BE
Chariot in de Loopgraven
Het verlakt Koffertje
Spreek wat waar is
in 7 deelen
v
W
Katholiek Vlaamseh ctt Volk*yvzind- A ,a 4,
VOOR HEIT KANTON NfNOVE
n. t. OYSTER MAN-LEW AIRS
Zaterdag 14, Zondag 15, Maandag 16 en Donderdag 19 Januari
Dé Radiobsweging en het
Katholiek Leven.
R jode Jakhalzen
CINEMA
VOLKSVERHEFFING
Het Hoekji van den Reporter
Zevende Jaar Nr 3
f^rws ner numm#*r 30 centiemen
tfinove 13 Januari 1$i3
Pestehetkrtktning (R Luysterman n- 1862,54)
Abonoementsprijs
3 mandei. fr. 4,00
6 maanden 7,00
1 jaar 13j00
Drukker-.U itgever
NTNOVE, Koei poortstraat, 16, NINQVE
H..ndeisiegistfcr Aalst n- 1093
Aankondigingen
Gewone per regel 1 fr.
dikwijls te herhalen vol
gens ove-eerkomst.
ROXY - ÏViïiov
Té!
telkens om 7 1/2 uur en ZONDAG NAMIDDAG om 3 uur
PATIii: JOÜRNAL
(Le Goff'ret de I^aquie)
naar het engelsch meesterwerk BLACK COFFEE van Agatha
Christie
Frausch («prekende film met Vlaammche uitleg.
De waarheidsliefde is een streven
in ons, om de waarheid te zoeken,
en om de waarheid te spreken.
De waarheid is de wezenlijkheid
der dingen, en de dingen kennen
zooala ze werkelijk zijn, is de
waarheid bezitten. Het is een
deugd van het grootste belang
voor de samenleving, want alk
maatschappelijk leven wordt moei-
lijk, zoo de betiekkingen onder de
menschen niet steunen op oprecht
heid.
Eenieder heeft recht op waar
heid een menscb bedriegen is
hem een goed ontnemen waarop
hij recht heeft.
Laat ons even de grootste vij
anden der waarheid opzoeken i
1.Dc achterklap Achterklap spre
ken is eenig kwaad dat valsch is
of onbekend van den naaste in zijn
afwezigheid zeggen. Dit uitbren
gen ir. zijn tegenwoordigheid is
verwijten.
Men kan, men moet soms onbe
kend kwaad openbaren a) op de
rechtbanken. Geheel of ten deele de
waarheid niet willen getuigen wan
neer de rechter wettig ondervraagt
is de waarheid verzwijgen.
Zóó spreken, dat de rechter een
valsch gedacht van de zaak opvat,
is de valuchheid voorstaan.
Uitdrukkelijk verzekeren, dat
iets, wat men weet of meent valsch
te zijn of waar men aan twijfelt,
waar is, is de valschheid bevesti
gen, mein*«d.
Als onze getuigenis het eenige
middel 13, om den naaste van groote
schade te bevrijden en we gemak
kelijk kunnen gaan getuigen, dan
ook zijn we verplicht dit uit eigen
beweging te doen.
b) tot nut van het gemeencbcst als
het algemeen welzijn meteen groot
ongeluk bedreigd is.
c) wanneer men uit hoofde van
zijn ambt daartoe verplicht is b.v.
gendarm, nachtwaker, douanier
enz.
2. Ds leugen. De leugentaal is die
taal waardoor iemand wetens en
willens tegen zijn gedacht spreekt
of wetens en willens voor waar
verzekert het geen hij weet of
meent valsch te zijn of waar hij
aan twijfelt.
De leugentaal is altijd uit hare
natuur zonde tegen het 8"* gebod,
daar zij de naaste kwetst in zijn
recht in de samenspraak, niet be
drogen te woiden of van over niets
valsche getuigenis te ontvangen
zij is doodzonde, zoo dikwijls zn
aan de naaste een groote schade
toebrengt in het een of in het ander
zijner gotdertn, of in zijn lichaam
of in zijn fortuin, of in zijn eer en
faam.
We onderscheiden nog leugen
om te lachen of om beteis wil. Een
leugen om te 1 ichen zal zelfs geen
zonde zijn als de.- a-.nhoorders ge
noeg kunnen verstaan, dat de zaak
niet gemeend is, want, in dit geval
is zij geen ware leugen.
Men kan ook r.og liegen door
schrift en daden.
Hier ook hangt de zonde af,
nam- gekmg tie schade welke men
den betrokken persoon toebrengt
De schijnheiligheid is de leu--= n
van degenen die zich uitgeven
voor wat ze niet zijn.
