Zondag 3 October 1909
5 centiemen per nummer
648'6 Jaar 4194
Vrij onafhankelijk volksgezind orgaan van de Stad en 't Arrondissement van Aalst.
De Priester
en de Politiek.
Legerhervorming.
GODSDIENST, HUISGEZIN, EIGENDOM.
VADERLAND, TAAL, VRIJHEID.
CLAUDE MICHON
MESTSTOFFEN.
DITJES en DATJES.
NDERBODE
Dit nlad verschijnt den Woensdag en Zaterdag van iedere week onder dagtee-
kening van den volgenden dag. De prijs ervan is tweemaal ter week voor
de Stad 5 frank met den Post verzonden 6 frank 's jaars, fr. 3-25 voor zes
maanden fr. 1-75 voor dry maanden, voorop te betalen. De inschrijving
eindigt met 31 December. De onkosten der kwittantiën door de Post ont
vangen rijn ten laste van den schuldenaar.
Men Schrijft in bij C. Van de Putte-Goossens, Korte Zoutstraat, N' 31
en in alle Postkantoren des Lands.
CUIQKJB IUUM.
Per drukregel Gewone 15 centiemen Reklamen fr. 1-00 Vonnissen op
3d* bladzijde 50 centiemen. Dikwijls te herhalen bekendmakingen bij accoord.
Niet opgenomen handschriften worden niet teruggestuurd. Heeren Nota
rissen moeten hunne inzendingen doen, uiterlijk tegen den djjnsdag en vrijdag
in den voormiddag.
Voor de advertentiën uit vreemde landen rich te wenden ten bureele van
dit blad.
Aelet,» Oct. 1909.
Van tijd tot tijd vallen de liberale
schrijvelaars geweldig uit tegen de
Kath. Geestelijkheid.
Dan hoort men ze op alle toonen
schreeuwen
De Driester»
7.i)i) politieker».
Wel ja, de Priesters zijn politiekers...
maar... ja, maar in welke hoedanig
heid, in welken zin
Laat ons dat eens onderzoekon.
Wat verlangen de Priesters, wat
eischen zij
Zij verlangen en eischen dat er aan
't hoofd der regeering bekwame en
rechtveerdige mannen staan, welke tot
algemeene welvaart des volks besturen
Zij vragen en eischen dat zij welke
ons besturen geene vijanden van den
Godsdienst zijn
Zij vragen en eischen dat de Gods
dienst, de christelijke leering als
de grondzuil der samenleving erkend
wordo
Zij vragen en eischen dat men hen de
vrijheid late om den godsdienstigen
invloed te gebruiken tot het welzijn der
samenleving en tot het heil der zielen
Zij vragen en eischen dit alles en is
dat buitensporig
Vooral is 't tegen de Priesters op den
buiten dat de liberale schry velaars tem-
Maar wat vragen de Priesters op den
buiten
Zij vragen dat de godsdienstige belan
gen niet zouden verwaarloosd worden
Zy vragen dat de onderwijzer goed
den Godsdienst zou onderwijzen en aan
zijne leerlingen en aan de ouders het
voorbeeld van een kristelijk leven
geven
Zij vragen dat zij welke met de hand
having der orde zijn gelast met kracht
dadigheid zouden optreden om alle
wanorde te beteugelen en de misdadigers
te doen straffen.
Is dat buitensporig?... Voorwaar,
neen, want het strekt tot orde en vrede,
tot 't welzijn van al de parochianen.
De liberale scribenten klagen ook
aan dat de Priesters het lezen verbieden
van dag- en weekbladen die vijandig
zyn aan den Godsdienst en zijne Minis
ters.
Aardige aanklacht voorwaar
Is de Priester dan niet in geweten
Episode uit de Fransche (Revolutie
24e vervolg.
Hij zelf bemerkte hier niet veel van,
want hy leefde byna voortdurend in een
halven roes en zoo hy al eens nuchter was,
voelde hy zich zoo ziek, dat hij zich haastte
door vernieuwd drinken andere gedachten
te krygen. Het was dus te voorzien, dat
Claude zich in korter of langer tyd ten
gronde zou richten.
Niemand bekommerde zich om hem.
Burger Léon vond het niet de moeite
weerd, hem eens ernstig op zyn slecht
gedrag te wijzen, en Aimée begreep zynen
toestand niet.
