Zondag 29 September 1907
5 centiemen per nummer.
62ite Jaar 5986
Liberale
Schijnheiligheid.
Nog de Gaskwestie
Vrij onafhankelijk volksgezind orgaan van de Stad en 't Arrondissement van Aalst.
GODSDIENST, HUISGEZIN, EIGENDOM.
VADERLAND, TAAL, VRIJHEID.
- St ad van A e1s t
Catholieke Antisocialistische
dj KIEZERSBOND.
De Democraten.
Mr Eugeen Claus
en De Volksgazet.
DITJES en DATJES.
DE DENDERBODE.
Pit blad verschijnt den Woensdag en Zaterdag van iedere week onder dagtee-
ening van den volgenden dag. De prys ervan is tweemaal ter week voor
de Stad 5 frank met den Post verronden 6 frank 's jaars, fr. 3-25 voor zes
maanden fr. 1-75 voor dry maanden, voorop te betalen. De inschrijving
eindigt met 31 December. De onkosten der kwittantiën door de Post ont
jagen rijn ten laste van den schuldenaar.
Men schrijft in bij O. Van de Putte-Goossens, Korte Zoutstraat, Nr 31,
en in alle Postkantoren des Lands.
CHIQUE 8UUM.
Per drukregel. Gewone 15 centiemenReklamen fr. 1-00Vonnissen op
3*' bladzijde 50 centiemen. Dikwijls te herhalen bekendmakingen bij accoord.
Niet opgenomen handschriften worden niet teruggestuurd. Heeren Nota
rissen moeten hunne inzendingen doen, uiterlijk tegen den dinsdag en vrijdag
in dan voormiddag.
Voor de advertentiën uit vreemde landen ziah te wenden ten bureele van
dit blad.
Aalst, 28 8epteml>. 190T.
Candidaten voor de Kiezing
1 SO October 1SHIÏ.
Bauwens Isidoor, Geneesheer,
De Clercq Leo, Geneesheer,
De Gheest Victor, Notaris,
De Somer Jan, Meester-Schrijnwerker
De Wolf Desideer, Nij veraar,
Eeman Achilles, Nijveraar,
Geeroms Leo, Fabriekbestuurder,
Moyersoen Komaan, Advocaat,
V an Ghyseghem PolydoorN veraar
Geen de minste verandering op
godsdienstig gebied. Vrijheid voor
ledereen.
Ziedaar het 17e punt van 't politiek,
programma onzer Aalstersche geuzen.
Medeburgers herinnert het u hoe
dikwerf reeds hebben wij de liberalen
en socialisten hunne valschheid, hunne
schijnheiligheid verweten
Ja, hoe dikwerf hebben wij er op ge
wezen dat, in kiezingstijd, de liberale
duivel altijd eremijt wordt V
Ten tijde van kiezing halen de libera
len hun masker van schijnheiligheid uit
hun arsenaal van volksbedrog.
Neen, ze durven zich dan niet vertoo-
nen gelyk ze wezenlijk zyn.
Ja, dan vertoonen zij zich goedo
christen te zyn, gelijk Groen Piezegt,
en beweren oat ze den Godsdienst zou
zeer zyu toegedaan dan den besten onder
de catüolieken.
Wat is hun doel
l Benige lieden om den tuin le leiden
door die schijnheilige verklaringen.
Immers hoevele telt men er niet die
niet willen aannemen dat de liberalen
de hardnekkigste vijanden zyu van den
K. G. Godsuieusl.
Nu, dit zijn meest allen lieden die
oogeu hebben en niet zien, ooren hebben
en met hooren willen.
Nogthans er is gelegenheid genoeg
om te zien en te hooren dat de liberalen
godshaters, vrijdenkers en vyanden van
den Godsdienst zyn.
Talrijke bewijzen zouden wij hen
kunnen onder oogen leggon, doch wij
zullen ons bij de volgende bepalen om
aan te tooneu, gelijk Le Journal de
Oand bet zegde, dat liet liberalism
niets anders is dan vrijdenkerij.
t La Ré/orme een ultra liberaal
orgaan was waarschijnelijk in Septem
ber 1900, dus over 7 jaren, de schijnhei
ligheid moede en deed ons eens Ue roe
ping van 't liberalism uiteen.
