BE
Luisterrijk Avondfeest
HELDENBLOED
Nabeschouwingen.
REIDANSEN
Nkiove 22 October 1958
Katholiek Vlaamsch en Volksgezind Weekblad
a. LU!Y8TiaiSAI5(.>ILI!Mmi
Lokaal "ONS HUIS,, - NINOVE, Dreefstraat
De man met het refreintje
Davidsfonds
Afdeeling Ninove
Landbouwbelangen
Het Hoekje van den Reporter
VOOR HET
Postcheckrekening-fR. Luysterman n- 1862,54)
KANTON NINOVE
Abonnementsprijs
3 rnaander. fr. 4,00
6 maanden 7,00
1 jaar 13,00
Drukker-Uitgever
NINOVE, Koeipoortstraat, 10, NINOVE
Handelsregister Aalst n- 1093
Aankondigingen
Gewone per regel 1 fr.
dikwijls te herhalen vol
gens overeenkomst.
Jeug'd en V rougd
ZONDA(
Er wordt opgevoerd
22 OCTOBER 1933
Groot modern drama in bedrijven uit den vervolgingstijd in Mexico.
In het u29 deel van den feestavond
Deuren open om 5 f|2u. Gordijn om t) u stipt.
Prijzen der» plaatsen 6 en 4 Ir».
N. B. EERELI OKAARTEN Toegang vrij tot de L vertooning.
Onze lezers herinneren zich nog katholieke leugenpolitiek en ka-
hoe vóór de laatste verkiezingen, j tholieke dubbelhartigheid,
met amper enkele weken tusschen- j Die danbare vondst, genoeg ge-
ruimte, de liberalen eeist en de so- tuigend van hun eigen huichelarij
cialisten achterna, op hun congres werd duchtig geëxploiteerd
besloten tot een verwoeden
grootsch opgezetlen aanval op het
vrij onderwijs.
Inderdaaad konden ze op dit ter
rein, het terrein van het anti-cleri-
calisme. van de anti-godsdienstig
heid, de handen in mekaar slaan
en een grondslag vinden voor een
samengaan. In beide kampen, op
aanstoken vooral van de blauwe en
roode onderwijzers, waren veel
partijgangers van een dergelijke
politiek tn het viel niet te betvvis-
sten, het vrij onderwijs stond vóór
groote gevaren, vóór den onder
gang wellicht.
Dit naderend gevaar had geluk
kig de katholieken uit hun beweeg-
loosheid en lusteloosheid gewekt
en allerwege werd de weerstand
georganiseeid onder den wekroep
ten strijde voor het behoud onzer
scholen, ten strijde voor de ziel van
het kind.
Geestdriftig en hoopvol trokken
wij ter stembus
De verkiezingen hadden den
verwachten uitslag eens te meer
werd de katholieke partij in haar
macht bevestigd, haar sterkte
bleef onaangetast, werd eerder ver
groot, terwijl de tegenstrevers ver
van de door hen gedroomde aan
winst een nederlaag opliepen,
De stoimloop was althans vour-
loopig afgeslagen.
De gevolgen bleven niet uit en
de wekroep der katholi .ken, «de
ziel van't kind» werd het leit
motiv van een heele reeks sma
dende en smalende manoeuvers.
In het huilkoor dat opging gaven
de rooden den toon zij leden
immers de davering dapper bij
gestaan door de blauwen. De fron-
ters eveneens, schande over hen,
lieten zich niet onbetuigd en deden
voort aan hun stelsel van volks
misleiding.
Wel wisten die partijen wat de
inzet was van den strijd, wel wis
ten ze dat het ging om de scholen
der katholieken, docji zij moesten
hun wraakzucht koelen, hun ver
bittering lucht geven en 't werd
dus hun volgelingen met volle
stoomkracht ingepompt de leu
ze vooiuit voorde ziel van 't
kind i was de bron van al hun
onheil en was te beschouwen als
46n bewijs, als HET bewijs van
de
katholieken, volgens hen, hebben
de kiezers bedot en bedrogen, de
goede trouw verschalkt de gods
dienstige school was niet in gevaar
en is het nitt, het vrij onderwijs
bewijst te veel diensten dan dat zij
er zouden aan denken het te bena-
deelen.
On?e tegenstrevers wisten ech
ter niet dat de feiten ons zoo spoe
dig zouden in 'i gelijk stellen en
dat de Antwerpsche kartelbroeders
en de Ronsesche socialisten hun
onverdraagzaamheid en hun anti
katholicisme niet langer meester
kunnende, zouden trachten de
vrije scholen den genadeklop te
geven.
