TU ES PETRUS
iSiiiiHlioLEN
WAT E R LOÖ
W eek-Kalender.
KATHOLIEK MIELWS- Ei\ AANKONDIGINGSIiLAi)
GedaGlteo voor den Vasten.
Aalst, den 16 Maart 1918.
MAART.
Evangelie van den Zendag
De Joden willen Jezus steenigen Joan.VI.
17 Zondag, Passie-Zondag. 5 v. d. Vasten.
18 Maandag, H. Cyrillus van Jerusalem bbl.
19 Dijnsdag, H. Josef. Bruidegom v. Maria.
20 Woensdag, H. Landoaldus bb.
21 Donderdag. H, Benediktus. Abt.
22 Vrijdag. O. L. V. van VII Weeën.
23 Zaterdag, H. Victorianus, m.
Zondag 17 Maart 1918.
5 cantiamen het nummer
7a1 Jaar Nr 4798
De Denderbode
De klaarheid des Lichts zien. dat heeft
God weggelegd voor de kleinen, de nede-
rigen, de ootmoedigen naar hart en geest. j
Ollé-Laprune.
De mensch die in zijn kinderjaren bidden
kon, zal dit nimmer vergeten. De driften en
de stormen des levens, de opstand van den
geest en het vleesch, kunnen hem tot den
twijfel, tot het ongeloof, ja zelfs tot volledige
negatie en blasphemie voeren. Edoch daar
blijft nog steeds een spoor van het geloof
zijner kindsheid in zijn hart achter, zooals
de letters van een schrift op een oud per
kament. Als dan de uur slaat van diep lijden,
van groote beproevingen, hetzij lichamelijke
of zedelijke, o dan zal hij zich zoo gauw
den zoo verren tijd herinneren toen hij,
knielenden zijn bedje, naast zijn wang den
warmen adem gevoelde van moeder die hem
het Onze Vader en den Weesgegroet leerde
En bijna immer zal hij alsdan in zichzelf
terneerzinken, zijn gelaat met de handen
bedekken en dien kreet uitstooten die natuur
lijk uit de diepten van het menschelijk
gemoed opweltMijn God, ontferm U
mijner
Deze kreet is voor de verdoolde ziel de
baak die licht in de donkerte, het is de haven,
de redding Franqois Coppêe.
Lentelied.
Heeft eindlijk nu de winter uitgezongen
Zijn droevig lied dat als een rouwgeklaag
Kwam zingen in 't getwijg van boom en haag,
Wijl aan het hout versteven tranen hongen
Heeft blijder lentetoon het leed verdrongen,
De grauwe smoor die hing zoo dik en laag,
't Geplas van regen sneeuw- en hagelvlaag
Komt nieuwe zonneschijn ons bloed verjongen?
Dan zal ik gaan waar door het geurig woud
Een feestzang klinkt in klanken duizendvoud.
Waar vlindren spelen rond de bloesenhagen
Waar.'t bloemen regent in de frissche wei,
Dan zing ik mede in 't juublen rondom mij
'k Moest al te lang mijn winterweedom
[dragen
Fons Van de Maele.
Abonnementsprijs 3 frank 's jaars.
Men schrijft in te Aalst
31, KORTE ZOUTSTRAAT, 31.
DRUKKER-UITGEVER
VAN l>E PLTTE-CÏOOSSENS
Oordeelen
Beoordeelen
Veroordeelen.
Oordeelen is een vergelijkend-nadenkend
werken van ons verstand, dat twee begrippen
vereenigt of scheidt. De uitspraak van dit
vergelijkend nadenken heet oordeel.
Ste! ik b. v. de begrippen God cn
goedheid tegenover malkaar, dan zegt
mij het verstand, dat die twee begrippen bij
elkander passen en ik spreek een bevestigend
oordeel uit God is goed. Vergelijk ik
het begrip God met het begrip onrecht-
veerdigheid dan vind ik dat God, het
oneindig volmaakt Wezen, niet onrechtveer-
dig kan zijn God is niet onrechtveerdig
is een ontkennend oordeel.
Alles valt op de keurtafel van het oordeel
kunsten en wetenschappen, planten, dieren
en menschen, aarde, hel en hemel, ja, God
aelve, en menigeen zou den pompoen door
den eikel willen vervangen.
Hoe verschillend het oordeel-vellen of
het beoordeelen,
niet alleen bij verschillende personen, doch
één enkel persoon velt dikwerf over ééne en
dezelfde zaak verschillende oordeelen.
