D1RKA
Zondag 31 Juli HMO
5 centiemen per nummer
04sle Jaar 4280
Vrij onafhankelijk volksgezind orgaan
GODSDIENST, HUISGEZIN, EIGENDOM.
van de Stad on 't Arrondissement van Aalst.
VADERLAND, TAAL, VRIJHEID
Een misbruik
onzer dagen.
Zondagrust,
Tentoonstelling van Brussel.
De 3de Vlaamsche
Sociale Week.
DITJES en D ITJES.
Spaansche Oproerlingen van 1576 te Aalst
Dit blad verschijnt den Woensdag en Zaterdag van iedere week onder dagtee-
sening van den volgenden dag. De prijs ervan is tweemaal ter week voor
de Stad 5 frank met den Post verzonden 6 frank 's jaars, fr. 3-25 voor zes
maanden fr. 1-75 voor dry maanden, voorop te betalen. De inschrijving
eindigt met 31 December. De onkosten der kwittantiën door de Post ont-
vtrngen zijn ten laste van den schuldenaar.
Men Schrijft in bij C. Wan de Putte-Goossens, Korte Zoutstraat, Nr 31
en in alle Postkantoren des Lands.
Per drukregel Gewone 15 centiemen Reklamen fr. 1-00 Vonnissen op
3" bladzijde 50 centiemen. Dikwijls te herhalen bekendmakingen bij accoord.
Niet opgenomen handschriften worden niet teruggestuurd. Heeron Nota
rissen moeten hunne inzendingen doen, uiterlijk tegen den dynsdag en vrijdag
in den voormiddag.
Voor de advertentiën uit vreemde landen zich te wenden ten bureele tan
dit blad.
CU1QUE SUUU.
Aalal,30 .Tuli I910.
Op onze dagen bestaat er een schreeu
wend misbruik dat regelrecht strijdt
tegen het vierde gebod Gods, 't welk aan
alle menschen gebiedt hunne ouders te
eeren en behulpzaam te zijn.
Dat misbruik is het voor zijn eigen
werken.
Dit misbruik dat op groote schaal
sedert tal van jaren in de groote nijver
heidsteden heerscht. heeft nu de mindere
steden en zelfs de dorpen besmet.
Reeds meermaals hebben wij die
kwaal aangeklaagd, doch aangezien zij
zich meer en meer uitbreidt en men
vreest dat ze algemeen zou kunnen wor
den, wordt het volstrekt noodzakelijk er
andermaal de aandacht op in te roepen
in de hoop dat men de oogen opene.
Het gebeurt veelal liedendaagsch, dat
wanneer men den toestand nagaat van
sommige werkmansgezinnen men iets
anders vindt dan wat men vermoedt.
Vader en moeder zijn van werken en
zwoegen afgesloofd, maar de kinderen
zjjn allen groot geworden allen wer
ken, zoo een talrijk huisgezin zal, zoo
men denkt, gemakkelijk door de wereld
komen.
Maar neen, mis is het Spreek
eens vader en moeder aan eu zuchtend
zullen zy u antwoorden
Och Mijnheer, als ge heden op uw
kinders moet rekenen, dat werkt al voor
zijn eigen...
Zijn ze dan getrouwd,zult ge wellicht
denken.
Wel neen ze zyn nog allen thuis
maar... ze betalen iets voor hunnen
kost en inwoon 't Overige houden zy
voor hun eigen
En dat vader en moeder gebrek lijden
wat raakt hun dat
Zijn het dochters moeten zij dan naar
de laatste mode niet gekleed zijn Zij
mogen toch bij hare vriendinnen niet
afsteken... ze zouden niet opgemerkt
worden en wellicht geen lief kijgen.
Zondags ontmoet men er gekleed als
ware dames en s anderendaags ziet men
zenaar 't fabriek trekken.
Zyn het jongens ze moeten kunnen uit
gaan, zwieren, in de danszalen flikke
ren, nachtzitten ze mogen bij hunne
kameraden niet ten achterblijven, zij
zouden wel als kwezelaar worden uit
gescholden
En thuis zitten vader en moeder al
zuchtend op de kribbo te bijten.
Wij vragen het in alle rechtzinnig
heid Is dat geene schande?... Roept
dat niet om wraak bij God en bij de
menschen
Is het dat, jongelingen, wat gij aan
uwe ouders verschuldigd zijt?
