OS
De eoI van bet Geloof.
Het Hoekje van den Reporter
Negende Jaar N» 5
Prijs per nummer 30 centiemen.
Ninove iö Januari 1935
katholiek Vlaamsch en Volksgezind Weekblad
LWYSTiRM&N-HAiLTIRüAIH
Waar naartoe met de
100.000
TOMBOLA
DE NIEUWE WEGCODE
VOOR H
Postcheekrekenlng (R. Luysterman n- 1862,54)
Abonnementsprijs
3 maanden fr. 4,00
maanden 7,00
1 jaar 13,00
KANTON NINOVE
Telefoon 345 Handelsregister Aalst n- 10931
Drukker- Uitgever
NINOVE, Koei poortstraat, 10, NINOVE
Aankondigingen
Gewone per regel 1 fr.
dikwijls te herhalen vol
gens overeenkomst.
De bloedige oorlog is reeds een j
heelen tijd voorbij, doch zijn
verschrikkelijke gevolgen onder
godsdienstig gebied blijven ons
immer onder de oogen. Overal
misnoegdheid, haat, afgunst,
eigenbelang, zucht naar geld en
vermaak.
Onder de talrijke oorzaken die
den toestand zoo ver brachten
hoeven wij zeker het verflauwen
van het Geloof onder de christen
menschen aan te stippen. Werden
de princiepen van het Geloof toe
gepast, dan ware de sociale kwes
tie opgelost, want 't Geloof legt
strenge rechtvaardigheid op als
plicht voor elk, en bovendien ook
liefde Daarom juist is het hoogst
dringend dat eenieder eens klaar
en duidelijk inzie welke rol het
Geloof in het leven van den vol
wassene vervult.
fDoor het Geloof leert de mensch
zich zeivendat is zijn oorspronj e
zijn bestemming, kennen.
De mensch is op de wereld ?ls
een reizigei te midden van de
duisternissen van den nacht. Even
als deze naar den opgang der zon
wacht om zijn weg te vinden, zoo
heeft de mensch behoefte aan het
licht van het Geloof om te weten
waar hij vandaan komt, waar hij
heen moet, hoe hij zijn einde be
reiken kan Aan zijn bekrompen
verstand overgelaten verkeert hij
in een wanhopige onzekerheid.
Door het Geloof weet hij dat hij
van God komt, geschapen is naar
Gods beeld en gelijkenis dat hij
op aarde is om God te dienen en
dat, zoo hij het getrouwelijk doet,
hij de zaligheid zijner onsterfelijke
ziel verzekert.
2) Het Geloof maakt den mensch
gelukkig.
De mensch, men kan het niet
loochenen, tracht naar geluk. Zon
der het Geloof, kan hij het niet
bekomen, want het is het Geloof
alleen dat aan den mensch de twee
onmisbare bestanddeeien van het
geluk verschaft te weten de ge
rustheid van den geest, en den
vrede des harten....
Wie kan er dien angst beschrij
ven van een ziel gefolterd door den
twijfel Hoe zou men in rede
kunnen leven, wanneer men niet
weet, vanwaar men komt, waar
heen men gaat, en wat men moet
verrichten wanneer al wat ons
omringt raadselen geheim is?...
Wat kan er ooit het hart verzadi
gen als het Geloof ontbreekt?...
Het Geloof, en het Geloof alleen,
kan aan den volwassene dien vrede
geven. Ja, de ware geloovige is
gerust op het verleden hij kent
zijn edelen oorsprong hij is gerust
op het tegenwoordige, want hij
ziet duidelijk den weg, dien hij te
volgen heeft, hij is gerust op de
toekomst, want hij aanschouwt de
dood met vertrouwen, verzekerd
zijnde, dat de overvaart van den
tijd naar de eeuwigheid, hem het
uur der verlossing zal aanbrengen.
3) Het Geloof helpt de deugden
beoefenen.
De leering, uitgaande van het
Onfaalbaar Wezen wordt door den
mensch, die zich in alles door het
Geloof laat geleiden, met bereid
willigheid aanvaard en nageleefd.
