Belangrijk Bericht.
Blij Vooruitzicht.
ir-
VOOR STAD EN ARRONDISSEMENT AALST
2
jp
Een en ander
julidag v veceuiDcr
am
Ilfil
Abonnementsprijs:
KATHOLIEK WEEKBLAD
tot veredeling van Volk en Land.
BEHEER EN REDACTIE 29, korte Zoutstraat, AALST
Oe Schuimloopers
Voor alle advertentiën buiten het Arrondissement Aalst wende men zich naar OFFICE DE PUBLICITÉ 36, Nieuwstraat, Brussel.
Al wie een abonnement
neemt op DE DENDERBODE
re| voor 't jaar 1924, ontvangt het
blad gratis van nu tot Nieuw
jaar.
AbonnementsprijsBinnen
VSl
l
l
l
l
I
1
„land fr. 8,50, vooruit te betalen.
Postcheckrekening 44024.
E
§ii.
DAGWIJZER
E
E
SE
WIE IS 'T?
Een
nieuw
Leven van Christus
50
75 0(
75
00
20.
Binnenland
Buitenland
Amerika
8.50
15.00
2 doll.
ADVERTENTIE N
volgens akkoord.
Postcheckrekening
44024
DE DENDERBODE
WERKEN VAN
Dr R. SNIEDERS
iPRIJS FR. 3.50
Franco per Post fr. 4.50
VERKRIJGBAAR
TEN BUREELE DEZER.
Postcheckrekening
44024
ZATERDAG 8 DECEMBER 1923.
NT
uur 111 j
Eg
E
December of Wintermaand.
Zondag, 2e Zondag van den Advent. H.
Léocadia, Maagd en Martelares.
10. Maandag, Ei. Melchiades Paus, Belij
der, H. Eulalia, Maagd. Gelukzalige
Fulgentius le Abt van Affligem.
Dinsdag, H. Damasus Paus, Belijder.
H. Ida, Maagd (Nyvel).
Woensdag, H. Valéry, Abt, Belijder,
jj 13. Donderdag, H. Aubertus Bisschop,
Patroon der brood- en pasteibak
kers. H. Lucia Maagd en Martela
res, zij wordt vereerd te Hillegem.
14. Vrijdag, H. Nicasius Bisschop, Mar-
B telaar.
i}l5. Zaterdag, H. Eusebius Bisschop, Be-
I lijder.
Het is veertien dagen geleden,
gdat het Katholiek Verbond van
g België zijne tweede jaarlijksche
g vergadering te Brussel hield,
g Die grootsche bijeenkomst van
|meer dan twee duizend afgevaar-
gdigden van allerlei katholieke
jjinstellingen, uit alle streken van
jjhet heele Vaderland,
a En nog zijn wij onder den moed-
§gevenden, begeesterenden indruk,
[jwelke die onvergetelijke vergade
ring op ons maakte.
3 Wederom hebben wij eene
^katholieke partij, God dankDat
3was ons eerste woord bij onze
aterugkomst uit Brussel, den Zon-
Bdagavond.
Ja wederom hebben wij onze
akatholieke partij
Dat heeft de groote vergadering
!van het Katholiek Verbond van
[België bewezen, klaar bewezen.
En die partij staat reeds op vas
te, onwrikbare grondvesten.
De vier katholieke beroepsgroe-
jpeeringen van intellectueelen, van
middenstanders, van landbouwers
en van loonarbeiders zullen voor-
jtaan onafscheidbaar samengaan
4 jonder de breede plooien van het
yvaandel der ééne katholieke partij.
En inderdaad, niets is meer re
delijk.
I Tal van allerbelangrijkste punten
toch gaan alle katholieken ten
zeerste en ten innigste ter harte
Wie onzer wil niet het leven
fen den bloei van onzen Heiligen
rodsdienst, onzen hoogsten schat
p aarde
Wie onzer eischt er de vrij
heid niet voor Onze Moeder de
Heilige Kerk, alsmede de vrijheid
harer bedienaars, onze geliefde
priesters
Wie onzer zou de schalksche
vrijmetsersloge willen de christelij
ke opvoeding der kinderen zien te
niet doen
Wie onzer staat er niet ge
reed om op de bres te springen ter
bescherming van de jeugd, ter ver
dediging van de openbare zede
lijkheid en ter bevordering van de
katholieke drukpers
Allen Allen, zoovelen wij zijn
Welaan ziedaar dan zoovele
hoogstbelangrijke zaken, die voor
taan ons allen, en meteen alle ka
tholieken van het heele Vaderland,
vereenigen, onafscheidbaar ver
eenigen
Dat wordt nu verstaan en begre
pen.
