Di'iiiierdag Ij September l'.Ht.'i 3 centiemen per imiumei SO"* Jaar 3593
Vrij onafhankelijk volksgezind orgaan van de Stad en 'I Arrondissement van Aalst.
GODSDIENST, HUISGEZIN, EIGENDOM
VADERLAND, TAAL, VRIJHEID.
Er is een God
HET GEHEIM
Voor de eendracht.
//V EN ANDER.
DE DENDER BODE.
I it blad verschijnt den Woensdag en Zaterdag van iedere week onder dagtee-
kening van den volgenden dag. De pry's ervan is -• tweemaal ter week voor
de Stad B frank met den Post verzonden 6 frank 's jaars, fr. 3-25 voor zes
maanden fr. 1-75 voor dry maanden, voorop te betalen. De inschrijving
eindigt met 31 December. De onkosten der kwittantiën door de Post ont
vangen zyn ten laste van den schuldenaar.
Men schrijft in bij C. Van de Putte-Goossens,
en in alle Postkantoren des Lands.
Korte Zoutstraat. Nr 31,
CUIQIJE 8UIJM.
Per drukregel. Gewone 16 centiemenReklamen fr. 1-00Vonnissen op
3«® bladzijde 50 centiemen. Dikwijls te herhalen bekendmakingen by accoord.
Niet opgenomen handschriften worden niet teruggestuurd. Heeren Nota
rissen moeten hunne inzendingen doen, uiterlijk tegen den dijnsdag en vrijdag
in den voormiddag.
Voor de advertentiën uit vreemde landen zich te wenden ten bureele van
dit blad.
AALST, i3 SEPTEMBER igo5
De goddelooze drukpers beweert het
tegenovergestelde.Zij loochent een Opper
wezen. Ook uit het zoogezegd onzijdig
onderwijs, dat gegeven wordt in de libe
rale scholen, is stelselmatig de naam
Gods gebannen God wordt doodge
zwegen in die scholen, alsof Hij niet be-
stonde daar wordt dus, onrechtstreeks,
het zaad der godloochening met volle
grepen uitgestrooid, en dat dit onkruid
tiert en woekert onder 't opkomende ge
slacht, zouden de parketten het beste
kunnen getuigen.
Er is geen God zoo wordt er dus
voorgehouden in duizend verschillige
druksels er is geen God 1 wordt er
geleerd, dag in dag-uit, in de liberale
scholen, die wij, met ons zuurgewonnen
gdd moeten in stand houden.
Zoc, er zou geen God wezen Met
Mgr de Ségur vragen wij aan hen, welke
dezen onzin, deze leugen verkondigen
- Zijt gij daar wel zeker van En
wie heeft dan den hemel, de aarde, de
zon, de sterren, den mensch, gansch het
heelal geschapen
Is dit alles vanzelf ontstaan Wat
zoudt gij zeggen als iemand, in een huis
toonende, u bevestigde dat dit huis zon
der iemands tusschenkomst gebouwd
werd P Wat zoudt gij zeggen als hij be
weerde dat zooiets mogelijk ware Dat
hij u voor den aap houdt, nietwaar
ofwel dat hij zot is en ge zoudt over
schot van gelijk hebben.
Indien een huis zijn eigen niet op
bouwen kan, dan zullen nog minder de
millioenen wonderbare schepselen, waar
van het heelal krioelt, uit zichzelf kunnen
ontstaan, en onder die wonderbare schep
selen rangschikken wij eerst en vooral ons
lichaam, het meest volmaakte.
En nochtans, hebt gij ooit uwe ziel
gezien, gehoord, betast Gij ziet dus
hoe belachelijk het is uit te kramen
Er is geen God, vermits ik Hem niet
zie.
God is een enkele gekst, 't is te zeg
gen, een wezen dat niet kan vallen onder
de zinnen van ons lichaam, maar eokel
waargenomen wordt door de vermogens
der ziel. Ook onze ziel is een enkele
geest God heeft ze gemaakt naar zijn
eigen beeld.
Zoo. er is geen God Wie heeft u
dat wijsgemaakt Een onnoozelaar mis
schien, die den goeden Go.l niet ge
zien heeft, en die daaruit afleidt dat Hij
niet bestaat.