Enkele voorbeelden.
Een huisvader leeft gansch voor vrouw en
kinderen. Hoe wordt hij beoordeeld
2d® portret.
I'4' portret Wat is Mr X lief
Elk vrij oogenblik ge-
Mr X. schijnt me bruikt hij om zijne
wat jaloersch. Nooit vrcuw te vergezellen
ziet men hem zonder in plaats van het café
zijne vrouw: hij schijnt te bezoeken bij mal-
aan haren rok geplakt, kaar zijn is hun groot-
Wat vervelende kerelste geluk. MrX. is een
voorbeeldig echtge-
inoot.
Mr X. heeft weinig
vrijen tijd, uitgaan is
hem zeggens onmoge
lijk. Toch ontzegt hij
zijne jonge vrouw
geene uitspanning, hij
laat haar vrij begaan,
bewijs, dat hij groot
betrouwen in haar heeft
en dat spreekt in bei
der voordeel.
Of omgekeerd
Een drollig huis
houden, dat van M
X. I Nooit ziet men
man en vrouw tegaar.
Zeker hebben zij zich
niets te verbergen,
doch, nooitsamen zijn,
riekt dat niet wat aan
gebrand
De feiten zijn dezelfde, de beoordeeler
één enkel persoon, en toch, hoe verschillend
de beoordtelingen. Waarbij komt dat De
menschen oordeelen in 't algemeen te veel
naar blooten schijn en te rap. ze luisteren
naar hun hart en niet naar hun verstand, het
oordeel der kinderen wordt ten gevolge van
het slecht hooren-oordeelen vervalscht.
Schijnt bedriegt,
zegt het spreektwoord. De menschen zijn
van die waarheid vast overtuigd. Weefsels
worden, vóór den koop, betast, bekeken en
overnepenboter tot in het hert geboord en
geproefd een paard vóór en achter, links
en rechts, in oogen. ooren en muil bekeken
het moet staan. gaan. en loopen aleer er toe
geslagen wordt. Handelden de menschen
even voorzichtig in het beoordeelen, vele
oordeelen bleven onuitgesproken, menig be
treurde misslagen vermeden.
Mogen we onze beweringen door een paar
voorbeelden staven
In een zekere stad leefde een heer O. Eene
rechte houding en gang hadden hem den bij
naam Fiere verworven en velen spotten
met hem. Enkele jaren later werd de -Fiere»
in een ziekenkoetsken door zijne vrouw rond
gevoerd de ongelukkige leed aan eene
ongeneesbare beenderkwaal, die hem zijne
fiere houding had aangedwongen.
Een jongeling N., leefde uiterst spaariaa.n.
Wat 'n pinne I wat 'n droogstok Hij zou
één half centje in tweeën bijten enz.
Waarom hij nooit uitging niet dronk, niet
rookte Zijn vader, eens een welstellend
koopman, was door het springen eener Bank
ten onder gebracht. Stervend liet hij zijnen
zoon eene nog al ronde schuld achter, zijn
kind smeekend, alles tot den laatsten centiem
te betalen, waarin de jongeling, dank zijne
ontberingen, gelukte.
Schijn bedriegt. Wachten wij ons wel
alleen naar den schijn te oordeelenhet doen
en het laten onzer medemenschen kunnen
geheime drijfveren hebben wat met het
beste inzicht werd gedaan, kan slecht uit
draaien. Werden onze inzichten nooit mis-
billijkt Oordeelen wij voorzichtig en veler
faam zal ongeschonden blijven.
De menschen OORDEELEN GEWOON
LIJK TE RAP. 't Is zeker een gevolg onzer
koortszieke eeuw, waarin alles bliksemsnel
wordt voortgestuwd Time is money, ook in
het oordeelen Nauwelijks is het feit ge
beurd, de daad gepleegd, of het oordeel bor
relt in 'n massa niets-zeggende woorden uit
den mond zonder door den geest te gaan.
Hoeveel oordeelen zouden niet gewijzigd, ja,
gansch veranderd worden, liet de beoordee
ler, al ware 't maar één enkelen stond, zijne
rede werken,zijne gedachten bezinken, tot ze,
barensrijp, gewikt en gewogen, weer opdoe
men in een korten bondig oordeel.
Het te-rap oordeelen of niet-nadenken is
een der grootste volkskwalen van onzen tijd,
't is een bronne van onherstelbare rampen.