Is dat de behulpzaamheid waartoe het
gebod Gods u verplicht?-..
Is dat uwen vader, uwe mooder eeren
Ah pas zijt ge bekwaam om eenig
geld te verdienen en ge werkt voor uw
eigen. Ja, ge werkt voor uw eigen als
of ge geeno verplichting had ten opzichte
van hen die u het leven schonken, dio
u voeden en groot brachten... en wie
weet ten prijzen van hoeveel ontbeerin
gen en opofferingen
Heeft uw vader de zweetdroppels ge
told, toen hij voor u slaafde en zwoegde?
En zou hij soms 't brood uit zijnen mond
niet hebben gespaard om u te voeden
Heeft uwe moeder de tranen geteld die
zy voor u heeft gestort, de slapelooze
nachten die zij aan uwe wieg of uw
ziekbed heeft overbracht
Heeft zij met vader haar best niet
gedaan om u te kunuen spijzigen, reeden
en kleeden Heeft zij u dan niet tee-
derlijk bemind
En nauwelijks kunt ge geld verdie
nen of ge zijt barbaarsch genoeg tot
uwe ouders te zeggen
Ik werk voor mijn eigen; ik zal
u wekelijks zooveel bt talen voor mijnen
kost, het overige behoort mij toe
Oefent do plicht der dankbaarheid
dan op u geen invloed uit
Kent gij, die katholieken zijt, dan
liet vierdo gebod Gods niet meer
Eert uwen vader en moeder.
Maar liberalen on socialisten moeten
wij die vraag niet stellen ze verachten
immers Gods geboden.
Hebt ge geen besef meer van de be
hulpzaamheid waartoe gij ten opzichte
uwer ouders streng gehouden zijt
Oh dat ten minste dan toch de stem
der rechtveerdigheid hij u weerklank
vinde Jongelingen prent goed in uw
geheugen opdat gij u het altijd moget
herinneren dat alles wat gij aan kracht
en gezondheid, aan geleerdheid en be
kwaamheid bezit, gij dit alles naast
God aan uwe ouders te danken hebt en
dat ge nooit of nooit de opofferingen-
kunt vergelden welke zij zich met zoo
veel liefde voor u hebben getroost.
Mogen deze regelen de oogen openen
aan menigen dezer verdwaalde jonge
lingen, ze tot betere gevoelens brengen
en hun doen begrijpen dat hunne han
delwijze strijdt legen het vierde Gebod
Gods Eert vader en moeder en legen
de rechtveerdigheid
Van's middags tot middernacht, eenige
dienstdoende Apotheker, op Zondag 31
Juli 1910, M. Meirschaüt, K,e Zoutstr.
E V IV K E 2G O 50 K
aan do
Onder al de belangrijke zaken die er
op de T-ntoonstellirig van Brussel te
zien zijn, is er eerie die niet alleen den
landbouwer, maar nog den landelijken
onderwijzer, don gewonen en zoo zeer
geacliten raadsman der buitenbevolkin
gen. bijzonder aanbelangt.
Wij zetten hijgevolg zeer de lande
lijke onderwijzers en de landbouwers,
die zich naar onze grootsche World's
fair begeven aan, deze niet te verlaten
zonder eenen oogslag te gaan werpen
in het Pavilloen van den Comptoir du
sulfate d'ammoniaque» eene lieve hoeve
van de XVIII0eeuw. gelegen dicht tegen
het Pavilloen der Boerin en liet
hotel - Alt Dusseldorf
Dit bezoek zal hun toelaten vele be
langrijke zaken le leeren, waaruit zij
voorzeker groot profijt kunnen trek
ken, 't zij om een goeden raad te ver
strekken,'t zij om oordeelkundiger en
intensiever hunne velden to leeren be
mesten Voor deze maal, beperken wij
ons met hunne aandaclil te trekken op
een zeer belangrijk punt dat zij in liet
Pavilloen van den Comptoir du sulfate
d'ammoniaque kunnen bostudeeren,
namelijk op het verbruik van het arnmo-
niaksulfaat.
In den loop vau onze wekelijksclie
onderhouden, zegden wij reeds dat hot
ammoniaksulfaat een kractitig stikstof-
mest. is, zeer rijk aan stikstof, en dat
eeue duurzame on aanhoudende werking
bezit.
