Van Beroemde
Bekeerlingen
Tü ES PETRUS
Week - Kalender.
De Nachtegaal
SINT FRANCISCUS vbk ASSISI
door Pater Valerius jnaüy 0. F. IQ.
KATHOLIEK NIEUWS- EN AANKONDIGINGSIILAD
MIJN HUWELIJKSDAG.
Op 't Westerfront
De Eogelsc&e Generaal piaurlte
over Den toestand.
Aalst, den 8 Juni 1918.
JUNI.
Evangelie van den Zondag
Jesus ontvangt de zondaren. Luc. XV.
9 Zondag, 3 na Sinxen. H.H. Primus en
Felicianus, mart.
10 Maandag, H. Margareta, Wed.
11 Dijnsdag, H. Barnabas Apost.
12 Woensdag, H Joannes a S Facundobel.
13 Donderdag, H. Antonius v. Padua, bel.
14 Vrijdag, H. Basilius BBI.
15 Zaterdag, Verheffing v. H. LandoaldusBbl.
Tio tio tio
Een droomerig gekweel...
Dan komt het bont geborreld,
Geklaterd en gekorreld
Met klanken van fluweel.
Tio tio tio
Die toovert met zijn keel
De tonen tintiend spatten
Als goudfontein uiteen
Daar stuiven heele schatten
Van peerlen om mij heen
Tio tio tio
't Is lach en 't is geween.
Zijn lied wil 't al omvatten
Gelijk een koortsig, brandend hart
Dat open ligt in heerlijk laaiend smachten
Onder de blauwe schemering der lentenachten.
Tio I tio tio
0 goddelijke bard
Gelijk een bloedstraal speerst en springt
Het lied u gloeiend uit de ziel, en 't zingt
Zoo vol, zoo boordevol van juichend driften-
lieven
Alsof er duizend vogels schaatren in de
[dreven
31 - V-' 18. Troubadour.
ii.
Henri Lacordaire.
39e Vervolg
Lacordaire als kloosterling. Zijn ware
grootheid. Zijn liefde tot het kruis.
Zijn boetplegingen. Heilig leven.
En hiermede schuiven we voor goed de
gordijn toe vóór het wereldtooneel, waarop
we Lacordaire zulk een bewogene en vaak
stormige levensrol hebben zien spelen, om
thans ten slotte nog een kijk te werpen in
zijn stille, eenzame kloostercel waar zijn
echte grootheid ons gaat ontsluierd worden.
Zijn echte grootheid, schrijven we, want
Sint Franciscus van Assisi heeft eens gezegd:
Een mensch is wat hij in Gods oogen is
en niets meer.
De mensch is groot alleen door zijn ziele-
leven, en met dien maatstaf meet God. Een
bedelaar die knielt onder het kruis kan
grooter zijn in Zijn oogen dan een koning
op zijn troon.
Daar zijn twee levens het uitwendige
en het inwendige. Het uitwendig leven
beteekent niets zonder het inwendige. In
dit inwendig leven alleen is geheel de
waarde van den mensch gelegen. Een
vorst, omhangen met zijn purpermantel,
is soms niets meer dan een schurk, om-
dat het inwendig gesprek dat hij met zich
voert het gesprek is van een schurk en
een bedelaar die, barvoets, in zijn pak van
lompen, door de straat trekt, is misschien
groot, omdat het woord dat hij inwendig
spreekt, het woord is van een held of een
heilige. Ten dage van het laatste oordeel,
als al dit inwendige naar buiten zal komen
en iedere mensch met zijn intiem gesprek
gekend is, zal de Geschiedenis pas aan-
vangen.
Aldus Lacordaire in een zijner
Conferencieën.
Letterkundig Mengelwerk
Verboden nadruk.
ALS DICHTER
(Uit de onuitgegeven kopij van Excelsior
(6e Vervolg).
Daar hebben we 't hij stapte heen door
Assisi's dalen in het stralend zonnelicht van
zijn illusies, zooals een gekroonde koning in
zijn rijk. Maar, ge weet, de ziekte kwam en
sloeg hem neer en hield hem opgesloten,
weken lang onder vier^oogen met.... de oude
prij van Vondel, de dood. Och I och I Wat
had die weinig werk om den weidschen ko
ningsmantel van zijn bedriegelijke waan aan
flarden te scheuren, lijk een oud kleed waar
de mot in zit.