Maar bestaan dan feitelijk enkel de
wezens die ge kunt zien, hooren, voelen,
rieken
Uw denkvermogen, 't is te zeggen, uwe
ziel die denkt, bestaat die niet Zij be
staat zoo wel, en gij zijt er zoo innig van
overtuigd, dat geen enkele redeneering
ter wereld u het tegenovergesteld zou
kunnen inplanten.
wil
o
74® Vervolg.
En nu zijn kameraad N. 25731 is een
nieuweling. Hoewel men het zich haast
niet meer kan voorstellen, was zijn gelaat
eenmaal schoon en bloeiend; de gebukte,
kruipende gestalte was nog slechts voor
weinige jaren die van een forsch en krach
tig jongeling, de troost en hoop zijner
verwanten en vrienden. Maar de verlei
ding is tot hem gekomen onder allerlei
gedaanten, waaraan zijne zwakheid geen
weerstand wist te bieden. Uitspanning,
spel, losbandigheid van allerlei soort,
hebben hem van het een tot het ander
gevoerd en eindelijk hier gebracht voor
vele, vele jaren I Voor jaren van droeve
bittere boetedoening en knagend zelf
verwijt
Wie telt de eindelooze uren van wroe
ging, die voor dezen voorbijgaan Wie
peilt de smart, die hem verscheurt, bij
het ledigen van den bitteren drinkbeker,
dien zijn vernederende omgeving, zoo
geheel verschillend van aanleg en ge
woonten, hem dagelijks te drinken geeft
God dank Voor hem bestaat nog eene
toekomst, waaraan hij denken kan, waar-
Van hij droomen mag Laat ons hopen,
Op het einde der achttiende eeuw, op
't einde der jaren 1700, zoo verhaalt Mgr
de Ségur. toen de goddeloosheid volop
den schepter zwaaide, zat een ontwikkeld
man aan tafel met eenige zoogezegde
wijsgeeren.die over God spraken en diens
bestaan loochenden. Wat hem aanging,
hij liet ze maar praten.
De pendule sloeg bet uur toen men
hem zijne meening vroeg. Hij verge
noegde zich met zijnen vinger het uur
werk aan te wijzen zeggende «Wat mijn
gedacht is PWel hoe meer ik er aan denk,
hoe minder ik gelooven kan dat dit uur
werk gaat, zonder dat een horlogiemaker
het uurwerk verveerdigd heeft.
Wat antwoordden de anderen De ge-
gchiedenis meldt het niet, spijtig genoeg.
Niet zelden ook wordt het pittig ant
woord aangehaald, dat zekere jonge
vrouw eens gaf aan een berucht kopstuk
der Volairiaansche School. Vruchteloos
had hij gepoogd deze vrouw tot godloo
chening over te halen. Geraakt door dien
tegenstand, zegde hij half bitsig Nooit
hadde ik gepeinsd, dat ik, in dezen kring
van verlichte lieden, de eenige kon zijn
die niet in God gelooft.
Verschooning, mijnheer, wedervoer
de vrouw des huizes, gij zijt de eenige
niet mijne peerden, mijn patrijshond
en mijn kat genieten ook die eer maar
die arme dieren zijn niet zoo bekrompen
er zich op te beroemen, n
Weet gij, achtbare lezers, wat in plat
Vlaamsch de domme spreuk er is geen
God 1 beteeken t
LuistertIk heb iets op mijnen
lever, en 't gedacht dat daar boven
Iemand is om mij te straffen, jaagt
me grooten angst aan. s
Ja, dat is de juiste omschrijving van
die leugen.
Vrife Catholieke school
van den H. LJvinus, op do
Herlshage. De opening is bepaald
op Maandag 2 October aavist. om 9 uren.
dat de edele menschenvrienden, die zoo
vele pogingen aanwenden om hunne nog
niet geheel verloren medeschepselen uit
dezen poel van jammer en ellende te red
den, ook hem bereiken mogen, en hem,
zij het dan ook in een ander land, de
gelegenheid verschaffen een nieuw leven
te beginnen en zijne verloren eigenwaarde
terug te winnen.
De beide beschreven soorten maken
echter slechts een ^eer klein onderdeel
uit van de velen, die men er vindt* Dart-
moor is eene wereld op zich zelf. De be
schaafde, geletterde man, naast den
ongelukkige, die nooit onderwijs ontving;
de edelman, die eene reeks van adellijke
voorouders zou kunnen opnoemen, naast
den inbreker, die zijn eigen vader niet
gekend heeftduizend tegenstrijdigheden
leven en werken hier te zamen. Niet voor
allen is de straf even zwaar. Er zijn er
velen, die met het uitstekende voedings-
en verzorgingsstelsel zeer tevreden zijn.