Het gebeurt soms dat men de
eer en faam steelt van overleden
personen, dit ook is zonde vermits
die personen onzen naaste bi jve::
en hun etr en faam in innig ver
band staan me. hun familieleden.
Ouders, werkgevers, meeste: s,
uw woorden dienen immer, in h.ei
uw omgang met uw onderdanen,
den stempel der waarheid te dra
gen, Noch in vaststelling, noch in
belofte, noch in bedreiging mogen
ze ooit valsch of verdraaid
of onuitgevoerd zijn. Wat ge
zegt, moet v^-or hen een onwrik
bare waarheid zijn.
Ouders toont uw kinderen het
lethjke der leugen aan zij is een
beleediging God aangedaan, die
ons de spraak geschonken heeft om
de waarheid te zeggen leugentaal
is een schande voor den rnensch,
een onrechtvaaidrgneid tegenover
de inaatschaprij, die recht heeft
de waarheid te vernemen. In in
dien. ondanks uw ijveren, de kin
deren durven liegen, aarzel dan
niet, weest streng en meedoogen-
loos om hun levendig de schande
van een zoo lage handelwijze te
doen voelen. De verachting, die ge
voor de leugen toont, dient ge met
nog meer kracht voor geveinsd
heid en schijnheiligheid te laten
blijken. Deze zijn zooveel te ge
vaarlijker, daar zij het masker der
deugd anincmen.
Ouders, neemt zelf nooit uw
toevlucht tot «le leugen, ai wezc
het ook om u soms uit den slag te
treki en. Nooit, zrlfs niet in 1 tter
dagen zoj. 't kmd m gen ondervin
den, dat ge geen waarheid spraakt;
wint zeits de mgeling, zelfs de
vu!wassen mmscb, gaioolt me
vrij, voelt een pij alij ken schok in
zijn hart, wanneer hij twijlelt aan
eeii van uw woorden, die de eerste
grondltggeis waren van zijn ge
weten
Ir. onze Vlaamscbe spreuken
hcoren we maar al ie wel hoe on
ze voorouders van die ondeugd at-
keerig waren.
\Y aarheid bistiat, leugen vergaat.
Als u geen lasterloog ontziet,
Behoeft ge naar léen te vragen.
De site ïtsic vruchte i zijn het niet,
«V aar aan d j wespen knagen.
Wie Legt, zal o >k stelen,
Zwijgen en de;, en.
Kaa nieniai.d klinken.
Distels eo o me ste o zeer
Maar valsche tongen staken nog meer
Hooren. zien en zwilgen
Doen ons j ust en vte; s krijma.
Overwegen we dikwijls die oude
gezegden, iaat ze ns, waar het
past, ir. daden omzetten, en meni
ge twist verdwijnt er door uit de
huisgezinnen, ust dc rn- atschappij.
Radi© ten goede er. ten kwade
De Radio is .st de school, naast de
pers, na-is: de teinema. ven rieuween
ini-ttmn ojk iiu reeds, c«f zeker in de
to: komstCe invloedrijkste, de gewel
digste macht in n.-t leven. Er moe: dan
Cu k ze er op ;-.wezen dat dt 'athoiitke
r iangen ten ze rste gemoeid z:ja met de
radi® beweging.
De Radio --en nieu en machtig mid
del van apostolaat oe moeten de apos-
tc.en, die met zooveel moeite en tast het
Evangelie predikten, van fc.t eene naar
het a .ere ciurp, noe moeten zij ons dit
onschatbare propagandamiddel benijden
He. w oiti van C nstus Gaal er oooer-
wijst alle volkere en Wat ik U zte,
verkondig het van op de daten», wordt
thans letterlijk toegepast. Voor het katho
liek apostolaat zijn thans eindelooze nieu
we mogelijkheden «pengelegd wij kun
nen nu duizenden en duizenden tegelijker
tijd bereiken, wij kunnen doordringen ook
daar waar nooit den naam van Jezus wordt
gehoor.:, wij kunnen onze verdwaalde
broeds;s terugwenken naar het Vaderhuis,
wij ku.«nen voor vriend en vijand onza
katholieke levensbeschouwing uitzingen en
uitjubelen.
Maar wat ons tot zegen worden kan, kan
ook tot ons verderf dienen de Radio kan
worden, ja. is reeds geworden, een gevaar
waartegen wij met nadruk U moeten waar
schuwen.
En helaas, de Radio heeft tot nogtoe
meer het rijk van Satan dau het rijk van
God gedienu. AnJcxedenkenden.j niet -
geloovigen. v'jandan van hst geloof, heb-
Den van meet af begtepsn wela een buiten
gewone propagand igfaktor de Radio was,
en hebben h ;ar bsnuttigd om hun leer
stelsels en ;.uu dwalingen t. verspreiden.
