m ml
Zondag o November 1895.
3 centiemen per nummer.
30"* Jaar. 5029;
GEMEEN TE KIEZING EN.
Vrij onafhankelijk volksgezind orgaan van de Stad en 't Arrondissement Aalst.
t J
AL 1ST ID ID JLT 3E IsT
van den
Cafh. Antisoc. Kiezersbond der Stad Aelst.
10.
12.
13.
14.
17.
Kandidaten der Nijverheidshoofden,
Kandidaten der Werklieden,
STAAT en LEEST!
Zonder doekskens.
Medeburgers
Landgenoten
Wat is een liberaal
j||r^el
E en en ander.
DE DENDERBODK
GODSDIENST, HUISGEZIN, EIGENDOM.
Dit blad verschijnt den Woensdag en Zaterdag van iedere week, onder
dagteekening van den volgenden dag. lie prijs ervan is tweemaal ter week
voor de Stad 5 frank; met de Post verzonden 6 frank 's jaars, fr. 3-25 voor zes
maanden; fr. 1-75 voor drij maanden, voorop te betalen. De inschrijving
eindigt met 31 December. De onkosten der kwilantiën door de Post ont
vangen zijn ten laste van den schuldenaar.
Men schrijft in bij C. Van de Putte-Goossens, Korte Zoutstraat, N. 31,
en in alle Postkantoren des Land.
Cuique Huuni.
VADERLAND, TAAL, VRIJHEID.
Per drukregel. Gewone 15 centiemen Reklamen fr. 1,00Vonnissen op
3* bladzijde 50 centiemen. Dikwijls te herhalen bekendmakingen bij
accoord. Niet opgenomen handschriften worden niet teruggestuurd.
Heeren notarissen moeten hunne inzendingen doen, uiterlijk tegen den
dijnsdag en vrijdag in den voormiddag.
Voor de advertentiën uit vreemde landen zich te wenden ten Bureele
van dit blad.
Aalst, tien 2 November 18DJ!.
MM.
1.
2.
5.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
11.
15.
16.
18.
19.
Arys Hector, koopman in visch.
Bauwens Isidoor, geneesheer.
Bethune (Baron) Leo, advocaat.
Claus Engeen, landbouwer.
De Clippele Paul, advocaat.
De Ooninck August, brouwersgast.
De Coninck Frans, kleermaker.
De Gheest Victor, uotaris.
De Hert Felix, advocaat.
De Somer Jan, schrijnwerker.
De Wolf Desideer, koopman.
Duwe7. Judoeus, landbouwer.
Eernan Achilles,nijveraar.
Geeroms Leo, weverij-bediende.
Gheeraerdts Leo, nijveraar.
Meert Lodewijk, koopman.
Moyersoen Komaan, advocaat.
Scbockaert Eduard, landbouwer.
Van de telde Alexand. vlasbewerker.
Kiezers voor den Werkrechtersraad.
MM. Dazeleire August. Van Ghyseghem Jozef.
Kiezers voor den Werkrechtersraad.
MM. Vermoesen Judoeus, metser.
Vernaeve Alfons, twijnder.
- Achtbare Kiezers,
let toch op eene zaak
voornamelijk Van nooit,
onder geen opzicht, voor
niemand, in t werk van
ij het hedendaagsch li Dera
il lismus meê te helpen.
Bestrijdt toch niet het
kostbaarste dat er bestaat
Uw Geloof, Uw Katho-
n liek Vaderland
En verder
Wat zou er van ons allen geworden,
b welk Vaderland zouden wij aan het
Nageslacht overlaten,moest die belsche
n sekte macht en gezag krijgen, om haar
b valsche en vergiftigde dwalingen onder
b de Kinderen en Jonkheden en onder de
b Werklieden te verspreiden n
Geachte Medeburgers
Zoo schreefHel Land van Aelst
op Zondag 19 October 1890
Eu nu, vijf jaren later, in 1895, wil
de verradersklièk, waarvan het de tolk
js, de katholieke partij verscheuren en
helpt aldus meê om het kostbaarste to
bestrijden dat er bestaat
Uw Geloof,
Uw Katholiek Vaderland
Meer dan eens heeft men hulde ge
bracht aau de rechtzinnigheid van Lc
Journal dc Gand. Ja, meer dan eens
heeft dat liberaal orgaan zonder eenige
onwegen, rechtuit zijn gedacht gezegd.
