POL en STANT.
«É^-Vogels
DE HOP.
1-5
Nijverheidsdecoratie.
Van tak
op tak.
STERFGEVAL
Mespelaere,
Z0NMGRUST.
Allerhande Nieuws.
POL is aan 'fc omdoen van zijn kla-
verland en rust boven aan de baan.
Stant. Ila, Pol, ge
zijt aan 't labeuren
't Is al voor de zaaitijd
dat ga werkt
.laat, Stant
't is gereed omrijden om
dan binnen drij weken
te zaaien.
Stant. Is het goed.
Pol, van 't land zoo lang
op voorhand om te doen?
I'oi.. Wel, Stant, dat en is niet slecht
bijzonderlijk voor 't klaverland wordt dat
geprezen.
Stant. En wat gaat ge daar dan op
zaaien, Pol
0I" Tarwe, Stant, en daarvoor is 't
eerste klas van land nochtans stond ze van
j 'n oenerfta' een boetjen te dun op
den klaverrusmaar dat en gebeurt maar
zelden.
Stant. Maar, Pol, dat is nu toch 'nen
droeven achterweersjaar dat wij hebbeu, niet
waar
PoL- 'J Is een beetjen 't erg, Stant, en
t zou er allemaal kuunen naar rieken.
Stant. Konden wij toch ons patatterkes
goed houden, Pol
Pol. Hewel, Stant, k geloof dat d'op-
brengst nog redelijk goed zal zijn veel
sier,ite zijn er aan maar komen er geen
meer bij, we zullen mogen kontent zijn.
p pjVXr" ^'n ('e die nlzoo opslaat, he
F0,1'.'. Stant, maar 'k hoor zeggen dat
het. bijzonderlijk voortkomt door de specu
latie van de grootc koopmans, en als 't alzoo
is en zal 't ook niet blijven dnren.
Stant. t Is t hopen, Pol want de win
ter staat aan de deur, en wierd rt brood duur
en misschien ook de patatters, dat zou kuu
nen aardig doen in veel huishoudens.
1t Is waar, Stant: maar volgens
mij en is noch i een noch. 't ander to vreezen.
Stant. Zooveel te beter, man maar
I ol, wat staat er toch schoon loof langs dees
kanten
0I- -Iaat, Stant, 't loof groeit geweldig;
maar er mist toch iets aan, menseh 'ten
staat niet zuiver genoeg en 't en is niet goed
gebraakt meé al dat slecht weêr, en alzoo en
zullen wij toch niet wel varen.
A jT' ve®l regen is toch een miserie.
I ol de menschen klagen er overal van.
V F.01", I Ja' Stant' eu 0,8 '4 toch om de
liefde Gods niet en blijft voortduren geheel
d aanstaande zaaitijd, of toeus zullen z'ons
een broeksken passen.
Stant. Dat geloof ik, Pol; want't is
hier overal nat en zwaar land.
'i01'" r.7~ -/aat' Stant, en als w'hier voor
einde Oktober met gedaan en hebben meê
zaaien, en valt er nierneer op te peizen.
Stant. Maar, Pol, de maand September
levert toch gewoonlijk veertien dagen of drij
weken zomerweer, en ik peis wel dat w'er
ons van dees jaar ook nqg mogen op betrou
wen.
f'')L; J*> hoop het ook, Stant maar
wij beleven g'heel en gansch aardigo tijden,
en wie weet of dio aardigheid haar ook in
t weêr niet en zal zetten want, lijk w'het
nog zegden over acht dagen, 't weêr zoowel
als alle andere schikkingen, komt van onzen
lieven Heer. en hoe miu dat de menschen ver
dienen hoe min ook dat ze zullen krijgen.
Stant. Dat is waar, Pol maar w'en
mogen toch niet peizen dat de menschen in
vroeger tijden ook altijd beeldekes van braaf
heid zijn geweest ik wil wel hebben dat
t volk in onzen jongen tijd braver was en
meer religie had als nu, maar als ge nen keer
nen geleerden en nen braven menseh hoort
spreken over d'historie van 't menschdom
van in 't begin af, dan moet men zeggen,
Pol, dat onzen lieven Heer, waar Hij niet
oneindig goed en bermhertig, wel duizend
keer de wereld zon omgekeerd Lebben.
Pol. Hebt gij daar nen bijzonderen be
kwamen man hooren over spreken, Stant
Stant. J aak. Pol'twas nen menseh
die veel gestudeerd heeft in zijn leven en die
ons sprak over den strijd.
Pol. En over welken strijd, Stant
Stant. Over den strijd van 't kwaad
tegen "t goed of van den duivel tegen onzen
lieven Heer.