Vroeger bijna slaafsch onderworpen aan
zyn adellijken meester, nu door de revo
lutie met eene vryheid en eene onafhan
kelijkheid begiftigd, waarvan hij geen ge
bruik wist te maken, was Claude Miclion
eigenlijk een trouw afbeeldsel van het ge-
heele volk voor het uiterlijk had het
Fransche volk zich losgerukt uit de heer
schappij van den adel, doch nu wist het
niet wat het met zijne vrijheid zou doen en
viel, zooals Claude Michon, van het eene
uiterste in het andere.
Het ging er beden weer luidruchtig toe
verplicht, nlle gevaar vau verderf van
de geloovigen te verdrijven
En zou er dan geen gevaar voor 't
Geloof en de Zeden bestaan in het lezen
van goddelooze, aan den Godsdienst
vyandige schriften en nieuwsbladen
Men zou, volgens de liberale scriben
ten, zoo maar vrijlijk dag aan dag de
verhevenste Mysteriën van onzen H.
Godsdienst moeten laten bespotten, onze
Priesters en Kloosterlingen laten laste
ren en beleedigen
Men zou, volgens de liberale scriben
ten, de verspreiding van die schandalige
verhalen, van diezedelooze mengelwer
ken, niet mogen tegenwerken van aard
om de laagste menschelijke driften aan
te vuren...
De liberale scribenten keuren ook af
dat de Priesters zich aan 't hoofd stellen
van spaargilden, maatschappijen van
onderlingen bijstand, veebonden, enz.
Waarom zouden de Priesters nu ook
niet zoo wel voor het stoffelijk welzijn
en als voor 't geestelijke mogen zorgen
't Is aan de liberalen niet verboden
ook te zorgen voor de stoffelijke belan
gen hunner vrienden op den buiten.
waarom doen ze het niet
Maar wat bekommeren zij zich met
die pijpenkoppen, met die ploegen die
in God gelooven, met die barbajen
En in de kiezingen drukken de Pries
ters m.:>t al hunnen invloed op 't gewe
ten der kiezers om voor de katholieke
candidaten te stemmen...
Zou het dan de opperste plicht niet
zijn der Priesters, het geweten der kie
zers te verlichten, sedert dat de blauwen
eo rooden den standaard van den oorlog
tegen den Godsdienst hebben opge
heven
Zij die tegen de Priesters den oorlog
voeren, die al het goede dat in de paro
chiën wordt tot stand gebracht, die
oneenigheden stoken en het zedenbederf
begunstigen, verlangen dat men hen
vrij spel zou laten te tijde van kiezing...
Nu, dit eischt de held van Chipka
ook.
Als de Priesters ton tyde van kiezing
in 't strijdperk treden, dan bevindt hij
zich op 't terrein van wettige verdedi
ging. Is het zijne plicht te zorgen dat er
mannen gekozen worden van wien men
verzekerd is dat onze godsdienstige
rechten en vrijheden niet zullen in
gevaar worden gebracht of verbeurd
verklaard, iets wat zeer te vreezen is
moesten de liberalen en socialisten,
geholpen door de groene socialisten
aan 't bestuur des lands komen.
En nu ten slotte eene vraag
Uit welk recht eischen onze driekleu
rige tegenstrevers dat de Priesters zich
met den kiesstrijd niet zouden bekom
meren
in de Roods Lamp. In het hoekige, onzin
delijke lokaal zaten aan de kleine tafeltjes,
dicht opeengepakt, zwetsende, drinkende
sansculotten naast krijschende vrouwen,
echte hellevegen, die byna allen dronken
waren.
Op het plein voor het huis verdrongen
zich luid sprekende groepen verloopen ke
rels, spitsboeven en dergelijken, waaraan
Parijs in die dagen schrikbarend rijk was.
In gewone welgeordende tijden houden die
lieden zich schuil nu echter vertoonden
zij zich overal met hunne roode vrijheids
muts brutaal op het hoofd gedrukt.
Men sprak natuurlijk over politiek. Men
had de gevangenneming van Danton en
zyne verwanten voorzien en besprak nu de
gebeurtenis, zooals het al of niet aanwe
zige verstand het ingaf.
Hy was een vriend van het volk,
schreeuwde een lange piekenier, met een
normandisch accent, men kan zeggen wat
men wil. Hy is onschuldig. Men heeft
Danton niet geoordeeld, men heeft hem
vermoord.