Dat staat natuurlijk de liberale kliek-
jannen niet aan, want zo worden er het
schijnheiulig masker door afgerukt waar
mee zij zooveel dutsen weten om den tuin
te leiden.
Zoo schreef dit liberaal orgaan dezer
laatste dagen, het godsdienstig onderwijs
de lagere volk sscholen bedoelende
Hot klerikaal ministerie houdt er
aan dat onze kinderende hersens vol
gestampt worden van die stomme le-
geilden en dien driemaal onnoo-
zelen gekkenpraat die de gekruin-
den (de priesters), verkoopen onder
den naam van gewijde geschiede-
nis en van catechismus.
Die taal is schandalig maar ze levert
ons toch nog dit goede op dat wij eens
te meer weten hoe de liberalen denkeu
over 't godsdienstig onderwijs, waarmee
zij, in zekere groote steden, uit schijnhei
ligheid en voor de b&at, vrede hebben
Do gomeentekiezingen staan voor de
deur.
Het is de opperste plicht van u allen
welke kiesrecht bezitten van ernstig
alles te wikken en te wegen en u dan de
vragen te stellen
Voor wélke kandidaten moet ik stem
men
Tl elke kandidaten mag ik bij vrienden
en kennissen aanbevelen
Maar, om alles wol te kunnen wikken
en wogen, moet men zich nog deze vraag
stellen8
Welke belangen u orden op ons Stad
huis, op ons Gemeentehuis waargenomen
En de antwoord luidtDe zedelijke en
stoffelijke belangen.
Wanneer uit uw onderzoek, uit uw
wikken en wegen blijkt dat het Bestuur
uwer stad of gemeente
Onzen Godsdienst eerbiedigt en zijne
vrijheid erkent
Voor eene christelijke opvoeding en een
vaderlandsch Vlaamsch wetenschappelijk
onderwijs uwer kinderen zorgt
De priesters ter zijde staat in hunne
verhevene zending
De rechten der Vlamingen wat onze
taal betreft voorstaat
De gelden der gemeenten wel beheert
Deze gelden gebruikt tot verbetering
der wegen, tot gezondmaking en ver
fraaiing, in een woord, tot openbaar nut
en voor allen
De veiligheid der burgers door eene
doeltreffende inrichting der politiemacht
goed verzekert
Heeren Kiezers
Wanneer dit alles uit uw onderzoek
blijkt, blijft dan getrouw aau zulk een
bestuur, houdt het in eer, want g'hobt
een model van bestuur.
MedeburgersAelstenaren
Het is ons onmogelijk )plaatsgebrek
laat het ous niet toe) hier hot manifest
over te drukken dat door de katholieke
Kandidaten tot het Aelstersche Kiezers
korps komt gericht te worden.
Het spijt ons, het niet te kunnen meê-
deelen.... Maar wij zeggen u, Aelsle-
naars Leest het aandachtig, onderzoekt,
wikt en weegten ge zult overtuigd zijn
dat wij sedert bijna 30 jaren, hier te
Aalst, een wijs en spaarzaam bestuur
hebben gehad en in vollen vrede leven....
En Jiet programma dat de kandidaten
van heden hebben op zich genomen te
verwezenlijken, is dat voor 't oogenblik
niet alles wat men op zedelijk en stoffe
lijk gebied wenschen kan
Het zal immers nog meer zedelijke
om stoffelijke ontwikkeling voor onze
geliefde stad bezorgen, nog meer bloei,
voor handel, nijverheid en landbouw.,,.
Ja, dit programma zal en moet de alge-
meene welvaart verzekeren, den vrede en
de verbroedering stichten onder al de
standeu onzer Aelstersche samenleving.
Medeburgers Landgenoten
overal gekozen voor de katholieke Kan
didaten, voor eene enkele lijst
Geen verraderij 1 Recht door zee 1
gelijk het aan ware Vlamingen betaamt
KATHOLIEKENKan dat zijn
Men spreekt altijd van evenredige ver
tegenwoordiging vrij lijk toegepast, alle
partijen, zonder strijd, vertegenwoordigd
op 't stadhuis.
Door evenredige vertegenwoordiging,
verstaat men toch wel zeker de verte
genwoordiging der partijen volgens hare
getalsterkte.
