Hl
Nog
Oorlog
RADIOCABARET
De Zonnekloppers
op Maandag 30 December 1935
Negende Jaar N*1 Y>O
Prijs per nummer SO centiemen.
Ninove 8 December 1935
Kdlholiek Vlaamsch en Volksgezind Weekblad
m. LUYSTiBlllAll-MAELTIRISAII#
Kajottershoekje.
in de zaal ROXY Ninove.
Middenstandsbelangen.
FILMLEIDING
Het Hoekje van den Reporter
om 20 uur
«w»
VOOR HET KANTON NINOVE
Posteheokrekenjgg (B- Luysterman n-1862,54) Telefoon 345 Handelsregister Aalst n-1093
Abonnementsprijs
3 maanden fr. 4,00
maanden
1 jaar
7,00
13,00
Drukker-Uitgever
NINOVE, Koeipoortstraat. 10, NINOVE
Aankondigingen
Gewone per regel 1 fr.
dikwijls te herhalen vol
gens overeenkomst.
Zooals onze lezers reeds zulltii
opgemerkt hebben, heeft ook Den-
derklok haar medewerking en haar
daadwerkelijken steun toegezegd
aan de aktie die in gansch het land
tegen de slechte films werd inge
zet.
Dender klok heeft zich hierin
niet laten leiden door eenig per
soonlijk, particulier of politiek
oogmerk, doch zij meent dat het
haar plicht is het algemeen belang
en het katholiek belang te dienen
door haar lezerskorps in te lichten
over de waarde in katholiek en
ook in algemeen zedelijk opzicht
van de films die in de kinema-
zalen der stad worden afgerold
De houding van Denderldok
in deze aangelegenheid, is een aan
vulling, een verlengsel, van deze
die door onze geestelijke overheid
ten overstaan van filmproductie
werd ingenomen en wier adviezen
alle dagen aan de kerkdeur kunnen
en moeten geraadpleegd worden
door de kinemabezoekers.
Het is niemand onbekend welke
verregaande invloed het lichtbeeld
op het witte scherm heeft gekregen
in breede lagen der samenleving
Wie heden ten dage rondom zich
kijkt, hoort en voelt tevens hoe
oud en jong, arm en rijk den in
vloed der geziene beelden, bewust
of onbewust, ondergaat in doen en
laten
Die invbed, helaas, isuietsteeds
we zijn haast geneigd te schiij-
venf bijna nooit een van 't goede
slag. Inderdaad, ver van den toe
schouwer op een hooger zedelijk
en verstandelijk ontwikkelingspeil
te brengen, ver van een aangena
me doch tevens verheftende en ver
edelende verpoozing te zijn in het
Itven van alle dagen, is de film
veelal blijken te zijn, een faktor
van verwildering, vanjverruwing,
een verheerlijking en vergoedelij-
king van de ondeugd en het
kwaad.
Op allerlei manieren wordt in
de film aangelegd om ongeoorloof
de verhoudingen, toestanden en
handelingen te veidtdigen, goed te
praten, normaal en heel gewoon te
doen voorkomen of onafwendbaar.
Attruggelarij, bedrog, beroo-
ving, echtbreuk, moord, vieren er
hoogtij en worden voorgesteld als
gewettigd, van weinig belang of
dagelijksche kost.
Schunnige en ontuchtige tooiiee-
len, die op de driften der toeschou
wers inwerken, zijn maar al te tal
rijk en, overigens bevatten tal van
filmen gegevens die een aanslag
zijn op de menschelijke waardig
heid of op den godsdienst.
De katholieke godsdienst en zijn
priesters en geloot igen, of een eer
biedwaardige godsdienstige mee
ning, gebruik of gevoel worden be
spot, geminacht, hatelijk of bela
chelijk gemaakt en ernstige punten
van de individueele of sociale ze-
deleer worden rechtstreeks en ge
wild aangetast en ontzenuwd.
Deze overvloed van afkeurens
waardige beelden en geschiedenis
sen moet onvermijdelijk voeren tot
een langzaam en geleidelijk afstom
pen en vernietigen van alle zede
lijk en godsdienstig gevoel.
Het lijdt geen twijfel en alle
rechtgeaarde lieden zullen hierme
de instemmen de film, in de over-
groote meerderheid van haar he-
dendaagsche strekkingen is een
gevaar en het is tijd dat men dit
leeie inzien. De invloed van de
film thans ten kwade gericht mc-et
naar het goede worden gewend en
het past, in die voorwaarden, dat
alle weldenkende menschen, de
kristent vooral, hun steun en me
dewerking verleenen in den strijd
tegen de slechte films.
Onze katholieke overheid, be
kommerd nu de verwoestingen
door de kinema aangericht heeft
derhalve organismen in het leven
geroepen die er toe bestemd zijn
de geloovigen leiding te geven en
te waarschuwen.
De zedelijke beoordeeling van
de films werd toevertrouwd aan
een fiimkeunaad, Dit organisme
met gezag bekleed beheerscht op
moreel gebied de verschillende af-
deelingen van de Katholieke Film-
aktie.