Pol. Dat moest kostelijk zijn om hoo-
ron, Stant?
Stant. Een g'heel uur lang heb ik daar
op geluisterd, Polen 'k zou er wel drij dagen
lang hebben willen opluisteren.
Pol. Vertelt er eens een beetjen van.
Stant.
Stant.Ja, Pol, een beetjen want 'k eu
heb t duizendste paart ervan niet onthouden.
Pol. Geeft af wat g« kunt, Stant.
Stant. Ilewel, Pol, die strijd is begon
nen van als er nog geen duivelen en waren,
t is te zeggen, in den Hemel onder d'engelen.
d'Kneelen waren van God geschapen om voor
altijd met Hem gelukkig te zijn in den He
mel maar ze moesten toch dat geluk verdie
nen meê voor eenigen tijd onderworpen en
gehoorzaam te zijn aan hunnen Schepper
en een der schoonste en der machtigste van
jl Tingelen, met name Lucifer, Btelt zich aan
t hoofd van een g'heele bende opstandelingen
die allen willen gelijk zijn aan onzen lieven
Heer, en....
l'oi.. En ze wierden in d'belle geblik
semd he Stant
Stant. Jaas, Pol en van dan af is de
strijd tegen God of de strijd van 't kwaad
tegen 't goed ontstaan en 't zal alzoo zijn tot
0]> 't einde van de wereld.
Pol. Dat wist ik al, Stant
dat nen keer een beetjen uit.
Stant. Hewel, die hoeveerdige en afval
lige en gestrafte engelen wierden duivels en
't zijn die duivels die gedurig den oorlog
doen aan onzen lieven Heer en al de menschen
meê hen willen meétrekken in dien oorlog.
Pol. Ons eerste ouders en wij allen,
Stant, wij weten er van te spreken.
Stant. Ge zijt er, Pol den duivel wist
Eva te verleiden in 't aardsch paradijs Adam
viel ook, en g'heel 't menschdom viel in de
macht vuu den duivel....
Pol. Waar we toch uit verlost geraakt
zijn door de dood van onzen lieven Heer op
zijn kruis, Stant
Stant. Zekerlijk, Pol, zekerlijk maar
niettemin gaat den duivel voort meê de men
schen iu zijn netten te willen vangen, en 't is
eigentlijk iu den geest van opstand die den
duivel aan de menschen gedurig inblaast, dat
de^ gedurige strijd van 't kwaad tegen 't goed
Pol. Ik begin u goed te verstaan, Stant
ga maar voort.
Stant. Hewel, Pol, onzen lieven Heer
had den doodsteek toegebracht aan 't heiden-
dom en Hij had d'heiliee Kerk gestichtmaar
dan ook begon den duivel zijnen steert te
roeren en den schrikkelijksten strijd aan te
vuren.
Pol. Ge wilt spreken zeker vau de ver
volgingen tegen de kristenen, Stant?
Stant. Jaak, Pol gedurende 3 honderd
jaar wierden er meê milfioenen en millioenen
van menschen op de wreedste eu de barbaar-
ste wijze op bevel van de Ilomeinsche Keizers
gemarteld en gedood en....
Pol. En ons katholieke religie wierd
sterker en sterker, he Stant
Stant. Jaas, Pol. en 't was daarom dat
den duivel andere middelen uitzocht om den
oorlog te voeren tegen onzen lieven Heer
hij nam dan zijne toevlucht tot de ketterijen
of tot de valsche leeringen.
Pol. Maar 't en lukte hem ook niet, niet
waar Stant
Stant. Neen 'tPolgedurende honderde
en honderde jaren wist hij van tijd tot tijd
nen priester of nen pater door den hoogmoed
te verblinden en op te leiden nen Arius, nen
Mahomet, nen Luther, nen Zwingel, nen Cal-
vien, of nen anderen ongelukkigen, en die
mannen predikten tegen de leering van d'Hei-
lige Kerk, en ze deden aan duizenden en dui
zenden van menschen hun geloof verliezen,
en ze meenden alzoo de Roomach Katholieke
Kerk in den grond te booren maar
Pol. Maar 't was ook Bernik, he Stant
Sf*NT. Wel jajaat, Polen dan hebben
de duivels 't franma^onnismus of de vrijmet
selarij uitgevonden ze verschenen zelfs te
midden van vergaderingen van slechte en
bedorvene menschen en ze deden die sukke-
leers meê hun eigen bloed teekenen dat zij
nen eeuwigen haat zworen aan God en dat zij
samen met de duivels geheel hun leven lang
zouden gewerkt hebben om de zielen te ver
leiden en te verdoemen en die mannen ook
werken nu al honderde jaren, en....