Niet-nadenkende jonkheden leveren zich ziel
en lichaam aan onwaardigen over en vallen
slachtoffer hunner lichtzinnigheid niet-
nadenkende ouders zenden hunne kinderen
naar scholen, waar onderwijs doch geen op
voeding wordt geschonken, en de kleinen
worden onverschillig of totaal goddeloos
niet-nadenkende kiezers zenden gewetenlooze
mannen naar de wetgevende Kamers, man
nen die het land regelrecht naar den onder
gang voeren.
Die te rap oordeelt, oordeelt gewoonlijk
zonder kennis. Men moet de zaken nagaan,
grondig onderzoeken, de reden en het doel
opsporen, wil men juist oordeelen en bittere
misslagen vermijden.
Het gevoel
beïnvloedt het oordeel van het verstand. Is
het waar dat de groote gedachten uit het hert
komen, (Vauvenargues) waar is het ook dat
de rede dikwijls het slachtoffer van het hert
wordt (La Rochefaucald.) Als het gevoel
door een hartstocht is opgehitst, onmogelijk
de aandacht af te wenden van het voorwerp,
zooals het onder den invloed van dien harts
tocht wordt voorgesteld, en, is men niet op
zijne hoede, dan oordeelt het verstand in den
zin van den hartstocht. »(Auger en Haustrate.)
Dat ondervinden wij dagelijks. Het goede,
door vrienden gepleegd, wordt vergroot en
vermenigvuldigd, hunne gebreken verkleind,
bewimpeld, ja, zoo mogelijk, tot hoedanig
heden omgewerkt, terwijl zij, die niet in onze
gratie staan, niets goeds verrichten kunnen
hunne hoedanigheden zien wij door een ver
kleinglas of totaal niet, en hunne gebreken
door een honderdmaal vergrootend vergroot
glas Het
oordeelen der ouders
oefent grooten invloed uit op het oordeelen
der kinderen. Hoe kan men van kleinen die,
dag in dag uit, immer in slechten zin en met
bitterheid hooren oordeelen, een zachtmoe
dig karakter en vriendelijke lieftalligheid ver
wachten De gevoelens hunner ouders zul
len ze deelen, geneigd zijn dezelfde oordee
len uit te spreken, want de ouders gieten het
karakter hunner kinderen in den vorm van
hun eigen karakter, en, het gevoel beïnvloedt
het oordeel Door het gedurig kwalijk hooren
oordeelen eindigen de onbedachtzamen met
alles met een kwaad oog te bezien en kwaad
te oordeelen.
Leeren wij aan de kinderen het goede van
den evenmensch beschouwen en de gebreken
voorzichtig en minzaam verdragen, hun
karakter en de eer van den evenmensch zul
len er bij winnen. Oordeelen wij bezadigd,
na ernstig overwegen, op hoede tegen onze
nelgingen beschouwen wij de zaken zooals
ze wezenlijk zijn en niet gelijk wij ze wen-
schen, het oordeel, zijn voorwerp aandachtig
beschouwend, zal zich niet bedriegen, omdat
het klaar en zeker ziet, of ziet het niet klaar,
het zal twijfelen en zwijgen tot het licht
worde. Beoordeelen wij alleen wat ons aan
gaat, ons eigen handelen onbarmhartig
streng, den naaste toegevend en mei liefde
wij zullen ons leven niet vergallen, vrienden
AANKONDIGINGEN
Kleine één maal o 7? fir twee maal i,»g Ir.
Gewone annoncen o,i5 de regel.
Vonnissen, sterfgevallen, enz. 0.50 de regel.
Dikwijls te herhalen volgens akkoord.
winnen, niet nfoeten vreezen te verschijnen
vóór den ©nfeilbaren Rechter, vóór Hem, die
gezegd heeft Oordeel niet en gij zult niet
veroordeeld worden CHRIST.
Verse hoven
tot toekomende week het vervolg
onzer studie over LACORDAIRE.
op 15 Maart.
1. Ingevolge beslissing der Duitsche Over
heid mochten de scholen heropenen van af
Vrijdag 11. 15 dezer doch het blijft streng
verboden in de klassen vuur te maken, hetzij
met kolen of met brandhout.
2. De Bisschoppelijke overheid verzoekt
het bestuur van alle katholieke onderwijsge
stichten, middelbare en andere (dus colle
ges, pensionnaten lagere en bewaarscholen,
zondagscholen, beroepscholen, enz.) aan
stonds de noodige maatregelen te treffen, ten
einde de kinderen niet langer zonder regel
matig onderwijs te laten.
