Dl IIJNIN VAN mm.
Zondag 2f§Januari 1912
5 centiemen per nummer
65 e Jaar 1456
Vrij onafhankelijk volksgezind orgaan
GODSDIENST, HUISGEZIN, EIGENDOM.
van de Stad en 't Arrondissement van Aaisl.
VADERLAND, TAAL, VRIJHEID
VRIJE SCHOLEN.
Stad Aalst.-Werkbeurs
Tot daar toe
Van Burst naar Katanea.
DITJES en DATJES.
DE DENDERBOD
Dit blad verschijnt den Woensdag en Zaterdag van iedere week onder dagtek
ening van den volgenden dag. De prys ervan is tweemaal ter week voor
ie Stad 5 frank met den Post verzonden e frank 's jaars, fr. 3-25 voor zes
maanden fr. 1-75 voor dry maanden, voorop te betalen. De inschrijving
eindigt met 31 December. De onkosten der kwittantiën door de Post ont-
vitngen zijn ten laste van den schuldenaar.
Meu Schrylt m bij CL V«u tie Duttu-GooHnens. Korte Zoutstraat, Nr 31
n in alle Postkantoren des Lands.
Per drukregel Gewone 15 centiemen Reklamen fr. 1-00 Vonnissen op
3d* bladzijde 50 centiemen. Dikwijls te herbalen bekendmakingen Lij accoorc
Niet opgenomen bladschriften worden met teruggestuurd. Heerui. Nota
rissen moeten hunne inzendingen doen, uiterlijk tegen den dynsdag cn vrijdag
in den voormiddag.
Voor de advertentiën uit vreemde landen zich te wenden ten bureele van
lit blad.
CUIQUK 8IJUM.
Aelsl, SO «Januari IDI2
De Katholieken eiscben voor de ouders
het recht hunne kinderen op te voeden
naar hun goeddunken.
Ze eischen dat voor iedereen.
Daarop steunende eischen zij scholen
voor hunne kinderen die dezen eene
opvoeding geven overeenkomstig met
hun verlangen.
Daar het moeilijk is voor den Staat,
aan elkeen scholen te geven die hem
voldoen, zoo vragen de Katholieken
hun rechtvaardig aandeel in do gelden
welke do Staat en de openbare Besturen
besteden aan onderw ijs en opvoeding.
Met het stelsel der Katholieken
ondergaat niemand drukking.
De geuzen hebben een ander stelsel
zij stellen als grondregel dat de Staat
onderwijs moet geven aan alle kinderen
en trekken daaruit het besluit dat
bet onderwijs onzijdig moet zijn om
niemand te kwetsen.
Het moet zelfs onzijdig zijn daar waar
enkel kinderen zijn van ééneen dezelfde
geloofsbelijdenis.
Er zou den eenen of anderen dag een
andersdenkende kunnen komen, zeggen
zy.
Zooals men ziet, dat is iets dat by bet
haar getrokken is.
Het stelsel der Katholieken is niets
buitengewoons, en enkel billijk en
rechtvaardig.
Dat is zoodanig waar dat in alle lan
den waar nog eenigzins de vrijheid van
denkwijze geëerbiedigd wordt en waar
men erkent dat de ouders alleen het
recht hebben hunne kinderen op te voe
den, alle mogelijke middelen worden
aangewend om de ouders voldoening te
geven en om hun de uitoefening van hun
recht van opvoeding te vergemakke
lijken.
De kartelisten hebben het nu anders
gevonden. Zij Deinen aan dat het Gouver
nement het recht heeft de vrye scholen
hulpgelden te verleenen maar zij
nemen niet aan dal vrije scholen het
recht hebben aanspraak te maken op
hulpgeiden van de openbare Machten.
Met dat stelsel zouden de geuzen, eens
aan het roer, vrije geuzenscholen kun
nen begiftigen terwijl zij hulpgelden
aan katholieke vrije scholen zouden
weigeren.