Pol. En toch bestaat de Heilige Kerk
nog, niet waar Stant
Stant. En dat zoo schoon, Pol en dan
heeft den duivel de liberalen doen voor de
pinne komen, Pol hunnen naam en was zoo
wreed niet als den dien van de franma^ons,
maar hunne inzichten waren dezelfde en
Pol. En 't was ook al boter aan de galg,
he Stant
Stant.Ze zijn zij ook den dieperik in,
Pol maar nu zijn 't de socialisten waar dat
den duivel meê opkomt. Hankzeel van Gent
en andere staan er aan 't hoofd van, maar....
Pol. Maar ze moeten zij ook den berg
af, niet waar Stant
Stant. Den berg af, moeten ze Pol
maar t' en belet toch niet dat ze schrikkelijk
veel kwaad verrichten en misschien meer als
al d'andere lijftrawanten van den duivel, en
dat omdat ze den ongeleerden en erremen
man aanvallen en omdat ze alle valsche en
zotte beloften doen die zij wel weten niet te
kunnen verwezenlijken, maar waardoor zij
die ongelukkige sukkeleers zullen brengen
tot de revolutie en tot verlies van hun geloof.
Pol. En zooveel te meer, omdat zij in
hun boos cn verachtelijk werk g'holpen wor
den door de valsche kristene demokraten, he
Stant
Stant. Precies alzoo, Tol maar
Pol. Maar ze moeten toch ook kapot
Is 't dat niet, Stant
Stant. En wat zou 't anders zijn dan,
Pol Ja kapot, moeten zijalwie tegen d'ilei-
lige Kerk en bijgevolg tegen God opstaat,
moet kapot. Maar g'en kunt niet gelooven,
Pol, boe schoon dat die brave en geleerde
man deed uitschijnen dat al die verschillige
soorten van kerkvervolgers en trawanten van
den duivel eenen hutsepot uitmaken waar de
bijzonderste en de doorslaanste saus van is
den hoogmoed, de geldzucht en de gloria
mnndi.
Pol. Bravo, Stant, wel drij keeren
bravo e Hebt al die ertisten wel afgeschil
derd, en luistert maar dikwijls naar den bra
ven man die u de zaken zoowel uiteen heeft
gedaan ge znlt mij iederen keer allerbest
gekomen zijn.
Stant. Als 't God belieft, Pol en nu
trek ik voorttot binnen acht dagen.
Pol. Ja, Stant, en brengt ons toch de
zqnne meê
van eender
veeren.
Vooruit van Gent toont zich vorheugd
omdat de organen der groene scheurma
kerij, hem zoovee! troef in zijne kaarten
geven.
Met uiterste genoegen grijpt hij naar
de schaar om den eeuen artikel achter
den anderen uit 't Recht van Somergem,
't Land van Aelst en Klokke Roeland te
knippen.
't Werk der opstellers van Vooruit
wordt er door verminderd eu wat meer
is, 'tis allerbeste lokaas om sukkelaars
in de roode netten te vangen.
En zoo zijn de sch rij velaars der orga
nen van de volksfopperij zoo goed als
medeopstellers van Vooruit geworden.
Maar Vooruit zou willen dat de groene
sehryvelaars nog verdergaan.
Immers Vooruit van 30 Oogst 11 schrijft
eenen langen artikel om de groene sclirij-
vc-laars te bewilligen om nog een stapken
nader te komen en van hun masker van
christen maar radweg af te rukken.
Aaogezien, zegt het roode orgaan, dat
wij nu toch zoo goed 't accoord zijn om
den eigendom aan te vallen, de republiek
roor te slaan en oorlog to voeren tegen
alle geestelijke en burgerlijke Over
heden
Aangezien gij, even als wij, de Bis
schoppen, de Priesters en de H. Kerk
zelve durft aanvallen g'heüt ongelijk van
u en uwe partijgangers langer voor te
geven als christene democraten en Trouwe
zonen der R. K. Kerk.
Zegt toch niet, groene helden, zegt
Vooruit verder, dat gij eerbiediglijk buigt
voor den Paus en de encycliek van den
i°aus voor u 't Evangelie is waarop ge u
steunt, dat zijn al vodden en maakt dat
aan de ganzen wijs
Gij* weet zoowel dan wij, rooden, dat
wanneer een bisschop uitspraak doet,
hij dat niet doet op eigen gezag en
verantwoording alleen. In zaken van
b zulk belang vraagt hij raadt aan zijnen
- aartsbisschop, die kardinaal is, en
rechtstreeks zijne bevelen ontvangt
van Rome, van den Paus.