Zij stelde dry vragen, te weten
1. Waarom bestaat het liberalism
2. Wat heelt het te doen
3. Welke is zijne zending
En zonder er doekskens om te winden,
was het antwoord
Aan het liberalism komt de
n zending toe het christene geloof
in het hert van den mensch uit te
n roeien.
n Men moet beginnen met het
n godsdienstig gevoel te ondermij-
q nen... De reden van bestaan van
n het liberalism is de oorlog aan
n den Godsdienst.
n Het ie 't godsdienstig gevoel en
»cie gousuibüsuge geest, die men
n reentstrecks zuumoetbn aaman-
den schreef t'Jndépendance
Eu u La Chronique a rukte ai de schijn
heilige volksbedriegers bel masker af
toenize schreef
fa*" De. verklaring van L'Indépen-
n.dance t zal piet wachtwoord wor-
B den van hét liberalism
Dit zelfde liberaal orgaan La Chro
nique schreef op 11 Maart 1904
Liberaal zijn is in vijandschap
leven met het geloof, het is op-
n houden deel te maken van de ge-
meenschap der geloovigen.
En verder
En tusschen de geloovigen te
blijven, moet men zijne politiek
verduiken of tot schijnheiligheid
zijne toevlucht nemen.
En dit laatste doen de liberale candi
daten wanneer zij in hun programma
schrijven
Geen de minste verandering op
godsdienstig gebied. V r ij h e i d
voor iedereen.
Vreesden wij niet dat het ons te verre
leiden zou, dan zouden wij zulke aanha
lingen lijk de bovenstaande bij de vleet
kunnen meêdeelen.
MAAR
laat ons eens zien wat De Dendergaim
tot in 1906, het orgaan onzer Aalstersche
liberalen in zake van godverloocliening
en van vijandschap tegen den Godsdienst
uitbraakte.
Zy die aan 't hoofd van De Dendergaim,
stonden waren eenvoudig godverlooche
naars en 't. zijn de zelfde mannen die nu
heden aan 't hoofd der Volksgazet staan.
Dendergaim gelooft niet, wantwe
tenscliap en geloof zyn niet overeen te
brengen. $1 Maart 1901).
Heeft God soms zijne wraak niet
uitgewerkt op onschuldigen wat eene
onvergeeflijke onrechtveerdigheid zou
n zyni) Brr. wat wreedaard schreef
hy den 30 Oogst 1891, eene walgelijke
afgrijselijke godslastering uitbrakende.
Geen mirakels. Het bovenna-
tuurlijke bestaat niet en kan niet
besiaan of er zou geen natuur meer
wezen. (15 Juli 1900).
a Niets van al wat gebeurt is boven-
naluurlyk, hoe wonderbaar het ook
zij. (29 Sept. 1901.)
Wie het bestaan van God aanneemt
kan dat niet scbry ven in die woorden
ligt de godverloocheuiug opgesloten.
Inderdaad God is almachtig en bygevolg
kunnen er mirakels gebeuren.
Onze Godsdienst steunt op de God-
beid van onzen Zaligmaker. Dendergaim
loochent dat puntvoor hem is Jesus
slechts een mensch.
Jesus was een rechtaardig man.
De geschiedenis bevat weinige figu-
reu zoo rein en edelmoedig. Geen
wonder dan ook dat Jesus voel volge-
liugen vond en zijne discipelen hem
u aanbaden als was hij werkeüjK.
een goddelijk wezen. (29 Septem-
b her 1901).
Staken wy hier en vragen wy ver
ontschuldiging over de helsche godslas
teringen die, door Dendergaim in naam
en voor rekening onzer Aalstersche libe
ralen, zyn uitgebraakt geworden.
Groene Pie die gewis dan nog den
Judas van lieden niet was geworden,
slingerde de liberalen naar 't hoold dat
hun orgaan - De Dendergaim een
ware heilegalm, de kajevan van de
vuilste vrijdenkerij was.
En de liberalen zouden tegen den
Godsdienst niet zijn
in ons volgend Zondag nr zullen wij
hierop terugkomen en aantoouen wat
de liberalen denken over den Hemel,
over den Paus en over onze Priesters en
Kloosterlingen.
Medeburgers gij die nog christene
gevoelens in uw hart bewaard hebt,
leest en overweegt en dan vraagt u af
of go in geweten uwe stem geven
moogt aan ellendige liberale schynhei-
ligaards....