't Is de vrije teugel aan de willekeur
geven
Dat de Katholieken er het recht toe
hebben, wordt bewezen door de handel
wijze van anderelanden, zooals we zeg
den.
Wy halen aan
36e Vervolg.
Neem dat nog, ellendige blanke
Daarop snelde hij weg.
Good bewoog zich niet meer en wy maak
ten daaruit op dat onzen makker dood was.
Droef gingen wij tot hem, maar bevonden
tot onze verbazing dat hy, bleek en afge
mat, maar toch nog glimlachend rechtzat
met zyn monocle ferm in zijn oog.
Een prachtige wapenrusting mom
pelde hy, toon wij ons over hem bogen.
Daarop viel hy in zwijm.
"Wy bevonden dat hij eene ernstige been
wond had, blykbaar toegebracht door een
forsch geworpen «talla», maar zijn maliën
kolder had hem behoed voor de speerstooten
die hem slechts kneuzingen hadden toege
bracht.
Wy warer. het dus alle dry gelukkig
ontkomen.
Daar er op dit oogenblik toch niets voor
Good kon gedaan worden, legden wy hem
op een gevlochten schild, zooals voor de
gewonden gebruikt werd en deden hem
achter ons aan dragen.
Toen wy voor de dichtsbyzijnde poort
van Leu kwamen, vonden wij daar eon
onzer regimenten staan, in gehoorzaamheid
In Engeland wordt door de schoolwet
van 8 April 1897 Education Act
aan de vrije scholen eene b-paalde som
geschonken per leerling 't Is dus het
stelsel van den schoolbon.
In Holland, worden door de wet op
het lager onderwijs van 1900, de vrije
scholen op deuzelfden voet gesteld als
de officiëele.
De \rije onderwijzers worden er be
taald door den Staat en hebbeu ook hun
pensioen van den Staat, juist zooals de
officiëele.
In Duitschland is in de officiëele
school het godsdienst-onderwijs ver
plichtend. Elke leerling moet in de school
den godsdienst-leergang volgen van
zyne belijdenis.
De Katholieken moeten den catechis
mus volgen, de Protestanten de bijbel
lessen.
In Oostenrijk-Hongarië krijgen alle
vrije scholen, die niet op eigen kosten
•kunneu leven, toelageD.
In Italië zelfs hebben de vrije scholen
recht op toelagen van den Staat,
Daar nochtans zijn de vijanden der
Kerk sedert de éénheid van Italië aan
het bewind.
In al die landen, die aan de spits der
beschaving staan, wordt het recht van
den huisvader, zyne kinderen op te
voeden naar zijne overtuiging, ten volle
erkend.
Dat niet enkel in beginsel maar ook
op praktische wijze, daar de Staat hem
ter hulp komt om zijn recht uit te oefe
nen.
In België willen de geuzen het recht
van den huisvader vertrappen.
Op papier zeggen zij het to erkennen.
Nochtans houden de socialisten reeds
aan de stelling dal het kind aan den
Staat behoort en niet aan zijne ouders.
Doch alle geuzen doen samen om het
den huisvader onmogelijk te maken van
zijne vrijheid gebruik te maken bij
gebrek aan geld.
Alle Katholieken hebben tot plicht
mede te strijden om hunne plannen te
verijdelen.
Nu, daartoe hebben ze de gelegenheid
op 2 Juni aanst. met als een mau te
stemmen voor de KATHOLIEKE KAN
DIDATEN.
Worden gevraagd door de Patroons
Smeders bankwerkers.
Schrijnwerkers halve en volle gasten.