Bah, sprak eene vrouw, die naast
hem zat te breien, dood is dood. Geoordeeld
of vermoord, dat is hetzelfde.
Men moet de moordenaars ter ver-
antwoordiging roepen, meende een ander.
Zorg maar, dat gij uw hoofd by tijds
onder de bijl uithaalt, in plaats van hier
over zaken te babbelen, die gy niet be
grijpt, mengde zich een derde in het ge
sprek.
Zijn de Priosters dan geen Belgische
burgers
Waarborgt de wet hunne burgerrech
ten dan niet
Waarom zouden dePriesters dan geen
belang mogen stellen, gelijk andere kie
zers in den keus onzer mandatarissen
Uwe pretentiën zijn te dom of dwaas,
fijne liberale scribenten
Heerschap Rens, onze geniale liberale
Volksvertegenwoordiger, zegt ons dat
hij, nooit zijn vaandel in den zak heeft
geborgen, dat hij, wat het leger be-
treft, zich vlakaf verklaard heeft tegen
de plaatsvervanging en ook tegen het
alleman soldaat en hij door het in
acht nemen der beginselen van recht-
veerdigheid en gelijkheid, beduidde
en nog beduid de eerlijke toepassing"
o van het stelsel zoo merkweerdig en
openhartig uiteengezet door den
katholieken minister M. Hellebaut en
door hem samengevat in deze woor-
denAfschaffing der plaatsvervanging,
vermindering van den diensttijd, geen
vermeerdering van het contingent.
geene vermeerdering van lasten.
Heerschap Rens is dus voorstaauder
van 't stelsel van legerhorvormiüg door
Minister Hellebaut, in zitting van 24
November 1908, vooruitgezet.
Heerschap Rens zegt verder dat wy
Minister Hellebaut niet begrijpen.
Maar zou hy hem wel begrijpen
Wij gelooven het niet.
Het stelsel dat hy aankleeft is samen
gevat in deze woorden Afschaffing der
plaatsvervanging, vermindering van
den diensttijd, geen vermeerdeeing van
het contingent, geene vermeerdering
van lasten.
Maar laat ons eens nagaan hoe Minis
ter Hellebaut dit stelsel, in zitting van
24 November 1908, heeft vooruitgezet.
Onder ander zegde hy
Dus moeten wy streven naar ver-
mindering van diensttijd met ver-
meerdering van het contingent die er
mede gepaard gaat.
Dus Minister Hellebaut bekent uit
drukkelijk dat ergeeno verkorting van
den diensttijd mogelijk is zonder ver
meerdering van het contingent.
En volgens heerschap Rens is er in
't stelsel van den Minister van oorlog
geene vermeerdering van het contin
gent.
Wie is het die Minister Hellebaut niet
begrijpt
En verder verklaart de Minister van
oorlog het nog uitdrukkelijker wat zijn
stelsel beoogt
Dergelijk stelsel, rechtveerdiger en
redematiger, zou door 't land goed
bejegend worden.
Langzamerhand werd de strijd heviger.
Voor afwisseling ranselde men elkaar eens
flink af, en begon dan weer van voor af
aan.
Claude Micbon zat tusschen zijne vrien
den en ledigde het eene glas na het andere.
Hy voelde zich heden byzonder ellendig.
Op het oogenblik, dat het in de Roode
Lamp weer hevig toeging on men op het
punt stond, elkaar in het haar te vliegen,
trad kapitein Bourdon binnen, begeleid door
eeno nationale garde.
Stilte schreeuwde hy de strijders
toe, stilte, burgers Gaat ge nu vechten
om een man, die braste van bet zweet van
het volk, die zich door de aristocraten
geld liet geven voor zijne zwendelpartijen
Danton heeft den dood verdiend, en ge
moet het Comité du Salut public dankbaar
zyn, dat u van zulk een monster bevrijd
heeft. Leve het Comité du Salut public
burgers Heidaar I Wyn en glazen Leve
Robespierre, leve de Republiek
Dat was eene redeneering, waaraan noch
de lange Normandier, noch de breiende
vrouw, noch iemand anders in de Roode
Lamp weerstand bood. Ongeveer een dozijn
goed gewapende nationale garden, gevulde
glazen wie kon daaraan weerstaan
Allen brulden dan ook Leve Robe
spierre, leve het Comité Danton was
vergeten.