Uw geweten zal u NEEN toeroe
pen en gebieden u vertrouwen te
stellen in de Catnolieke candidaten 1
Thans bestaan er nog in onze Stad van
Aalst, twee afdeelingen van de vroegere
clnïsleuu uemocrateu, namelijk
1° Dezen die waarlyk of oprecht chris
ten zijn gebleveu en nu overtuigd zijn,
gelijk Priester Daeus op zyu sterfbed
bekende, dat ze een gevaarlijke en
slecble weg waren ingeslagen, tot inkeer
zyu gekomen en voor geen geld van de
wereld voor de liberale candidaten zou
den willen stemmen.
Ja, mannen die voor geen geld van
de wereld willen zien dat er aan het
bestuur onzer Stad een rommelzoo
van vrijdenkers, godsdiensthaters, pries
tervervolgers en bespotters zou plaats
nemen.
Dit zijn de vrije christene democraten
2° Van den anderen kant de verkochte
verslaafde democraten die niets meer
hebben van christen en die nu samen
spannen uit haat, nijd en wrok met
liberalen en socialisten om de catholie-
ken te bevechten en in hunne plaats
goddeloozen op't Stadhuis te brengen.
Alle christelijke gevoelens zijn uit het
hart dezer democraten verbannen en
indien zij zich nog christene democraten
noemen is hetenkel uitschijnheiligheid.
Pie 1 Pie wat verantwoordelijhoid
voor God, gij diedeze misleide menschon
op het dwaalspoor houdt, ondanks de
raadgevingen van uwen stervenden broe
der die gij op koppige en laakbare wijze
blijft miskennen
Aan die misleide lieden willen wij her
inneren wat Groene Pie die hen nu
voor de liberalen en socialisten wil doen
stemmen in Het Land van Aelsl van
5 October 1890 schreef
Achtbare Kiezers,
Wij vragen u, in gemoede
Indien de naam van BEWARENDE
b Gezindheid moet toegepast worden,
is het niet hedendaags
Wat moet er bewaard worden in
b 'thert der Kinderen, der Jonk heden,
n der Werklieden, der Overheden, teu-
zy de Godsdienst, de Zeden, het Orde,
de Eerbied voor 't gezag.
Achtbare Kiezers, zoudtgij een kind
willen zien opbrengen buiten alle
b Geloof, zelfs in uen haat van Gods-
b dienst en GeloofWat zou dat kind
b worden Een monster, niet waar
Welnu het is onbetwistbaar dat de
n liedeudaagsche liberale Party g'heel
de Samenleving wil opbrengen in
ongeloovigheid, ja, in haat tegen den
Dienst van God
O, wij weten het wel't Is kiezing
de liberale gazetten en de liberale
Candidaten zullen een masker opzet-
i ten 't is voor Stadszaken, zullen ze
b zeggen de Godsdienst komt daar niet
tusschen ze laten elk vry in zijn
overtuiging....
b De Socialisten riepen dat hier ook
uit, op de Danszaal der Hoogstraat in
hun Meeting.
Elk is vrij En wat is de liberale
Partij hedendaagsch, dan een Bevech-
ting van alle Geloof 1... Wat zijnde
b liberale gazetten, dan een groote blas-
b lemie Niet langer als zondag
laatst, ge weet achtbare Kiezers,
b T Congres van Antwerpen voor 'l Al-
b ierheiligsle, voor d'Aanbidding en de
Vereermg, voor d'Eerste Communie
b en de Berechting, weet ge wat de
Gazet der liberalen van Aalst daarover
durft schrijven Er is daar niets
verteld dan FLAUW EN PRAAT! b...
Indien de Katholieken hier niet
b ieverig en edelmoedig waren, de ker-
b ken moesten niet gesloten worden
gelyk in de jaren 90, ze zouden geslo-
ten zyn by gebrek aan Geloovigen.
Het Liberalismus is Vrijdenkerij
gewordenNamate een Stad libe-
raai is, zal zij zinkeu in 't Zedebederf.
Namate een Werkvolk liberaal is, zal
b 't Socialismus in d'herteu bloeien en
b gloeienVooruit schrijft het uil-
b drukkelijk De Kerk staat in onzen
b weg, roept Vooruit, daarom willen
b wij de Kerk verpletteren en daarna
b den Adel en de Burgerij. Men vreest
grouwzame en bloedige omwenteliu-
ii gen de Stad die meest slecht Volk
b heelt, zal meest te lyden hebben
En 't Liberalismus kan niets doen dan
a slecht Volk kweekeu....
