MALOU
11 JULI 1935 Groofe Sporenviering
i
a %s
Ninove SO Juni 19SS
Kdlholiek Vlaamsch en Volksgezind Weekblad
R. LUïSTËBÜ&a-HMLTEBiMfil
99
Zooals altijd.
DA VIDS FONDS NINOVE
De massa
Landbouwbelangen
Het Hoekje van den Reporter
VOOR HET
PoBtcheofa°ek>alnff (R. Luysterman n- 1862,54)
NINOVE
Handelsregister Aalst n-1093
KANTON
Telefoon 345
Abonnementsprijs
3 maandet fr. 4,00
6 maanden 7,00
1 jaar 13,00
Drukker-Uitgever
NINOVE, Koeipoortstraat, 10, NINOVE
Aankondigingen
Gewone per regel 1 fr.
dikwijls te herhalen vol
gens overeenkomst.
Het Assisenhof van Brabant,
heeft een paar weken in het brand
punt der algemeene belangstelling
gestaan.
Krisis en moeizaam regeerings
gezwoeg, tentoonstelling en inter
nationale verwikkelingen ja zells
de anders alles overheerschende
sport, het werd allemaal geweldig
overschaduwd door iets aangrij
pender, iets schokkender Malou
Het misselijk en sensationeel pro
ces Malou
Het ligt niet in mijn bedoeling,
beste lezer, het gevelde vonnis te
beoordeelen, te veroordeelen noch
te beknibbelen. Evenmin zal ik
den viezeiijken slijkpoel, die heel
dees kwestie was, nog gaan roeren.
Integendeel I
Maar toch wil ik met U enkele
minuten verwijlen bij dit tragisch
koppel, om even stil te staan bij
een paar nevenkwesties die
feitelijk nog tragischer zijn dan het
bewogen, liederlijke leven van
de twee misdadigers zelve.
Godsdienst is opium voor het
volk wordt door zekere wereld
hervormers gepredikt. Maar waar
het zonder godsdienst en hoogere
levensbeschouwing metde mensch-
heid heen moet, heeft dit geval ons
weeral eens geleerd
De moderne grootstad gaat sinds
lange jaren verwoed te keer om in
haar schoot alle godsdienstig leven
te wurgen, uit te roeien. Voor de
mondaine mensch is dat bespotte
lijk godsdienst. Noch God, noch
meester, is zijn leuze
En wat heeft de moderne groot
stad hem dan in ruil geboden
In plaats van kerken Dancings,
bars, nachtkroegen, pestliolen.
In plaats van 't vreedzaam god
delijk gebod vrije liefde, uitspat
tingen, toomelooze passies, wilde
drilt.
In plaats van geloof Wellust,
rotheid, ontaarding, prostitutie.
In plaats van hoop op een duur
zaam beter leven Jacht naar for
tuin, genot, bezit en roem en
macht.
In plaats van werkzaamheid
Luiheid, vadsigheid, karakterloos
heid. Waar het ten slotte op uit
loopt Onnoodig dit te zeggen
Malou-Nathan getuigen het.
Daar is nog iets
Heeft ieder eerlijk mensch ge
walgd bij de vele schandelijke uit
spattingen en gruweldaden van het
treurig koppel nog treuriger en
walgelijker is 't gedrag van som
mige pers geweest in verband met
dit proces.
Als liegen op een kreng, zijn
de journalisten op dit misselijk ge
val gesprongen en hebben het in
kleuren en geuren uitgerafeld dat
het gewoon verbazend is.
Waarom
gewezen, maar al het sensationee-
le en pikante werd enkel om de
ongezonde nieuwsgierigheid van
de massa te bevredigen en te prik
kelen fraai en aanlokkelijk voorge
schoteld. Onzettend, treurig, drie-
maai treurig.