Maar wie kan er nu, in waarheid, de
getalsterkte der partijen vaststellen? Elke
partij heeft er belang bij 't getal harer
aanhangers grooter op te geven dan het
waarlijk is en het zou dan wel kunnen ge
beuren, dat de partijen, al te samen ge
nomen, veel meer aanhangers tellen dan
er kiezers ingeschreven zijn. Men zou
dus nooit tot accoord geraken.
Waarlijk 't is dwaas en dom, dat voor
stel van V. vrijlijk toegepast.
Best zal 't dus zijn, zich naar de wet te
gedragen.
Indien de partijen hier te Aelst even-
machtig zijn, dat geene kandidaten bij do
stemming do volstrekte meerderheid ver
krijgen, dan wordt het stelsel der E. V.
toegepast en krijgen de partijen haar aan
deel volgens getalsterkte.
Maar dat zal 't geval niet zijn indien
wij de eendracht blijven bewaren.
Liberalen en socialisten
zijn vogels van eender veeren, bekent
k La 116for me want tusschen beide be
staat geene enkele tegenstrijding van
grondbeginsel.
Hieruit moet men afleiden
Stemt voor de liberalen of stemt
voor de socialisten dat komt ten
eenen uit, 't zijn vogels van eender
veèren.
Hier te Aalst nogthans hebben de li
beralen zich van de socialisten willen af
scheiden en waarom
Maar zie de liberalen zouden wel in
't geheim de stemmen der socialisten
willen, maar openbaarlijk mot hen op
treden, hunne namen nevens die van so
cialisten op de kandidatenlijst zien prij
ken dat is te gevaarlijk, dat kan immers
niet zijn ze zijn toch wat to gemeen de
mannen die de socialisten als kandidaten
voorstellen 1
Ziedaar waarom op 't oogenblik, hier
ie Aelst, de liberalen en socialisten geene
vogels van eender veeren schijnen to
wezen.
Er is meer De godsdienstige kwestie
maakt alle toenadering tusschen ons,
katholieken, en de liberalen en socialisten
onmogelijk.
Wij, katholieken, willen getrouw blij
ven aan 't Geloof onzer voorvaderen wij
willen onze godsdienstige vrijheden be
waren, 't is te zeggen, willen onzen Gods
dienst in zijne ceremoniën zoo in 't open
baar als ter kerk geëerbiedigd zien wij
willen vrijlijk onze godsdienstige plichten
kwijtenwij willen flat onze kinders eene
godsdienstige opvoeding ontvangen wij
willen dat, in onze hospitalen, de zieken
door Zusters vau liefde worden vertroost
wij willeu kerkhoven geheiligd door de
gebeden der H. Kerk, enz. enz.
Maar de liberalen en socialisten wat
doen zij
Ze bevechten dit alles met eene onge-
mcene hardnekkigheid... Ja, zij nemen
alle gelegenheden waar om onzen Gods
dienst en onze Priester te bestrijden en
het grootste kwaad mogelij k te berokke
nen.
Nu, wij, katholieken, zouden dan ons
met onze gezworne vijanden moeten ver
staan, hun de wapens in de hand geven
om dat beter nog te bevechten wat wij op
aarde boven alles liefhebben
En dat wordt ons voorgesteld door
mannen die op den titel van christen dur
ven aanspraak maken
Neen, neen, dat kan niet zijn, wij zou
den den naam van katholiek onwaardig
worden.
Dus Katholieken I
Overal gestemd, gelijk een man, voor dc
katholieken Niet panacheeren Al
len voor eene enkele lijst, voor de
katholieke lijst gestemd
Ziedaar 't ordewoord
Men is liberaal en socialist of men
katholiek 1... Een van de twee 1
Daarop is er dan eene polemiek tus
schen de twee liborale organen ontstaan,
maar niettegenstaande is do vraag Wat
is een liberaal tot hiertoe onopgelost
gebleven.
