méchammentet demau- vaise foi; que d'ailleurs les dommages- ïntérêts alloués sont le resultat d'un fait prévu par la loi pénale; Par ces motifs, le Tribunal faisant droit, Ouï M. Wouters substitut procureur du P.oi en son avis conforme, declare calomnieux les articles reproduits ci- dessus, condamne le défendeur a payer au demandeur la somme de trois mille francs; ordonne que le présent juge ment sera publié a litre de réparation judiciaire dans les journaux le Beiaard et le Verbond van Aalst en van het Arrondissement ainsi que dans d'au tres journaux, au choix du deman deur jusqu'a concurrence de cinq cents francs; condamne ie défendeur aux dépens taxés a cent vingt sept francs quatre vingt cinq centimes, non com- pris le cout de Texpédilion du présent jugement. Rejette toutes autres conclusions des parties com me non fondées; Déclare que le montant des con demnations prononcées sera récupé- rable par la voie de la contrainte par corps. Fixe a six mois la durée de cette contrainte. Ainsi fait, jugé et prononcé a Tau- dience publique du 20 Décembre 1884; Présents Messieurs Blomme, Prési dent, Angelet et de la Kethulle, Juges, Wouters, Substitut Procureur du Roi et Bogaert, Greftter-adjoin't. (SignéJ A. Blomme, T. Bogaert. Sur appel interjeté par le sieur Vrancken, ce jugement a été confirmé par arrët de la Cour d'Appel de Gand, deuxième chambre civile, du 5 Mai 1885. De eenige landen, waar de cholera zich tot hiertoe nog niet heeft vertoond, zijn de eilanden van den Zuid-Pacific, Australië, Kaap de Goede Hoop, de noorderlijke eilanden van den Atlantischen Oceaan en de Westkust van Zuid-Amenka. Tusschen al deze landen en lndië bevindt zich een groote Oceaan en, beslaan geene handelsbetrekkingen. Builen indiö heerscht de cholera niet bestendig, maar in sommige provinciën van Hindoestan woedt hij onafgebroken. Van hare bakermat de Delia van den Ganges heelt de cholera zich steeds uitgebreid in de provin ciën Bengal, Madras en Bombaysomtijds heerscht zij in de provinciën van hel rijkRappotana en Punjab, en breidt zich van daar uit naar do groote gods dienstige volksverzamelingen. Hurdwar in de pro vincie Punjab is het groote broeinest der cholera; van daar verbreidt zij zich naar de groote feesten der Hindoes, welke tweemaal 's jaars gevierd wor den voor de bewoners van liet Indische rijk. Nog vóór weinige jaren vereenigden zich op deze feesten bij de drie millioen bedevaartgangers. Id de laatste jaren is hun aantal eenigzins verminderd, omdat Hurdwar veel van zijno vermaardheid heeft verloren, sedert de Engelschen de watereu van den Ganges ontheiligd hebben, door een gedeelte dezer rivier in een kanaal te herscheppen. De groote massa volks vergadert op eene effene, b vlakte, aan de oevers van den Ganges. Alge- meenc gezondheidsmaatregelen bestaan niet. Het is dus geen wonder, dal zoowel de aarde, de lucht als het water verontreinigd zijn. Reeds op verren afstand ontwaart men den verpestenden stank Dag en nacht ziet men de godvruchtige bedevaartgangers over de groote wegen des rijks aankomeü en ver- trekkeu, in groepen van tien lot vijf honderd per sonen Zij volgen zoo dicht op elkander, dat men onwillekeurig aan eene eindeloozc processie denkt. Meest allen, ongeveer vijf-en-negeniig van de hon derd, komen te voel. Nu en dan ziel men wel eens een rijken Nabob met een talrijk gevolg voorbij rennen, of een rajah met zijne karavaan van olifan ten, kameelen, gewapende en ongewapende ruiters, met al den luister van een Indische koning Deze edele helden rennen over de arme duivels, die zich op den publieken weg bevinden, terwijl zij hen ver- wenschen omdat zij hunne vaart hebben belemmerd. Zij komen honderden en duizenden mijlen ver om deel te nemen aan de feesten, en zich te baden in de geheiligde wateren. Velen sterven nog vóór dat zij het doel van hunnen tocht hebben bereikt. Meest allen komen aan, afgemat, half dood van honger en ellende, hunne voelen met lompen, hunne armoedige kleediug met stof en bloed bedekt. Bij hunne aankomst loopen zij in de rivier, cn zwelgen zooveel van het vuile water in, als zij met beide handen scheppen kunnen. Allen,zonderonderscheid, ontvangen hun voedsel uit de keukens des tempels, in welke niet minder dan negentig duizend koks en bedienden werkzaam zijn. Het voedsel wordt hun op eene echte