Geef my, zeg ik, ging George Bour
don .yoort, die naar eyn gloeiend gezicht
te oordeelen dien dag reeds meermalen
Het zou voordeelig zij in burgerlijk
opzicht, geen bezwaren opleveren in
militairen zin en een beginsel verwe-
zenlyken dat, volgens mij, de grond-
slag moet zijn van de legerinrichting
in een land als het onze in oorlogs-
tijd het volk zooveel inspanning laten
verwezenlijken als mogelijk is in
vredestijd zoo weinig opoffering als
het wezen kan
Deze formuul leidt tot algemeen
gemaakten dienstplicht
Wat beteekent dat anders dan het
alleman soldaat.
Aardig?... Heerschap Rens is tegen
het alleman soldaat en hij staat het
stelsel van Minister Hellebaut voor dat
tot algemeen gemaakten dienstplicht
leidt, tot het alleman soldaat I
Begrijpt wie kan
En nu Vermindering van dienst
tijd. Op 65,000 jongelingen rijp
voorden dienst i. a. w. die jaarlijks
moeten loten zouden slechts 35,000 of
i) 51 ten honderd ingelijfd worden, dit
cijfer is op weinig na hetzelfde als in
andere landen. Dit getal zal ons toela-
ten al de noodige vrijstellingen te ver-
gen.
Als men 't jaarlijks contingent op
13,300 manschappen behoudt dan zullen
er, met afschaffing dor loting, van 35,000
bekwaam tot den dienst 21,700 moeten
vrijgesteld worden.
Ec. die 21,700 vrijstellingen zullen
onbetwistbaar aanleiding geven lot
konkelfoeserij, bevoordeelingen en
schreeuwende ongerechtigheden.
En dat staat Heerschap Rens voor
Aangenomen dat men er een derde
zou vrijstellen dan zouden er jaarlijks
meer dan 23 duizend militianen naar de
kazerne gesleurd worden om de ver
mindering van diensttijd, voor eenige
tijd, te kannen toestaan.
Voor eenige tijd, ja, want weldra
zou men de militaristen hooren schreeu
wen dat de tijd te kort is om goede
soldaten te vormen.
Zekere generaals, kolonels, majors,
kapiteins, enz. hebben het reeds laten
hooren. En de bliekskens zouden ge
bakken zijn.
En dit alles zou volgens Heerschap
Rens, geene vermeerdering van lasten
veroorzaken.
Denkt Heerschap Rens dan toch dat
het kiezerskorps van 't Arrondissement
van Aalst, uit eene bende domkoppen is
samengesteld
De Hoppeoogst. Volgens Engel-
sehe schatting zal de hoppeoogst in
Engeland slechts 130,000 kilogr. bedra
gen. De tijdingen van de markten van
Europa zijn over het algemeen onguus-
tig, en men vreest dat de Europeesche
hoppeoogst niet boven den helft zal gaan
van dien van verleden jaar.
Robespierre on de Republiek had laten
leven, echten emigranten wijn. Hier is
goud, echt emigranten goud geef ik er
voor. Toe maar jongens, toe maar, leve de
Provence 1
Dat gaf een gejubel en een vreugde.
Alleen Claude Michon staarde den kapitein
zwijgend aan, alsof hij een geest zag. Hij
voelde do oude wond, die Aimée toenmaals
verbonden had opnieuw branden, en hy
bracht de hand naar zyn gordel, waarin hij
een lang dolkmes droeg.
Toen zag hy George Bourdon de schoone
klinkende goudstukken op de tafel wer
pen. Hoe kwam de officier aan goud
Claude Michon wist zeer goed, dat de soldij
in assignaten uitbetaald werd, en dat het
goud als het ware uit het verkeer wegge
blazen was. Het was duidelijk. George
Bourdon had dien rampzaligen nacht in de
Provence het goud weggenomenen
Claude Michon had een sabolkap gekregen
meer niet.
Zacht wat, manneken, zacht wat,
mompolde Claude Michon.
De nacht was reeds ver gevorderd, toen
Bourdon de Roode Lamp verliet. Heen en
weer zwaaiend brulde hy met zyne ruwe
stem de Marseillaise. Toen hy over de
Seine-brug ging, sprong plotseling van
achter het gedenkteeken Henri IV een
donkere gestalte op hem af.