Die polimiek heeft aanleiding gegeven
tot meuige bekentenissen en onder ande
ren tot deze
«Indien La Chronique moest ge-
n lijk hebben, zegt L'Etoilc wanneer
b zij beweert dat men geen liberaal kan
b zijn zonder den Godsdienst af tezwe-
b ren, de helft van 't liberale leger ware
b verplicht van de liberale vlag te ont-
8 vluchten. n
Wat moet men uit dit antwoord van
L'Etoile b afleiden
Eenvoudig dat een groot getal liberalen
den vrijdenker uithangen, maar de ge
woonte niet hebben van vrij te denken en
dat hunne levenswijze eene aaneenscha
keling is van tegenstrijdige handelwijzer
die hun aan hnnne medeburgers voor
stellen als hadden zij een masker van
schijnheiligheid aangetrokken
De liberalen beweeren dat hunne
leerstelsels de samenleving ten toppe der
beschaving moeten voeren en alleen ten
doel hebben de misbruiken van de ver-
ledene tijden uit te roeien.
Maar zie, nu lest ziju twee liberale
organen, L'Etoilc Beige n en «Zo
Chronique n aan 't wisten geraakt aan
bande de eenvoudige vraag Wat is een
iberaal
L'Etoile b met hare gekende schijn
heilige tronie, beweert dat de liberalen
in 't geheel geene godsdiensthaters zijn
en dat, daar het bijzonder leven en het
openbaar leven twee verschillige zaken
zijn, men zeer goed te gelijk katholiek in
Godsdienst en liberaal in politiek kan
zijn.
La Chronique b is rechtzinniger en
ze verstoot die schijnheilige trukken
zij vindt dat er van die tweogezichters
niets goeds te venvachten is. Immers bij
haar Chronique n is een liberaal,
en kan ook niets anders zijn, dan een
ongeloovigeeen vijand van God, Gods
dienst on Priester, kort weg, 't is een
vrijdenker.
En La Chronique wil niet van dio
mannen die noeh mossel noch visch zijn.
Iets voor de schoolpedanten.
't Gene wij hier laten volgen is iets
voor de liberale schoolpedanten die weke
lijks hunne zoutlooze proza in Dender-
galm ten toon spreiden
De liefde van de liberalen voor de
scholcu, zegt Het Volk gaat nooit tot
in den portemonnaie. n 't Is met het
geld van de lastenbetalers, dat zij de
scholen bekostigen, b
Dat hehben wij on anderen reeds dik
werf geschreven, maar nog niet hoe de
liberalen het aan boord leggen.
Luistert, geachte lezers, Vooruit zegt
het ous.
De wet van 1884 stelde een minimam
van 1200 fr. 's jaars voorde onderwyzers
en 1000 fr. voor de onderwijzeressen, iets
wat niet overdreven isen nochtans
wisten de blauwe redders, onderwijzeres
sen en onderwijzers dienst te doen nemen
aan 400 en 500 fr. 's jaars 1....
We kunnen ziekelijke, zwakke jong
vrouwen noemen, die men letterlijk voor
dien prijs doodmartelde men gaf haar
klassen van 75 woelige kinderen, plaatste
ze drie kwart uurs van de ouderlyke
woonst en niemand spaarde die arme,
uitgebuite intellectueele proletariërs, tot
ze ziek en uitgeput neèrvielen.
8 Alzoo gebeuren in onze hoogge
roemde (Gentsche) stadsscholen echte ad
ministratieve moorden
Men benoemd eenvoudig de jonge
onderwijzers en onderwijzeressen maar
als plaatsvervangers I
n En de poets was gespeeld, het loon
feitelijk tot eenen spotprijs verlaagd en
dit.... soms voor vier, vijfjaren
Maar een feit is het, dat op de 400
leden van het huidige personeel er ruim
120 vermeerdering van loon bekomen
door eene klerikale wet.
Deze bekentenis van Vooruit is goud
waard.
t Zijn dus de katholieken die de loonen
der ouderwijzers en onderwijzerossen ver
hoogd hebben en dit tegen den wil van
liberalen, socialisten en valsche demo-
kraten die zich te samen naar Brussel
hebben begeven om er tegen de nieuwe
schoolwet te protesteoren.
Eu dat zijn dan do valsche demo-
kraten die 't lot van den werker, van den
zwoeger moeten verbeteren
JJC11G uuigt
Zo
dBB jtzui
Eene burgerlijke begrafenis.
Zondag 11 heeft te Leuven
'zulk eene begrafenis pla ts
gehad.
Het was deze maal geen
man, 't was eene vrouw
eene moeder, die door de
leer der socialisten en libe
ralen misleid, tot in haren doodstrijd
God verloochende en de vertroostende
Sacramenten en de gebeden des priesters
heeft verstooten.