onzindelijke wijze uitgereikt. Is het nog versch, dan is het niet ten eeuenmale ongezond, ofschoon het dikwijls ongesteldheid veroorzaakt. Dc uitgehongerde pelgrims eten zeer gulzig, en na geë- len te hebben, begeven zij zich andermaal te water om te baden en te drinken. Het gevolg er van is groote verwarring der spijsverteringsorganen. De Ter gelegenheid van 't 800jarig jubelfeest van den H. Gregorius boden de al'geveerdigden der Katholieke Genootschappen Z. H. Leo XIII een adres aan. Z. H. den Paus hield alsdan in antwoord eene prachtige aanspraak, welke wij hier wil len laten volgen Het werk van den H. Gregorius is langen tijd schandelijk bestreden, en reeds door dit leeken wordt het erkend als een werk van een wonderbaar groot genie. Hij streed voor de vrijheid der Kerk, die door de dwinglandij der aardsche machten en de slaafschheid der ver dorven menschen met de grootste gevaren bedreigd werd. d De bruid van Christus mag geen slavin zijn, zegde Gregorius, en die verhevene gedachte, die de grondslag is van al den weérstand, sedert de eerste eeuwen door de pauzen gebo den tegen de onrechtveerdige aanmatigingen der machtigen, is als de ziel en het leven van Gregorius' pausdom. Zij doet hem met eene onverstoorbare vol harding een onnoemelijk aantal vermoeienissen vervolgingen, gewelddaden trotseeren. Voor haar sterft hij in ballingschap maar ten slotte heeft de Kerk de vruchten kunnen plukken van zijne heldhaftige deugden en van zijne groctsche ondernemingen. De oorlog tegen de Kerk, één in het eind- j doel, verschillend in vorm en middelen, naar j gelang tijd en plaats veranderende, wordt voort- gezet. In een tijd, meer nabij den onzen, heeft men door allerlei hinderlagen getracht het burgerlijk gezag van den H. Stoel omver te werpen dat wil zeggen het middel door de goddelijke Voorzienigheid ter verdediging en bescherming van zijn oppergezag, en hel is om deze vrijheid, en zeker niet uit eerzucht voor den troon ol uit begeerte naar aardsche grootheid, dat onze voorgangers gestreden hebben, en dat ook wij strijden. Het hooge belang dier vrijheid geeft den plaatsvervanger van Jesus-Christus, die vol harding, welke de wereld niet kan begrijpen, en welke, zelfs le midden van moeielijkheden van allerlei aard, een volledige waarborg is voor de overwinning. Maar evenmin als Italië ten tijde van den H. Gregorius vreemd of onverschillig kon blijven voor de toekomst van het romeinsche pausdom, evenmin kan het dit thans zijn. De H. Gregorius heeft door zijn verzet tegen elkeen die de Kerk tot slavin wilde ma ken, de opperheerschappij eener vreemde macht in Italië verhinderd, en daardoor begon dat tijdperk van bloei en roem, dat door de zorg van de Pauzen, zijne opvolgers, zijn hoog ste punt bereikt heeft onder Alexander III. De heldin van Canossa is Gregorius moedig ter hulp gekomen en de naam van de eene, gelijk die van de andere, weerklinkt nog roem rijk en onsterfelijk. Dus is het zeker dat indien er voor Italië, zelfs in dien zeer moeielijken tijd, redding is opgedaagd, het te danken was aan het romeinsch pausdom en de geheele geschiedenis van dat tijdperk bevestigt op schitterende wijze, dat het welzijn en de groot heid van Italië voornamelijk afhangen van de volharding zijner eensgezindheid met den op perpriester te Rome en van zijne oprechte toe wijding aan zijn opperste gezag. Den opperpriester aanvallen, zqoals men heden durlt doen, de rechten van den H.Stoel met voeten treden, onder voorwendsel dat het sirekt tot welzijn van Italië, is dus een godde- looze domheid en zoo iets kan enkel betracht worden door de sekten, die, in navolging der vijanden van den H. Gregorius, vóór alles de Kerk tot de slavernij willen brengen en hare macht in boeien leggen. Maar de waarheid die geen logenstraffing vreest, is dat met den Paus Italië groot en geëerbiedigd is zonder den Paus is het be roofd van zijne grootste eer en van zijn schit- terendslen luister tegen den Paus is het blootgesteld aan alle ongelukken, die gewoon lijk het deel zijn van hem die den oorlog verklaart aan den Stadhouder van Jesus- Christus. Ha zoo de Italianen, de onweerlegbare leeringen der geschiedenis overwegende, de liefde tot hun land en het verlangen naar zijne welvaart konden afscheiden van de duistere denkbeelden der sekten, en zich bezielende met hetgeen