Is dat de roeping van de dag
bladpers Haar taak van voorlich
ting en vorming
En of dat inslaat bij de massa en
bij de katholieke jeugd
Wie in die dagen gereisd heeft
en om zich heen gekeken, zal het
bevestigen, ik ken gevallen-er. tal
rijke- vooral van jonge meisjes,
waar thuis een katholieke krant
komt maar die den ganschen
duur van het proces een groot vrij
zinnig dagblad kochten alleer.
maar omdat die krant met heele
bladzijden tekst en illustratie gaf
over Malou...
Wat dunkt u daarvan, kristelijke
oudets
Om den lezer gruwel in te pren
ten tegen al die verdorven rotheid
en vergrijp Bijlange niet Hebt
ge de mooie fotos van Malou dan
niet gezien Wie zou daarvan
gaan gruwelen Na lezing van een
ellenlang verslag, bleken de misda
digers u eer romantisch en spor
tief dan gruwelijk 1
Neen, op den tragischen onder
grond der kwestie werd niet eens
Het gebeurde nog eens verleden week
- nu was 't larg geleden - dat onze vrien
den de socialisten in hun weekblad roer
den over stadspolitiek. Het stuk was niet
onderteekend O. V. T zooals naar ge
woonte maar het had er tcch een reukje
naar, Het ging meer bizor.der over het
fameus beheer van de Openbare Werken.
Een kritiek in twee schuifkens over drie
puntjes de ballodroom, ds artezische put
van de gemeenteschool en een nummer
van de kermis affiche. Zooals altijd
spijtig voor de lezers van hun weekblad
worden de zaken verkeerd of half voorge.
steld of worden er veronderstellingen bij-
gesleurd die eifekt moeten maken bij
lichtgeloovige mer.schen. Daarom interes
seert het ons niet zooveel op deze bemer
kingen te antwoorden voor wat de zaak
zelf betreft dan wel om de methode van
inlichting dcor den correspondent van
Voor Allen gebruikt. In den gemeen
teraad nochtans hebben de socialistische
vertegenwoordigers gelegenheid genoeg
om uitleg te vragen en ts krijgen over wat
in stadszaken kan aanbelangen. Ook per
soonlijk kunnen zij handelen en we! name
lijk met de schepen van Openbare Wer
ken. De leider der socialistische fractie in
den Gemeenteraad heeft reeds meermaals
van de twee methoden gebruikt maken.
Het natuurlijk gevolg van dergelijk ma
nier van handelen is dan en we hopen
dat het nog nooit aan O. V. T. zal gehin
derd hebben om zijn bijdrage aan het so
cialistisch weekblad op te stellen het
gevolg is, zeggen we, de juiste en ware
toedracht van de zaak te kennen.
Voor wat de ballodroom betreft heeft
de heer Van Trimpont gemeend inlichtin
gen te moeten vragen in den gemeente
raad. Wij meenen te weten dat ze hem
volledig en klaar genoeg werden versterkt.
Al het geschrijf over Mr Debeuckelaere...
et cetera, zijn prietpraatjes waarvan de
onkieschheid, al te grof wordt opgemerkt.
Wij willen daarover dus geen woord rep
pen, trouwens kreeg de heer Van Trim
pont daarover ook in den gemeenteraad
een kort en afdoend antwoord
In zake de waterput hebben do socia
listen niet gemeend, noch officieel, noch
in 't privaat inlichtingen te moeten vragen.
Wat zij daar over schrijven is dus a! te
gemakkelijk verzonnen Moeten wij dan
gelooven dat zij er werkelijk belang in
hebben hunne lezers zoomaar een hands
vol zand in de oogen te strooien of een
paar onjuiste inlichtingen op te disschen
Waarom
En nu het derde puntje. Moest de
schepen van Openbare Werken nog de
leiding hebben van de scouts van Ninove,
hij zou fier zijn hier andere troepen uit te
noodigen en te paradeeren hoe juist
was die term met het puik van de kna-
penschap, met jongens die een echt ideaal
hebben, niet een ideaal van broedertwist
en machtsmisbruik, maar een ideaal van
MHHniHnnBBnHBHnHmHBBIHHHHaBnHMni
Te 7 uur 's morgens I>lis voor de overleden Davidsfondsers.