Op hetzelfde oogenblik voelde George
Bourdon het koude lemmer van een mes in
zyn rug dringen. Krachtige armen hieven
De oogst is geschoren en de tijd nadert
alweêr dat men zal moeten donken aan
den toekomenden zaaitijd.
Wie zegt zaaitijd zegt ook zaaigraan
en meststoffen.
't Is voor den aankoop van meststoffen
dat wij een woordje willen zeggen.
Eersten vooral willen wij aan de
landbouwers herinneren dat er eene wet
op de vervalsching der meststoffen bo-
staat, iets wat nog vele landbouwers
niet goed schijnen te weten, ten
minste ze maken zich die wet niet ten
nutte.
Er was een tijd dat de landbouwers
schandelijk bedrogen werden in de
meststoffen door schaamtelooze kerels
de naam van handelaars verdienen
ze niet, want ze waren eenvoudig be
driegers die onder ronkende bena
mingen aan de menschen zoogezegde
meststoffen verkochten welke soms niets
anders bevatten dan zand, gemalen stee-
nen of assche.
Wat wonder mag heeten, is dat vele
landbouwers die vreemde ratten op bun
woord geloofden en komptant betaal
den.
Enkel als het oogst was, ondervond
de lichtgeloovige landbouwer aan zijnen
slechten oogst dat hij was beetgenomen.
Maar 't was dan te laat.
Op het aandringen der landbouwers
groep in ..de Kamer is dan _eene wet
gemaakt, welke den landbouwer in
staat stelt zich tegen bedrog te vrijwa
ren.
Dio wet, bepaalt immers dat de han
delaar in m^ststofien aan den kooper
eene factuur moet afleveren, op welke is
aangeduid hoeveel per cent voedende
stoffen de geleverde meststoffen bevatten
We weten het, er zyn weinig land
bouwers die eene factuur vragen van
hunne leveraars we weten het niet om
wal reilen zij daar niet achterloopen
zooals ze zeggen toch is het zeker dat
zij door die verzuimenis alle recht en
mogelijkheid op eene schadevergoeding
verliezen
Die voorzorg is niet zoo noodig als
men koopt bij de handelaars der streek
deze toch koopen zeiven hunne mest
stoffen met waarborg op de faktuur, en
de landbouwer kan zich op hunne eer
lijkheid betrouwen.
Doch het gebeurt nog dat er van die
vreemde kerels met stalen en schitto-
rende katalogeu het land afloown.
Van die, welke men niet kent en die
men niet weet waar zij wonen, moet
men eene faktuur met waarborg eischen,
als men ei- dan toch van koopen wil,
wat men best niet zal doen.
Daarbij moet men in de vereischte
voorwaarden staleu nemen en doen ont
leden om te zieu of de hoedanigheid
inderdaad overeenkomt mot die welke
op de faktuur is aangegeven.
Voor landbouwers, die niet al te ge
leerd zijn en van zulke zaken geeno
hem in de hoogte. Men wilde hem blijk
baar over de brugleuning in de Seine
werpen. Hy schreeuwde luidkeels om hulp
en weerde zich met de kracht der wan
hoop.
Eene schorre stem, ^ie sterk naar bran
dewijn rook, fluisterde hem in het oor
dat is de wraak voor den sabelkap in het
kasteel de la Tour des Meaux. Ge zyt te
heet, manneken, march het water in.
Koel u wet af
Het was het werk van eenige seconden.
Het lichaam van George Bourdon viol mot
een doffe plons in het water. Claude hoorde
nog eenige hevige bewegingen, toen werd
alles stil, en Claudo Michon vervolgde
zijnen weg.
Hij was een moordenaar. Nu ja, waarom
niet Werden niet duizenden in dezen tijd
in Frankrijk vermoord
Claude Michon ging naar huis. Hy be
dacht, dat men hem nu ook wol eens een
hoofd kleiner kon maken, als zoovele an
deren. Waarom zou men niet Dan was
het voorbij, en Claude Michon voelde zich
lichamelijk en geestelijk zoo ellendig, dat
hem het leven op het oogenblik weinig be
lang inboezemde.
In de rue du Casque gekomen, zag hy
door eene spleet nog licht in de slotma-
kerij van burger Boyer. Nieuwsgierig wat
daar aan de hand was, trad hy nader
en zag door do luiken, die maar slecht
sloten. In de werkplaats zat Aimée en
weende, dat de tranen over hare wangen
ondervinding hebben, is hot altijd af te
raden aan onbekenden to koopen.