Vragen der Werklieden
1 Behanger.
1 Brouwersgast.
1 Metser.
1 Bobynder.
1 Voerman, kan zeer goed de paarden
verzorgen.
wachtend op de bevelen van Ignosi. De
andere regimenten stonden zoo voor de
andere ingangen der stad. De overste van
den troep, dien wij 't eerst bereiken, be
groette Ignosi als koning en berichtte dat
Twala's leger zyn wijkplaats had gezocht
in de stad en dat Twala zelf ontkomen was;
hij geloofde echter dat de troepen wel ge
demoraliseerd waren en zich zouden over
geven.
Daarop zond Ignosi, na ons geraadpleegd
te hobben, boden naar alle poorten der
stad, om de verdedigers te gelasten die te
openen en op zijn koninklijk eorewoord
vergiffenis en lijfsbehoud belovend aan
eiken krijger, die de wapens nederlegde.
Deze boodschap was niet zonder goeden
uitslag. Onder de vreugdekreten der «Buf
fels» werd de brug, waarvoor wij stonden,
neergelaten en ging do poort open.
Onder noodige voorzorgsmaatregelen
tegen verraad, trokken wy de stad in.
Overal stonden onderworpen soldaten met
jebogen hoofd en speer en schild aan hun
voeten. Waar Ignosi voorbijging, werd
deze als koning begroet.
Wy marcheerden regelmatig naar Twa
la's hut. Toen wij de groote ruimto bereik
ten, waar wy, eenige dagen geleden, getui
gen waren geweest van de tooverjacht en
don maagdendans, vonden wy die geheel
verlaten. Neen, toch niet geheel voor
zyne hut zat Twala met slechts één adju
dant: de oude Gagool.
Het was, ondanks zyne wreedheden en
De liberale vrijdenkers hebben de
nonnen te Parijs uit de hospitalen ver
jaagd. Wat gebeurt nu daar
Men kan het niet genoeg herhalen.
Doctoor leard, die geen katholiek is,
schrijft er van en zegt
Het is genoeg dat de eerste de beste
ziekendiener bericht komt geven over
het overlijden van eenen zieke, opdat
het lichaam naar eene ontleedkamer
getrokken wordt het rilland vieesch
wordt daar aan stukken gesneden, zon
derdat de bestuurder van d»n dienst de
wezenlijkheid van het overlijden besta-
tigd heeft.
Er is meer. Dr Icard noemt met naam
eu toenaam zekere hospitalen, waar
men, om tijd te winnen, nooit het
einde van den doodstrijd afwacht om
de begraving te begiouen.
Met zijn eigene oogen heeft hij op de
ontleedtafel het lichaam van een kind
gezien, wiens hart nog klopte twee
uren nadat het arm schepseltje als dood
aangegeven was. In een gasthuis was
er een zieke, die zoogezegd van de
cholera gestorven was, en plotseling
uit zijnen slaap ontwaakte, terwijl men
hem, met een ontleedmes den buik
openreet.
Zonder uit te zien naar den uitstel,
die in de wet voorgeschreven wordt,
gaat men dus seffens over tot de
ontleding der lijken Dr leard oordeelt
dat er lien teil honderd zieken
onder het mes der heelmeesters hun
laatsten snik geven. Volgens hem wor
den er bovendien twintig ten
honderd levend begraven,
om tusschen de vier planken, diep in
den grond, te ontwaken
Waar de zelfopoffering der klooster
lingen eens uitblonk, heerschen nu
gemak-, ik-, winzucht, eigenbelang en
dikwijls bederf.
De vrijmetselarij heeft bevolen, en
wat bekreunt zij zich om het lijden der
arme zieken
Indien het duizendste deel
van de onmenschelijke misbruiken,
zooeveu aangeklaagd, zich ergens bij
kloosterzusters voorgedaan had, welk
een oorverdoovend gehuil zouden onze
vijanden aanheffen
Flachon zou den toon hebben aange
heven, en de ministers, die hij benoemde
zouden in de Kamers tegen ai de nonnen
hebben gehuild.