De leeraars die nog zouden afwezig zijn,
zullen onmlddelijk hun paspoort aanvragen
•n hunne bediening gaan hernemen.
(Medegedeeld.)
Rusland, Roemenië en de
Centraal-Mogendheden.
Berlijn, 11 Maart. In overeenstemming
met den voorloopigen vrede tusschen Roe
menië en de Centraal-Mogendheden gesloten,
ontruimt Roemenië de nog bezette gedeelten
grondgebied in de Boekowina. Het Oosten-
rijksch-Hongaarsch bataillon dat den 7 Maart,
in aanwezigheid van den divisie-bevelhebber
de stad Sereth binnenrukte, werd door de
bevolking met gejubel begroet
Sofia, 11 Maart. De Duitsche gezant
bij de Bulgaarsche regeering, graaf Obern-
dorff. is naar Boekarest vertrokken.
Berlijn, 11 Maart. Volgens de «Times»
(Engeland) kan er niet meer aan getwijfeld
worden dat het Russisch Sowietkongres te
Moskou, het geteekend vredesverdrag tus
schen Rusland en de Centraal-Mogendheden
zal bekrachtigen. Te St-Petersburg heerscht
rust, nadat door krachtdadige maatregelen
eene tegenrevolutie onderdrukt werd. Er
wordt ook aangekondigd dat St-Petersburg
als vrijhave zal verklaard worden en dat de
Bolschewiki-regeering haren zetel naar Mos
kou zal verleggen.
De Russische ministerraad heeft Tschit-
scherin tot navolger van Trotzki aangeduid.
Berlijn, 11 Maart De vijandelijkheden
aan 't Russisch front zijn bepaald geëindigd.
Daarentegen blijven de gevechten in 't bin
nenland onverminderd voortduren. Vooral
uit St-Petersburg en uit Moskou komen
berichten over gewapende berichten. Te
gelijkertijd zet de Russische Maximalistische
regeering hare omwentelingspropaganda aan
't Duitsche front voort, iets wat blijkt uit
de talrijke vlugschriften welke onder onze
manschappen uitgedeeld werden. Door onzen
snellen voortgang in Groot-Rusland heeft
Trotzki zijn invloed verloren.
In Oekrajina hebben de Maximalistische
troepen zich in de nabijheid van Charkow
saamgetrokken. Gister vonden bij Baghmatsch
ernstige gevechten plaats tusschen Duitsche
en Bolschew kitroepen. De gevechten ver
liepen gunstig voor de Duitschers, alhoewel
de Bolschewiki in getal eii in artillerie de
meerderheid waren en zelfs over een pantser-
trein beschikten.
10 Letterkundig Mengelwerk j
Nadruk verboden.
DOOR
STENDHAL
Men ging voort, nu en dan wat pratend-
Twee mijlen verder steeds ten hoogste ver
baasd over het lang uitblijven der vijandelijke
ruiterij, zegde de kaporaal tot Fabrice
Gij maakt thans onze ruiterij uit,
galopeer eens naar de hoeve die op gindsche
hoogte is gelegen, en vraag hen of zij ons
een eetmaal verkoopen willen zeg hen dat
we slechts met ons vijf zijn. Indien zij
aarzelen geef dan vijf franken vooruit van
uw geld, doch wees gerust, wij zullen na
het eetmaal het zilverstuk terugnemen.
Fabrice bekeek den kaporaal, hij zag in
hem een onverstoorbaren ernst en een waar
zedelijk meesterschap hij gehoorzaamde.
Alles viel uit zooals hem voorspejd werd,
doch Fabrice drong er op aan opdat men niet
met geweld het vijffrankstuk terug zou
bemachtigen dat hij aan den boer geschonken
had.
Het geld hoort mij toe, zegde hij tot
zijne kameraden, ik betaal voor een eetmaal
niet doch voor het voeder dat hij aan mijn
paard gaf.
Fabrice sprak het fransch zoo slecht uit,
dat zijne kameraden dachten in zijn woorden
een toon van gezag te hooren dit stuitte
hen geweldig tegen de borst, en reeds, in
hun geest, voorzagen zij tegen het einde van
den dag een tweegevecht. Het scheen hem dat
hij in het geheel aan hen niet geleek en dit
ging hen nietFabrice integendeel, begon
voor hen veel vriendschap te gevoelen.