Het vrij ondeiwijs van die steden
worden de toelagen onttrokken die
het vroeger bezat.
Dit was de eerste daad die de
Antwerpsche socialisten en libera
len zou beroemd maken, het was
maar een der vele staaltjes van de
enggeestigheid der Ronsesche roo
den,
Onderwijzers op straat zetten
alleen en uitsluitend omdat ze ka
tholiek zijn is geen broodroof voor
die kerels eu kinderen van geloo-
vige menschen dwingen naar een
oihcieele, 't is te zeggen, onzijdige
school te gaan omdat ze godsdien
stig zijn en omdat ze te arm zijn
om betalende scholen te bezoeken,
dat is geen dwang. De ouders dier
kinderen het recht ontnemen en
de vrijheid hen godsdienstig on
derricht te vei schaffen dat i.oemen
die godsdiensthaters Verdraag
zaamheid en vrijheid.
Wij moeten hier niet verder uit-
schenken aan .le scholen in ver
houding tot hun bevolking.
Katholieken betalen voor hun
scholen dat de roo 'en betalen en
de blauwen voor de hunne. Wij
vragen voor ons onderwijs geen
aalmoezen, wij eischen alleen ons
onvervreemdbaar recht,
Die onverpoosde aanvallen te
gen de katholieke school toont
eens te meer aan hoeveel belang
onze tegenstrevers er aan hechten,
de ziel en het gemoed onzer kinde
ren te kunnen bemachtigen om
hun oogmerken van ontkristening
te kunnen dooi voeren.
Daarom, kristen menschen, aar
zelt niet, het belang dat GIJ er
bij hebt uw kinderen op te voeden
in het geloofis niet minder groot,
het is ontzaggelijk grooter, zendt
uw kindei en alleen naar de scho
len waar ze thuis hooren, waar
hun plaats is de viije katholieke
scholen.
De waarde van het onderwijs en
van de opvoeding die er gegeven
worden is genoegzaam bekend en
moet niet meer geprezen worden.
Dat weten onze vijanden al te
goed dan dat zij het zouden be
twisten.
Aan u dus te handelen naar uw
overtuiging en overeenkomstig uw
gewetensplicht.
Er bestaat, iedereen weet dat, zoo'n
soort ontreddering van den geest, een
stoornis in de verstandelijke vermogens,
die in haar uitingen soms vreesefijk kan
zijn, soms ook tot sal onschuldig of lach
wekkend
Die bijzondere staat van zaken
noemt men weieens vervolgingswaanzin
en is gekenmerkt door het zich verdiepen
in een vast gedacht. Het is een ware
kwelling.
We stellen nu vast dat in het rood ver
plichtend weekblad sedert enkelen tijd,
iemand de pen voert, soms wel onder een
andermans pluimen, om over alle soorten
onderwerpen te handelen, maar om er
meer te onpas dan te pas, z;jn reirein
door te mengen. Hij zingt het op alle
toonen Denderklok zoekt een roode
man. die een grooten voet in 't onder
wijs ihuis heeft, te broodrooven.
In zijn matelooze nederigheid neemt
hij alles op zich wat üenderklok aan het
socialisme heeft te verwijten die artikels
zijn niet tegen het socialisme gericht,
neen, ze zijn tegen hem gericht, hij, de
bevoegdheid, is het marxisme verpersoon,
lijkt.
Schrijft Denderklok over de roode drij
verijen tegen het vrije onderwijs, dan is
het om dien gezel te broodrooven, schrijft
ze over de afbrokkeling van 't socialisme,
het is om hem te nekken schrijft ze over
de zegepraal der rooden niet de laatste
verkiezingen, het is nogmaals om hem
zijn postje te ontnemen.
Verdedigt Denderklok de eer der prie
sters of spijkert ze aan den schandpaal de
lage
perscampagnes der ruoden over
Beauraing, Onkerzele, of wat het ook zij,
weiden over de leugens en onwaar- i htt is en blijft nog steeds met het doel
heden door onze vijanden opeen
gestapeld om te pogen een zweemp
je rechtzinnigheid aan hun schijn
heilige handelingen te geven de
valschheid is te zonneklaar dan
uat niet ieder rechtgeaard mensch
in opstand kome tegen die drijve
rijen.
De vrije scholen geven onder
wijs aan de dikke twee derden der
scholenbevolking van het land en
het is maar eerlijk en rechtvaar
dig dat de staat den wil zijner on
derdanen eerbiedige wanneer zij
keuze doen eener school en dat hij
het deel der belastingen die hij
voor onderwijsdoeleinden uit,
den armen gezel op straat te zetten.