Zoo schrijft Vooruit en hij trekt er dit
gevolg uit
Als ge oprechte christenen wilt zijn en
'"lijven moet ge u onderwerpen aan de
Bisschoppen die het eens zijn met den
Paus.
Gy, groene demokraten, ge doet dat
niet, wij zijn vogels van eender veeren en
geeft ons maar den poot want als ge
logiek wilt zijn, ge zult uwen dekmantel
van christenen afwerpen en den Paus
- van Rome en geheel zijn gedrag ten
minste zoo hevig bestrijden als ge de
kapitalisten en do kasteelheeren aan-
valtb
Onze pluimen verschillen wel van
kleur, de onzen zijn rood en dc uwen zijn
groen, maar wij schuifelen 't zelfde
liedje, 't is koekoek een zang.
Vooruit heeft hier al 't ongelijk niet.
En inderdaad de organen der christe
ne volkspartij randen niet allen de Bis
schoppen, Priesters en Kloosterlingen op
de schandaligste wijze aan, maar Planc
quaert, een der chefs van de bende, beeft
in zijn Recht durven schrijven dat men
te Rome bezig is met do kardinalen van
hetH. College om to koopen om priester
Daens en do christene volkspartij te
doen veroordeelen.
De goddelooste gazet des lands kan
niets kwaadaardigere schrijven om 'tgezag
des Pauzes te krenken.
Dus de schrijvelaars der groene orga
nen zouden, als opstellers van Vooruit
of van 't laagste vuil Nieuws goed op
huune plaats zitten 1
DeHopcommisic, welke geene gelegen
heid laat voorbij gaan om den handel der
Hop herop te beuren, heeft dees jaar
hare Prijskampen op eene nieuwe manier
ingericht. De voorgaande jaren nam men
stalen aan de Hopwaag, deze werden be
waard tot in December, dan werden zy
door eeno bijzondere Jury gekourd en
aan de beste produkten wierden de prij
zen toegekend.
Om de deelneming meer algemeen te
maken, heeft de Hopcommissie besloten
alle Landbouwers welke van hun eigen
gewas 100 k. ter Merkt brengen naar de
prijzen te laten mededingen.
Iedereen weet dat men in Engeland,
Duitschland, enz. do grootste zorg wijdt
aan het bereiden der Hop. Streken, die
van ouds gekend zijn om hunne puike
Hop, en waar de inwoners gerust voort
sukkelen, zich op hunne faam betrou
wende, worden overtroffen door min
bekende gouwen, welke ecuo betere
waar ter merkt brengen, die dan ook
duurder betaald wordt.
Men ziet hieruit dat in vreemde landen
het bereiden der Hop het voorwerp is
der grootste bezorgdheid. Mochten onze
Landbouwers dit voorbeeld uavolgen, zij
zouden toonen dat zij hunne belangen
beter begrijpen en zonder twijfel zouden
de zaken spoedig eenen gunstigen keer
nemen.
In Engeland is de Hop slecht gelukt,
er zal een aanzienlijk tekort zijn, dat
door sommigen op 300,000 kwintalen
wordt geschat. Wie zal ze mogen leve
ren, is het Amerika, zooals verloden
jaar Is het ons Land Landbouwers,
dit hangt alleen van u af. Brengt gij
puike Hop ter merkt, het is zeker dat zij
zal aftrok vinden, en dat de prijs zal
stijgen is daarentegen uwe Hop slecht
verzorgd, en beeft zij geeuen fijnen reuk,
dan zal zij niet gevraagd worden, en zul
len de prijzen laag blijven.
Op Zaterdag, 4 September, heeft de
oerste Prijskamp plaats gehad, er waren
prijzen van 20, 15 en 10 fr.
Het keuren der Hop geschiedt op de
volgende wijze. Er zijn 15 punten voor
de rijkheid in lupulia en den fijnen geur
10 punten voor de fraaie kleur 10 pun
ten voor de verzorgde pluk en 15 punten
voor het drogen, te zamen 50 punten.
Ziehier de namen der Prijswinnaars
met het getal punten dat zij bekwamen
rr 9 b
-1CO-IO-JC0500000
O O CO O .O O O O O O O
OWWOWtóCWWW^
COCOMCOtOtONWMH
Rijkheid
Kleur
Pluk
Drogen
Prijzen
Op Zaterdag 18 September, heeft
de tweede Prijskamp plaats. De prijzen
zullen denzelfden dag om 10 uren uit
gereikt worden.