Sedert twee uren marcheerden zij reeds
zonder nog een woord te wisselen, toen de
kaporaal, uitziende naar de groote baan.
ineens vol blijdschap riep Ziedaar het
regiment
Zij hadden het weldra vervoegd, maar
eilaas rond de arendsvlag waren nog slechts
een tweehonderdtal mannen vergaderd. Het
oog van Fabrice had weldra de marketentster
erkend zij ging te voet, met rood geweende
oogen en de tranen stonden haar nog op het
gelaat. Fabrice zocht tevergeefs het karretje
en den draver Cocotte.
Uitgeplunderd Verloren, bestolen
riep de marketentster, den blik van onzen
held beantwoordend. Deze, sonder een woord
te spreken, steeg van zijn paard af, nam het
bij den teugel, en zegde tot het meisje
Spring op. Zij liet het hem geen tweemaal
zeggen
Maak de stijgbeugels wat korter, zei ze.
Eenmaal goed te paard gezeten, begon ze
aan Fabrice al de rampen van dezen nacht te
vertellen. Na een eindeloos lang verhaal dat
hare gezel gretig beluisterde, hij begreep
er wel niet veel van doch koesterde een
teeder medelijden voor de marketentster,
voegde zij er bij
En zeggen dat het franschen zijn die.
mij geplunderd, geslagen, tot den bedelzak
gebracht hebben...
Weihoe het waren dus de vijanden
niet vroeg Fabrice naïef weg, en zijn bleek
en ernstig gelaat werd des te liefelijker met
die uitdrukking van kinderlijke verbazing
Wat zijt ge dwaas, arme jongen 1 zei de
marketentster, door hare tranen glimlachend
maar gij zijt niettemin een goede kerel.
De hartelijke marketentster babbelde nog
geruimen tijd de kaporaal knikte nu en dan
bevestigend met het hoofd, maar hij kon aan
't woord niet geraken. Eensklaps versnelden
allen den stap, de vluchtelingen die de groote
baan overstroomden, trokken den wal links
over en liepen weg met hazenpooten.
De kozakken De kozakken 1 werd er
aan alle kanten geschreeuwd.
Neem uw paard terug riep de mar
ketentster.
God beware mij daarvan 1 zei Fabrice.
Galopeer er mede weg Ik doe het u kadeau.
Wilt gij geld hebben om u terug een karretje
aan te koopen De helft van mijn fortuin is
voor u.
Herneem uw paard, zeg ik u 1 herhaalde
de marketentster heftig, en zij wilde afstijgen.
Fabrice trok zijn zwaard.
Houd u goed 1 riep hij, en hij gaf
eenige pletsen met het plat van zijn sabel op
het lijf van het ros dat in volle vlucht de
wegloopenden achterna rende.
Onze held keek rond over den grooten
weg gisteren was het daar een woeling en
stuwing van duizenden menschen, verdrongen
gelijk boeren achter een processie. Na het
woord kozakken waren nu opeens allen
verdwenen. Het lag er overal bezaaid met
shakos, geweren, zwaarden en heel den
oorlogsrommel. Fabrice beklom verwonderd
een kleine hoogte rechts van de baan van
daar liet hij zijn blikken alom rond weiden,
doch van de kozakken bemerkte hij geen
spoor.
EINDE.
DOOR
PETRUS VAN NUFFEL.
7® Vervolg.
En. in zijn eerste Gonsistorale lof
spraak, zegde Pius X deze plechtige
woorden Daar het noodig is en van
hel hoogste belang voorde Christenheid,
dat de Paus vry weze in het bestuur der
Kerk, en aan geen vreemden invloed
onderworpen schijnt, 0111 te voldoen
aan den eed, die ons verbindt, verhellen
wij de stem tegen de beleediging die, in
deze kwestie, de H. Kerk werd toege
bracht Deze uitdrukkelijke verbinte
nis herhaalde do H. Vader «len 9 Novem
ber 1903.
Zelfs de protestant Sismondi verklaar
de aan Napoleon IAlhoewel het beheer
van eenen Staat geenszins aan eenen
priester betaamt, nog veel minder past
hem de dienstbaarheid, het knechtschap.
Endofransclie politieker Thiers drukt
zich alsvolgt uit in zijne ll/stuire du
Consulat cl de VUmpire Do Paus is
buiten Parijs, en dat is welhij is noch
te Madrid, noch te Wcenen, en 't is daar
om dat wij- zijn gezag gedoogon. Hij
wone in dit dGd Rome, ver van Duitsch-
land, ver van Frankrijk, ver van Spanje,
het evenwicht houdende tusschen al de
katholieke vorsten. De eeuwen hebben
dit zóó gewild, cn zij hebben wel gedaan.
