©1
Krisfene
geeft
Ouders,
acht
\inove-i\l fractions
i
Zaal VOLKSVERHEFFING
KOMT ZIEN
Negende Jaar Nr 56
Prijs per nummer 50 cenliemen.
Ninove 15 September 1955
Kdlholiek Vlaamsch en Volksgezind Weekblad
a. LUYSTERMAN-HAEILTERilAN
met Kermis Pollai*e
Zondag 22 September van 6 uur.
Maandag 23 September van 7 uur.
KAJOTTERSHOEKJE
Het Hoekje van den Reporter
NINOVE
VOOR HET KANTON
Posteheckrekenlng (R. Luysterman n- 1862,54) Telefoon 345
Handelsregister Aalst n-1093
Abonnementsprijs
3 maander. fr. 4,00
6 maanden 7,00
1 jaar 13,00
Drukker-Uitgever
NINOVE, Koeipoortstraat, 10, NINOVE
Aankondigingen
Gewone per regel 1 fr.
dikwijls te herhalen vol
gens overeenkomst.
Zooals telkenjare is ook dit jaar
de vacantietijd een tijdperk ge
weest van buitengewone bedrijvig-
Daarom rust op de ouders, die
(le grondslag voor het godsdienstig
leven hunner kinderen in den
heid voor de roode en blauwe pro- J schoot van het huisgezin gelegd
pagandisten der ofiicite e scholen hebben, den grcoteu plicht en ook
sa
zoowel te Ninove als in de bui
tengemeenten om de kinderen
uit het vrij onderwijs weg te hou«
den of zells, weg te halen.
Straat na straat, gemeente na
gemeente hebben zt koortsachtig
doende geweest om de vrije scho
len, dat zijn de katholieke scholen
te hekelen en te erguiztn en om
hunne scholen, de officieele scho-
het heilige recht om te eischen dat
in de school dezelfde geest heerscht
als in het huisgezin, d. w. z. de
geest van het katholiek geloof
Voor kinderen van kristene ouders,
kristene scholen en kristene op
voeders.
Het volstaat geenszins dat men
naast <le andere leervakken, enke
le uren godsdienstonderricht konn
len op te hemelen en aan te prij- j invoeren. Wat beteekcnen enkele
zen. J uren godsdienstles wanneer het
Veelal gaan die aanwervers niet geheels onderwijs van een anderen
leegerhand op hun tochten en heb- j geest doordrongen is, een geest die
ben ze benevens onmiddellijke j vernit tigend werkt op hetgeen tij -
voordeeltjes die als lokaas dienen, dens die lessen moeizaam werd op-
nog nen heelen hoop beloften en gebouwd Godsdienst is nu een
voorspiegelingen om de goedge- maal geen vak dat men naast an-
loovige ouders van hun gewetens- <ltre vakken kan plaatsen,
plicht al te halen. Godsdienst is, oi vd de ziel die
De vrije school noemen zij heel het leven van den mensch
partijschool om aldus verwarring doordringt, ofwel is het een nutle-
bij hun toehoorders te stichten en loos aanhangsel van het leven,
het te doen voorstaan als zou in de Voor ons, kristene menschen, is
vrije scholen aan politiek gedaan I de goJsdienst de ziel van ons le-
worden, juist alsof onderwijs op ven en behoort hij de heele weten-
godsdienstigen grondslag en een schap te belichten en te doordrin-
kristeiijke opvoeding een uiting gen.
zijn van polities partijengedoe. Daarom, ouders, wanneer de
Om uit die verwarring te profi- propagandisten van het officieel
teeren en hun slag 't huis te halen onderwijs zich bij u aanbieden om
brengen zij dan naar voren dat zij u uw kinderen alhandig te maken,
ook leerlingen waren van officieele stuurt ze wandelen en zegt hen
scholen en nochtans ook naar de dat uw kinderen zullen ter schole
mis gaan, ja zelfs dikwijls, en als gaan waar liun plaats is, dat is i>
met al de wonderbaarste attracties
die «ïit de ülxpositie gesmeten zijn.
Algemeene ingang
0,50 fr.
opperste getuigenis aarzelen zij
niet een paternoster aan de ver
baasde ouders te toonen.
Overigens zeggen zij wordt in
de officieele school ook godsdienst
onderwijs grgeven
ledereen kent het deuntje er. het
zal zeker de moeite niet zijn aan te
dringen op het belang van het
uurtje godsdienstles dat per week
wordt gegeven en op het gehalte
van een godsdienstonderwijs dat
door roode of blauwe onderwijs
krachten tegen hun overtuiging
en goesting in, zooals wij geval
len genoeg kennen, men kijke
maar rond wordt gegeven, het
wezen dan nog leerkrachten daar
toe bijzonder voorbereid zooals het
schaamteloos rood weekblad Voor
Allen verleden week, zoo valsch
wist te schrijven.