Het Staatsblad van 1 September kon
digt de lijst af der personen onzer Stad
van Aalst die dees jaar de nyverheids
decoratie van 2de klas bekomen hebben
Barrez Niklaas-Lodewijk, smidDe
Koster Frans, vuurstoker De Meersman
Jozef-Jan, wollewerker De Saedeleer
Adolf, garenwerker Janssens Jan-Bap
tist, garen werker Janssens Jan-Pier,
garenwerker Kindermans Jan-Antoon,
schoenmakerMculeman Pieter, werk-
mau Podevyn Jozef, garen werker
Schelck Victor, tabakbewerker Schud-
«Jinck Frans, schrijnwerker Van de
Meerscbe Edward, brouwersgast Van
der Eecken Jan-Jozef, garenwerker Van
de Waeter Frans-Xaveer, kleermakers
gast Van de Velde Frans, garenwerker
Wellekcns Jan-Baptist, werkbaas.
Herroeping. Meester Plancquaert
herroept in 'l Recht van zondag ae zoo
kwetsende als schandalige uitvallen tegen
Mgr Stillemans ter gelegenheid der op-
schorsing van priester Daens.
Onze artikels waren hevig, zegt hij,
en alhoewel wij innig overtuigd zijn dat
wij de waarheid schreven, bekennen
wij openlijk dat ons schrijven misplaatst
b was. Waarom Omdat het, in 't oader-
bavige geval eene zaak van privaat bc-
b stuur des Bisdoms en niet een politieke
b zaak goldt.
Wij hebben ons daarraeê niet te be
moeien, eindigt Plancquaert.
Nu, Plancquaert schrijft Ik herroep
wel maar ik bleef toch in de waarheid
toen ik schreef
En wie werd er geloofd voor Caïphas,
de onschuldige zoon Gods of de rijke
Pharizeërs De rijke Pharizeërs eu nu
ook zou het zelfde zijn geweest, want
b geld geeft zelfs bij de geestelijke Over-
heid veel gezag de deugd kan het er
moeilijk tegen houden, s
Dus, dat is geene herroeping, 't is de
herhaling van de schandaligste vergelij
king die eenen onafmetelijken hoogmoed
kan inblazen, namelijk, van Z. H. Mgr
Stillemans aan Caïphas en priester Daens
aan den oaschuldigen Zoon Gods te ver
gelijken... En priester Daens protesteert
daar niet tegen, dus hij neemt dc verge
lijking aan, hij keurt ze goed 1... Waar
schikt men te varen
Onderaardsche telefoon. De
commissie van onderzoek voor het leggen
van ondergrondsche telefoonleidingen
heeft het stelsel bepaald, dat zal worden
in toepassiug gebracht.
\Jvoeder hunne vrienden ge-
J weestmaar nu hunne
vijanden Ziehier de bekentenis die
wij knippen uit 't zeeverblad van Cbipka:
t'Erpe zijn groote Boeren, vroeger
onze vrienden geweestdie zeggen
b 't Land van Aelst maakt de werkmen-
schen te nijg op.
Groote waarheid 1
Nu,'t is niet alleen t'Erpe maar overal,
gausch ons Arrondissement door dat de
menschen spreken gelijk de Boeren van
Erpe.
Vroeger, ja, hebben die brave lieden
blindelings geloof gehecht aan de beloften
en honingzoete woorden van onzen ver
maarden Saucissenman en zich gemakke
lijk laten beetnemen dank aan zijn pries
terskleed.
Maar sedertdien hebben zij ook den
held leeren kennen en daarbij beslat igd
dat hij en zijne gazetten niets anders
doen dan de werkmenschen opmaken
tegen hunne meesters, zonder dat het
voor de werklieden eu voor de boeren een
negenraenneken voordeel heeft voortge
bracht.
De Boeren van Erpe, gelijk overigens
al de Boeren van ons Arrondissement
zeggen nu vlakaf,en Pie moet het in
zijn zeoverblad bekennen,dat men hen
vroeger wel eens heeft kunnen verleiden,
maar dat zij bij de aanstaande karaerkie-
zingen zullen toonen dat zy zich door
dien kwakzalver, een waren socialist in
priesterskleederen, geen tweede maal zul
len laten beetnemen
Adieu, Volksfoppers I «Ze
Patriote van zondag 11. deelde over
paster Donche en zijn stervend klieksken
een artikel meê dat wij, het spijt ons
zeer, in zijn geheel niet kunnen meê-
deelcn uit hoofde zijner lengte.
Bedoeld artikel wordt toegeschreven
aan een Eerw. hooggeplaatsten Geeste
lijke welke vroeger Je volksfoppers voor-
stondt, maar nu heeft ondervonden wat
nietige en booveerdige gelukzoekers het
zijn, lieden die zelfs den minsten eerbied
niet gevoelen voor den Godsdienst, voor
onze Eerw. Bisschoppen en Priesters.