Te 7 1/2 u. 's avonds Op den koer van ONS HUIS ge
zellig- sameiixijii.
Hebben reeds hun medewewerking toegezegd De Konink
lijke Harmonie EENDRACHTde Heeren Paul De Mont,
Emiel Cassiman, Herman Lievens en verscheidene zangers en
zangeressen.
Vrije toegang. Alle Kath. Vlamingen worden
verwacht.
Volledig programma toekomende week.
HET BESTUUR.
zelftucht, van kristene fierheid en ziels-
verheiling) een ideaal van naastenliefde,
van liefdes apostolaat. De tegenwoordige
leider mag dan ook fier zijn die jongens
uitgenoodigd te hebben. Wij twijfelen
niets aan het gunstig onthaal van de scouts
in de stad Ninove.
Riemen snijden uit andermans leer
schrijft ge. Dat verbijt deed den heer
Schepen De C'.ercq u vóór enkele maan
den en het was maar al te juist. Wij zien
echter niet io, hoe de Schepen van Open
bare Werken riemen srijdt uit ander
mans leer warneer hij, in overleg met
de feestcommissie, beschikt over de gel
den die voor de gemeentefeesten worden
oesteed. Uit wiens leer hebben de socia
listische vertegenwoordigers in de feest
commissie dan wel riemen gesneden
Wij zuilen er oprecht veel belang in stel
len de verdere kijkjes in de zaak van O. V.
T. die een oogje in 't zeil houdt te
vernemen. W'ie weet wat 'n zolen en ach
terlappen er nog aan 't klokzeel hangen
In de grootstad zijn lanen en straten
in de lanen zijn eenvoudige werkmen-
schen niet thuis, want voorname burgers
(langs de centers kant gezien) huizen
daar. 't Is er te stijf en van 't groot volk
zeggen ze. Maar de straatjes en bijzonder
de stegen, dat is hun terrein I Ze zitten
daar nu op dorpels, hangen tegen deur
stijlen in wijd-open deuren, of zitten mid
den het gaanpad te kaarten tot 't donkert,
precies cf z'hebben heel bun leven niets
anders gedaan. Wij zijn in de arbeiders
wijk waar ook geen burger thuis is. 't Is
er te ongegeneerd hij voelt zich bt ke
ken als den eersten trein. Elier woont ons
volk, de arbeidei smassa, in lage, uniforme
huizekers. Hier willen wij, Kajotters,
binnen. Wij willen tot de massa gaan
naar hen, die tot hiertoe maar één be
kommernis hadden den boterham tot
hen, die jaren leefden zonder de noodza
kelijkheid te voelen van Zondagmis tot
hen, die heiden zijn zonder 't zelf te
weten of te willen tot hen, waarvoor
Kristus in de eerste plaats stierf en waar
naar het apostolaat vóór alles moet gaan.
De tijd is voorbij dat alleen bewaard
moet worden wat goed is. We moeten
verder en veroveren wat vroager tegen
ons was. Dat is positief 1 Dat is aanvallen
waarvan men zegt dat het de beste ver
dediging is. De MASSA moet kristen
worden anders moeten we nooit meer
kletsen over kristen gemeenschap. Dat
het nu toch eens uit weze met de goedge-
loovige ideologen die alleen brave, door-
goeie jongens rond zich willen en de rest
als verloren vleesch bestempelen. Kom
Nuchtere berekening in iedere parochie
hoeveel echte «brave» zijn er? 10...
15... En hoeveel andere 500... 600...
Wat gebeurt daarmee Behooren die niet
meer tot de door Kristus verloste zielen?