Franciscus herstelde, maar zijn hart was
zonder dat hij het zelf wist, van al zijn ijdele
gevoelens en verlangens leeggeloopen. En
toen hij voor de eerste maal weer in den bui
ten kwam in de vallei, mijn God 1 wat treu.-
righeid, wattriestigheid, wat verlaten doodsch-
heid overal. Hij zag niets meer dan wat
gewone menschenoogen zien niet meer een
mollig voettapijt, maar gras geen muzikan
ten meer, maar stijfstaande boomen, niet
meer, een perelval, maar water zich zeiven
geen koning meer, maar eenen armen, zieke-
Zondag 9 Juni 1918.
5 centiemen het nummer
72'Jaar Nr 4809
De Denderbelle
Abonnementsprijs 3 frank 's jaars.
Men schrijft in te Aalst
31, KORTE ZOUTSTRAAT, 31.
DRUKKER-UITGEVER
VAX DE PUTTE—GOOSSEXS
Wij hebben hem zien staan op den kansel
in al de glorie zijner redenaarstriomfen wij
hebben genoten van zijn redenaarswoord
dat bonst als een bruisende waterval,
gelijk zijn boezemvriend Montalembert het
ergens noemt.
Laat ons thans in zijn monnikcel neerda
len, en daar het woord beluisteren, het in
wendig woord van zijn zieleleven.
Dit woord is immer het woord geweest
van een heilige.
Een hartstocht, een liefde beheerscht zijn
bestaan liefde tot het Kruis.
Het kruis dat den Zanger van Assisi met
zulk een vervaarlijke liefdemacht tot zich
trok, en hem in het lichaam al zijn glorierij
ke kwetsuren brandde, heeft ook een gewel
digen pak op deze uitverkoren priesterziel
gehad, en haar doen schroeien van lijdens-
dorst en lijdensverlangen.
Hoe treffend drukt Pater Chocarne zich
hierover uit
Een God en een kruis dit was metter-
daad, midden al de dogma's van het
christendom, datgene wat het raakst en
het diepst deze fiere en mystieke ziel trof.
Dit goddelijk kruis, bestraald van omhoog,
was voor hem als eene veropenbaring.
Zijn geest werd er door verbijsterd en zijn
hart ten diepste verteederd. Uit de wonden
van den Man van Smarten ging er voor
hem een licht op hij begreep het mysterie
van de kracht der liefde, hij vond een re
medie voor al onze menschelijke krankhc-
den in de vernedering en in het lijden, in
de pijnen voor geest en lichaam. Heel zijn
wezen werd door dit weldadig licht over-
stroomd en nimmer verloor hij er den
indruk van. Hij werd kloosterling om des
te beter het voetspoor te kunnen drukken
van den Meester dien hij in al zijn ver-
guizingen aanbad hij koos een Orde uit
waar de lichaamskastijdingen nog in
1 zwang waren, en God alleen weet hoe ver
hij, gansch zijn leven, de heldhaftige
navolging van de Passie Christi heeft
doorgedreven.
Hij had dus voor het kruis een uitslui-
tende, hartstochtelijke liefde Heel zijn
mystiek kwam op dit zeer eenvoudig prin-
ciep neerlijden lijden uit rechtvaardig-
heid, om te boeten lijden uit liefde, om
getuigenis dier liefde af te leggen
Die vereering van het kruis, die dorst
naar lijden en vernederingen, zullen voor
immer de schoonste kroon van den zoo
geyierden redenaar
blijven uitmaken.
Heel Frankrijk door zijn er kreten van
verwondering opgegaan toen dien intiemen
kant van zijn ziel na zijn dood werd onthuld
De grootste ziel dezer eeuw is er dus ook
de heiligste van geweestmocht Monta
lembert toen in waarheid verklaren.
Elke morgen, toen hij met een stralend
gelaat van het altaar terugkeerde, gir.g hij
vóór een zijner medebroeders knielen en
smeekte, In den naam van God, hem een
kastijding te willen toedienen. Hij ontblootte
meteen zijne schouders en hij was niet tevre
den vooraleer hij met een doorstriemd en
gebroken lichaam kon opstaan.