Hij leert er, dat zijn leven moet
bestaan in het onderhouden der
geboden, in het volbrengen zijner
plichten, in het beoefenen der
deugd. Het bereiken van het
eeuwig geluk dat hem beloofd is,
vormt zijn wilskrachl die wils-
kracht wordt sterker, naai mate
zijn Geloof aangroeit... ja, ten
prijze van alle moeite uil hij zijn
verheven doel bereiken.
Het Gelcof troost hem in dagen
van druK en smart. Voor den on-
geloovige zijn het lijden en de
droefheid een geheim, dat hem
ontstelt en zijn hart verbittert. Dc
man van Geloof, integendeel, weet
dat geen^ tegenspoed hem treft
zonder Gods toelating en wijze
schikking hij weet dat Gods wel
daden onder de beproevingen ver
borgen zijn, en dat de kortstondige
verdrukking hem een eeuwigdu
rende heerlijkheid voorbereidt.
■i) Het Geloois een machtige steun
in den strijd tegen het kwaad.
De wereld is een uitgestrekt veld
waar er aanhoudt nd strijd geleverd
wordt tusschen goed en kwaad.
Iedereen moet dien strijd zijn
leven lang voeren. De booze geest
gebruikt alle listen en geweld om
zijn rijk uit te breiden voorname
lijk de slechte per.->. I)e hedendaag-
sche wereid is overstroomd van
boeken en bladen j die bij de eerste
lezing aangenaam zijn, schoon van
taal misschien, maar die onder
allerhande verbloemingen, door
hun valsche leerstelsels, den lezer
in het verderf storten. Al die
schriften hebben geen ander doel
dan het Geloof in den mensch te
vernietigen, omdat die schrijvers
wel w eten dat het Geloof de
grondslag is van een christelijk
leven dat, zoolang de mensch
bezield is met een vast Geloof, er
geen mogelijkheid zal zijn hem
v^n het doel zijns levens te doen
afwijken. Ja, het Geloof leidt tot
de zegepraal. Het is het beste
wapen, want het heeft een onein-
digen invloed op den wil, op dat
edel vermogen, dat van den zwak-
sten mensch, den dappersten ver
dediger kan maken van God en
van de H. Kerk,
l
ingericht door het werk der Diocesane
Bedevaarten naar Onze Lieve Vrouw van
Lourdesmet de hooge goedkeuring van
Z. 11. Exe. Monseigneur den Bisschop van
Gent.
1- De prijzen bestaan uit een reis recht-
streets Lourdes, heen en weer, in 3' klas,
zijnde een waarde van 410 fr., meer dé
verblijfkosten op 200 fr, gertkend.
'2 De prijzen worden niet in geld uit
betaald. De winnaars mogen uen datum
der bedevaart kiezen, die voor hen het
best geschikt is, weze van 10 tot 24 Mei
oi van 5 tot 13 Augustus 1935.
3 De prijo per lot is bepaald op 2 frank.
De loten zijn te bekomen bij den Heer
José De Backer, Groote Markt of bij den
H. Van impe, Doornweg, te Ninove.
4 De trekking zal plaats gehad hebben
ten allerlaatste vóór den 15 Maart 1935,
en zal bekend gemaakt worden in het
weekblad De Denderhlok
Honderd duizend arbeidsloozen schat
ten we in ons land. Honderd duizend die
gehoopt hebben op een zonnige toekomst
van werken brood. Honderd du zend die
lusteloos en ontmoedigd verder leven
onverschillig voor al wat edel én waar én
kristeÜjk is.