Ziedaar, Medeburgers, tot waar de li
beralen en socialisten ons willen brengen
door het onzijdig, of liever, goddeloos
ouderwijs, door hunnen kreet De
priester uit de school
MEDEBURGERS Vaders, Moeders,
gij, welke aan onzen Godsdienst houdt eu
niet wilt dat de mensch als een redeloos
dier in den grond gedolven worde, zoudt
gij u niet tot in uw hart geschokt ge
voelen van verontweerdiging moest gij
dergelijken stoot door onze straten zien
trekken
Ja, een gevoel van verontweerdiging
zou uwe ziel bestormen bij 't zien van
dien lijkstoet.
Ehwel, de valsche christen demo-
kratie, de verraderskliek, wil de katho
lieke partij verscheuren ten voordeele en
profijt van de liberalen en socialistische
partijen, wier orde woord is De pries
ter uit de school.
En waarom moet de priester uit de
school
Om alle godsdienstig gevoel in de
harten der opkomende geslachten te ver-
dooven en vrijdenkers te kweeken die
eens als redelooze dieren zullen ten grave
dalen.
En ton voordeoio van die openbare
vijanden van God, van onzen Godsdienst,
van onze Priesters wil de Judaskliek do
katholieke partij verscheuren.
Katholieke Medeburgers I...
Toonen wfj dat wij alle Judasserij ver
stooten en stemmen wy als een man
voor eene enkele lijst f
voor de Katholieke lijst!
Weg de Judassenkliek!
Socialistische vrijheid. Vrijda*
laatst is in de kerk van Maldegem, een
tweejarig kind gedoopt van eenen socia
list, aan wien het te Gent, door zijne ba
zen verboden was zijne kinders te laten
doopen.
Schoone vrijheid, inderdaad, bij de
mannen van Vooruit
De scheuring bij de socialisten.
ia Henegauw verbrokkelt de roode partij
meer en meer. Van alle kanten worden
or twisten en zelfs gevechten gemeld on
der de gewezen socialistische broeders.
Te Houdeng Aimeries, op het gehucht
ront du Sart, hebben do aigeveerdigden
van het rood Maison du Peuple aan ci-
toyen Singeneyer, schatbewaarder der
socialistische jonge wacht, verboden nog
het woord te voeren namens de party 1
Bij middel van plakbrieven werd er te
laturages eene socialistische meeting
aangekondigd. Dadelijk liet een andere
groep socialisten aanplakken dat de mee
ting gegeven werd door oen gezel die ver
kocht was en die zijne partij verraden
had. Eene klacht voor laster is door den
bedoelden socialist Dij de policie inge
diend. s Avonds werd de zaal, waar de
meeting moest gehouden worden, door
eene bende secialisteu ingenomen. De
meeting kon geen plaats hebben. Twee
socialistische volksvertegenwoordigers van
den Borinage staan elk aan het hoofd der
vijandige groepen.
Middel tegen de verkoudheid.
Men zegt dat een goed middel .tegen de
koudheid is, een citroen in de hand uit te
duwen en hot sap krachtig op tc snuiven.
De oudate Hollander. —Te Gronin
gen woont den heer Boomgaerd, die nu
107 jaar oud is.
Ter gelegenheid van zijnen laatsten
verjaardag, hebben zijne medeburgers
zijn portret doen toekenen.
Dat portret is aan de koningin regentes
aangeboden, die het, bij uitzondering, in
dank aanveerd heeft.
Boomgaerd, van Groningen, is dus
juist zoo oud als Willem Van Renter-
~L~ van Ruddervoorde, geworden is.
Aardappelbier. - Wij lezen bet
volgondc in een Hollandsch blad
In de Groninger Veenkoloniën trek
ken bijzonder de aandacht de proeven
welke nu in DuiUchland genomen wor
den, om uit aardappels bier te bereiden.
Indien het blijkt dat men uit aardap-
r.„ smakelyk bier kan brouwen, dan
zou dat voor den boer uit de Veenen een
sohoon buitenkansjo zijn.
Als men nagaat dat 100 kilos mout
gulden kosten, en dat men uit 400 kilos
aardappelen, welke omstreeks 4 gulden
80 kosten, evenveel bier kan brouwen
dan blijkt dat het laatste bier, het aard
appelbier nog al merkelijk beterkooper
zou zijn.