De Radu'' is geworden een sp;eekbuis voor
kwaad en leugens, do.<r de Radio worden
opv.ttinge: verspre.d die rechtstreeks in-
druiachen tegen onze heiligste gevoelens.
Daarom, Kauuheken, weest werkzaam,
gij die fier gaat over dt. deftigheid en de
eerUaaiv.eid van uw haard, gij, die uw ei
gen zielen en de harten uwer kinderen niet
wilt krenken of schenden, waakt en weest
Dj toestand in ons land
Goddank, hier in ons lar.J lebben wij
een Kathol e e radiobewerirg, door de
b'SSCit p. n gesteund en gezegend, door
de g -estelijkh id aanbevolen en ten hoog
ste geprrze IIi-r bij ons, de katholieke
vlaamsche actio omroep, o - ze eigen um-
rc:-'n. :,a rdocr wordt i egel matig onze ziel
gevoed met kranke en he-ilijke woord on
zer beste I nns-lredpnaars. daardoor wor
den pt):-e goesffiei stige f-esten, onzer Mei.
m .and, onze Oktobermaand op bizonJere
wijze gevierd.
De katholieke vlaamsche radio-omroep
breng; aan onze zieken troost en opbeu
ring in de zie .-nuu;tjes, aan onze Kinder
tjes st'Cting en vreugde, onschuldig
een leerrijk verzei in de kinderuurtjes. De
icitholit-ke vlaamsche radio omroep houdt
'is «ptde oogte van wat er in onze eigen
K-.tin-'liese wereld gebeurt, 1 ij iaat ons ge
nieter; van de godsdienstige kunst, hij iaat
ons waardeer n enze eigen kultuurrijk-
domraen. Hij brengt onB het beste en het
scj «onste dat wij kunnen te hooren krij
gen de waarheid wordt in de schoonheid
g. toord en door de schoonheid worden
onze harten teroverd. De katholieke
viaamscfae radio-omroep heeft reeds on-
sch; toare di-nsten bewezen aan de zaak
va Christus.
i.'aarom z lien wij, radioluisteraars, al-
'■-n ais leid' d Le Viaamsche Kadio-
g'ds gebruiken, g -ed«cooper dan welk
e ütr en daaroij vee! scnoc-ner en dejelij-
Ktr. L-aarom zulle;: wij ai.en, om at wij
katbo ie., z.jn, as si .ten bij de katholieke
vraamsc.ie r_-dto-ereenigrg tn gaarne
or.ze U0 fr. betalen aan het Hoofdsekreta-
itaa. ...n K. V. R. O., hte Barbarastraat,
14, Leuven.
.wiet; zuilen wij het onze bijdragen tot
oe. gioei en cle bioe; van onzen katholie-
i.en v aarnsc en radro-Omroep, opdat door
d;t groot en machtig apostolaatsmiddel
t «aand^ie i de rijkste parel zou worden aan
de i.roon van Christus-Konit g, N. J.
i'e Social sten svl; reeuwen moorden
br. d over r.ituwe belas;i gen die op som
mige vo-rui' gs en. gerotsartikelen ge-
s tmd weiden alsook over de krisistaks
d.' voorgesteld weid voor het jaar 1933
alleen
oigens dt roode tner.schlievende kop
stuk en zou het over niet meer of niet
ir,;:..'.er gaan dan om de werkmenschen
do >r die ;.i.uwe ta ser. te do-.n verhon
geren.
ij hrbben cr.s de moeit: getroost uit
rekenen w..t een gez;n van 4 volwassen
personen als gcVolg p die nieuwe belas-
t ma r.eltjkscli zou moeten meer
uitgeven
op ^ofhe 2 kgr fr. 4
azijn 1 liter Q 25
stekjes J pak 0.25
mar_;ari'ie O.JrU
cacao 2.
suiker 3 kgr. R5Q
zijnde te samen fr. 8.10
Er dient opgemerkt dat de verhooging
op: de margarine omtrent centiemen per
kilo bedraagt
Ge ziet van hier hoe spoedig de werk-
liedcns and door d e meeruitgave zal ver
hongeren. Natuurlijk zijn er vele winke
liers om r.iet te zeggen alle die vRn die
verhooging gebruik maken om, niet alleen
de koopwaar aie belast werd maar ook de
andere, met; het dubbel en somtijds het
driedubbel te verhangen en dan alles maar
te schuiven op de nieuwe wetten, zoo zijn
er bijvoorbeeld die de koffie met 4 frank in
plaats van 2 lrank per kilo verhoogden.