W aarom rog zedelijk hoog staan,
waarom waarheid boven leugen bl'jven
l.effaebben, waarom godsdienstig zijn als
de jonge werkioozen niet kunnen trouwen,
stotiehjk geen uitkomst zier. met de waar
heid te gelooven en in or.s geloof geen
stohelijk brood ontdekken. Zóó denken ze
en gaan ze ten onder. Wij, K.A.J., na
men de verantwoordelijkheid voor AL de
jonge arbeiders. Wij staan midden de
stielioozen en eischen uitkomst. Daarom
onze propagandaweek vooi de jonge
arbeidsloozen. We eischen zedelijke en
ook materitele hulp. We willen dat ieder
een die angstwekkende nood aanvoelt en
gaven daarvoor duizende propaganda-affi-
chen en een speciaal nummer uit van ons
strijaorgaan üe Jorge YVerklooze
Honderd duizend nummers zullen door
onze leden verkocht worden en we hopen
vurig dat iedereen die kan een steun-abon.
nement van minimum 5 fr. zou nemen.
Niet abeen willen we helpen door dt
publieke opinie te beïnvloeden maai we
dr.ngen^ verder door en we beroepen ons
op» Ger.ève. Daarvoor lanceerdt-n we een
verzoekschrift (petitie) waarop onze
eischen geformuleerd staan, die een korte
inhoud zijn van een volledig uitgewerkt
plan, dat door de K.A.J. deze week nog
za1 voot.elegd worden aan de regeerings-
kommissie. We willen de handteekens
van alie werkioozen op die petitielijsten,
om ze dan te kunnen voorleggen in Gene
ve en tusschenkomst te eischen.
Door ahe jonge werkioozen verstaan
we 1a' de jong; arbeiders van 14 tot 25
jaar die volledig of gedeeltelijk werkloos
geweest zijn, of zijn. 2) Zij die de school
verlieten en nog nooit gewerkt hebben, of
een vakschool volgen omdat ze geen 1
werk vonden.
1 eze propagandaweek en bijzonder de
peiitie zal onze toekomstloozen moed
geven Ze zullen voelen dat er een orga
nisatie is die, alhoewel ze reeds heel veel
deed, rog veel meer wil doen. Ze zullen
hoopvol ons pogen volgen en de K.A.J.
terecht waardeeren, en we weten reeds
vooruit dat bonderden onze rangen nu
zullen komen versterken.
Moge iedtreen het belang van deze
petitie, van deze propagandaweek voor de
jonge werkioozen inz en als het groote
middel om de toekomst van den Kristen
Arbeidersstand te verzekeren.
Wij, Katholieken, mogen er fier op
gaan dat we deze keer niet de iaatste
inaar DE LEKS IE zijn geweest om
daadwerkelijke hulp voor de 100.900 op
te eischen.
K.JUTT £R.
vermeldingen zijn nochtans facultatief.
Blauw bord met witte driehoek en op
schrift, school, hospitaal, e. a.)
8. Het teeken "abijgelegen hulppost.
Blauw bord met rood kruis op witten
grond.
9. De wegwijzer te plaatsen buiten de
bebouwde kommen.
Gewone wegwijzer
10. Het bord met den plaatsnaam.
Gewone wegwijzer
11. Het teeken dat in de bebouwde
kommen het nummer van een voornamen
weg aangeeft.
Rood bordje met het nummer van
den weg
12. Het teeken dat in de bebouwde
kommen nummer en richting van een
voornamen weg aangeeft.
Wegwijzer en rond bordje met num
mer van den weg
2. Het teeken nr gevoegd bij dit regle
ment, moet op 50 meter voorafgegaan
worden door het teeken gevaar
Afdeeling IV. Teekens betreffende
in uitvoering zijnde werken.
Art. 134. Wanneer de uitvoering var»
werken het wegverkeer zou belemmeren
of omleiden, worden de teekens gebruikt
die aan de omstandigheden zijn aange
past verboden aan alle voertuigen, en
kele richting, richtingspijlen, enz.
Afdeeling V. Bijzondere bepalingen.
Vervolg.
Afdeeling 3. Aanduidingsteekeos.
(Tabel IV.)
Alt. 133. 1. Om de bestuurders van
voertuigen alle nuttige aanduidingen te
geven, wordt gebruik gemaakt van tee
kens van een ander model.
Deze zijn onder andere
1' Het teeken Facultatieve richting in
de nabijheid van een vluchtheuvel.
1 Blauw rechthoekig bord met wit
pijltje in de beide richtingen
2. Het teeken Rijwielpad.
(Blauw bord met opschrift rijwielpad).