Geen Liberalismus Blijven en zijn
b gelyk ons voorouders Vrije manliaf-
b lige deftige Vlamingen.... De Steden
b worden gedurig van Volk voorzien
b door den Builen, daarom ook,gewaakt
en gewerkt voor Macht en Eendracht
b in de Katholieke Partij, voor sterke
b en goode Kieziugen
O Voor geen liberalen gekozen dat
b ware ons hert opeten en ons geweten
b bezwaren
Leefde Priester Daeus nog, hij zou ten
volle goedkeuren wat zijnen verdwaal-
nen broeder in 1890 sehreef
Wie had er nu toch niet gedacht dat
onbetwistbaar de Gaskwestie het stok
paardje wezen zou waarmee de liberale
controleurs onze catholieke Meerderheid
uil den zadel zouden trachten te lichten
Neen, niets daarvan, want nauwelijks
raakt men ter loops in Volksgazet eens
deze zoo belangrijke kwestie aan.
Wellicht hebben de liberale contro
leurs begrepen dat hun voorstel van liet
bestaande gasfabriek aan te koopen
eene onnoemlijke dwaasheid is. Nu
zoo sul zijn ze toch nog niet om niet te
begrijpen dat er over zwygen allerbest
is, willen zij zich niet verder belachelijk
maken in de oogen van do Aalstenaars,
zelfs van hunne politieke vrienden, die
de zaak buiten allen partygeest over
wegen.
Wij hebben in ons vorig Zondagnum
mer bewezen dat bad men het voorstel
onzer liberale controleurs aangenomen
de onkosten om de openbare verlichting
lot in de Volkswijken bij middel der
gas te verzekeren tot een millioon frank
zouden beloopen.
Maar waar zouden de liberale contro
leurs die groote som gaan zoeken
In de Stadskas toch niet, want, volgens
hunne bewering, huist heerschap
krot er in.
Eene leening van een millioen mini
mum zou zich opdringen.
Ja, eene leening van een millioen aan
gegaan in de voordeelige voorwaarden
der laatste Stadsleening, namelyk tegen
3,84 ten honderd intrest en aflos in 66
jaren, zou dus jaarlijks eene som van 38
duizend 400 frank vereischen.
Nu dit millioen zou niet kunnen ge
leend worden na de voltrekking der
werken, maar ten minste drij jaren er
vóór en dus voor dat de nieuwe gasin-
richtiugen zouden kunnen in exploitatie
gebracht of er eenig voordeel zou kun
nen uit getrokken worden.
Waar zouden de liberale controleurs
die 38 duizend 400 frank, drij achtereen
volgende jaren gaan zoeken
Ook al in de stadskas niet en om de
zelfde reden als hierhooger.
Drij maal 38,400 fr. maakt 115 duizend
200 frank, die ook zou moeten geleend
worden en aldus zou de Stadsschuld met
een millioen, honderd vijftien dui
zend, twee honderd fr. (1,115,200)
vermeerderd worden.
En T gevolg daarvan Nieuwe
belastingen en dat groote... zonder
dat er ouil voor de Stad, door de regie,
eenig voordeel kan verhoopt worden.
Ondanks al onze uitdagingen zijn wy
er tot hiertoe niet ingelukt de hoogst
bekwame en doorluchtige liberale con
troleurs te bewegen het ontegenspreke
lijk bewijs te leveren dat er, door do
regie, voor de Stadskas eene winst, eene
jaarlijksche zuivere winst van honderd
duizend frank zou op te strijken zijn.
Maar praten zijn geen oorden, niet
waar, liberale helden der firma Vijf
Ezels C°
Wanneer de liberale controleurs be
weren dat de regie der gasverlichting
100 duizend frank winst zou opleveren
dan zetten zij een cijfer vooruit letterlijk
uit de lucht gegrepen. Neen, zo weten
er zooveel van als den haan van den
toren onzer Sl-Josephskerk die pas ter
wereld komt te verschijnen.
Het verledene en het heden zyn daar
om ons in te lichten.
De eerste ondernemer der openbare
verlichting door de gas, de heer Jacobs,
bekwam 35 centiemen den cubieken
meter voor 't verbruik door bijzonderen
en de Stad betaalde hem voor de verlich
ting der straten 2 1/2 centiemen per uur
en por bek.