In vele plaatsen koopen de landbou
wers samen hunne meststoffen.
Dat is aan te bevelen.
De meest bekwamen zorgen er voor
dat de meststoffen van de vereischte
hoedanigheid zijn daar men alzoo eene
groote hoeveelheid ineens koopt, kan
men ze ook bekomen aan eenen voor
deel i geren prijs
Het gebeurt zelfs dat de koopersde te
leveren meststoffen in aanbesteding leg
gen en laten leveren door dengenen die
de beste voorwaarden aanbiedt.
Die samenkoop is aan te prijzen.
Wat wij nu aan de landbouwers nog
eens willen zeggen is, dat de wet hun
het middel geeh zich tegen bedrog te
vrywaron zij hoeven dus de wet te
benuttigen.
Betalen maar. Meermaals
reeds hebben wy erop gewezen dat de
vereenigdo geuzen, indien zij aan het
hoofd moesten komen, de belastingen
grootelijks zouden moeten vermeerde
ren, om alles uit te voeren wat zij in
hun programma schrijven.
Sommigen hebben wellicht gemeend
dat zulks enkel polimiek was.
Welnu, hetgeen wij schreven wordt
heel en gansch bevestigd door het Offi
cieel orgaan der Vrijdenkers dat schrijft:
Eet zou aan de liberalen onmogelijk
zijn te besturen zonder nieuwe en over
groot e geldmiddelen te scheppendie
waarschijnlijk de belastingbetalers wei
nig zouden bevallen.
Als reden geeft het blad op data de
inlevoeren hervormingen die op het
programma der vereenigde geuzen
voorkomen belangrijke uitgaven zullen
na zich slepen
't Is dus juist hetgeen wy gezegd en
herhaald hebben.
De kiezers weten dus uit zekere bron
dat de belastingen zullen verhoogd wor
den indien zij de verbondene liberalen
en socialisten aan het hoofd zouden
brengen.
Een Vlaamsche Pastoor, nota
ris benoemd in Amerika. Op 31
Augustus laatstleden werd Vader Steur,
de pastoor der Vlaamsche parochie te
Mishawaka, Indiana, notaris benoemd
door Gouverneur Marshall van Indiana.
Een paar dagen te voren was de priester
verschenen voor Rechter Funk van het
Circuit Court te South Bend. Hy
maakte er de aanvraag en passeerde er
het exaam door den Staat van ludiana
voorgeschreven.
Het doel van den priester is zijne laud-
genooten last, tijdveriet en kosten te
sparen. Geene week gaat er immers
voorby, zonder dat zij bij hem gaan met
alle soorten van offlcieele stukken en
papieren die moeten vóór eenen notaris
geteekend worden. Ou noodig te zeggen
dat Vader Steur kosteloos die diensten
bewijst aan zyne Vlamiugeu.
rolden, Naast haar zat burgeres Laurac,
die snel en druk met haai' sprak.
Wat hadden die vrouwen zoo laat in don
nacht nog met elkaar te beraadslagen
dacht Claude Michon. En waarom moest
burgeres Aimée zoo bitter weenen
Claude hield den adem in, en luisterde
gespannen toe, om te vernemen wat er te
doen was. Tien Bourdons hadden voor
hem niet zooveel weerde als de tranen van
Aimée.
Aimée Als een lichtstraal verhelderde
zij zijn droevig ongelukkig bestaan zij
alleen deed zyn hart menschelyk sneller
kloppen
Ge moet het doen, Aimée hoordo
hy burgeres Laurac zeggen, het is het
eenige zekere middel, om uwen vader het
leven to sparen. Hoort ge, Aimée, het
eenige Nu Danton dood is, kan men hem
iederen dag voor de revolutionnairo recht
bank sleepen. Ga daarom naar burger Ro
bespierre. Men zegt algemeen, dat hy niet
onrechtveerdig is hy zal dus ook u en
uwen vader recht doen geschieden. En riu,
ween niet moer, lief. Het lot der vrouwen
is nu eenmaal in deze wereld, lyden en
altyd lyden.
Ons ceuig wapen is ons smeeken, en
wanneer mannen elkaar naar het leven
staan, blijft ons alleen over, de bede om
vrede en rust, om barmhartigheid en liefde.
(Wordt voortgezet).