3. Het teeken Moeilijke doorgang.
Blauw bord met opschrift, moeilijke
doorgang
4. Het teeken voor de richting.
Benaming der gemeente en pijl op
blauw bord
5. Het teeken Slipgevaar.
Blauw bord met opschrift slipgevaar).
0. Het teeken Parkeerplaats.
Blauw bord met de letter P
7. Het teeken Voorzichtig rijden. Het
woord school voorkomend op het mo
del, kan al naar het geval door hospi
taal enz., vervangen worden. Deze
Art. 135. IAlle teekens waarvan spra
ke is in de artikels 131, 132, 133 en 134
van dit reglement, moeten met de model
len van dit reglement overeenkomen wat
betreft vorm, afmetingen, kleuren, figuren
en opschriften.
Afdeeling VI Afwisselende teekens
Art. 138. De op de vluchtheuvels aan
te brengen lichtzuilen dragen op den top
een oranjegeel licht. De verlichting van
die zuilen moet derwijze opgevat zijn, dat
de basis ervan volkomen zichtbaar is voor
de gebruikers.
Art. 139. 1. Om een bijzonder gevaar-
lijtte plaats aan te wijzen wordt gebruik
gemaakt van een orarjegeel flikkerlicht,
zichtbaar bij dag als bij nacht en waar
van het lichtsein om de seconde herhaald
wordt volgens een scherprythme.
Afdeeling 13 Alg-emeene bepalingen
Art. 140 1. De teekens waarvan sprake
in dit reglement moeten uitsluitend voor
het wegverkeer gebruikt worden.
2. Het is verboden daarop reclames
aan te brengen, zelfs aan de achterzijde.
3. VYat betreft de teekens tot waarschu
wing voor een gevaar en die tot het geven
van nuttige aanduid;ngen wordt de ver
melding van den schenker en van de ver-
eeniging die de teekens heelt geplaatst,
niet als reclame beschouwd, op voorwaar
de dat deze vermelding een zesde van de
geheele oppervlakle van het teeken riet
overtreft.
4. De teekens voor waarschuwing ver
bod en verlichting, moeten in de stad, bij
het vallen van den avond verlicht worden.
Art. 141. Het is verboden
1. Andere teekens dan die voorzien in
dit reglement aan te brengen, om aan het
publiek dezelfde aanwijzingen te verstek
ken als die^ welke met de reglementaire
teekens bedoeld worden
2. Reclameborden of andere borden
aan te brengen, die door hun vorm, kleu
ren en afmetingen met de teekens, bedoeld
in dit reglement, verward kunnen worden.
3. In üe nabijheid van de leglementaire
teekens reclameborden of andere borden
aan te brengen, die de zichtbaarheid of de
doelmatigheid dier teekens kunnen scha
den
Art. 142. Tenzij zij daartoe door de
bevoegde overheid, behoorlijk gemachtigd
zijn, is het aan particulieren verboden tee
kens aan te brengen die op het wegver
keer betrekking hebben.
Art. 143. Ingeval hst noodig ware eenig
ander verkeersteeken te plaatsen, moet
dit om een dwingende verplichting in te
houden, vooraf door Onzen Minister van
Openbare Werken goedgekeurd worden.
Art. 144. De in dit reglement voorziene
verkeersteekens zullen, naar mate van de
beboetten of bij vernieuwing van de thars
bestaande, geplaatst worden.
Vervolgt.