De Flachon's, die dagelijks slijk
smeten op priesters en kloosterlingen,
zijn min of meer ontmaskerd wij weten
nu dat het geld, dat zy met hun oneer
lijk stieltje wonnen, of dat by liet aan
slaan der kloostergoederen aan hunne
vingers was blyveu plakken, diende om
de walgelijkste der drifien te voldoen.
Wanucer nu een standbeeld aan dien
Flachon, evenals aan Ferrer
misdaden, toch een weemoedig gezicht,
hem zoo te zien zitten, met do kin op de
borst, schild en strijdbijl aan zyne zijde.
Niet zonder medegevoel aanschouwde ik
den man. aldus vervallen van zynen hoogen
staat. Niet één soldat van al zijne legers,
niet één hoveling van de honderden, die
hem omringden, was hem trouw gebleven.
Arme zwarte H j vond by niemand troost
in dien bitteren val. Hy ondervond dat het
ongelijk vrienden, noch dankbaarheid kent.
Wy gingen de poort binnen, en toen hot
gan8che regiment der «Buffels* opgesti-ld
stond op het plein, rukten wij met slechts
eene kleine lijfwacht voorwaarts, tot op
vyftig meters afstand van den voormaligen
koning.
Gagool beschimpte ons. Toen hief Twala
voor het eerst het hoofd op en vestigde
zijne eenig oog, van woede nog meer fon
kelend dan do diamant op zijn voorhoofd,
op zijnen triomfeerenden tegenstander
Ignosi,
Gegroet, o koning I zegde hy met
bitteren spot, gij die myn brood hebt ge-
ëten en nu door de toovermacht van de
blanken mijne regimenten verstrooid en
my van den troon gestooten hebt. Heil
Welk lot wacht my, o koning.
Het lot dat gy myn vader hebt be
reid, wiens troon gy jaren lang wederrech
telijk in bezit hebt gehad, was het strenge
antwoord.
't Is goed. Ik zal u toonen hoe ge
sterven moet, opdat ge 't u herinnen zult,
Mtiezerg Volgens de liberalen
en socialisten, zijn dat Fransche voor
bedden die hier in België dienen nage
volgd te worden.
Overweegt het eens wel vóór 2 Juni
o
Reisbeschrijvin g
door Petrus Cotsvrv.
Van Kaapstad naar Elisabethstad.
TWEEDE DEEL.
XXIII.
Nu nemen wij do mand met levensmid
delen (liet mensehelijk niachien immers
hoeft ook brandhout en smeersel) en trek
ken door de wijngaarden welke de hofste
den omringen, dalen de weinig steile
hellin,' der rivier af, en staan vóór den
dam, een waarlyk grootsch werk.
De dam, in ciment, groote keien en
arduin blokken opgericht heeft eene lengte
van 1200 voet of 400 meters en damt de
gansche rivier af. Aan zijn grondvest meet
hy 3 voet en aan zijn boveneinde nog 1 1/2-
voet. Neemt men echter daarbij de kolossale
hoopen keien welke er zijn tegen aange
bracht om hem te versterken dan komt men
gemakkelijk tot eene grondvesting van
7 a 8 meters.
Dit reuzenwerk werd uitgevoerd tijdens
den Engelsch Transvaalschen oorlog op
kosVn van het gouvernement der Kaap.
L/e ezamenlijke onkosten beliepen tot
12000 livres sterling of 300,000 franks,
't is echter goed geplaatst geld het gou
vernement verbetert zoo zyn grond, ver
koopt hem daardoor duurder, en doet de
landbouwers een pond, dat is 25 franks
huur pry 8 van het water per morgen lands
en telken jare, betalen, 't Is goed gevon
den hé.
Nadat wij alles eens goed hebben afge
zien, nemen wij een bad in de rivier. Het
water is niet diep, het reikt ons tot aan de
borst, doch 't is nogal koud. Nooit verge
ten wanneer men een bad neemt in de
rivier, zijnen helm of iets anders op het
hoofd te plaatsen want de zon kan hier
bedenkelijk glceien zoodat men een zonne
slag riskeert anders.