De cel is net en zindelijk, zij is des zomers
frisch, des winters goed verwarmd,
's Morgens krijgt ieder zijn warme koffie
met anderhalf pond goed doorbakken,
voedzaam en smakelijk brood het eten
bestaat uit eene flinke portie vleesch met
groenten en aardappelen, nu en dan ook
uit visch of soep. Al de spijzen zijn van
de beste hoedanigheid, vooraf gekeurd en
goed gereed gemaakt. Behalve dat er
geen sterke drank te krijgen is, heeft
menig veroordeelde het heel wat beter,
De Patrie van Brugge drukt haar spijt
uit, dat het geschil welk in de rangen der
catholieken ontstaan is causa de haven
en militaire werken van rond Antwer
pen, nog steeds voortduurt.
Eene overeenkomst isnogthans noodig;
want onze tegenstrevers rekenen er reeds
op, om, bij de bijeenkomst der Kamers,
eene ministeriele crisis te doen ontstaan,
die op eene ontbinding kan uitloopen.
Het Brugsch catholiek blad drukt den
vurigen wensch uit, dat eene overeen
komst spoedig zou betracht worden, die
gesteund is op wederzijdsche toenade
ring, om een aanveerdbaar ontwerp te
maken.
AIzoo moet het zijn. 't Is het gedacht
welk reeds meermaals werd uitgedrukt.
Vele catholieke gazetten hebben doen
zien, en dit was hunne zending, dat
de Antwerpsche ontwerpen bij de kiezers
feilen tegenstand ontmoeten, vooral in
Vlaanderen. Zulks was eene dringend
noodige vermaning voor de militaristen.
Het is nu aan de catholieke Vertegen
woordigers, en ook aan het Gouverne
ment zelf, van op redelijke wijze rekening
met deze gevoelens te houden.
Bij dezen nu, moet de netelige kwestie
op vriendelijken voet besproken worden,
opdat de overeenkomst er weze eer de
Kamers weêr vergaêren.
Stelselmatige weêrstand aan de Regee
ring bestaat er niet maar meest alle
catholieke Vertegenwoordigers voelen
wat voor hun is plicht en verantwoorde
lijkheid jegers hunne kiezers.
Deze Vertegenwoordigers weten trou>
wens, of wat zij de kiezers uitdrukkelijk
beloofd hebben, of wat de algemeene en
herhaaldelijk uitgedrukte begeerte van
die kiezers is, en zij vinden het plicht
matig en rechtschapen, van die begeerte
rekening te houden.
De Regeering niet weerstreven,
zeggen sommigen, 't Is al goed en wel
maar wat is de Regeering, als zij niet
steunen kan op dezen in wiens handen zij
is op de kiezers
Het catholiek Bestuur is nu ruim twin
tig jaar aan 't roer gebleven, en dit is
kunnen gebeuren omdat dit Bestuur, in
gevoelens en strevingen, in overeenkomst
was met de groote meerderheid van
't land.
Moest het ongeluk gebeuren dat deze
overeenkomst ophoude, en 't is met de
catholieke Regeering gedaan.
Het land hield de catholieken aan 't be
stuur, omdat deze zijne godsdienstige
gevoelens eerbiedigden, de overeengeko
men programma naleefden, den volke
weldeden, voor den minderen man zorg
den, elks vrijheid eerbiedigden en den
vooruitgang betrachtten.
De kiezers waren aan de Regeeiing
getrouw.
De Regeering, van haren kant, moet
den wensch van de kiezers betrachten.
Men heeft ook al. met de werken en
forten van Antwerpen, de vaderlands
liefde in het spel gebracht.
Deze komt hier volstrekt niet te pas.
Men kan gemakkelijk een beste vader
lander zijn, en de zeewerken van Antwer
pen overtollig noemen, daar de Schelde-
stad zelve zulke werken niet vroeg. Vak
mannen zijn benauwd van de groote
doorsneê.
Men kan zijn vaderland uit alle macht
verkleefd wezen, en in de nieuwe omhei
ning forten veeleer een gevaar zien en
een lokaas voor den vreemde, als een ver
weer voor 't eigen land. En hier weêrom,
zijn verscheidene vakmannen de forten
niet genegen.