Een geluk voor het land, voor
de bevolking.
Den goeden God zij dank
De harten hoog, katholieke wer
kers van vroeger en de handen
uit de mouwen
Weg met de lamlendigheid, die
sinds den oorlog ons besmette...
En vooreerst afgebroken, afge
broken voor goed met alle onpar
tijdige bonden en instellingen
In alles en overal katholiek,
katholiek en christelijk door en
door, en dan wij zijn zeker van na
korte jaren ons te mogen verblijden
over schitterende overwinningen,
die de zegepralen van vroeger zul
len evenaren.
Het is kiezing in 1925
Kerelszoon.
Wie is 't die, lijk een dageraad
Klaarblinkend opgestaan,
Zoo schoon daar aan den hemel staat
En schittert als de maan
De zonne, die haar brandend goud
Rondom Haar, als een mantel, vouwt,
Weerbliksemt, vol van schriklijkheid
't Is als een heir ten strijd bereid I
Maria, Maged onbevlekt,
Nog schooner duizendmaal
Als 't daglicht dat den morgen wekt,
Vol perels en koraal I
Als 'tmenschdom diep in zonden lag
En lang verlangd had naar den dag,
Daar kwam hij, met den engel zoet
Die zei Maria, wees gegroet i
Guido Gezelie.
Giovanni Papini.
Deze laatste tijden werd de katholieke
wereldlitteratuur verrijkt met een ophef
makend boek, dat heetGeschiedenis
van Christus door den Italiaan Giovanni
Papini. Nu het feest van Kerstmis in een
nabij verschiet ligt, zal het den lezer zeker
interesseeren wat meer over dit boek te
vernemen. Vooraf weze gezegd dat Papini
een bekeerling is. Hij groeide op als een
vrijdenker, was begaafd met een buiten
gewoon schranderen geest, bezield met
een reusachtigen werkijver, en ging aan
alle bronnen van vrijheid en wetenschap
putten. Doch geen enkele wijsgeer, noch
Kant, noch Uegel, noch Comte, noch
Spencer,noch zelfs Schopenhauer of Nietz
sche, konden hem bevredigen, omdat zij
hem niet het volle licht, de volle waarheid
brachten. Na geschriften van allen aard
en allerhande strekking gepubliceerd te
hebben, geeft hij in 1912 uit het boek
Un Uome finito Een Fransch schrij
ver zegt aangaande dit boek
Deze geschiedenis van een ziel drukt,
met de meest dramatische hevigheid, de
angsten uit van deze zielen welke, rond
hetzelfde tijdstip, wanhopig aan het
zoeken gingen naar eene definitieve
waarheid.
Hij zocht, buiten God, en bleef dus in
het donkere rondtasten.'
Intusschen brak de oorlog uit. Papini
verklaarde naderhand
Onder den indruk van den wereld-
oorlog en de herlezing van Tolstoï en
Dortojevsky, is mijne godsdienstige
krisis ontstaan. Mijne geschiedkundige
studiën leidden me tot het Evangelie
het Evangelie bracht me tot den Chris-
tusChristus voerde me tot de Kerk.
Mijne eerste kristelijke opstellen dag-
teekenen uit hetijaar 1919, mijn Sto-
ria di Cristo (Geschiedenis van Chris-
tus) werd in Augustus van hetzelfde
jaar op het touw gezet.
Zooals men ziet gelat hier eens te meer
de bekende spreuk Halve wijsheid
voert tot den duivel, veel wijsheid voert
tot God.
Natuurlijk wordt verondersteld dat dan
ook de genade van den Heer met den
mensch medewerke, want, aan zich zelf
overgeleverd, vermag de mensch niets.
Deze Storia di Cristo (welke reeds
in vele talen werd omgezet) is vooral
hierdoor eigenaardig en aantrekkelijk dat
zij geheel van de gewone lijn afwijkt, en
aangepast werd aan onze moderne tijden.
Aan al de gebeurtenissen van Christus'
leven, knoopt de schrijver diepzinnige
beschouwingen vast, die verrassen door
hun nieuwheid en hun echte menschelijk-
heid.
Voor het genot en ook voor de stichting
van den lezer, laten wij hier enkele typi
sche staaltjes volgen.