Nu pic-nic. Wy leggen oen goed vuur
aan en daarop aan 't braden al wat wij in
onze mand hebben, 't Is nu oprecht een
Kamp van Bohemers in een groot woud.
Honger zegt men is een goede saus, en dit
ondervonden wy heden het best. Wij peu
zelden allen dat het een plezier was.
't Is tijd om op te trekken en wij danken
den vriendelijken Master Dutoit, die ons
goed onthaald heeft en wenden den steven,
neen de paarden, naar de boerderij vau
M. E. Visser.
Dit is een modelhoeve door het gouver
nement opgericht en voorzien van de aller
laatste nieuwste werktuigen en waar de
boeren gratis stalen van verbeterde za
den kunnen bekomen alsook allo nuttige
wenken.
Wy treffen daar de heer Graaf de
Liohtervelde van Gent aan, welke na
Congo bezocht te hebben, hier eenigen tijd
verblijft op de proefhofstede, om de wer
king te bestudeeren.
Wy bezichtigen lang de talrijke machie-
nen voor het bewerken der inlandsche
vruchten en den akkerbouw, de broeikas
voor struisvogel eieren en bewonderen het,
een nieuw uitgevonden systeem van dro
gen van klaver, zoodat de plant na jaren
nog denzolfden geur en smaak bezit, als
ware zij pas geplukt.
Om 7 1/2 ure keeren wij terug naar
Robertson, 't Was een heerlijke avond.
Nauwelijks zijn wij de bergen over of wij
slaan van bewondering de handen samen.
Boven Robertson achter de bergen is de
zon ondergegaan en giet roode stralenbun
dels over de breedzamo omgeving, en kleurt
mot purper en rood de laag gezakte wolken
zoodat zij als eene doorschijnend gordyn
voimen, op het achterplan van een heer
lijke schilderij.
Voor ons ligt in het dal, het blanke
stadje Robertson, als eene witte roos in
gordel van frisch groene bladeren gehuld
als 't ware bestraald door eene machtige
roode electrische lamp, welke hare kleuren
aan de roos en den ruiker mededeeld en
't geheel met een geheimzinnig waas
omhult.
Om 10 ure gaan wij slapen.
(Wordt voortgezet).
als uw tyd gekomen is. Zie, de zon gaat
onder in bloed (hy wees met zijn strydbyl
naar aè tèfkimme dalende dagvorstin)het
is goed, dat mjjne zon tegelijk met haar
ondergaat. En nu, o koning, ben ik gereed
te sterven, maar ik eisch de gunst van het
koninklijke huis der Ivukuana's om slechts
strijdende te sterven. Dat kunt gij niet
weigeren, of aide bloodaards die heden
vluchten, zult gij tot schande zijn.
Het is eene wet bij Ge Kukuana's, dat
een man van koninklijke bloede slechts
mag gedood worden met zyne eigene toe
stemming, welke echter nocit geweigerd
wordt. Hij mag dan kiezen met wien hy
wil vechten, zoolang dat hy in den stryd
den dood vindt.
Het is toegestaan Kies, met wien gij
wilt vechten. Ik zelf kan 'het niet doen,
want de koning vecht alleen in den oorlog.
T Aala's somber oog ging langs onze
ryen. Toen het voor een oogenblik op my
rustte, was ik weer alles behalve op myn
gemak. Als hy my eens koos. Wat kans
had ik tegen den woedenden wilde, zes voet
hoog en sterk naar evenredigheid Ik kon
wel op den dood rekenen.
ik maakte reeds plannen om het gevecht
te ont» ijken, al zou ik er ook door gunsch
Kukuanaland voor uitgejouwd worden
beter uitgejouwd dan met eene strydbyl
gevierendeeld te worden.
Thans sprak Twala.