De II. Paus Gregorius VII besloot:
De Kerk Gods moet onafhankelijk zijn
van allo wereldlijke tusschenkomst. Het
Altaar is voorbehouden aan deze, die in
een onafgebroken volgorde, den H.
Petrus vertegenwoordigden het zwaard
der prinsen is hen onderdanigheid ver
schuldigd, omdat het een broos, men
schelijk iets is. De Kerk moet vrij zijn,
door haar Hoofd, door den eorsten
mensch der Christenheid, door de zon,
door het Geloofdoor den Paus
De Paus moet Koning zijn om 200
millioon katholieken te kunnen besturen,
hen wetten le geven en deze te doen na
leven. Zulks kan niet geschieden zonder
de algeheele onafhankelijkheid die
slechts het Koninkdom verschaft zulks
zal onmogelijk zijn zoolang Zijne Heilig
heid in het Vatikaan gevangen blijft,
zoolang de wegen van Sion woest en
verlaten zijn, en zóó lang zal de gansche
katholieke gemeenschap zijn rouw en
zijne ketens dragen. Zonder het tijdelijk
gezag der Pauzen zal de katholieke Een
heid zich ontbinden; zonder deze Eenheid
zal onze Godsdienst vergaan in 't midden
der Sec ten cn de wereld, reeds zoo diep
geschokt, zal van onder tot boven omge
keerd worden.
Ziedaar wat kalm overleg, gezond ver
stand, de logiek, hoogc en wijze Staat
kunde voorhouden.
Waarom nog is de Tijdelijke Macht
er noodig
Al de Natiën der wereld hebben aan
het Pausdom een min of meer gewichti-
gen invloed toegelaten in politieke zaken,
en dit geschiedt nog hedendaags. Hoe
komt dat?Omdat het belang van 'tmensch-
dom een toom vereischt die toom is de
Godsdienst, en het Opperhoofd der Kerk,
en hij alleen, heeft de teugels in handeu.
Omdat de Pausen de tijdelijke geschillen
bijlegden en. door hunne wijze tusschen
komst, de Vrede bewerkten, de koningen
voor nakende gevaren verwittigden en
de volken op hunne plichten wezen.
Leert ons de Geschiedenis niet, dat de
mensch niets eerbiedigt van hetgeen hij
zelf tot stand bracht- Omdat het be
stuur der Algemeene Kerk niet kan han
delen onder den invloed van burgerlijke
machten of partijen. Omdat de katholie
ken het recht hebben, geruststelling te
vordc-en voor hun geweten, en dat de
vrijho;die men thans den Paus laat,
geen "ijheid is: niemand blijft borg
voor c :i dag van morgen, en niets zal
beletten, dat den Opperherder, den eor.en
of den anderen dag, uitzijn huis gezet en
gel' i een bedelaar op de straat gewor
pen wordt. Omdat de gehoorzaamheid
aan den H. Stoel geenszins de Vader
landsliefde doodt, maar integendeel ver-
neft en versterkt.
Waarom blijft hel llomeinsch Vraag
stuk steeds gestold
Omdat het internationaal Recht het
zelve staande houdt door de protestation,
die hunnen oorsprong vinden in den te-
genwoordigen wantoestand. Omdat de
rechten der Kerk niet verjaren. Om
dat do koninklijke waardigheid van het
Pausdom gesticht is en bestaan heeft
krachtens een Recht, zóó wettig, dat het
onmogelijk is er een grooter of zelfs een
gelijkend in de menschelijko instellingen
aan te treffen 1). Omdat de wereldlijke
macht van Rome berust op den grond
slag, waarop het maatschappelijk leven,
de geestelijke en de politieke kwestie der
gansche aarde steunt
Deze verheven waarheden worden
nochtans hedendaags, zooals vroeger,
betwist. Nog poogt men den Vicaris van
.Tezus-Christus doodelijk te treffen. De
vijand nestelt overal ook in het katho
liek Vlaanderen worden pogingen aange
wend om het Kruis door den Driehoek
te vervangen, en verspreidt men de ver
derfelijkste leerstelsels om de lakkei van
't Geloof te verdooven. ('t Vervolgt).
(1) Civilta Catholica: Etudes réligieuses.