Nog verder ging hij. In een zaal van het
klooster te Flavigny verhief zich in het mid
den een houten schraagkolom. Lacordaire
miek er zijne
lijken jongen die zijn schoone jaren had ver
ijdeltuit. Dien dag deed de wereldsche Fran
ciscus zijn laatste wandeling door de natuur.
Na wat ik hooger gezegd heb, begrijpen
we die verandering in de spraak der schep
ping volkomen. Zijn ziel was ontstemd, zijn
oude gevoelens waren dood, en zijn nieuwe
nog veel te zwak om weer te kunnen klinken
op den snaren-aanslag der natuur, om de
natuur te kunnen herscheppen. Franciscus
trad in zijn tijd van onvruchtbaarheid, van
ziele-stomheid, dien haast elke dichter eens
beleven moetbewijs Gezelle.
Geruimen tijd moeten wij overspringen,
tot zijn hart weerom met een machtige liefde
is bevangen, tot den tijd dat hij geworden is
de Heilige, de Serafijn, de minnezanger Gods.
Al aanstonds moet ik eene opmerking
maken ik zei dat men enkel dichter is bij
poosjes en vlaagjes Franciscus alleen was
dichter bij voortduring. Zijn hart herschiep
de gansche schepping, en dag-in, dag-uit
leefde hij voortaan in die goddelijk-schoone
illusie. Gij weet, Franciscus, zag in ieder
schepsel zijn broer of zijn zuster.
O ja wij ook hebben dat wel eens gezegd
Zeker met dit klein verschil wij zeggen
het omdat Franciscus het ons heeft voorge
zegd en dat het lief klinkt wij maken
rhetoriek hij zegde 't omdat hij voelde hij
maakte pofizie. En zoo hartgrondig-diep voelde
hij dit, dat hij, oprecht als een waar dichter,
geeselkolom
van. Iedermaal dat de gelegenheid hem daar
toe gunstig was, deed hij zich aan die kolom
met naakte schouders vastbinden door twee
jonge proefmoniken, de handen achter den
rug. En dan moesten zij hem zonder mede-
doogen geeselen.
Dit alles was nog niet voldoende om zijn
liefdedorst voor het kruis te lesschen.
Onder de oude Karmelieten-kerk te Parijs,
waar hij eens den vasten heeft gepredikt,
bevond zich een geheimzinnige grafkelder.
Daar daalde de predikant dikwerf in neder
met een of twee vertrouwde medebroeders,
en daar kon hij zich naar hartelust doen
martelen en folteren.
Op een Goeden Vrijdag vervaardigde hij
zich zelf een kruis dat in dien grafkelder
werd geplant. Hij deed er zich met koorden
aanhechten en hing daar gedurende drie uren
als een andere Christus...
Is het dan te verwonderen dat, eenmaal in
den kansel gestegen, de woorden hem als
een lava over de lippen vloeiden toen hij
prediken mocht van Jezus en zijn Kruis
Geleerden en kunstenaars kwamen hem be
wonderen zij roemden zijn machtigen geest,
zijn koninklijk redenaarstalent. Doch geen
enkel hunner vermoedde dat die gevierde
man met zijn fier woord en beheerschend
gebaar, eenige uren tevoren misschien zich
gelijk een slaaf deed kastijden en gelijk een
booswicht aan het kruis hing in een donkere
kerkspelonk. Daar nochthans, in dien duiste
ren grafkelder, was zijn hoofd omstraald met
de schoonste der kronen de kroon van een
heilige, van een groote in de oogen van God.
('f Vervolgt).
Een ni«uwe <iag, een liclitdag is geltoren
De hemel blauwt in oogTetblimlend gloren,
De boomen schudden flu Kerend den kop,
Bestrooid met goud en diamanten-drop.
Een engel streelt hel hoofd van 't zingend koren.
Zoet harpgespel rloeil streelend in mijn ooren.
De wierook stijgt uit duizend vaten op
En voert ons bêe, als liefdevlag in top.
Mijn God I Mijn God wat zal mijn dank F geven
Gij schonkt den liefde-droomendag het leven,
Gij zijt de Vader vau mijn heiligen Huwelijksdag.