Te dien tyde waren de prijzen der
houillekolen, van andere grondstoffen,
en der daghureu de helft min dan heden;
er was dan geene spraak van petrole,
electriciteit, acetylene voor de verlich
ting en drijfkracht en ondanks die ailer-
voordeeligste voorwaarden, zou deze
ondernemer, na dertig jaren uitbating,
volgens liet uit de lucht gegrepen cijfer
der socio-liberalen,eene overgroote for
tuin hebben moeten nalaten. Maar of
het wel 't geval was Nu dat weet Jan
en Alleman
Wat de winsten betreft door de hui
dige maatschappij, willen wy eens on
derzoeken langs waar de winsten en
verliezen zich by 't eindigen van 't con
tract, in 1912, zullen vertoonen.
De laatste balans deze van 30 Juni
1907, luidt
Geslicht enz. in rekening gebracht
voor fr. 617,949,21
Actiën bij privilegie als
dan nog bestaande 89
aan de nominale waar
de van 500 fr. 't zij fr. 44,500
900 gewone actiën van
500 fr. 't zy fr. 450,000
Te zamen fr. 495,500
_De aflos gedaan in 1906 beliep tot
27,500 fr.- In Mei 1902 zou de aflossing
van het gansche capitaal dienen gedaan
te zijn.
Wie eenig begrip heeft van de hier
hoven aangehaalde cijfers, zal kunnen
oordeelen in welke toestand de likwida-
tie van de bestaande maatschappij zal
gebeuren en hoeverre men zou staan
van de duizenden en nog duizenden fr.
winst die de regie jaarlijks aan de
Stadskas zou opleveren.
Zulke dwaze beweringen kunnen maar
ontluiken in eene bekrompene hersen
pan of bij ellendige volksbedriegers
Wij golooven onze achtbare lezers
voldoende le hebben ingelicht om in
kennis van zaken te oordeelen dat al
't beslag der liberale contrólcurs in
deze zaak eenvoudig windmakerij is ge
weest....
En zulke windmakers kunnen
we best op ons Stadhuis missen
Idem op 14 Juli 1907 Altijd dien
onnoozelen Jcen Claus, als president, dat
is geen sectie
Idem 1 September 1907 Jeen is ne
zwijger, Jeen is ne knikker, Jeen moet
den hol op....
Ziet daar de judasserij die de spioen
uit de Mouchards-garde van de Volks
gazet i zonder ophouden ging zeeveren
in '1 statie-kwartier met Leepe Maf en
andere Knollen die wekelijks sedert
negen maanden de liberale gazet vol
zwadderenen nu zouden ze dur
ven vergiftigen zeem aan Mr Eugeen
Clauszijnen baard strijken?!?!?Foei,
Foei, weg met uwe spioenen en
verraders Ge zijt gewogen en te
licht bevonden
lol nieuw gnsgesticht.
De verkoop van twee hectaren, 30
aren grond voor de daarstelling van het
nieuw gasgesticht is donderdag lest ge
daan.
Deze grond is gelegen nabij de Den-
dervaart, omtrent de herberg Auj-
Champs élgséesbeter gekend onderden
naam van Den Ambulant. De nieuwe
maatschappij gaat zeer korteling aldaar
de noodige gebouwen laten oprichten.
Naar wij vernemen zal het nieuw
gasgesticht derwijze worden ingericht
dat de Gemeenten Ilofstade, Gijsegera,
Audegem en de Stad Dendermonde zul
len kunnen bediend worden.
Men spreekt ook van Sint-Nicolaas,
Zele, Hamme, Elverecle en Temsche.
Een spioen uit de Mouchards-garde
van de Volksgazet die onder het
masker van eenen Sis van Schaarbeek de
Catholieke» van deze wijk wekelijks
gaat verklikken, heeft het volgende ge-
zeever over Mr Claus naar het Statie
kwartier geweest overbrieven. Mr Claus
zal daaruit de genegenheid der liberalen
voor zijnen persoon kunnen naar waar
de schatten.
In de Volksgazet van 30 December
1906: ii ...Daartegen opkomen kan Claus
niet, al ware hij honderdmaal gemeen
teraadslid, die man is ne knikker, hij
durft niet spreken, hij ligt onder den hiel
der groote chefs
Idem op 3 Februari 1907 En zeg
gen dat do stad door zulke poesjenellen
bestuurd wordt en dat noch M. Moyer
soen, noch Jeen Claus daar iets aan te
zeggen hebben, want z'en durven legen
hun eigen schepencol legio niet opko
men....