Incuba wat zegt gijzouden wij vol
tooien wat wy vandaag begonnen zyn, of
"Wij hebhon er reeds meer
maals op gewezen dat 3 socialisten,
voorname leiders dier party, in geval
van heelkundige operatie of zware ziek
te, zich tot gestichten wenden waar de
zieken door kloosterzusters worden ver
zorgd. Ir. dit geval waren Léonard van
Charleroi, Eibers van Brussel, Baslien
van Bergen en nog meer anderen.
Het roode orgaan Le Peuple is dweers
over die aanhalingen en zegt dat het
onnoozel is zulko zaken te verkonden.
De socialistische voormannen gaan niet
naar de gesiichten waar kloosterzusters
zijn om *t wille van de bekwaamheid en
de goede zorgen dezer laatsten maar om
rede der ervaren geueesheeren.
Zoo, zoo De rijke socialistische
hoeren, als ze erg ziek zijn, gaan naar
de bekwame en ervaren geueesheeren,
juist naar dezen die hunne zieken door
kloosterzusters doen verzorgen.
Ebwel wat beteekent dat
Wel eonvoudig De groote socialis
tische heeren, als ze ziek zijn-, hebben
alleen vertrouwen in de geueesheeren die
hunne zieken door kloosterzusters laten
verzorgen.
Dus luistert niet naar mijne woorden
maar ziet naar mijne werken.
Het verwereldlijkt hospitaal voor de
armen,en bezorging door kloosterzusters
voor de roode en blauwe rijken
zal ik u voor een lafaard houden, blanke
Neen, zoo haastte Ignosi zich te zeg
gen gy zult met Incuba niet vechten.
Is hij bang vroeg Twala.
J.immer genoeg had Sir Henry deze be
merking verstaan het bloed vloog bom
naar de wangen.
Ik wil met hem vechten, sprak hy.
Ik zal hem laten zien of ik bang bon.
Om 's Hemelsnaam, riep ik uit, waag
toch uw leven niet tegen dien wanhopige
Iedereen, die u vandaag heeft gezien, zal
zeggen dat gij geen lafaard zyt.
Ik wil met hem vechten, was het bar-
sche antwoord. Geen mensch ter wereld
zai mij een lafaard noemen. Ik ben gereed.
Hy trad vooruit en hief zijn byl op.
Ik wrong van ontzetting de handen over
zulk eene roekeloosheid maar ik kon den
vastberaden Curtis natuurlijk niet op zijn
besluit doen terugkomen.
Vocht niet mijn witte broeder, zegde
Ignosi, zijne hand mot groote hartelijkheid
op Sir Henry's arm loggende. Gij hebt ge
noeg gedaan en myn hart zou breken, als
gy door zijne handen omkwaamt.
Ik wil vechten Ignosi.
Het zij zoo. Incuba gy zyt een dap
per man. Het zal een goed gevecht zijn. Zie
Twala, de olifant is gereed, om u te weer
staan
Re onttroonde koning lachtte woest en
trad tot recht voor Curtis. Een oogenblik
stonden zy in 't roode licht der ondergaande
Tanden en tandpijn.—
Aan eenen tand onderscheidt men voor
namelijk twee deelen de kroon en
de wortel
De land bestaat uit eene harde stof
het tandbeen of ivoor. Op de kroon is
het ivoor omgeven door eene witte,
u.anzmide zelfstandigheid, te weten het
glazuur. In het midden van 't ivoor
bevindt zich eene holte, waarin een
uiterst gevoelig zeuuwvezeltje indringt.
Zooals men weet. heefteen volwasseu
mensch 32 tanden, in drie soorten ver
deeld, 't is te zeggen; 8 snijtanden, 4
hoektanden eu 20 maailanden*
Het is gemeenlijk op den ouderdom
van vijf, zes maanden dat het kind zijn
eerste tanden krijgt op driejarigen
ouderdom bezit het twintig tanden.