Onze groote Saucissenman wordt er
meesterlijk in afgeschilderd en onder
alle opzichten naar waarde geschat.
Geen enkel der vrienden van M.
Daens, schrijft Le Patriote is in
staat van in eene kiezing te lukkeD.
- Wat M. Daens zelf betreft, hij zal
i) zonder den minsten twijfel te Aalst
b nooit meer herkozen worden. Moest hij
zich aldaar voorstellen als christen
- democraat in wereldsche kleederen (en
- complet gris), zonder zich onder het
priesterkleed te verschuilen, hij zou
nog do helft der stemmen niet beko-
men die bij als priester zou verkrijgen.»
Dus Le Patriote bestatigt eens te
meer wat Denderbode vroeger meer
dan ecus heeft doeD bemerken, namelijk,
dat het priesterskïeed van M. Daens
slechts door de christene volksfoppers
wordt gebruikt om de brave katholieke
menschen te bedriegen.
De held, ontdaan, van 't priesterkleed,
zou aan de oogen van iedereen voorko
men als een eenvoudige gelukzoeker
noch kennissen, noch verstand, noch
werkzaamheid bezittende, onbekwaam
om de geringste maatschappelijke her
vorming door te voeren, een personage
die alleenlijk betracht van in de Volks
kamer te kunnen blijven zetelen om,dank
zij 4000 ballckens en het vrij vervoer
gansch 'tLand door die er aan vast zyn,
van zijnen neus te maken en zoete dagen
te spinnen.
Maar zijnen tijd wordt kort
Nog 42 weekskens en 't is Adieu
mijnen meuzelaar met draaiken en al 1
Geen luchtbanden meer. Vol
gens Eugelsche bladen staat eene groote
verandering in de rijwielen fcons te wach
ten. Men heeft er wel eens over gedacht,
de weinig duurzame luchtbanden van de
rijwielen te vervangen door stalen veren.
De heer John Nutsford heeft dit denk
beeld praktisch uitvoerbaar gemaakt en
onlangs is zyne uitvinding geoktrooieerd.
Bekende wielrijders hebben zijn rijwiel
beproefd en zeggen, dat het even gemak
kelijk en zacht rijdt als machienen vnn
luchtbanden voorzien, terwijl bet na
tuurlijk het groote nadeel van gespron
gen bandon niet oplevert. De heer Nuts-
fort moet veel verwachting van zijne uit
vinding hebben. Een aanbod van een
grooten rijwiel fabriekant, van 1 milioen
250 duizend frank voor het uitsluitend
eigendom van oktrooi heeft hij geweigerd.
Het oktrooi moet nu voor de kleinig
heid van 2 i/t miljoen frank plus i/5 van
de overwinst aan een syndikaat, de Cum
brian Cycle and Motor Company Limi
ted, verkocht zijn.
Er wordt reeds beweerd, dat de lucht
banden hun langsten tijd gehad hebben.
We zullen zien.
Priester Daens zal nu, volgens
Klokke Roelandgeene raeetingen meer
geven in herbergen hij zal het dosn iu
andere zalen. Wat zouden wij ervan
zeggen Geen slechter blinden als deze
die niet willen zien, en ook geen slechter
dooven als deze die niet willen hooren.
Priester Daens wil maar niet verstaan
dat geheel zijn politiek gedrag tegen den
wil en dank van de Bisschoppen en den
Paus is. Hij neemt het verbod op de
letter hij wordt opgeschorst omdat hij
in de herbergen meeting geeft. Het is
wel, zegt hij, ik zal op den koer der her
bergen gaan Weet gij niet, gij, priester,
dat de letter doodt
Het is nog te verwonderen, als ze u
verboden van naar Vichte te gaan om
reden dat ge met Plancquaert, den be
spotter van den Bisschop vau Brugge,
geen gemeens mocht hebben, dat gij aan
Plancquaert niet geschreven hebt, van hij
to huis te blijven en gij naar Vichte te
gaan. Het ware niet arglistiger geweest
dan hetgeen gij nu doet.