doen ik heb van mijn leven nog nooit meer
plezier ^thai dan van dal plezier dat ik niet
gedaan heb. Reporter
Ik was een dezer dagen bij mijn pastoor
gaan nteuwjaren en wij waren aan 't philo-
sopheeren geraakt over het kapitel vrien
den en plezier doen
k Ben kwaad dat mijn haar recht kruipt
van koleire als ze mij spreken over plezier
doen
Mijn koffie en mijn druppels zijn al zoo
dikwijls uitgedronken geweest om mij biczier'
te doen 1
En ik heb al zooveel vijanden gekweekt al
plezier te doen Want de menschen zim
niet alleen kwaal ais xi kwaad gedaan
worden Wie zou er iemand willen kwaad
doen Daarvoor moet ge slecht zijn en een
klein beetje van den duivel bezeten. Maar
menschen waaraan gij min gedacht hadt
dan aan va ler Adam, zijn kwaad omdat
gij ten ander plezier gedaan hebt. Anderen
die gij keer op keer plezier gedaan hebt zijn
kwaad den eersten keer dat gij hun het
gevraagd plexitr niet kunt doen, of omdat
het gedane plezier met groot genoeg is ge
nebt maar een kot kunnen geven ais ze u een
paard gevraagd hebben.
Mij steekt" dat het hert af. Ik ben niet
akkoord met die menschen die zeggen dat kit
elk voor hem is, en dat ge voor een ander
met nunt sukkelen waar er nood is moet er
geholpen worden... maar van plezier doet:*
daar heb ik mijnen buik van vol.
Mijn pastoor moet daar om lachen, mets
ts zoo plezierig dun plezier doen zegt hij
de menschen zijn toch zoo vriendelijk binst
dat ge bezig zijt... en als ge voort gaat
moogt ge niet omzien om te zien wat een
gezicht ze trekken
Wij waren aan 't k.fie drinken, en er
was naar oude vlaamsche gewoonte een stuk
peperkoek bij. lom was tusschen ons twee
komen zitten om een beetje te vragen. Het
beestje was toch zoo vriendelijk naar mij en
at omtrent den helft van mijn stuk peperkoek
opals ,nj zag dat ik mets meer had keerde
hij zijn rug naar mij om van den pastoor een
beetje te krijgen. Stinker, zei ik zoo, 't ts
nog maar op en ge ziet mij niet meer staan».
Ge moet Tom daarvoor niet verwijten
'jichte de pastoor. Tom was zoo met, maar
hij heeft dat van de menschen geleerd.
En ik wist zelfs met of hei geen steek on
der water was omdat ik ook maar bij htm
ga als ik tets noodig heb.
Na mijn vit iet.' omdat ik daar redelijk
raj t uiten was en het weder toch zoo schoon,
maakte ik een toertje per fiets door dt om
liggende gemeenten en kwam den steenweg
van Denderwmdeke af, gelijk nen grooten dt
stad mgebolJ al prukeseeren over pl'xitr
doen.... want berg. af en wind-afkan ik nog
mijn stuk staan. Juist kwam ik daar aan
die gevaarlijke bocht aan den ingang van
Union*, daar waar altijd zooveel gerei
staat. Ik hoorde een auto teren, dacht ik
ten minste en tk reed zoo dicht mogelijk bij
pleintje van Hacgtman's.... maar die auto
was uen tram
Voor een auto moet ge rechts afsteken
maar voor den tram moet ge naar links.... en
ik geraakte juist, maat juist juist, uit den
w>g om mij met met flets en al door den
tram ie laten omwerken tot oud ijzer, vod-
dm en beenen, gereed om naar Van Den
tlautes te doen
.A/ijm eerste gedacht was van te toeteren en
sakkeren op dien iram die toetert gelijk som-
»>'ge au'o's m plaats van ie bellen gelijk ie-
deren tram die hem respecteert en wil gewe
ten hebben dat hij tram ts Maar dacht ik
weer aan plezier do.n en ik moest lachen,
want ik dacht zan Charles Charles de on-
geluksproplieet, de jeremius van den iram.
A u had ik dien man eens kunnen een echt
plezier doen. Van al de ongelukken die vol
gens zijn voorspelling moesten gebeuren ts
er nog geen een gebeurd. Ik geloof dat hij
een zuctit van verlichting zal slaken den
eer sten keer dat er eert gebeuren zal., a want
ais het zoo voortgaat ts zijn prestige naar
de knoppen
IJ at een revanche i voor Charles, hal-
de de tram den reporter daar stukke steen-
dood-gereden Mijn pastoor mag vertellen
wat hij wil over 't plezier tan plezier te