Vroeger, zegden wij ook reeds dat de
ammoniak van in de hoogste oudheid
gekend was, doeh dat slechts in 1842 en
1843 het gebruik van het ammoniak
sulfaat algemeen begon te worden, dank
zij de werken van Dr Georges Fowner
en van Mr W. F. Chatterley, en de k'.as-
siscli gewordene proefnemingen van
Dotbamsted.
In het Pavilloen van den Comptoir
du sulfate d'ammoniaque» kan men eene
tabel zien, die de hoeveelheden ammo
niaksulfaat aanduidt, gedurende liet
jaar 1909 in België en in de aanpalende
landen verbruikt. Deze waren, voor
België 54,000, Duitschland 291,000,
Engeland 91.400, Frankrijk 81,000 en
Holland van 3.459 tonnen, 't zij gemid
deld per verbouwde hectare, voor
België 29-1, Duitschland 8.3, Engeland
7, Frankrijk 2.2 en Holland van 1.0
kgr. per hectare.
Zooals men kan zien, komt België
aan het hoofd, ook is do landbouw ner
gens bloeiender dan in ons land.
Het stijgen van het verbruik van
ammoniaksulfaat in ons land was van
19.400 tonnen in 1903, 23700 t. in 1904,
30.000 t. in 1905, 37,000 t. in 1906,
38,0001. in 1907, 40,800 t. in 190S en
54-.000 t. in 1909.
Verder, bemerken wij eene aardrijks
kundige kaart van België, op welke de
hoeveelheden ammoniaksulfaat per rech
terlijk arrondissement verbruikt bena
derend aangeduid zijn. Wy bestatige»,
dat West-Vlaandereu aan het hoofd
komt, en wij weten dat de landbouw in
ons land nergens meer vooruitgang deed
als in deze laatste provincie.
Wij zetten bijgevolg opnieuw do
landbouwers aan die zich tolde Wereld
ten toonstelling begeven, deze niet te
verlaten zonder een kwartier uurs te
besteden aan het bezoek van het Pavil
loen van den Comptoir du sulfate d'am
moniaque - en steeds intensiever niet
alleen net ammoniaksulfaat, maar al de
vruclitbaarmakende stoften te gebruiken
die hem voordeelig wezen kunnen.
Jan.
Nogmaals doen wij een warmen op
roep lot ODze vrienden en propagan
disten om talrijk de sociale week (29
Oogst"tot 1 Sept.) hij te wonen.
In het laatste nummer van IS Action
démocratique doet de lieer Maurits
Mm-tens het nut der sociale weken op
eeue prachtige wyze uitkomen.
Moer dan ooit moet de werking
klaar begrepen zijn om vruchtbaar te
wezen.
De gewichtigheid van liet op te lossen
vraagstuk, de verscheidenheid der op
lossingen, de ongeschiktheid van zekere
methoden, de ingewikkelde omstandig
heden waarvan dezer toepassing afhan
gen dit atles vraagt eene ernstige
voorbereiding aan deze die zich met
sociale werking willen bezighouden.
De sociale weken zijn juist ingericht
om hun de onmisbare vorming te schen
ken. Want het onderwijs beperkt zich
niet tot de koud-stijve gegevens der
wetenschap het onderzoekt do leering
eu gaat de werken na bij do studie der
beginselen wordt de oneindige verschei -
deuheid hunner toepassingen gevoegd.
In de sociale weken studeert men de
stelsels en maakt men programma's op,
maar men streeft er tevens heen, man
non te vormen, in staat om zo toe te
passen en te verdedigen, mannen die
gewapend zijn om in daden om te zetton
wat hun in formuul is aangeboden.
Onmogelijk dus te beweren dat de
sociale woken zich bepalen tot eene
proef van opvoeding voor de werkliedeu
alléén, dat zij wel geschikt zijn om
bekwame leiders to leveren aan do vak
beweging maar dat ontwikkelde perso
nen, zelve gewoon al deze vraagstuk
ken te bespreken, er geen nut kunnen
uit trekken.
De meer praktische dan theoretische
draagwijdte der lossen, zullen hun in
tegendeel een groot voordeel bijbrengen.