Inderdaad er wordt godsdienst
les gegeven en met iever en toe
wijding en oneindig veel zorg en
moeilijkheden wanneer ze in der
gelijke middens gegeven wordt
door priesteis of kathclieke leer
krachten maar we twijfelen aan de
doelmatigheid en den ernst van de»
ze les wanneer ze wordt gegeven
door krachten die tegen hun over
tuiging in moeten onderricht ge
ven.
Voor ons, kristenen, ligt daar
het zwaartepunt van de heele
zaak.
De school is de voortzetting van
het gezin de opvoeding in den
huiskring begonnen, wordt in de
school voortgezet en daar wij kris
tenen zijn, is ons gezin kristen en
moet ook het voortgezet opvoe
dingswerk kristen zijn.
de nje fatholieke school, d'e
naast eer. godsdienstige opvoeding
een degelijke wetenschappelijke
opleiding geeft die dvergelijking
met alle andere scholen op schit
terende wijze steeds heeft door
staan
Nog iets over de Ronde van Frankrijk
en het Wereldkampioenschap
Hewel, beste sportliefhebber, het wie-
Ierseizoen is bijna achter den rug. De
eerste rors van de drie groots overwin
ningen is voorbij en r.u kunnen we met
een beetje kennis van zaken en 'n weinig
nadenken r.e keer overpeinzen, de formi
dabele uilslagen die wc dit jaar nebben
behaald in de wieieispoit.
Het is nog nooit gebeurd dat de winner
van den eersten rit van een Ronde van
Frankrijk, zijn geie trui zonder afleggen
behouden heeft tot de laatste «étape».
Daarvoor moet ge Romain Maes heeten.
Kn Desgrange, de vader van 't p'oegen -
systeem in de ronde, mocht ne keer 'n
puntje zuig n aanden pioeggeest die er
bij onze mannen heerschte. Is er ooit 'n
ronde gewenst waarin de verliezende
ploegen met meer hardnekkigheid hebben
gevochten om den leider te ontzadelen»/
Kn toch... den dag dat het Franco-Ita-
liaansch geweld besloten had dood of
iever.d Romain Maes in 't zand te
doen bijte; dienzelfden dag trokken
Felicien Vervaeckc en Syiveer Maes d'er
van onder, wonnen de bergritten en
gansch den rit met 3 minuten vooruit/...
Hebben de Franse en en Italianen dan
boor.en gegeten, ja
Enfin, d'er was niks aan te doen
RomaDske was en bleef de triomfante ijke
winnaar van dc Fr.u sche iondt,
jaar lang wereldkampioen van de piste,
kampioen van hun eigen-ik, meester over
zien zelf. Dat is meer dan 'n kattesprong
van vScherers en de kunde van Jan Aerts.
En thans vangt weer de groote ronde aan,
de Ronde der K.A.J., V.K.A.J, J.O.C.
en J.O.C.F. het kampioenschap van den
kalenderverkoop. Verleden jaar als ieder
een dacht dat we zouden begeven wonnen
we de ronde met enkele duizer.de kalen
ders voorsprong op de V.K.A.J..
Thai s is de V.K.A J. vroeg genoeg
gaan loopen om, meenen ze, onbedreigd
te winnen. De J.O.C. hangt aan 't wiel;
voor den oogenblik hebben ze reeds
10.000 kalenders voorsprong. Het V.K.A.
J.-J.O.C. geweld wil kost wat kost de
K.A.J, ontzadelen. Üocb mannen, vooruit
r.u. Allen rondom den gelen kalerdertrui.
Waar zit onzen trouwen Syiveer Maes en
Jjul Lowie en den harden Feiicien Ver-
vaecke de gele trui van de kalenderronde
193ö is in gevaar. De bergritten van de
Knjottersror,de zijn aangepakt Hier wordt
de ronde gewonnen of verloren. We staan
aan den Aubisque van crisis en den Tcur-
malet van werkloosheid. Kajottcrs, rekt
uw Vlaamsche spieren. Het is de beurt
aan Syiveer Maes en Felicien Vervaecke,
de beurt aan Kajottersdurf en Kajotters-
j volhardirg. De J.O.C. en V.K.A.J. la-
ciren reeds in de vuist, reeds 11.000 ka-
lenders voorsprong. Ze hebben er reeds
i 45.000 achter den rug, wij nog maar
34.000. Als we zoover willen geraken als
I verleden jaar, moeten we nog 20.000
kalenders meer afleggen. Mannen, was
j uw Koi gres 'n beiohe van daad of 'n
kome.'ie? Dat ztl den kalenderverkoop
U e deen beroep op al de
Hun weerwraak nemen in 't snelheids- j uitwijzen,
kampioenschap, ja, daar moesten z'ook r F°es,:e s> °P de Maeske s, op a) de
Voor Allen het vuil rood
weekblad heeft het nummer van
1 September bijna uitsluitend be
steed aan propaganda voor de of
ficieele scholen.