waarlijk hun opperste belang is, terugkwamen tot de plicht en eer van de zaak des Pauzen te ondersteunen en de onaf hankelijkheid en de vrijheid van den aposto- lischen stoel le verdedigen Wat u, beminde zonen, en al de rechtzin nige katholieken in Italië betreft, wendt pogin gen aan om dal doel te bereiken dat het voor beeld dergenen die u voorgegaan zijn en de vruchten die zij geplukt hebben, u opwekken dat de bescherming van den Heiligen Paus Gregorius u versterke en uwen moed onder- steune. Wij ontvingen dezer dagen eene brochuur, getiteld liet vrije leger, Belgische krijgsvraag geschreven door den heer P. VermeirePro vinciaal Raadslid van Oost-Vlaanderen en Schepene der stad St. Nicolaas. De schrijver van dit merkweerdig werkje toont aan dat allen gedwongen krijgsdienst eene gevaarlijke inbreuk maakt op de persoon lijke vrijheid door de Grondwet gewaarborgd, omdat de loteling de vrije uitoefening zijner grondwettelijke rechten verliestivan 't oogen- blik dat hij bij 't leger is ingelijfd. Het eigendomsrecht is door eiken Belg be zeten. Art. 12 zegtDe straf der goedver- beuring mag niet ingesteld worden.Niemand kan of mag dus van zijnen eigendom beroofd worden. Is de zoon welke den ouderdom van 20 jaren bereikt heeft, niet den kostbaarsten pand welken zijne ouders bezitten Welnu, de Staat heeft hoegenaamd het recht niet zich meester te maken zelfs van een stuk vee en men laat dien zelfden Staat toe kinderen aan hunne ouders te ontrukken Verder bespreekt M. Vermeire den vrij willi gen dienst onder geldelijk opzicht. Het land, bewijst hij. zou er profijt bij vinden, indien men een goed betaald vrijwilligerslegers inrichtte. Aangenomen dat men jaarlijks 9 millioen franks zou moeten uitbetalen voor buitenge wone soldij van het gansche leger, dan moet ook rekening gehouden worden van het geld verlies dat door de soldaterij aan de natie, aan de huisgezinnen, aau het volk veroorzaakt wordt. De inrichting van den vrijwilligersdienst zou dus niet slechts een grondwettelijk werk wezen, maar het zou tevens eene gespaarzaam- heid toelaten waarbij elkeen, lasten betalende en nietbethlende burger, voordeel zouvinden. De schrijver toont ten slotte twee verschif- lige stelsels aan om zich die 9 millioen buiten gewone soldij van het vrijwilligersleger te verschaffen. Het eerste stelsel heet hij verlostaks. Het vierde deel der lotelingen, dus 12,000 man, zou aan eene belasting van 300 franks per hoofd, betaalbaar op 10 jaar, onderworpen worden. Men zou aldus 6 millioen bekomen. De drij overige millioenen vindt men onmid- delijk met de vergoeding van 10 franks per maand die heden aan de ouders der milicianen betaald wordt- Het tweede stelsel vereischt geene belasting. Men zou den soldaat toelaten vijf uren daags le werken hetzij voor partikulieren, hetzij in beïondere werkhuizen Aldus zou hij ten minste één frank per dag buitententijdsche bezoldiging bekomen. Een frank per dag, spijzen welke overblijven, onverschillig tot welken slaat van ontbinding zij onder de verzengende stra len der zon gekomen zijn, moeten door de eerstvol- geade pelgrims geëten worden, aangezien het als eene heiligschennis wordt beschoud, deze heilige spijzen weg te werpen. In deze broeinesten van besmetting zijn de bede vaartgangers gedwongen te verblijven en te vernach ten. De groote hitte is er onuitstaanbaar. De leven den, zieken en stervenden, worden zoodanig bij elkander gepakt, dat zij juist ruimte genoeg hebben om hunne lichamen naast elkander néér le leggen. Zoodra er sterven, worden hunne lijken in het zand begraven. Op de terugreis bereikt hunne ellende het toppunt Zij zijn ziek en kreupel, maar toch slepen zij hunne afgematte lichamen zoolang voort, tol zij eindelijk machteloos neörvallen om aan den weg te sterven. De wegen zijn bedekt met lijken, die van begrafenis verstoken zijn. Sommige pelgrims kunnen hunne afgematte leden voortslepen tot aan een dorp, waar zij dan in groot aantal naast elkander liggen, den openbaren weg belemmeren, aan de cholera sterven, of na eenige uren rust wéér voortsukkelen. Het is onmogelijk een juist cijfer op te geven van het getal dergenen die aldus omkomen. De bisschop vau Calcutta schat het getal dooden één op do vijf. Zij, die niet gedurende de reis sterven, dragen de kiemen der ziekte mede naar hunne geboorteplaats, en