Men zal moeten bekennen dat derge
lijke geestestoestand onrust baart en dat
het noodig zal blijken dat de roode partij-
genooten etn oogje in 't zeil houden m ;t
hun gezel.
Zijn deuntje kan versleten raken, zelfs
voor verplichte lezers van zijn proza.
Voor de Muziekliefhebbers
Eerstdaags verschijnt den muziekbun
del 1933 van het Davidsfonds. Zooals
verleden jaar reeds was aangekondigd
zou nu regelmatig alle jaren een muziek
bundel veischijnen. Dit is nu nog moge
lijker gemaakt door de uitgaaf van Het
2.
3.
4
5.
6.
Vlaam<iclie Lied die het Davidsfonds
vanaf dit jaar volledig heeft overgenrmen.
Het eenige verschil dat er zal bestaan
is, dat die uitgaaf niet zal gebeuren in
twaalf aflevenngen per jaar, maar ineen
bundel die twaalf a veertien liederen zal
bevatten van liet beste wat op de lieder-
markt verschijnt.
We zijn het eens met dit Vlaamsche
organisme dat het door die mooie uitgaaf
een grooten dienst bewijst aan het kui
tuurleven in Vlaanderen.
Hierna volgt de korte inhoud van den
bundel
1. Staf Nees Mijn mantel, mijn taal
Loockx Jantje de koeier
Mijn peerd
Kruisjes
Loos Avondliedeke
A. Verhoeven
Jan, ga de weg-da'k-dans
7. Voorjaar
8. Van Dijcke 't Muizeken
9. J. Opsomer Lied van Ginneginneke
10. R, Muller Spel
11. De Vreese Zomerweelde
12. 't Marktboerinneke
13. Puidenkoor
14. s Ter Beevaart
Oordeel zelf, alle namen met een dege
lijk verleden en een schitterende toe-
komst.
En, wilt ge een aangenaam uur in den
huiskring slijten, richt u tot uw afdee-
lingssekretaris en bestel den muziekbun
del 14 liederen a 1'2,50 fr. 't Is voorniet.
Davidsfonds en Taalgrensaktie.
Op Zaterdag 21 Oktober, van 16,45 tot
17 uur, treedt het Davidsfonds opnieuw
aan de beurt met een radio praatje op
Vlaamsche golflengte (337,8 m.) Ditmaal
krijgen we dhr. Grammens, den bekenden
leider van de K.V.T.A., voor het mikro-
fcon. Deze zal handelen over de aktie aan
de taalgrens.
Op de laatste jaarvergadering en op
talrijke vergaderingen van gouw- en ge
westbonden van het Davidsfonds, is dhr.
Grammens herhaaldelijk opgetreden, en
we weten met welke bevoegdheid en met
welke bezieling hij over zijn onderwerp
spreken kan en zijn gedachten verdedigen.
En et it is reeds een eerste reden om deze
radio-lezing niet te missen.
Maar nog veel grootere redenen zijn
inderdaadde aktualiteit en het groot
belang van dit probleem. Immers aan
alle wetten op vervlaamsching die er reeds
doorkwamen, knagen steeds twee wor
men Taalgrens en Groot-Brussel. De
schikkingen voor deze streken getroffen
geven ons nooit voldoening. Eens voor
goed moet de strijd aangebonden om er
een zuivere atmosfeer te brengen en een
van or ze wapenen is wel: voorlichting
van de Vlaamsche publieke opinie.
Wat de Taalgrens betreft, het Davids
fonds heeft reeds van jaren her op haar
kanker gewezen, op kongressen en jaar
vergaderingen.
Dhr. Grammens komt dus op 21 Okto
ber a.s. met ditat-tueel probleem voor het
mikrofoon.
We hopen dat alle weldenkende katho
lieke V lamingen en in d'eerste plaats de
Davidsfondsers er zullen voor zorgen dit
Davidsfondskwartien te missen.
Brengt vrienden en k uussen die geen
radiotoestel hebben, bij u thuis en laat
ze het woord van een vooraanstaand
Vlaamsch werker hooren, laat de ferme
taal van dhr, Grammens dringen niet
alleen in uw huiskamer maar in uw, en
in hun Vlaamsch hart.
Aller op post dus 21 Oktober te 16,45
u. Er is iets te vernemen
De Potasch en de Graangewassen
Het is voldoende geweten, hoewel de
eigenlijke oorzaak daarvan minder is
gekend, dat de scheikundige meststoffen,
op de eerste plaats de potaschzouten, een
allergunstigsten invloed uitoefenen op de
verdelging der onkruidplanten. Algemeen
is vastgesteld geworden dat de gronden,
waarop een goede potaschbemestiug werd
Vervolg op 2' blad
al lachen speel maar dikwijlsgij kunt
wellicht van poesjenellen menschen maken...
ten minste als ze geen reden uitvinden om
ook tiaar U niet te komen luisteren
Reporter
I-k ben Zondag avond in Volksverheffing
naar 't poppenspel gaan tien.