DE STAL.
Jesus werd geboren in een stal.
Een stal is niet die lichte en aanvallige
portiek welke de christene schilders, af-
keerig van het walgelijke en ellendige
oord waar hun God rustte, aan den zoon
van David oprichtten een stal is niet die
plaasteren krib welke op heden door de
makelaars in heiligbeeldjes werd uitge
vonden, een nette, ordentelijke krib, met
den ezel en den os in godsdienstige extase,
waarboven de engelen hun banderol ont
vouwen, en waarnaast, in twee symetri-
sche rijen, de gemantelde koningen en de
herders met hun kap geknield zitten. De
krib is wellicht de droom der novicen, de
weelde der pastoors, het speeltuig der
kinderen, het vaticinato ostello van
Manzoni, maar is zij niet de stal waar
Jesus werd geboren.
De stal is het huis der beesten, het ge
vang der beesten die werken voor den
mensch. De oude en bouwvallige stal van
het land, van Jesus heeft noch pilaren,
noch kapiteelen; hij bezit niets van den
luxe onzer stallen hij is niet het lieverige
hutje der vooravonden van Kerstmis. Hij
heeft alleen zijn vier muren, zijn vuilen
vloer, zijn dak van balken en pannen hij
is donkermen ademt er den reuk van
het vee; alles is er bezoedeld uitgenomen
de kribbe waarin de meester het voeder
bereidt.
Het gras der weide, frisch in de klare
morgenden, wuivend onder den wind,
zonnig, vochtig, werd gemaaid; de
fijne, rilde grashalmen tuimelden neer
onder de zeis met de ontloken bloemen,
witte, blauwe, gele, roode. Alles verwelk
te, alles verdorde, kreeg de bleeke tint
van hooien de beesten sleurden stal-
waarts de doode vacht der lente.
En zie, grashalmen en bloemen, verdord
maar nog immer geurig, liggen nu in de
kribbe om den honger te stillen der sla
vende dieren die, traagzaam, hunne vette
zwarte lippen aan dit voedsel brengen, en
den bloeienden buit van het veld veran
deren in vochtig mest.
Dit is, in werkelijkheid, de stal waar
Jesus ter wereld kwam. Het meest bezoe
delde oord werd de eerste woonplaats van
het eenig zuivere Wezen uit eene vrouw
geboren. De Godniensch, die verslonden
zou worden door beesten in de gedaante
van menschen, had als eerste wieg de
kribbe waar het vee de wonderlijke bloe
men der lente onder zijne tanden maalt.
En dit was geen toeval is de aarde
niet een onmetelijke stal waarin de
mensch verslindt en verteert Worden de
mooiste, de zuiverste, de meest goddelijke
dingen niet vervormd tot drek door eene
helsche alchimie? Een stapel van vuilnis
waarop men zich naderhand te rusten
ligten dit heet, in menschelijke taal,
van het leven genieten.
In een dergelijke wereld, wankele
krocht, waarvan de versierselen de rot
heid niet kunnen dekken, verscheen Jesus,
bij nachte, uit eene vlekkelooze maagd
geboren, alleen gewapend met onschuld.
Mocht ik niet terecht verklaren dat deze
Papini een schrijver is met pakkende,
oorspronkelijke gedachten en een diep
schouwenden geest
Toekomende week zal hij ons vertellen
van den Os en den ezel en De Her
ders. Dr Elm.
OpKatholieke Volksvertegenwoor
digers ten werke en ten strijde I
Dat is één.
Verheugend nieuws voor
de staatsagenten.
De Regeering heeft eindelijk begrepen
datonverwijld het inkomen van het Staats-
personeel moet worden verhoogd.
M. Theunis heelt Dinsdag het Parlement
meegedeeld dat de wedde en de loonen
van het Staatspersoneel met een twaalfde
wordt verhoogd, in afwachting dat de
loonroosters zullen worden herzien. Met
genoegen vestigen wij er de aandacht op
dat de maatregel toepasselijk is op de
priesters en de onderwijzers, die het alom
zoo krap begonnen te hebben.
Heerlijke overwinning van de katho
lieke democratie, die sedert maanden
zonder ophouden, zonder verpoozen ge
streefd en gewerkt heeft om zulk schoonen
uitslag te bereiken, terwijl het socialism
door dwaze, ruwe dommigheden, zocht
alles te verbrodden en terwijl 't vetge
meste liberalism zich te hoog achtte om
zulk eene gemeene zaak te willen in aan
merking nemen.