Kom kom mijn Herteechat, mijn Nooit-volprezen,
Mijn Jezus, kom kom mijn Getuige wezen,
Ons zeegnen met Uw zoetsten gratie-lach.
J. M.
Kunstnieuws
Is verschenen en te verkrijgen
op ons bureel
SO N N ETTEN
▼an JOZEp CRICK, een bundel
prachtige verzen, met puiken
kunstomslag van J. V. Malderen.
Prijs 4,60 fr.
Van denzelfden schrijver is nog te
verkrijgen ten bureele van De Den-
derbode
MONDSCHEIN-SONATE 2* druk,
aan 0,50 fr.
PAX (Lyrisch Tooneelspel) aan
1,25 fr
dit is oprecht als een kind, dit gevoel in
zijn daden omzette. Wanneer hij op zijn weg
bij geval een wormpje ontwaarde dat traag
zaam, moeizaam voortkroop door het zand
van de baan, dan boog hij broederlijk erover
neer, nam het met voorzichtige vingertoppen
op en droeg het in het gras om te voorkomen
dat de zware voetzool van een mensch het
verpletteren zou.
Het is toegelaten, Dame» en Heeren, te
glimlachen om zoo'n matelooze naïeveteit.
Moest een onder ons zoo iets in zijn hoofd
steken, ik was de eerste om te denken dat
hoofd is rijp voor Geel ,of Zelzaete. Nochtans
zou nog iemand kunnen lachen als hij Fran
ciscus' uitroep hoort Mijn Broeder Worm,
die kruipt in het stof, ik ben zoo klein en
nietig als Gij voor den Orooten Vader die ons
beiden geschapen heeft of, zooals L. De
Koninck hem Iaat zingen in het oratorium van
Tinei
Heb meelij, Heer, met een wormke dezer
[aarde,
Dat uw gena van den ondergang spaarde.
En wat eenvoudig subliem is de man die
zich daar nu vernedert tot op den grond met
een worroke, heft een oogenblik daarna zijn
voorhoofd omhoog en roept tot de zon O
Broeder Zonne wat straalt ge schoon van
aangezicht. Doch niet zoo edel en zoo glans
rijk als mijn ziel, o broeder, heeft onze Vader
u gemaakt. Och help mij zijn goedheid
AANKONDIGINGEN
Kleine één maal i,5o fr twee maal a,5o fr.
Gewone annoncen 0,30 de regel.
Vonnissen, sterfgevallen, enz. 0,50 de regel.
Dikwijls te herhalen volgens akkoord.
Nieuwe Vliegeraanval op Parijs
PARIJS, 3 Juni Ambtelijk. Gister
nacht om 12,03 ure werd alarm gegeven.
Verschillende afdeelingen vijandelijke vlieg
tuigen vielen de omgeving van Parijs aan.
Zij werden zeer levendig beschoten, door de
afweerbatterijen en de verdedigingsmiddelen
werden aan het werk gesteld. Bommen wer
den afgeworpen, alleen een gekwetste wordt
vermeld, Om 2 uur was het gevaar voorbij.
Parijs, 3 Juni.De MatinmeldtOver
de streek ontspon zich 's nachts een warme
strijd tegen Duitsche vliegers-eskaders. Een
enkel vliegtuig kon doorbreken het liet in
der haast bommen vallen vier personen
werden zwaar gekwetst.
Fransche grenzen gesloten.
Zwitsersche Grens, 3 Juni. Volgens het
Zwitsersch Pers-telegraafbureel meldt zouden
de Fransche grenzen heden avond om 6 uur
gesloten worden en zulks zeer waarschijnlijk
voor langen tjjd.
Clemenceau verongelukt
Zurich, 3 Juni. Het Zwitsersch pers-
telegraafbureel meldt uit Parijs: Minister
voorzitter Clemenceau had zich gister op
nieuw naar het front begeven, waar hij eene
samenkomst had met generaal Pétain. 'sAvonds
keerde hij terug naar Parijs.
Stockholm, 3 Juni. Svenska Dagbladt»
verneemt van zijn briefwisselaar uit Geneve:
Op reis naar het front kwam een ongeluk aan
de auto waarin Clemenceau en minister
Favre zaten. Beiden zijn zwaar gekwetst en
eene heelkundige bewerking zal noodig zijn.