Of het waar is 1 De Patrie van
Brugge schrijft
De polimiek van het Land van Aelst
schijnt ons, indien het mogelijk is, nog
hatelijker dan die van het Recht. Zeker
het Rcelit geeft zich uit als eeu christen
dagblad. Dat is eene ware schynheilig-
lioid. Maar daarnevens vindt men nog-
thans dikwijls in zyne aanvallen tegen de
Overheid, in zijne aanhitsingen tot den
klassenstrijd, eene onbeschofte oprecht
heid. De wilde haat barst uit in zijne
artikelen. Gij moet hem tusschen de rege
len niet zoeken. Hy wordt er onder geen
zoetaardige en |helachtigo uiterlijke ver
raderlijk ingegoten. Nu, dit is juist het
geen het Land van Aelst doet. Het
stookt het vergif van den maatschappe-
lyken oorlog met eene valschheid die
eenvoudigen moet bedriegen. Het Land
neemt het uiterlijke van eenen heilige,
miskend en gemarteld zelf voor den
waren Godsdienst. Maar bedriegt die
bandelwyze de eenvoudigen, dan ook
verontwaardigt zy den klaarzienden
Vervoer van reis
duiven. Het
wegbestuur heeft al de
onderrichtingen opzich-
teus de reisduiven ver
zameld, zoo voor het land als voor het
buitenland, Duitschland. het Groot-Her
togdom Luxemburg en Frankrijk.
De reizigers mogen zonder het betalen
van welkaanige taks, duiven bij zich
hebben, gesloten in manden, niet meer
dan 55 centim. lang, 30 breed en 30 hoog,
op voorwaarde dat deze manden niet
meer wegen dan 25 kilos en kunnen ge
plaatst worden onder de banken, {in de
netten of op de knieën van den reiziger
die ze vervoert, zonder hinder voor de
andere reizigers.
De kostelooze heenreis wordt op al de
Belgische lijnen toegestaan aan den bege
leider van lerende duiven, tegen een
begeleidor per 1000 kil. gewicht. De
Nord Beige staat ook do kostelooze
terugreis toe aan de begeleiders, die
zich bij het vertrek in deze voorwaarden
bevonden hebben.
In Frankrijk heeft de oplating der
duiven plaats onder het toezicht van
eenen rechterlijke policie-officier, door
den prefect afgeveerdigd, bijzondere com
missaris der spoorwegpolicie, stedelijke
policie-pommissaris, wachtmeester of
brigadier der gendarmen.
Beleedigingen. Geen week gaat
voorbij of Ret Land verrijkt de reeks
scheldwoorden en beleedigingen van zijn
reeds rijk repertorium. Vroeger slingerde
het naar 't hoofd der katholieken dat ze
waren sibbedominés, flajeskesmannen,
venten om in d'erwten te zetten, soepsol
daten, stekelbaggen, pharizeërs en dan
nog wat erger vuile verkens, schanda-
ligè gasten, zedelooze kerels, conserva
tieve smeerlappenenz. enz.
Nu, in 't nr van zondag 11. wordt het
scheldwoordenboek byzonderlijk verrijkt
en wordt er aan 't adres der Aalsterscho
katholieken bijgevoegd
Opgelet geachte lozers
Plattekeesman, drimmer, pennélat,
erlakin, sprinkhaan, stinker, leelijke
stokvisch, abladoerium, plaag van
Egypte, parasiethersenfretterscor-
n pioen, stekelverken, fenians, afge-
strafte soldaten, raspalje....
Ziedaar de lieve benamingen waarmee
het Chipkasche scheldwoordenboek tegen
de katholieken komt verrijkt te worden I
En dan durft de schijnheilige man
stoutweg uitroepen Nooit beleedigen I
nooit lasteren, alles in eerlijkheid en def
tigheid
Wat verachtolijke snoever toch
TT
Schandalige vergelijking. Het
Land van Aelst vergelijkt Z. H. den
Bisschop van Gent aan Caïphas, aan
eenen meineedigen rechter, en priester
Daens aan onzen Goddelyken Zaligmaker,
Priester Daens protesteert daar niet
openbaarlyk tegen 't is alsof hij die
vergelijking goedkeurt en aanneemt of ze
zelf heeft geschreven.
Menschen I Menschenwelke onaf-
metelij ko hoogmoed
Luther, Calvin, Zwingle, Voltaire, La-
menais zijn door hunnen hoogmoed ge
vallen, doch de geschiedenis loert ons
niet dat ze door den duivel des hoogmoeds
bezeten waren tot dus verre van tegedoo-
Sen dat iemand hen aan Onzen Heer
esus zou vergelijken....
En priester Daens zwijgt... hij prote
steert niet
De heer Odilon Vanderhaegen, provin
ciaal Raadslid van 't kanton van Herzele,
en familie, komen pijnelijk getroffen te
worden door het verlies dat zij hebben
ondergaan in den persoon hunner teérbe-
minde Moeder, Schoonmoeder en Groot
moeder Mevrouw Maria-Thereaia-Syl
via Vanden Bossche, weduwe van
wijlen den heer Karel-Lodewyk Van
derhaegen, geboren te St-Antelinckx,
den 19 December 1824 en alhier god-
vruchtiglijk overleden den 4 September
1897.