De eerste tanden noemt men melk
tanden zij vallen uit tusschen 7 en 12
jaar en worden dan door vaste tanden
vervangen. De vier laatste maaltanden
verschijnen maar tusschen 25 en 30 jaar
en dragen den naam van tandeD van
wijsheid
Zoolang de tand in goeden staat ver-
koert beschermt het ivoor het zeuuwve-
leltje genoeg en laat geeue pijnen
gevoelen.
De gemeeue oorzaak der zoo geduchte
tandpijn ligt dus in den min of meer
bedorven aard van 't ivoor, en deze
bederving f ook maar het gevolg van
de vernietiging van het glazuur.
Zien wij hoé het glazuur kan verd wij-
neu en vernietigd worden.
Als wy iels warm eten of drinken,
vermeerdereu onder don invloed dor
warmte de tanden van dikte, maar die
warmte brengt op ivoor en glazuur het
een en hetzelfde uitwerksel niet teweog
zoo komt het dat laatstgenoemd lichaam
zich op onzichtbare wijze klieft en later
openberst.
Eens een stukje glazuur verdwenen,
is het ivoor blootgesteld aan de zure en
bijtende stoffen die zich in het voedsel
bevinden zoo verdwijnt van dag tot
dag, totdat eindelijk het zenuwvezeltje
in de holte bloot ligt. Komt de lucht of
het voedsel er dan tegen, ja, dan zit ge
geplaagd met die martelende, vergram-
mende pijn die men tandpijn noemt.
De eerste en noodzakelijke voorzorg
te nemen ware dus nooit iets te warm
te eten of te drinken ook niet te koud.
Zoo heeft men gevonden dat de huis
dieren, wien men warm voedsel geeft,
vroeger het gebit verliezen dan andere
die zich met gewoon voedsel tevreden
moeten houden.
Landbouwers waar zijn uwe
vrienden Wie heeft er gezegd
Niemand zal in de samenleving, nog
iets mogen bezitten.
't Was Anseele, de socialisten volks
vertegenwoordiger van Gent.
Wie heeft er gezegd De kleine
landbouw is noodlottig hij moet ver
dwijnen.
zon, die hunne forsche gestalte omlijnde.
Zy schenen wel aan elkaar gewaagd.
Nu begonnen zy om elkaar heen te draai
en, met opgehevene strydbylen.
Plotseling f prong Sir Henry vooruit en
sloeg met vervaarlijke kra :ht *naar Twala,
die ter zij uitweek. Zoo hevig was de slag
dat Sir Henry voorover boog, waarvan zijn
tegenstander onmiddellijk party trok.
Zijne strydbyl rond zijn hoofd zwaaiend,
deed hy die met geweld neerdalen. Myn
hart stond stilik dacht dat de zaak nu
reeds geëindigd zou zijn. Maar i oen met
eeno rappe beweging van den linkerarm,
bracht Sir Henry zyn schild tusschen 't
wapen en zijn bedreigd lichaam oen hoek
werd van het schild afgeslagen en de bijl,
daardoor van richting veranderd kwam op
zijn schouder neer, doch niet krachtig ge
noeg om erg letsel te veroorzaken.
Het volgende oogenblik viel Sir Henry
voor de tweede maal uit, maar ditmaal ving
Twala den slag op zyne schild. Slag op slag
volgde nu van beide zyden, echter telkens
op 't uehild opgevangen of ontweken.
Do opgewondenheid werd groot. Het re
gimen*. dat in liet rond stond te wachten,
vergat de tucht, kwam naderby en gaf
zyne govoelens in kreten lucht.
Juist op dit oogenblik kwam Good, die
naast my op den grond lag, weer by ken
nis hij ging rechtzitten en bemerkte wat
er gaande was. In een oogwenk stond hij
overeind en greep mij by den arm.
(Wordt voortgezet.)