Wij Kajotters willende gaan halen op
treinen en autobussen, in werkhuizen en
fabrieken, in de eenvoudige keuken van
hun kleine werkmanshuis. Wij weten dat
het moeilijk is om daar binnen te geraken
en dat ge geene pitteleer moet dmgen om
te lukken, nog minder met een hooge-
school-verstand moet beginnen te rede
neeren. Wij hebben ondervonden dat een
ruwe vijl best een ruw ijzer kan glad krij
gen, dat ruwe pootige kerels gemakkelijkst
begrepen worden en gewonnen door klep
pers uit de buurt die' eenzelfde taai en
dezebde gewoonten hebben. We weten
ook dat later de gelegenheid komt om de
echte zielespijs te bezorgen door den
priester, ais we maar den tijd krijgen om
de massa bij hem te brengen. Er is daar
voor niet een hoogeschool verstand noo-
dig wij gelooven dat ook de minst ver
standige maar edelmoedige kerel bekee
ringen kan bewerken Of dat nu een
punt van ons geloof is betwijfel ik, maar
de geest is 't zeker. En er zijn ook resul
taten. We bereiden onze Kajotters nu
voor op ons Wereldkongres van 25 Oogst.
De edelmoedigste jonge werkers hebben
een groepke van 9 leden die ze moeten
bewerken en gereedmaken. Om d.iartoe te
geraken houden ze ook groepsvergaderin
gen met hun a 9 dat gebeurt om beurt
bij die leden thuis, in de eenvoudige
huizekens van de arbeiderswijk waar ik
hooger van sprak. Ziet ge hoe we naar de
massa gaar En of het lukt? Ik hoorde
van een groepsvergadering in een houten
noodwoning, vader is heele of halve com
munist, en ook moedei gaat niet naar de
kerk. Een van de zonen is echter Kajotter
en die zorgde ervoor, na lang zagen, dat
het voorste plaatske in de barak fijn opge
schikt was. Er waren 8 stoelen en zelfs
een rieten zetel die moeder bij 10 kilo
margarine gekregen had. Om 19 u. 30
kwamen de 9 toe moeder zette zich
op den grond tusschen hen, vader bleef in
de open deur stran luisteren, en de ver
gadering begon, 't Ging over 't Kongres
natuurlijk. Die menschen luisterden...
luisterden... De Korgres-afïiche mocht
direkt aan 't venster en de volgende keer
moesten de mannen terug komen. Zoo
gaan de Kajotters naar de massa, voor de
massa, door de massa.
K.JOTTER.
Vindt de koe in de weide voldoende
voedsel
Bij weidegang, evenals bij voeding op
stal, dient er rekening gehouden met de
opbrengst van het dier bij het vaststellen
en bepalen van het rantsoen dan alleen
vermijdt men het mager worden van de
koe, en is er middel den duur der rnelk-
geving tot zijn maximum te brengen.
Dat vraagstuk is 's zomers moeilijker
op te lossen dan s winters. Trouwens tij
dens bet gure jaargetijde kan men ge
makkelijker de verschillende voeders we
gen, en er de voedingswaarde van bepa-
palen bij middel van de bestaande tabels
die den gemiddelden inhoud er van aan
duiden maar 't is veel lastiger de voe
dingswaarde vast te stellen van de hoe
veelheid opgmomen gras gedurende een
dag weidegang. Zulks kan maar bij bena
dering gebeuren, en de waarde er van
hangt dan nog at van de soort weide.
Deze kwestie werd nochtans ernstig on
derzocht door deskundigen en vooral
door de Engelschen die in dit vak onte
gensprekelijk bevoegd zijn.
Het blijkt uit ernstige proeven gedaan
in de landbouwhoogeschool van Cambrid
ge dat de droge stof van het jonge opge
nomen gras, de noodige bestanddeelen
bevat om 22 liter melk per dag en paf kop
voort te brengen, wel te verstaan als de
volgende voorwaarden vervuld «ijn
Zie vervolg op 2» blad.