Idem op 5 Mei 1906 Als de bokken
zulke propaganda maken en de men-
schen zullen bevoordeeligen zooals Jeen
Claus, zal 't wel zijn, vraag hot maar
aan Natje van Neefkens
Idem op 12 Mei 1907 't Is geweien
toch ook dat Jeen hier geen vrienden telt,
misschien zal Tistjen Kassei wel voor
hem stemmen, maar dat is alles. Jeen is
geen volksvriend
Idem op 30 Juli 1907 Het heeft za
terdag weerom gemeenteraad geweest.
Ik ben zeker dat onze conscillée Claus
ook iceeral gezweet zal hebben van zwij
gen, nen heelen hoop van die bokken
die daar zilton en zijn maar goed om hun
tien /Tanken presentiegeld op te rapen....
Idem op 7 Juli 1907 Allemaal dat
konkeifoesen is zeer wel maar ne poli
tieke hajevang of ne chef gelijk Jeen Claus,
of zijn slepdragers zouden niet altijd met
de prijzen moeten weggaan.
Ter overpeinzing gegeven
aan zekere liberale-socialistische Candi
daten.
Vele personen worden er gevonden
die als zij met geleende schouders ge-
b klommen zijn, teenemaal vergeten de
hulp en den dienst dergenen die hen
tot ladder gediend hebben. Diogene
die niet erkent dn weldaad of die ze
a loochent, begaat cono misdaad, eene
boosheid, ja zelfs eene grove ezelach-
b tigheid. Niets en is er dat de men-
schcn behagel ijker maakt als de
erkentenisse der weldaden en het be-
wijs van eene dankbare ziele de
b ondankbaarheid is met reden gedoemd.
b Schuwt dan ondankbaarheid met
[als eene booze slaDge,
Of voel meer als een hond, van dulheid
[heel verwoed,
b Die hier van gewond, blijft eeuwig in
[dees prange,
b Dat hy van God en mensch gehaalet
[leven moet.
(Uit emi oud zmnenwerk.)
Met bussen. De Antwerpsche
dokwerkers Petrus Cl. en Jan M. gin
gen zonder toelating met bussen rond
tot onderstand hunner stakende mak
kers. Zy werde» gevat aan de Midden
statie en door de Rechtbank veroordeeld
krachtens art. 1 en 2 van polilicregle-
menl tot 5 fr. boete.
Wat zeggen de roodc leeperikken
daarvan
Indien al de bedroefden in God
geloofden, niet met een wereldsch ge
loof, maar met hot geloof van den Cate
chismus, zou men zooveel zelfsmoorden
niet zien. Eug. de Guérin.
Wio is do logenmtr
GroenePie schrijft in Dk Werk^ah, b
van Vrijdag II., 27 September
De gazelten die schrijven dat Pries-
ter Daens plechtige herroepingen ge-
daan heeft, die gazetten liegen tegen
de welbekende waarheid.
M. Jules Delaforterie, schoonzoon van
Groene Pie verklaart en bevestigt
openbaarlijk voor al wie het hooren
wil, 't volgende
Eenige dagen voor zijne dood
't was den Vrijdag 7 Juni om ii uren
's voormiddags heeft Priester Daens,
in tegenwoordigheid van 3 getuigen,
tot zijn broeder Picier Daens, mijn
schoonvader, in alle helderheid van
geest en met diepe overtuiging de vol-
gende woorden gericht
b Piet er, ga naar Gent bij onzen Dig
it schop en vraag hem vergiffenis voor ons.
Plet er ga tol dc catholieke partij terug
b in dewelke tcij geboren zijn, want ge zijt
b op den slechten weg. Aanhoor mijn»
b woorden want 't zijn de woorden van een
b stervenden broeder, b
Wie is er nu de logenaar Groene Pie
of zijn schoonzoon, M. Jules Delaforte
rie
Niemand zal aarzelen dadolijk te ant
woorden Groene Pie, de eeuwige
volksfopper en gepatenteerde logenaar!
«loet waarlyk Groene
krawat zijn tot in 't merg der been
deren, men moet eene verachtelijke
groene ziel bezitten, om lasteringen, be-
leediglnge» en logens te smeden die
ganscli uit de lucht zyn gegrepen, die
nooit bestaan hebben of nooit zijn voor
gevallen... En om eenen schijn van
waarheid te geven haalt men personen
uil het graf, aldus verzekerd zijnde van
niet gelogenstraft tc worden.Maai- einde
lijk is die groene krawat, lijk eene
domme horzel in de kaars gevlogeo en
heeft zyn vlerkjes verzesgd,..