Men moet, hier ter kwestie, den gezon
den zin te rade gaan, den waren toestand
van België inzien, en in de redelijkheid
blijven. Grootmacht mogen wij niet
spelen dat zou ons kunnen slechts be
komen.
Wij vernoemden de redelijkheid.
Alzoo heeft Antwerpen nooit de millioe
nen gemist die het noodig had, om den
bloti te bereiken, tot welken het nu geko
men is.
dan hij het ooit in zijne vrije dagen ge
had heeft.
Het gewis der vrijheid is ongetwijfeld
eene straf, die niet licht te dragen is,
maar men moet niet vergeten, dat ook de
opzichters, cipiers en sluiters, lieden die
dan toch niets misdaan hebben, min of
meer in deze straf deelen. Wij maken
deze opmerking alleen om er onze lezers
op te wijzen dat, hoezeer men ook dikwerf
medelijden met een der gevangenen moge
hebben, het feit toch niet te loochenen
valt, dat de menschen, welke daar als
beambten onder die omgeving met zoo
veel toewyding en stipte nauwgezetheid
hunnen plicht vervullen onze achting,
ja, onze bewondering ten volle waardig
zijn Men schatte den dienst, dien zij
daar, tegen betrekkelijk veel te geringe
belooning waarnemen, vooral niet te licht.
Dagelijks in eene omgeving van men
schen te verkeeren, die voor het grootste
deel tot het schuim der maatschappij
behooren, waarvan onze gebeele aard en
aanleg vreemd is, menschen, die een ver
leden achter zich hebben, waarvan een
eerlijk gemoed gruwt, die hun eigen
platte taal, hunne gemeene, vuile gewoon
ten in de gevangenis meebrengen, gelijk
zij ze overal met zich omdragen zulke
wezens aan stipte orde en tucht te gewen
nen, hen steeds, zelfs onder hun brutaal
ste uitdagingen, met de slrikste onpartij
digheid en rechtvaardigheid te behandelen
en zoo noodig te straffen, ziedaar eene
Die millioenen zullen nog niet gewei
gerd worden zelfs zullen zij schier een
parig worden toegestaan. Dat men ze
bovendien maar dadelijk vrage, om ook
dadelijk de werken der uitbreiding van
de haven te beginnen maar dat deze
vraag redelijk weze, gelijk Antwerpen het
zelf verlangde.
Dat men ze vrage gelijk de heeren
Beernaert, Helleputte en anderen het zoo
wel en zoo klaar hebben
Zoo dan, met den redelijken wille van
't land en het verlangen van de kiezers
rekening gehouden toegenaderd, onder
handeld de zake besproken met vrijpos
tigheid, ja; maar met den vurigen wensch
van, op een redelijk en aanveerdbaar
ontwerp, tot overeenkomst te geraken.
Dat is de ware catholieke wensch
alzoo eischen het de belangen van het
land dat is getrouwigheid aan het
catholieke programma daarin zijn gele
gen het behoud der catholieke Regeering
en het heil van 't vaderland.
En dat deze overeenkomst er weze,
geheel en gansch, nog vóórdat de Kamers
weêr vergaderen, opdat de regeering kunne
steunnen op alle catholieke Vertegen
woordigers, en deze Vertegenwoordigers
alsdan, in 1906, eenige maanden later, op
alle rechtschapene en catholieke kiezers
EERETEEKEN. De heer D.
Schepens, tresorier der Kerkfabriek van
St-Lievens-Essche komt vereerd te wor-
met de burgerlijke Medalie van eerste
klas. Onze beste gelukwenschen
Voor de kwestie van de forten, ehwel,
dat men hetzelfde doe. Moet 'Antwerpen
versterkt zijn, dat het versterkt worde
maar dat men er de grootste vesting van
Europa niet wille van maken, met een
twijfelachtig nut en een onzektr doel.
Men kent zeker nog wel de schrome
lijke misrekening bij het maken der Maas
forten, en wij zullen eens de vraag
stellen, wat men nu met die forten zou
kunnen aanvangen Ten anderen,
zoo'11 reusachtige omheining gelijk de
regeering voorstelt, maar zij bediedt,
binnen korte jaren, eene merkelijke en
overtollige verzwaring der militaire lasten.
taak, waartegen ongetwijfeld velen onzer
zouden opzien en die toch dagelijks,
zonder eenige hoop op belooning of
erkentenis, door zoovelen der gevangenis
beambten getrouwelijk wordt vervuld.