Meer genegen om te denken dan om
te handelen, gewoon in de sociale slu
diën slechts een verzet Ie zien voor den
geest en niet eene nieuwe bron van
werkkracht, zal zulkdanig onderricht
hunnen moed aanvuren, hun voorlich
ten over do gepaste gelegenheden, som
wijlen zelfs niet vermoed waar zij hun
nen invloed zullen kunnen aanwenden,
en hun do best geschikte middelen tot
werken aanduiden.
Bij do werklieden-toehoorders, zullen
zij zich, door dezer ondervinding der
werklieden-middens, op de hoogte kun
nen brengen van de bijzonderste klip
pen die hun werk bedreigen, evenals
van de zwakheid van zekere methoden.
Zij zullen aldus het soms zoo pijnlijk
tastenen zelfs betreurenswaardige mis
lukkingen vermijden.
Wat meer is, het. gedurig samen zijn
binst deze dagen van liet werk, de ge
meenschappelijkheid van ideaal en po
gingen, verwekken onder hen een geest
van christene broederlijkheid die de
sociale macht, do bevredigende kracht
doet uitkomen van het Geloofwaarvan
het voornaamste doel is al de menschen
te vereenigen door banden van liefde,
er eene enkele en zelfde familie van te
maken, eeu volk van broeders onder
de oogen van donzelfden Vader, dio God
is. »'(1)
G. C. Rutten,
Predikheer.
(i) Mgr Freppel.
Men besteelt u Werklieden, die
soms socialislisciigezind zijt, leest dit en
overweegt, uwe intresten en deze van
uw huisgezin zijn in 't spel 't is dus
wel do moeite waard van dichtbij te zien
en te onderzoeken, hoe in den rooden
wiukel met uwe zuurgewonnen centen
wordt omgesprongen.
We gaan u eens toonen hoe de zooge
zegde redders der arbeidende klas, de
gepatenteerde vrienden van den werk
man, uwe intresten verzorgen.
Als vooruitziende en goede huisvaders
wildet ge vrouw en kinderen tegen de
ellende behouden in 'tgeval van vroeg
tijdige dood. Gij hebt dus besloten ten
hunnen voordeele eene kleine levens
verzekering aan te gaan.
Maar de roodo schoonsprekers en do
socialistische schrijvers hebben u al de
OF DE
DOOR
Petrus VAN MJFFJEE.
17e vervolg.
Het was de stom van hun geweten, eene stem, welke niet
te onderdrukken is, datgene wat men gewetenswroeging noemt.
Hoe dikwerf blikt de meest versteende booswicht niet met af
grijzen in zyn verleden terug hoe menigmaal poogt hij onzicht
bare geesten van zich te verdrijven, die, wanneer alles slaapt,
hem rust noch duur laten en hem onophoudelijk toeroepen,
dat er een Looner is van 't goed, een Straffer van bet kwaad,
eene eeuwigheid van lijden en van boet, eene eeuwigheid van
belooning en van opperste heil
Sterk aangedaan verlieten de krijgslieden liet huis, om Dui
ten, in de drukbezochte taveernen, hunne bartskiiaging in den
drank te onderdrukken.
De deur viel achter hen toe en alles hernam zyne gewone
somberheid.
Jan van Navarese lag bij het smeulend vuur ingedommeld.
Hij droomde de schurk hij droomde van wapenen,
puinen, schatten en bloed...
Boven genoot Dirka, in de armen van den slaap, een schoon
visioen Een engel, gehuld in lelieblank gewaad, verscheen haar
uit een zilveren wolk. Zacht drukte de cherubijn het vlokke-
rig hoofd op Dirka's wangen en zoende lieure oogleden open,
fluisterde haar woorden toe, die klonken als verleidend üarp-
getokkel, daarna omsloot hij de maagd met zijne wijde, gouuen
vlerken en vloog met liaar opwaarts, ver boven het starren-
véld, tot voor Gods troon, en, o zalig genotdaar vindt zij
vader, moeder, broertjes en zusjes, zij ziet er Jeroom weer
Arm meisje...
Met het morgenkrieken kuierde Reygerman in zwaarmoedi
ge stemming langsheen den Denderboord. Voor den oningewy-
den zijns harten lag er een waas van vreugd, tevredenheid en
blijmoed over zijn gelaat maar wij die zijn geheim kennen,
weleu beter. Alles bleef koud voor hem, en hij verduurde cin-
delooze smarten. Hij moest huichelen v'roolijkheid veinzen,
wreedheid aan ruwheid paren, jouwen en jubelen met het
roezig schuim, om des te heiliger zijne hartsgesleltenis te ver
duiken, des te beter liet opborrelen zijner reine wenschen in
bedwrang te houden.