Het poppenspel heeft mijn hart gewon
nen komt het terug ik ga weer kijken.
Want poppenspel dat is het echte too-
netl.
Tooneel is de uitbeelding van ten brok
leven het poppenspel is daarin de baas.
Als ge het poppenspel van op teheren af
stand ziet krijgt ge den indruk dat werkelijk
levende personnages in levensgroote aan
H handelen tn aan 't spreken zijn
komt ge htt echter van dichterbij bekiihe»
ge ziet dat het pelieterige popjes zijn en ge
ziet de koordekens dit hun bewegingen lei-
den. Dat alleen reeds is de uitbeelding van
gansch het leven. In theorie van verre
bekeken is de mensch ten groot en vrij
wezen wiens doen en laten geregeld wordt
door zijn eigen rede en verstandals ge
hem van dichterbij bekijkt is het een poesje
nel l Van invloed, van vet stand en wil,
juist dat waardoor hij mensch ts, is weinig
of niets te bespeuren 't zijn zijn hartstoch
ten dit de koordekens trekken l
Van iemand wiens woorden en daden al
tijd koel beredeneerd zijn wordt altijd ge
zegd dat hij geen mensch is, dat hij geen
hart heeft. De menschen komen zoo weinig
menschen tegen dat ze niet eens weten
dat juist hij die koel redeneert een goed
hart heeft omdat de goede gevoelens uit de
ziel komen terwijl enkel hij die koel rede
neert ten dienste van een hartstocht
harteloos is
Menschen zijn poesjenellen bij wie de
hartstochten de koordekens trekken en
klein dat ze zijn van dicht bij bekeken I De
menschen weten het wel II n'y a pas de
roi pour son valet de chambre en daarom
is het dat zij die beweren groot te zijn, en
die er het respect willen inhouden voor hun
persoontje er zoo sterk aan houden de af
standen te bewaren
Ik wil de reis naar de maan niet ver
tellen wie er kurieus naar was kon gaan
kijken.
Maar die ingenieur Felltbol zoo voor
komend tegenover Mr den Baron met min
stens twee r's en drie n's en zoo lomp tegen
over diens knecht Pierken en tegenover
zijn eigen wtrkvolh.... welke schildering
van de kuiperij voor de grooten en aan
stellerigheid tegenover de kleinen Ach wat
zijn er Fellebol's in de wereld. En Mr
de baron met zijn slipjas Wat spel maakte
hij niet met zijn slipjas.... als vertegenwoor
diger van een elite wiens voornaamheid uit-
sluitelijk in haar slipjas zit 1
En bekommerd dat hij is om Pierke als
hij Pierke noodig heeft.,., maar zonder
aarzelen laat hij Pterke het alleen klaar
spinnen met de maanbewoners en hij komt
per parachute weer naar de aarde steeds
content over zijn eigen want hij heeft nog
altijd zijn slipjas
En die maanbewoners die zonder reden
maar met vijf tegen één zijnde aan Pier
ken den oorlog verklaren eu als ze een toef-
feling hebben gekregen, decreteeren dat de
bewoners der aarde slechte menschen
zijn En Pierke dan I Pitrkt de knecht, de
ongekunstelde natuur-mensch die zijn hert
op zijn hand draagt, iedereen zijn waarheid
zegt, van emotie een jrotje laat, maar
toch vechten kan als niet een die het rond
uit zegt ik zou wel tractecren, maar gij
xijt met te velen maar die toch niet kan
bekennen dat hij schrik heeft Wat al reden
Pierke heeft om zijn vertrek naar de maan
uit te stellen... tot zijn duiven voederen toe.
Welk kostelijk beeld van zoovelen die noch
aan een ander, noch aan zichzelf hun ge
breken kunnen bekennen die kun wrevel
hun kleinhartigheid, hun kleingeestigheid,
hun gierigheid, hun hoogmoed steeds weten
te camoujleeren en i» gelijk welke omstan
digheid zooniet etn reden toch een gelegenheid
vinden om zich schoon te praten I
Ah poppekens gij zijt ar lis ten Als de
pastoor preekt dat zoo saai en droog en
als hij het zuiver over princiepen heeft
schijnt het nog dat hij stekken tn snuivm
uitdeelt aar, menschen die hij niet luchten
kan. Gij kunt het de menschen doen slikken