Of 't tijd wordt, dat wij, Katholieken,
beginnen te werken.
Eenige goddeloozen uit de kamer der
Volksvertegenwoordigers, hebben een
wetsvoorstel opgemaakt en neergelegd,
om den godsdienstigen eed af te schaffen.
Ik zweer, bij God en al zijne heiligen,
geheel de waarheid te zeggen.
of
ik zweer de waarheid te zeggen, ge
heel de waarheid, en niets dan de waar
heid zoo helpe mij God.
Dat zou volgens die schoone man
nen, niet meer mogen weerklinken op
onze tribunalen
Het hoogst eerbiedwaardig gebruik, dat
eeuwen voortleefde, zou moeten afge
schaft I!....
En nu nummer twee I
Minister Masson, een liberaal, stelt één
wetsontwerp voor om de echtscheiding te
vergemakkelijken...
De echtscheiding, die ijselijke plaag
onzer droeve tijden, de ongeluksvrucht
der goddeloosheid...
Wel! die vervloekte vrijmetselaarsloge
Wat vindt zij toch uit om't heilige werk
Gods tegen te kanten
Al die oneerlijkheden, al die laffe schan
delijkheden van 't vuile heidendom zoekt
zij in onze christen samenleving stillekens
binnen te brengen.
En gaan wij, met gekruiste armen, zui-
keu verwoestenden aanslag gedoogen
Gaan wij onzen dierbaren stam, ons
dierbare Belgische volk, laten uitmoorden
door de iooze trekken der vervloekte vrij
metselaarsloge
Nogmaals op! Katholieke Volksverte
genwoordigers! ten werke en ten strijde!...
Ten strijde, met al de kracht, die de
kennis van onze heilige geloofsleer u ter
hand stelt
Ten strijde zonder de minste toegevend
heid
Ons volk moet gered
Onze eer moet gevrijwaard
Leve de overbreekbare huwelijksband
Weg met de vuiligheid der logemannen!
Eeuwige schande en vloek op het over
spel
Hulde aan onze landbouwers.
Een Engelsch blad kondigt een artikèi
af over den landbouw in België.
België, zoo zegt de schrijver, is het
eenig land waar de gemiddelde opbren
ging van de tarwe per hectaar deze van
Engeland overtreft. Men kan door België
reizen zonder ergens een enkele bekrom
pen oogst te bemerken.
De steller van dit artikel zegt verder dat
de groote graanvoortbrenging in België
meestendeels te wijten is aan de bezorgd
heid waarmede het vuil kruid in de velden
gewied wordt, en vervolgens aan het uit
gebreid gebruik van kuntsmatige mest
stoffen. De Engelschen, zoo vervolgd de
man, zouden in België veel goeds kunnen
leeren in zake landbouw. Deze speelt eene
gróote rol in den heropbouw van het land,
alhoewel de andere nijverheden er niet
voor stil liggen. De Beigen zijn ieverig; de
Belgische landbouwers zijn mannen die
hun vak opperbest kennen, die er met
liefde in opgaan en wier arbeid dan ook
gedijt.
Een gulden raad voor onze vrienden.
Niet zoodanig het talent, maar vooral
de vlijt ontbreekt aan de meeste men
schen. Met noeste vlijt brengt een mid
delmatig verstand het verder dan een
talentvol hoofd, zonder vlijt. Voor ieder
een, begaafd of niet begaafd, arm of rijk,
is de arbeid, ja de vreugde bij het werk de
hoofdvereischie om het geluk te bereiken
of tot een zeker aanzien te komen wat
weinig moeite gekost heeft, kan niet veel
waard zijn
Gewichtige samenkomst en gewichtige
woorden.
Tijdens het bezoek dat de Spaansche
dagbladschrijvers hem brachten, sprak de
Paus als volgt toe
Terwijl alle machten schijnen te ver
zwakken en als het ware meer en meer
in gezag afnemen, is "de macht van de
pers nog de eenige die niet alleen haar
stelling handhaaft, maar steeds in invloed
toeneemt. Ditkomt omdat de pers de eeni
ge leerstoel is, welke geheel het volk be
reikt en de eenige school is, die ontelbare
leerlingen telt. In het dag'bladwezen ont
staat als het ware een wederkeerige in
vloed tusschen hem die preekt en hem die
luister, omdat het, het dagblad is dat het