Van uitspanning in de weinige vrije uren,
die te hunner beschikking staan, is in
Dartmoor geen sprake. De omliggende
dorpen zijn allen te ver verwijderd, om er
gedurende de korte rusturen verademing
of uitspanning te zoeken. In de gevange
nis zelf, of althans binnen de muren der
vesting, bevindt zich een lokaal, hetwelk
het best bij eene militaire kantien zou
zijn te vergelijken, en het is daar, dat de
meesten der ongetrouwde wachters hun
vrijen tijd doorbrengen. Zij kunnen er
kaart-, biljart- en andere spelen vinden
maar het schijnt alsof de sombere naar
geestigheid, de eigenaardige gevangenis-
lucht zelfs tot hier doordringt iedereen
is op den uitkijk of hij soms voor een of
ander geval plotseling ter hulp zal wor
den geroepen, eene soort van onbestemde
onrust deelt zich aan allen mede, de uren
kruipen even langzaam voorbij als men
ze in dienst doorbracht en van echte vroo-
lijkheid, van eigenlijk gezegde ontspan
ning is ook hier weder geen spoor te
vinden.
Ziedaar eene korte schels, eene slechts
zeer onvolkomen beschrijving van de
inrichtingen omgeving, waarheen Robert
Power zich bereidwillig had begeven.
De deken der gauwdieven. De
deken der gauwdieven is ongetwijfeld
de Italiaan Giovanni Passi, die thans
door de policie van Berne opgezocht
wordt en wiens signalement aan de
vreemde policiën is gezonden geworden.
Giovanni Passi is 65 jaar oud en begon
zijn weinig eerlijk stieltje op i5jarigen
ouderdom. Hij zal dus eerstdaags zijn
gouden jubelfeest mogen vieren. Sedert
eene halve eeuw kennen al de policie-
mannen van Europa hem als een der
behendigste schelmen. Hij grimmeert
zich als niet en werkt met eene zeld
zame kunst.
De talrijke goede slagen welke Passi
gedaan heeft in alle groote steden van
Europa zijn niet meer te tellen. Alles
wat hij poogde gelukte hem en zelden
werd hij dcor de policie verontrust.
Eenige jaren geleden reeds had de be
ruchte schelm een fortuintje verzameld
en ging zich uit de zaken terugtrek
ken, toen hij kennis maakte met een lief
vrouwtje dat in korten tijd geheel zijne
fortuin opat.
Passi maakte van den nood eene deugd
en ging wederom aan den arbeid.
Hij heeft te Berne een brieventasch
met 20.000 roebels gestolen en het is
voor dit laatste feit dat zijne persoonsbe
schrijving aan de policie van Europa is
medegedeeld geworden.
Het valt echter zeer te betwijfelen of
Passi zich zal laten binnenpalmen.
Het was een sombere dag, in het begin
van November, toen hij zich met den
brief van M. Norfolk bij den gouverneur
der gevangenis kwam aanmelden
Deze laatste ontving hem met groote
hartelijkheid, hoewel met die eigenaardige
kortheid, welke oud-militairen eigen is.
Hij stelde Robert dadelijk aan den hoofd
opzichter voor, een Ier, die hem met de
gewone levendigheid, zijn landaard eigen,
welkom heette en niet weinig met hem
werd ingenomen, toen hij de reden van
Power's komst vernam.
Ferm gedaan, oude jongen riep hij
uit, met Robert naar de gevangenis gaan
de, terwijl deze hem onderweg de ver
schillende omstandigheden nog eens
duidélijk uitlegde. Dat was een uitste
kende gedachte van u I Kom maar meê 1
Wij zullen gauw een modelwachter van u
gemaakt hebben I... En wat nu uw werk
betreft, geloof mij, ik zal het u niet moei
lijk maken, maar alleen denk aan de ver
ordeningen I Vergeet niet, dat gij hier als
opzichter komt ik mag niets door de vin
gers zien, ik kan het ook niet ik zou
genoodzaakt zijn u straf op te leggen, en
dit zou mij spijten
De hoofd-opzichter meende wat hij
zegde. Zijn goedaardig gezicht gaf Power
echter tegelijkertijd de verzekering, dat
hij in hem geen lastigen overste zou heb
ben, maar dat de man integendeel al het
mogelijke zou doen om zijne moeielijke
taak te vellichten. Wordt voortgezet.