Deze keurraad onder de leiding
van priesters daartoe speciaal door
de geestelijke overheid aangesteld
onderzoekt de verschillende films
die in het land vioiden afgerold en
legt na grondige bespreking het
definitieve oordeel vast. Ook bestu
deert hij de groote ideologische tn
zedelijke vraagstukken die in den
film naar voren treden. Daaruit
volgt dat het katholieke publiek
alle waarborg heeft voor zijn'füm-
keuze.
We vragen dus aan onze lezers
dat zij tuchtvol de Filmleiding vol
gen en op deze wijze niet alleen
hun eigen ziel beschermen, maar
ook door den s.teun aan de goede
films en door den boycot der slech
te daadwerkelijk meedoen in het
offensief der Katholieke Filmak-
tie.
Geen katholieken meer in kine-
mazalen waar films worden ge
speeld die af te raden of te
mijden zijn.
De lezers gelieven dus, bij voor
genomen kinemabezoek, de fiimlti-
ding te raadplegen die Dender-
klok alle weken geregeld op de
zelfde plaats der eerste bladzijde
zai geven.
Het fotterde niet in de Kik z'n afdee-
ling.
Een heel kollektie lamzakken deed
hij triestig en moedeloos allemaal koek
van denzelfden deeg.
Na de bestuursverkiezing werd hij als
voorzitter aangeduid en van af dien dag
schoot hij voorgoed aan 't werk. Vandaag
pakte hij den Jos aan en morgen zoekt hij
persoonlijk kontakt met Karei. Hij deed
druk en gejaagd, draafde vau den eenen
naar den anderen maar uitslagen zé
ro
In 't begin had Rik veel miserie, tegen
werking en overschilligheid in de wereld
geschopt, ver van zich af, met een vroo-
lijken lach en een leuken zet, maar dat
ging nu niet meer
De eene afkoeling na de andere volgden
mekaar op. Hij begon te vervriezen
's Nachts kon hij er liggen over pieke
ren dan spoten de tranen hem soms uit
de oogen voor hij het zelf wist. Triestig,
erbarmelijk voor den armen jongen 1
Op een algemeene vergadering waren
er harde woorden gevallen tusachen hem
en de leden. Ze lachten maar dat ze brul
den Al de rest smeerden ze aan hun
kloefen. Ernst en tucht goud vogels uit
onder leiding* van Renaat Grassin (het Ketje)
met Z118 Usbeck, Gust Vandermeulen,
Frans Lou wen en Jan Steurs
Prijzen ÏO, en 5 frank.
het spiookjesland Nooit gezien nooit ge
hoord 1
A! z'n zelfbeheersching had hij van zich
afgegooid en tusschen 'n snauw en een
beet ilapfe hij de mannen de aarde waar
heid in het gezicht Een vuistslag in een
lachend kindergelaat. Toen had hij de ver
gadering maar opgebroken om er des te
rapper te kunnen van onder knijpen 1
In dien toestand kokend van ergernis en
opwinding kwam hij Jan Smetters tegen.
Ge kent toch wel de Jan zeker 1 Een
prachtexemplaar hoor Een energieke
kop, heldere oogen onder het hoog voor
hoofd, een rechte forsche houding. Voor
de rest, een nobele, rondborst'ge, goed
hartige kerel, wars van alle kleingeestig
heid en bekrompenheid en van alles wat
onoprecht is.
Dat alles kreeg ik als een erfenis mee
van de K.xVJ. klaroent Jan als het pas
geeft.
Rik liep toevallig op hem dien avond en
het duurde geen oogenblik of hij wzs ain
't vertellen, met het vluchtig tempo van
vijf woorden in de seconde.
Jan liet den jongen uitpraten zoolang en
zooveel hij verlangde eri toen begon hij
Niemand kan zoo hartelijk troosten en
zoo zalvend opbeuren als Jan. Dat was
zelfs sprtekwoordelijk geworden onder de
genen die hem kenden.
Hij vertelde dan van de stichtingsjaren
van de K.A.J.-beweging en van hun met
hode die zij gebruikten ten tijde dat ze
nog jonge syndikalisten werden genoemd,
van hun apostolaatsmethode om de jonge
arbeiders te veroveren, op te voeden en te j
organ iseeren.
Daar kwam gloed in de stem van Jan
We stelden ons r.iet te vreden met lou
ter programs en vormulen dat zijn en
kel richtlijnen die er moeten zijn, maar
we stelden ons met heel ons hart en heel
onze ziel voor den schreienden nood van
de jonge arbeiders op godsdienstig, zede
lijk en sociaal gebied en dan met een ein-
delooze goedheid, met een grenzenlooze
offervaardigheid, met een bodemlooze
vriendelijkheid en gedienstigheid zochten
wij de jongens op en trachten ze beter en I
gelukkiger te maken I Dat was de metho
de van de stichters, van de martelaars
van de beweging gelijk ik er zooveel heb
gekend.
Rik voelde de woorden striemen op z'n
ziel Zoo had hij de jongens nog niet
aangepakt. Daar zou hij nu eens aan be
ginnen.
Nog praatte Rik met Jan en hij voelde
hoe langer hoe meer z'n hart warm wor
den en openbreken van nieuwe geestdrift.