(Van andere zijde wordt dit bericht niet
bevestigd.
Rotterdam 3 Juni. Volgens een bericht
der Nieuwe Amsterdamsclie Courant uit
Londen, schrijft generaal Maurice in den
Daily Chronicle
Nu de vijand, tüsschcn de Maas en
Chateau-Thiery, de Marne bereikt heeft, is
voor hem, door een verderen opmarch naar
het Zuiden niets te winnen.
De Marne maakt hier, daar zij in eene
klove loopt, eene groote hinderpaal uit.
Van den anderen kant, beschikt de vijand
op de plaats waar hij nu aan de Marne
Zie vervolg 2de bldz.
PETRUS VAN NUFFEL.
18® Vervolg.
De Zouaven hadden op hun vaandel
geschreven Eer en Recht
Weet gij, vroeg generaal de Charetle,
wat het Regiment betcokent? Ken woord
de Eer Ja, de eer aan de genomen ver
bintenis. getrouw blijven in liet ongeluk
gelijk in den voorspoed Wij, Pauselijke
Zouaven, weten wij welke rol wij nog
zullen te vervullen hebben t Neen. Maar
ik vraag slechts van u éóne zaak trouw
blijven aan de Eer Hertog Karei
d'Ursel, die later gouverneur van West-
prijzen.
En zoo doorloopt op een zelfde uur zijn
ziel de ladder van alle menschelijke gevoe
lens want alle schepselen, van het blind
wormke der aarde tot de stralende hemel-
sterr'en zijn hem broeders van de hoogste
tot de laagste, allen omsluit hij met de armen
van zijn universeele liefde.
Is het niet bewonderenswaardig, M. H.,
dat die simpele burgersjongen met zijn hart
dieper dan eenig ander mensch den waren
zin der natuur heeft begrepen en haar groote
wet, die de wet der liefde is Zooals God
zijne liefde over alle schepselen, hooge en
lage, uitspant als Vader, zoo omvat Francis
cus hen allen, met waarheid, als broeder.
En hij die met zoo blijde onthechting alle
wereldsch goed van zich weg achter zijn rug
had geworpen, daar komt hij ons ten laatste
nog voor, heel overwacht, als de rijkste man
der aarde hij zelf zegt eenvoudiger rijker
als de'koning van Frankrijk. Hoezoo
De aarde met al wat er in it hoorde hem
toe, op geestelijke wijze, door zijne genie
tende bewondering en omvattende liefde,
wat beter is dan al stond zij hem enkel toe
geschreven op het dood cadasterhij smaakte
er ten minste genot van. En welk een diep
gevoelde liefde I
('t'Vervolgt).
Vlaanderen werd, verliet, op 49jarigen
ouderdom, de Hoogeschool van Leuven,
om in October 1807, naar Rome te snel
len I)e Rechten studeeren is schoon,
zegde hij maar de Rechten verdedigen
is veel bete)-. Noemen wij nog gene
raal de la Moricière, die de eeredegen
weigerde, hem door de katholieken van
Frankrijk aangeboden die zijne verhef
fing tot Romeinschen graaf van de hand
wees, maar met dankbaarheidaanvaardde
de kenteekens van het Ghristusorde,
omdat het kruisbeeld de waardige beloo
ning is van deze die vervolging lijden
voor de Waarheid, voor de Eer en voor
het Recht
Edoch, geven wij nog eens het woord
aan Le XX' Siècle
Edelen en burgers, werklieden en
landbouwers Leo de Sloovere, Bracke,
Kervyn de Volkaersbeke, van der Strae-
teu, della Faille, Leignel en anderen ver
dedigden op dezelfde ridderlijke wijze Eer
en Rechtvaardigheid. Deswege zijn deze
jongelingen, zelfs in de oogen hunner
vijanden, er toe gekomen den glans van
hun blazoen te verjeugdigen, hunne
namen te vereeuwigen zij verwekten
rondom hen vruchtbare geestdrift en
verspreidden dc grootmoedigste ontste
king van de zuiverste opoffering.
Deze, die op het veld van eer vielen,
brachten nog meer luister aanhun ideaal.