Het wachten verveelde liem. De minuten schenen hem uren
zoo lang.
In de verte daagde een poorter op. Naarmate liij nader
kwam, kon men de verbazende breedte zijner schouders meten,
zijn gespierden stierennek en buitengewone lichaamsgestalte
bewonderen. Zijn oogopslag was open en fier, bijkans uittar
tend liet hoofd stout opgeheven, scheen hij noch voor onheil,
noch voor vijand beducht. Ter zijde nam hij den sergeant van
het hoofd tot den voet op.
Inkwartiering, signor vroeg hij.
Verwonderd bezag Jeroom den vrijpostigen Aalstenaar.
Mijne woning is te uwer beschikking, vervolgde deze
met eene heimelijke grimas.
Onuoodig... en ga uwen weg 1 ontviel het den soldaat
in zuiver Vlaamsch.
is het, dien ik hebben moest kreet de reus en
hij vatte den krijger gemeenzaam bij de schouders.
Uwe handen van mijn lijf, zwarte rakker, of..!! dreigde
de krijgsman gebelgd.
Maak u maar geen kwaad bloed, sergeant, paaide de
andere. - Edoch, gij hebt gelijk: onbekend maakt onbemind...-
Ik verdraag geen kortswijl. Kort en klaar wat verlangt
ge
U spreken...
Spoed gemaakt. -
Ik kom tot u in den naam eener kennis, in den naam
des torenwachters.
Ah verschooniug... Ge zijl zijn vriend
Van kindsbeon af. Gilbert en ik zijn Aalstenaars van den
ouden eed, van den echten stempel. Oudtijds bewees hij me
bereidwillig eenen dienstkon ik weigeren hem thans van de
straat te mijnent op te nemen
Dat is braaf van u. Ge zijt een kerel, die het hart op
de rechte plaats draagt. -
Jooris deed mij voor u eene liooge achting koesleren,
sergeant, 't Is waar, met liartpyn aanhoorde ik zijne lotgeval
len, met woede hoorde ik de schaking zijner dochter, maar
met des te meer genoegen vernam ik uwe bereidwillige, lof
waardige tusschenkomst cn vormde ik liet voornemen u kloek
moedig, in de maat mijner geringe krachten, terzijde te blijven.
Nog eens, dat is braaf van u.
Wat wilt ge, signorHet spreekwoord In den nood
kent men zijne vrienden best, blijft immer waar, on dan
de spreker schudde liet golvend haar op de schouders heen en
weer, wen zijne breedgewelfde borst rapper zwoegde - smid
Bartel veracht slavenbanden, kan onrecht noch kneveling lij
den, en slechts met bloedend hart legt hij, thans onmachtig,
het hoofd in den school. Iets nochtans giet een zalvenden
balsem op do snerpende wonde uwe legerbende spaart en
ontziet mij, omdat ik haar van handtastelijk nut bon even
als voorheen brandt het koolvuur in mijne smids, zucht de
blaasbalg, weerklinkt het geluid van 't aambeeld door de straat,
spatten de gloeiende ijzerschilfertjes rondom mij... Dan zing
ik, veins blijmoedigheid en waan mij in vrediger dagen... -
Dat was een gelukkige tijd -
O ja. Nog zie ik de straatjeugd, stoeiend voor do smids,
mij, den roetzwarten man met witte tandenrij, schalks
aanloeren en de sloutsten elkaar het genoegen betwisten den
blaasbalg te mogen trekken, terwijl anderen het uitschaterden van
lachen, wanneer ze mijn leerjongen, met zijne kalkachtige
oogen, ongestraft den schotnaam van •- Heintje-Pek - konnen
toesturen... Wat mij echter met onrust vervult, sergeant, ik
wil het u niet verbloemen, 't is dat ik er mij aan verwacht,
den eenen of anderen dag logistgasten op den hals te krij
gen.
Wees deswege gerust, Bartel, troostte Reygerman. - Ik
ben met die zaken gelast. -
Vbrbodbn nadruk. (Wordt voortgezet).
katholieke werken van vooruitzicht zoo
zwart afgeschilderd, dat ge er door
verblind zijt. Gij hebt u tot eene socialis
tische verzekering gewend, waar ge
20 centiemen per week stort van af
uwe 20 jaar.