verspreiden de besmetting langs hunnen weg. Aldus verspreidt zich de cholera rondom de wereld. Nooit heeft dc Aziatischo pest in het Oosten ge woed, of do sleden van Arabië hebben ruimschoots hun deel gehad in het aantal slachtofl'ers. De pelgrims naar Mekka, en de handelikaravanexi naar en van Damascus, brengen de pest over in weerwil eener soort van quarantainne, die echter even onvoldoende als gebrekkig is, De heilige stad Mekka is niet minder de groote bakermat der cholera zij is, om zoo te spreken, de stapelplaats voor allerlei soorten van besmettelijke ziekten. In 1865 stierven in die stad alléén 20,000 personen in zes dagen lijds.Gedurende eeuwen is zij het uitgangspunt geweest van allerlei plagen, door lerugkeerende bedevaartgangers in drie werelddeelen verspreid. Die aanhoudende toeloop van vreemdelingen heeft sedert eeuwen plaats. Het groote doel van den Mahomedaan is, ten minste ééns in zijn leven tegenwoordig te zijn bij den Kourban Bairam, en om dit doel le bereiken, verlaten duizen den hunne haardsteden en eigendommen, om die gevaarlijke en vermoeiende reis te ondernemen, waarvan duizenden nooit wederkeeren. Van de kusten der Middellandscbe zee. van den Atlantischen Oceaan, van Timbectoo en Westelijk Afrika, van Siberie, van den Donau en de zee van den Azof, van de Westelijke provinciën van China, uil de steden van Europa, en uit de verst afgelegene Mahomedaan- sche koloniën, trekken onophoudelijk groote kara vanen van en uaar Mekka. Die reis is verplichtend voor ieder Mahomedaan, wil hij zich niet blootstellen aan de eeuwige verdoemenis, gelijk een christen hond of een jood. Geene processie kan naar dio groote Mahomedaansche steden terugkeeren, zonder op den weg eene andere processie uit dezelfde slad te ontmoeten. De Mekka bedevaartgangers reizen in talrijke karavanen Het gebrek eu de elleDde, welke zij verduren, zijn bijna even groot als die der Hin- doesche pelgrims Sommigen komen tot Jeddo over zee in hunne eigene schepen, die van de besmetting als hel ware, doortrokken ziju. Op dezo schepen worden de passagiers op elkander gepakt, en vinden nauwelijks plaats om hun lichaam neèr te legeen op de vuile planken van het vaartuig. De verzengende hitte van den dag, do besmetting f gedurende den nacht, de ontberingen van allerlei oard, gebrek aan voedsel, slapen, beweging, enz., roepen oen toestand te voorschijn, die op de dood gelijkt. Velen slerven op het schip, maar de meeslen behouden kracht genoeg om de heilige slad te be reiken. Zij, die over land en le voet gaan, lijden nog veel meer. In Mekka aangekomen, nemen de pelgrims het eerst hunne godsdienstplichten waar, zonder vooraf voedsel of rust te genieten Het eerst brengen zij een bezoek aan den Kaaba, den heiligen tempel, eu de gralstede van Ismaël. waarop do steen rust, tot dit doel van den Hoogo neërgelaten. In den tempel nemen allen een bad, en drinken van liet heilige water uit den put Zem-Zem. Het water uit dezen put is warm en gezouten, on heeft eene melkachtige kleur Men leest in werken, die daarover handelen, dat dit water vroeger zuiver was. Het is mogelijk, maar die het op onzen tijd gezien hebben, zeggen dat hel zeer vuil is en dat hel water uit den heiligen Zem-Zem de kiemen bevat van de cholera, en andere besmettelijke ziekten. Misschien bevat het wel microben. Dr. Koch zou ons dit misschien kun nen zeggen. Hoe hel echter zij, microben of niet, dit is zeker, dat geen bedevaartganger Mekka verlaat, zonder eene zekere hoeveelheid van de vloeistof mede le dragen In Mekka wordt het noodige voor eene épidémie, als het ware, dagelijks bijeen verzameld. Overvloe dig zijn de middelen waardoor de kiem der ziekte zich kan verspreiden. De bedevaarten in Indien en Arabiën0 hebben sedert lang de aandacht der be roemdste geneesheeren gelrokken, maar in weerwil van al hunne kosten en moeiten, zijn zij er tot nog toe niet in geslaagd dien toestand te veranderen, daar hunne pogingen gedurig afstuiten, op den hevigen godsdienstigen tegenstand van het volk. De beerschendc épidémie in Frankrijk, kan men nagaan van Hurdwar lot Mekka, van Mekka tot Egypte, en vandaar langs de Middellandscbe zee tot in Toulon en Marseille, Frankrijk, Halleen Spanje. (Gazette van Lier.) P. V.

Digitaal krantenarchief - Stadsarchief Aalst

De Denderbode | 1885 | | pagina 1