De roode artisten komen ook af met te
ze6t> li,it er °°k nog aanvullende be.as-
tingen gestemd zijn op aikool, tabak en
bier, Dat is juist, maar iedereen zal
het met onu t< ch eens zijn als wij beweien
dat er hier geen spraak meer is van ot-
dingsartikelen maar wel van genotsaitil e
ien. ulKs wil nochtans niet zeggen dat
wij nivt liever zouden gezien hebben dat
(Vervolg op blad)
Driekoningen, het feest der vet openharing
van Christus aan de genies of volkeren
buiten het jodendom.... in ander woorden
«Ge roeping der heidenen tot het waar Geloof
*7 de omhaling voor de Afrikaansche mis
sies ten geste van dankbaarheid tot God van
onzen t' -vege die zoolang het gelui der
christelijke beschaving genuien.... zoo had
mijn pastoor verleden Zondag gepreekt. En
ik was bettnteld om te weten hoe zijn of>roep
beantwoord was.
Twintig percent, zei hij mij, gaven
vijf centiemen vijftig percent tien centie
men weer twintig percent vijf en twintig
centiemen en de rest gaf geld zonder gaatjes
en-
Dat is poverkens, set ti mei dat geld
met gaatjes doet gij liter en de missionaris
elders niet veel meer, dan eekhoorntjes met
nootjes mei gaten
Ge moogt zoo de brutale cijfers niet
bekijken, zei de pastoor, ledereen weet dat
tien centiemen omtrent een minuut van zen
geschoold werkman vertegenwoordigt....
Maar tusschen die geldstukjes ligt menig
penning der weduwe met een goed hart
genomen van hei noodzakelijke l En dit pen
ningen zullen rijke vruchten dragen omdat
dc zegen van O. L. Heer er aan gehecht is.
Daartusschen ligt wellicht nok het r.ickelijt
van den gierigaard die zich self heeft moe
ten geweld aandoen om dat stukje van zijn
hart ter tere Gods weg te schenken.... die
strijd ligt onzichtbaar in de schaal tn zal
ook zijn vruchten dragen..en 't is daarom
dat de katholieks werken met zoo weinig
geld toch bloeien...
En zij die 's morgens vijf centiemen
hebben gegeven voor de mtssies en 's namid
dags lichtzinnig twintig frank hebben ver
teerd vroeg ik.
Die hebben gelogen iedermaal ze die»
dag hebben gezegd Mijnheer en mijn God
ik bemin u bovenal Maar veel van dit
menschen zijn wellicht te goeder trouw. Ge
weet lachte dc pastoor, de weg naar de
Poort vut den Hemel is keel smal en de
Poert ook... daar komt langs daar weinig
volk binnen ook het ft O L. Heer een groote
Poort laten manen die op andere wegen uit
geeft. namelijk de poort der goeie trouw p.
Gij kunt gij alles schoon uitleggen,
zei ik, maar ik blijf ik toch teleurgesteld.
Ik dacht dat de overtuigende kracht der
welsprekendheid grooter was 1
Ik zal niet welsprekend geweest zijn,
loech de pastoor.
Jawel, munhecr de pastoor, zei ik,
uw sermoen was heel schoon.
Wat is 't dat ge moet hebben, vroeg de
pastoor....
Ik nietsmijnheer de pastoor I
Ik dacht soms.... zet hij. Toen ik i»
't leger was ging hij voort, gebeurde het
veel dat een soldaat mij een medalie of 'r.zn
paternoster kwam vragen.... en daarna wat
munt om boter of tabak te kooptn. Ik gaf
eerst het drinkgeld en dan motste» zt ge
woonlijk de medalie niet meer hebben... dat
was profijt voor mij, anders wierpen zij se
toch weg Die streken zitten in de soldaten
niet 1
't Was niet uit eigenbelang dat ik
sprak, mijnheel dt pastoer...
Het ts mei de welsprekendheid gelijk
met alle zakenging de pastoer voort. Berg
af en wind af zijn er veel gtuote coureurs....
Als de welsprekendheid tegen de natuurlijke
neigingen van den mensch in, over zijn hart
de overtuiging moet bereiken heeft zt 't heel
lastig... en 't is daarom dat kei woord dat
van den stoel der Waarheid valt zoo weinig
vruchten draagt.... Maar als de welspre
kendheid de menschelijke driften mag vleit»,
ze mag aanvuren, ze wettigen... dan is Susre
overtuigende kracht ontzaggelijk.... 't Is
daarom dal het tn dc wereld tegenwoordig zoo
slecht gaat, en dat het op geen betaren staat.
De wereld ts zuk, overvoederd met
woorden door menschen die op succes uit zij»!
Reporter.
i
"cdIL Li_ ,1 1 I ■^SL.IfMmü
vóoizichiij.
ARIADNE
_i