Ehwelwilt ge weten hoe die gaston,
waarin ge uw vertrouwen stelt, u uit
buiten Ga naar bet eerste hot beste
postbureel en vraag er het tarief der
lijfrenlkas van den Staatmen zal u
hetzelve kosteloos afleveren.
Als lid der roodo lijfrenlkas moet gij
anderzijds het tarief dier kas bezitten.
Vergelijk.
Gij gaat dees vaststellen
In den socialistischen winkel is het
uit te betalen kapitaal, in geval van
overlijden van eenen verzekerde, die
van af zijn 20® jaar tot zijn G0e 50 centie
men per week, of 10 fr. 40 per jaar
heeft betaald, 360 franken. De Staat be
taalt voor 10 fr. per jaar 619,26 fr.
Ge leest goed, eb
De Staat betaalt voor 10 fr.
por jaar fr. 619,26
De roode winkel vr fr. 10,40
per jaar 360,00
't Zij een verschil van fr. 259,26
Werklieden, wat zegt ge daarvan
Ziedaar de mannen die niet ophouden
het misprijzen te werpen op al wal niet
socialist is ziedaar do kerels die zich
durven de Werkliedenpartij betitelen.
't Is schande
Als een waar vernuft in de wereld
verschijnt, zult gij liet erkennen aan
dit teeken, dat al do kleiuverstamleu
tegen hem samenspannen. Swifl.
Die niet hooren wil, moet
voelen. Handelshuizen die betrek
kingen onderhoudeu met het Vlaamsche
land, gaan maar voort hunne facturen
en briefwisseling in het Fransch op to
stellen.
Het avontuur aan een handelaar over
komen in de Kempen, zou daarin wel
kunuen verandering brengen. Een klant
van den huizo had zijne rekening be
taald aan den reiziger der firma, alhoe
wel op do Franscbe facturen staat dat
geene betaling geldig is dan tegen de
handtcekeniug van den fabrikaDt zelf.
Niet betaald zijnde door zijn reiziger,
eischto de fabrikant eene tweede maal
de betaling van de koopwaar, zich steu
nend op het Fransch advies op zyne
factuur prijkend.
De magistraten hebben dien eisch
gladweg afgewezen, zeggend dat de
man niet verplicht is de Franscbe taal
te kennen om de meldingen in 't Fransch
opgesteld op de facturen, to ontcij
feren, dat liet de fout van den aan
legger is, zoo de verweerder de verkoop
voorwaarden niet heeft gevolgd, dat hij
die in de gebruikelijke taal van de
streek hadde moeten ter kennis brengen
van zynen klant.
Zoo do Walen nu maar alweer van
dit vouuis geen misbruik maken om te
huilen van verdrukking
Klare maakt de oogen duister.
Sterke drank maakt de oogen zwak.
Kort nat doet lange gezichten trekken.
Boerenbond. - De Vacantieleer-
gangen zullen, gelijk de vijf voorgaande
jaren, wederom plaats hebben in de
week na den 2den Zondag van September,
namelijk,van Maandag 12, tot Vrijdag
16 September inbegrepen.
Voor de toetredingen en alle inlich
tingen le schrijven op 't adres Boeren
bond Leuven. (Vacantieleergangen.) De
inicckeiibrieven te laten geworden zoo
haast mogelijk.
Niet tegen den Godsdienst.
Lc Peuple, blad der socialistenleiders
van Brussel, schrijft nog eens dat het
socialism niet togen den Godsdienst is.
De liberalen zeggen ook dat ze tegen
den Godsdienst niet zijn de vrijden
kers ook en do vrijmetselaars ook.
Nu in 1902 schreef de revue der
Vrijmetselaars L'Acacia
Nemen wij alle deksels weg. op ge
vaar af, protestation te verwekken. De
Vrijmetselarij is eene kerk, de tegen kerk
het tegen-kalholicism, de andere kerkde
kerk der ketterijder vrijdenkerij
Is dat niet klaar genoeg
En al de groote kopstukken der socia
listen zijn leden van do Vrijmetselarij
zoo de gezellen Vanderveldo, Furnó-
mont, Terwagne, Grimard, Vinck.enz.
Wien denken die gezellen voor den
aap te houden