A Is ik 'r.en kleinen jongen was hadden wij
tehuis 'n trekhondnen ^grjooten loebas van
'nen hond en 'tien geweldtgaard van 't ergste
soort in alles
's Middags kreeg hij altijd een groots
schotel patatten met de overschotten die van
tafel kwamen.
Die gulzige beeste was daar in 'n weerlicht
mee weg. De patatten gingen in kun geheel
naar binnen, deden hun wandeling langs
de gewone wegen itt dat lomp hondenlijf om
gaaf en ongeschonden weer buiten te komen
langs het achterpoortje. Maar hij het se
niet koud worden en een voor een gelijk se
buiten kwamen moesten ze weer naar binnen
Maar nu had hij tijd om ze-kapot te bijten
te smaken en te smekhen...
Een vuile-, en echte hondenhistorit niet
waar
Voor twintig jaar kad ik ze nooit durven
schrijven maar nu steekt het zoo nauw niet
meer. De menshen zijn zoo vies niet meer
gevallen als teenal denken ze dat het 't
contrarie is. x
Is zelfs ter gelegenheid van soo'n viese
historie dat die historie van onsen trekhond
mij weer is te binnen gekomen.
W eet ge 't nog of weet ge 't niet meer
Toen enkele maanden geleden de koningin
haren oproep deed dot alle begoede menscheti
om de slachtoffers van de crisis bij te staan
schreef een sociaiistich blad dat tn Ninove
sterk gesteund en veel gelezen wordt j
De koningin gaat de menschen paaien
met een versleten onderbroek
En nu zijn de socialisten bezig trut de
koningin haar. versleien onderbroeken uit te
deelen
En ge moet nu ntei gaan spotten en schim
pen en zeggen dat bij dees warmte, zelfs een
versleten onderbroek ab-een luxe-artikel is.
Het feit is daar tn gansch zijn leelijk-
heid.
Ze hebben de schoonste en edelste inzichten
ter wereld verdraaid en verkeerd, hei werk
hatelijk en bespottelijk voorgesteld aan hun
volk. Ze hebben er mei aan meegeholpen.
Zijdie anders altijd daar zijn om concerten,
feesten en bals te geven ten bate van een of
ander goed werk, zij hebben niets gedaan
dan bespot, dan hatelijk gemaakt. Maar
om te helpen verdeelen zijn zij er bii, de
eersten bij
Ze konden misschien niet gemist werden
Een ander wilde het misschien niet doen?
t Is misschien echte toewijding, en om
beierswtlle dat ze hun ingeboren gevoel van
viezigheid overwonnen hebben en de versleten
onderbroeken toch in hun handen gepakt
de versleten onderbroeken die uit de salons
der koningin komen
Daar bestaat iti Ninove het nationaal
werk voor Kinder welzijn.
Kinderwet zijn werkt hoofdzakelijk voor
de arme families. Kinderwelzijn komt het
meest tn aanraking met de misdtelden van
alle gezindheden.
In Kinderwelzijn is er nog nooit ge
i raagd geweest U aar gaan uw kinderen
naar school, noch waar is uw man gesvn-
dikeerd. J
Kinderwelzijn had opdracht gekregen om
het noodige ie doen om de hulp der koningin
ten beste te besteden te Ninove.
ffftrmiere va>* Kinderwelzijn had
Honderden van bezoeken gedaan en verslagen
opgemaakt.
Al met 'nen keer ,s t werk door Kinder
welzijn geleverd, niet meer goed. 't Wordt
allemaal in de vuilmand geworpen, want
't is nog slechter dan versleten onderbroeken.
Er moest een comiteit opgericht.
Er is een comiteit opgericht.
Om alle politiek er uit te houden moest
het drie-partijdig zijn.
Maar nu zijn er al. 'nen lieelen hoop
menschen die weten dal het door hen is,
uit hun handen dat ze de koningin haaf
versleten onderbroeken zullen ontvangen.
Ik zal er voer vandaag niets meer over
zeggen maar ik beu toch blij dat tk in dat
comiteit niet zetel
Reportar,
I