Pioter Jong, de flollandschc landbouwer
van Lutjebroek, de held tezelfdertijd
zacht on wreed, die zich een weg baande
tusschen dc Garibaldisten van Monto
Libretti, en die stierf, neergezonken in
zijn bloed, wordt hij nu nog, in Holland,
niet als een Heilige vereerd En blijft
in FrankrijK de gedachtenis niet vereeu
wigd van Arthur Guillemin, de Engelbe
waarder zijner compagnie, die bad gelijk
een engel en vocht gelijk een duivel
En, om slechts een enkele Belg te noe
men, wie heeft geen siddering van be
wondering gevoeld bij het hooren uit
spreken van den naam van Carlos
d'Alcantara, doodelijk getroffen te Men-
tana, aan wiens sterfbed zijn vader
zegde Gij hebt eene groote gratie
ontvangen, deze die gij het. meest ver-
langdet. God zij gezegend Staat men
niet diep getroffen de brieven lezende van
Carlos aan zijne ouders, waarin hij vroeg
om het soldatenleven te kiezen boven het
gemakkelijk leven,dat hem thuis wachtte?
Wandelen,te paardrijden, een lui leven
leiden, en wellicht mijne ziel verliezen,»
schrijft hij.... Bij dergelijke mededeeling
verbleeken al de zegepralen van wed
rennen, turnfeesten en schouwspelen
zij toont in volle klaarheid hooger be
stemming, waardiger doel
Ja, de Zouaven waren de groote ver
spreiders van hot idealisch-sehoon Met
welk belang hoorden we, nog kind
zijnde, de opbruischende geschiedenis
van Athanaas de Gharette, de kleinneef
van den beroemden Vendeeschen opstan
deling, dc eerste Zouavenkapitein Iloe
aangenaam te moede wordt men niet, bij
het hooren spreken van zijne drie won
den tc Castellidardo, zijne uitzinnige
stoutmoedigheid te Nérola, zijn heldhaf
tige stormloop in de Vigna Sanctucci,
te Montana, waar hij zijne Zouaven be
geesterde en naar den zege bracht met.
den kreetVooruit of ik laat mij
zonder u dooden
Niets evenaarde de moed, de vroolijk-
heid en de fierheid der Pauselijke solda
ten.
De oorlog is afgrijselijk, zegden zij,
maar hij heeft het voorrecht van het
onrecht on de eigenliefde te dooden en
de verzaking te baren. Wanneer er
een veldslag in het verschiet was, waren
er altijd meer manschappen dan inge
schreven soldatenop het eerste noodsein
kwamen dc in verlof zijnde krijgers, in
hun oud uniform, over de grens gesneld,
zonder het aanwervingsbureel binnen te
treden wat gaf het hen, afwezig te zijn
op het appel het is de soldij niet, die
den soldaat maakten indien de luite
nant-betaalmeester hunne aanwezigheid
niet bemerkte, de kameraden en de vijand
gevoelden zooveel te beter dat ze daar
waren
Wilt ge ander hoofdtrekken van hun
karakter
Wanneer zij, na den val van Rome,
krijgsgevangen genomen waren, en,
door de heffe des volks, beleedigd en
gesmaad werden, wilde men de ramp
zalige bende van hen verwijderen. «Neen,
sprak kapitein Raphael de la Begassière,
laat ze naderen, de lafaards, dat wij hen
een aalmoes toewerpen.Want is het eene
eer door zijne vrienden geacht, te zijn,
het is nog een grooter glorie door zijne
vijanden beleedigd te worden Toen
de verwonnen Roodhemden van Monte
Rotondo vroegen om le mogen capilu-
leercn on met wapens en krijgstuig op
te trekken, klonk het antwoord van
kolonel Allet, de bon-papa van 't Regi
ment genoemd Neen, neen, ge zijt
immers geen oorlogvoerende mogend
heid, maar eene bende bandieten.
Jules Desclée, van Doornijk, de dappere
verdediger van Subiaco, uitte zich op
deze karakteristieke wijze Wie zin
nens is mij een hinderpaal in den weg
te leggeD. zal wijs handelen, met gezonde
ledematen, om doctor en priester te zen
den. anders mochten beidon te laat
komen. -
('t Vervolgt.)