De eerzame overledene was eene voor
beeldige huisvrouw en moeder en de
goede werken verliezen in haar eene
milddadige en werkzame ieveraarstor.
De plechtige Lijk- en Begrafonisdienst
heeft donderdag 11. plaats gehad in onze
St-Martinuskerk. Z. R. I. V.
Zondag, 12 September aanstaande,
begint in de kerk van Mespelaere de
plechtige octaaf van de H. Aldegondis,
Patrones tegen pest, kanker, waterkan
ker, heate koortsen, hoofdpijn, lamheid,
doofheid, zwerende vuur, enz.
Al de dagen der octaaf, 's morgens en
's avonds, plechtige diensten geheel de
octaaf, alsook gansch het jaar door, kan
men de kerk bezoeken en er gezegend
worden met de reliquie van do H. Alde
gondis.
Deze octaaf is ingesteld ten jare 1634
met de plechtige inhuldiging der reli-
quieën van de H. Aldegondis in de paro
chiale kerk van Mespelaere.
Z. H. de Paus Clemens XII heeft eenen
vollen aflaat verleend aan alle christene
geloovigen, die gebiecht en gecommuni
ceerd hebbende, de parochiale kerk van
Mespelaere, op voormelden zondag of op
eenen der zeven volgende dagen, zullen
bezoeken en aldaar godvruchtig bidden
ter intentie O. M. de H. Kerk.
Er bestaat ook een Broederschap der
H. Aldegondis, ingericht den 13 Septem
ber 1843, door eene pauselijke bulle be
krachtigd en begunstigd met een vollen
aflaat op den dag der inschrij ving en den
dag van het overlydèn alsmede door an
dere aflaten onder anderen, eenen aflaat
van zestien dagen voor ieder goed werk,
dat men verricht.
Priesterlijke benoemingen.
Zijno Hoogw. Mgr de Bisschop heelt
benoemd pastoor-deken te Wetteren,
den E. H. C. Noterman, pastoor te Zulte;
pastoor te Denderbelle, ter vervanging
van den E. H. J. De Breuck, die zijn ont
slag heeft gegeven, den E. Heer Van
Landuyt, onderpastoor te Sleydinge be
stuurder van het klooster te Moerzeke,
den E. H. J. De Breuck, oud-pastoor van
Denderbelle aalmoezenier van het Werk
der Vlamingen te Parijs, den E. H. L.
Van Single, professor in 't college van
den H. Livi-:us te Gent.
Zondag 12 September 1897, dienstdoende
Apotheker M* E. Meganck, Leopold-
straat.
Botermarkt. Heden zaterdag
werden 750 klonten boter ter markt ge
bracht, wegende te samen 4507 kilos.
Opgepast. Te Ninove boodt zich
donderdag een geestelijke aan ten einde
almoezen in te zamelen voor een goed
werk. Hij vertoonde getuigschriften afge
leverd door de geestelijke Overheid en dit
boezemde een zeker vertrouwen in dat
hem toeliet eene zekere som gelds af te
truggelen. De kerel werd door den heer
politiecommissaris aangehouden en bij
eerste onderzoek bestatigde men dat zijne
papieren of getuigschriften valsch waren.
Het is een oudveroordeelde. een Fransch-
man, oud 25 jaren, geboortig van Mar
seille. Naar 't schijnt hebben zekere per
sonen zich hier en daar laten beetnemen
door dien bedrieger. Onnoodig bijna er by
te voegen dat hij dadelijk naar 't gevang
van Audenaarde werd overgevoerd. Jef.
De maatregelen door M. den minis
ter de Smet de Naeyer genomen, om in
België de fabricatie der confituren aan te
moedigen, die thans in Engeland ge
schiedt, met onzen suiker en onze vruch
ten, beginnen reeds uitslagen op te leve
ren. Wy vernemen dat de fabrieken van
confituren, die gesloten waren, terug in
werking komen en er nieuwe zullen ge
sticht worden.
Er heerscht te Brussel eene besmet
telijke ziekte onder de duiven, namelijk
de pokskens. Eene allerbeste remedie
tegen deze kwaal Men neemt bladen van
princesplanten.men wringt en duwt zo tot
dat er sap komt en met dit sap bestrijkt
men de pokken. Men probeere het en
men zal overtuigd zijn van de heelende
kracht van dit sap.
Bandieten te Brussel. Don
derdag nacht, rond 2 uren, zag een agent
twee verdachte kerels, die met veel om
zichtigheid de Square de Hallepoort bin-
binnen gingen.
Hij verborg zich achter eenen boom en
zag de twee mannen iemand, die op eene
bank lag te slapen, uitplunderen.