De opstellers van dit blad, die
zeker wel de puursten onder de
puren zijn, zullen dan ook alle
maal zuivere produkte» zijn van dc j Door d<
officieele school, de school van al- d'er af.
leman, die ze zoo kiachtdadig
voorstaan.
Is dat niet de reden waai om het
I blad zich van het smartelijk onge
val, dat het leven kostte aan Ko
ningin Astrid en dat gansch de be
volking diep heeft getroffen, van af
maakte met een foto en diie regel
tjes tekst in zijn Aclualiteitsfilm
1 tussclien platen met apen, roode
voormannen op wandel en oor
logsvisioenen ?1
Voorwaar een mooi staaltje van
opvoeding en van takt
De oudste
toonstelling is
PAGHA
jaar. Eenc zóó
ding van vader
tot het besluit
firma in de Ten-
misschien wel
chicorei J10
iange ondervin»
op zoon moet
leiden van uit
moesten
hun boontjes niet op te week legger.
Richter zat er tusschen, Michard, Gerar-
dir. maar ze wisten wel dat Poeske
Scherens dit jaar nog den bak niet af was.
Poeske was en blief .ie sterkste. Tijdens
bet verloopen seizoen had hij wel 'n paar
keeren slaag gekregen, maar iedereen
wist dat het metstal was omdat hij 't zoo
wilde. Koers was koers en hij mocht toch
altijd riet winnen, want, zet Scherens
den lancen duur gaat 't schoon
Eu Poeske reed en Poeske
Vervaeckske's, op al de Aertske's voor
den grooien tiofee. Worden we geklopt
in den kalenderverlcoop, dan zijn we d'er
aan voor gansch 't seizoen in alle koersen.
Elke kalender die we verkoopen moet
daarbij 'n man ineer zijn die we veroveren
voor de K A.J.
Kom, we blijven riet langer meer in
't peleton hangen kom, we trekken er
van onder op zoek naar de vluchters der
V.K.A.J. de J.O.C. is in 't zicht en
sc ujnt te begeven maar de V.K.A.J. zit
sprong zijn formid.tbelen kattesprong en j rof; ^'sc:ï 'n 1 *adel en geeft nog geen
zonderlijke kwaliteit.
Poeske was voor de vierde maal wereld
kampioen.
Er bleef rog 'n kans: 't wereldkam
pioenschap op de bain I... Le Graves, de
sensationeels sprinter uit de rende van
Frankrijk werd in lijn gesteld, Guerra,
de crack, knaistarde van overwinnings-
zucht en de;i dans btgon met Rebry,
Danneels en Jan Aerts. Danneels en Jan
Aerts bolden het uit met 'n paar andere,
Montero trok er van onder maar Jan
Aerts snapt vlug het wiel, blijft draaien,
tot in de tweede laatste ror.de den Brus
selaar ne keer doorduwde en wr-g was
hij... onweerstaanbaar de wereldkam
pioen De Franschen hebben er dit sei
zoen gelegen. Z'hebben er geweest en de
Italianen niet minder.
Terwijl ik dat alles in zalige overwin
ningsroes bedenk, peins ik aan 'n wereld
kampioenschap en 'n ronde die elk jaar
hardnekkig gereden worden inde K.A.J.
Dit wereldkampioenschap zoowel in snel
heid als cp de baan kwant tot z'n hoogte
punt op 25 Oogst. Wie kent er een bewe
ging van jonge arbeiders die in 10 jaren
het record haalt van 100 000 leden. Alleen
de K A.J. Tien jaar lang wereldkampioen
van de baan, op fabrieken, bureelen,
eveneens in de kazerne. De kajotters, tien
teekenen van vermoeienis. Maar begêven
moet ze. Vlug 't wiel keeren en met 'n
groot verzet er op los. Doet uw voorraad
op, elke kaj xter vei koopt 4 kalenders,
de sprinters 10, niet meer afstappen, 't
groot mes steker, want hij die afstapt
komt niet meer bij
Mannen, we trekken naar omhoog de
00.000 kalenders op
Wie zegt daar dat we dat niet kunnen
De V.K.A.J. Als ik zeg dat we de ronde
winnen, dan winnen we ze. We spreken
mekaar met Nieuwjaar, Kajotsttrkes over
or.s 00.000 kalenders 111
K.JOTTER.
et» oogtnbltk staan, 't ]Vas een zachte
avondstond de ton kiek nog eventjes over de
toppen van de boomen e i bestrooide het land
schap m i rozig licht.... daar fietsten het
dorp uit, in geselschap van enkele gcistige
vriendinnetjes de o zoo vel bewaakte dochters
van menheer Ixe 1... En menheer de onder-
j pastoorverslikte hem zoodanig vut zijn
speeksel dat in een hoestbui de tranen uit
zijn oog en sprongen.,
Reportei.
De wijze koning Salomo heeft geschreven
zeggen ze u er is niets nieuws onder de
ton en dat moet ergens tn de H. Schrift
staan. Ik sou toch willen weten of dat punt
van geloof is.
Er wordt gexegd dat al de zottigheden
van de nieuwe mode die wij sedert vijftig
jaar te zien kregen reeds bestaan hebben bij
de Roemeenen en de Grieken der oudheid.
Een geleerde beweert dat de Roodhuiden
uit Amerika, ge weet wel, deze die door Co*
lomlus ontdekt werden en daarna bijna uit
gemoord en geheel uitgeplunderd werden
doot de blanken die ze gingen bescha
ven b.... dat die Roodhuiden, zeg ik, de
vliegkunst gekend en beoefend hadden.
Maar ik geloot niet, dat vroeger zooals
nu de kunstbestaan heeft om iemand een
affront te lappen. Had ze bestaan Salomo
hadde er over geschreven.
Iemand lomp-weg a fronteer en heeft altijd
bestaan maar iedereen kan dat en dat is
bijgevolg geen kunst. Iemand kletsen op zijn
bakkes presentaren.
Als ge iemand passeert op straat een
beetje op kant gaan en zeggen c ge stinkt
man of ge hebt beesten of ik zie u niet
slaan »..,.dat niet zeggen, maar door uw
manier van doen, laten zien dat ge dat
peinst....
Ge moet daarvoor geen eerste klas tooneel-
speler xijn, noch gespecialiseerd in de panto-
mme gemis aan opvoeding is daarvoor vol
doende.
Als dexen tijd van 't jaar een buiten
mensch, u, stedeling een mande afgevallen
fruit voorxet om uw takken te vullen
toe menheer, neem maarhei steekt er
niet op, wij geven xe aan de varkens dan is
dat geen affront omdat de bedoeling er niet
is.
Üe moderne kunst daarin bestaat hierin
dat ge iemand cp straat den meest eleganten
coup de chapeau guntbij gelegenheid htm
watm de hand drukt, als hij bij u ten huize
komt hem inhaalt met kruisen en vanen,
maar op het gepaste oogenbltk lapt gij het
hem, dat hij zeven keer van kleur verandert
omdat het hem geraakt heeft gelijk 'nen di
rect in de maag.
Zie, een historieke zal dat duidelijk ma
ken. Mijnheer de onderpastoor is belast met
de leiding van het leekenapostolaat bij de
jeugd. Er bestaan daarvoor verschillige
werken ook een communiehond voor meis
jes.
De beste en de vurigste zullen de andere
ettcadrecren i, ze zullen een almospkeer
van godsdienstigheid scheppenze zullen het
mettschelijk opzicht helpen overwinnen ze
zullen er helpen voor zorgen dat sommige
meisjes, spijts iiet moeilijke midden waarin
ze leven, godsdienstig blijven.
Mijnheer de onderpastoor zijn iever aar-
sters hebben hun ronde gedaan om meisjes
aan te werven en nu brengen ze verslag uit
bij menheer den onderpastoorDaar en daar,
en daar nog werd medewerking en steun
toegezegd.
Daar en daar werden ze brutaal afgewe
zen.... 't was te verwachten.
In de familie I»'. verliep het wonder.
Menheer de onderpastoor is wel ten huize bij
de familie I.xe. Madame Ixe was er wel niet
erg voor, ze was gewoon van met haar doch
ter samen naar de kerk te gaan, te biecht en
ie communie, bijna alle weken, en haar
meisjes hadden dat niet vandoen. Maar op
aandringen, en om mijnheer den onderpas
toor plezier te doen maar mijnheer Ixe
kwam er tusschen, en 't was neen, en neen,
en neg eens neen Hij kende het fijne van al
die bunden en Vtrgadeiingen voorwendsels
om langs de straat te locpen vri/en of in
groep uitstappen te doen en hij wist wat er
dan omging. Hij wou zijn meisjes bij hem
houden, hij zou ze zelf gadeslaan en gods
dienstig houden, en elk moest kei maar met
de zijne doen..,.
Mijnheer de ondeypaslour vergoelijkte het
geval dat was een andere opvatting en
'l was toch schoon dal de ouders zoo over
hun meisjes waakten... dat bestond niet veel
meer en met etn hartelijk dank u leidde hij
zijn iever aar sters naar de deur.,.. Hij bleef
DEHDERKLOK
M u n J f 4 ff s .-V 4 A 1 - 1 4 k c i I I V h 1 4. 4» r- rt .1 1 1
t
A A 1 f A M m .4 - f f V