Hij zwoer het dien avond in het diepste
van zijn jong kajottershart hij moest
en hij wilde en hij kon zijn afdeeling waar
dig maken van net kajottersjaar dat ze nu
zouden beleven.
Dien avond was hij alle schrijnende pijn
vergeten hij dacht aan onzen Generaal
Cardijn en zijn hart smolt van ontroering
hij dacht aan z'n jongens en een stalen
wilskracht groeide in hem. Het zong door
z'n ziel als een triomfzang het moet, het
kan en het zal 1 K.Hajee.
Uit het verslag over de vergadering van
het Verbond der Katholieke Vereenigin-
gen en Kringen op 10 Oktober j.l. te Brus
sel, nemen wij deze woorden over, ge
sproken door M. Van Put, voorzitter der
Katholieke Vereenigen van Antwerpen.
De bespreking liep over het programma-
manifest der Katholieke Partij -
Het is ook te betieuien dat het pro
gramma maar een paar zinnen wijdt aan
den Middenstand. Vergeten wij niet dat
deze stand de belangrijkste is en steeds
aangroeit, niet door een toevloed van hoo-
ger-op klimmende proletariërs maar door
de nederdaling van hoogere 6tanden die
door de krisis ten onder worden gebracht.
V De middenstand wordt thans gevleid
door alle politieke partijen de socialisten
onderscheiden zich daarin op bijzonder
bespottelijke wijze louter uit kiesdraverij.
De middenstanders weten dat Zij weten
ook dat hunne belangen berusten in de
katholieke partij. Daarom is het noodig
dat in onze partij het program van midden-
standsverdediging duidelijk wordt om
schreven.
In sommige kringen hoort men soms
redeneeren als zou de middens'.andsgroe-
peering een kwaad zijn, iets dat in den
schoot van de katholieke partij niet zou
moeten bestaan. Hoe i immer. Wij weten
wel dat sommige politieke kwestie gemak
kelijker zouden worden opgelost inaien er
geen vierde standsorganisatie werd opge
bouwd. Maar wat hebben die politieke
moeilijkheden te beduiden, vergeleken bij
de hoogere sociale en economische belan
gen van den Middenstand.
Die politieke kwesties komen alleen
neer op personen - kwesties. En aldus zijn
ze bespottelijk klein. De partij - strijd mag
toch niet draaien rond de meest lawaaien
ge of meest roerende personages maar wel
rond de groote onveranderlijke richtslijnen
van de kristene samenleving en rond de
groote kwesties van den dag. Daarom heb
ben we een stevige oiganisatie noodig en
uitgelezen mannen voor de lastposten.
De strooming van standsaktie is voor
den Middenstand een levenskwestie ge
worden De georganiseerde Middenstand
is een werktüjkheid geworden die zijn
plaats inneemt,die, zoo noodig, zijn plaats
veroverd in de samenleving.
De katholieke partij z d er rekening mee
houden of zij zal aan een zware ziekte lij
den. Organisatie, ernstige organisatie die
Zie vervolg op 2' blad
Programma voor Zaterdag 7
Zondag 8 en Maandag 9 December
Het geheim van Madame Blanche.
Voor volwassenen voorbehoud
2) Kleine Zijsprong
j*L.t te raden
Zaterdag 7 en Donderdag 12 December
1) Bij het Kaatsenlieht.
af te raden
2) Om tijn vader ie wreken.
Voor allen.
De aanwezigheid van een AF TE RA
DEN film maakt het heele programma
zedelijks ongeschikt.
moest door halen.
Ik heb het zielkundig geval van mijn con
frater aan mtjn pastoor uitgelegd
Die zielestoestand is geen alleen staand feit,
zei hij. Op zedelijk gebied*g»beutd dat meer
dat iemand over de grootste hinderpalen heen
kan en struikelt op een stroohalm. Wij noe
men dat gewoon ueg scrupuleus zijn. Heeft
die mensch een sterke geestelijke leidingdan
is het met erg heeft hij er geen, htj is naar
de knoppenMtjn pastoor zet dat precies
zoo niet, maar 't was dat dat hij bedoelde.
Reporter 1
Heer wees mij, arme zondaar genadig
Het schijnt dat ik ergernis heb gegeven.
Ergernis is een groote zware zonde. Er zijn
menschen die doen alsof ze dat niet wisten
en die noch groote menschen noch kinderen
ontzien. Hoogstens hebben ze ten beetje ont
zag voor de politie en dan nog Ik ken mijn
catechismus, al zeg ik het zelf en als ik
vernam dat ik ergernis had gegeven was ik
cr danig van gepakt.
Ik ben eerst op mijn adem gekomen als ik
hoorde dat de gescandaliseerde de Ninoofsche
correspondent van Waarheid was en
ik keb mij verslikt van 't lachen als %k wist
dat het over mijn gtdroogden koestrond
was dat hij gestruikeld ts en Gier een samen
koppeling van gedachten die van hem is, en
die hij mij liberaal in de schoenen schuift.
Beste lezersdie even min als ik de eer
lubt. Waar li id te lezen wist gij dat ons
liberalen zoj'h kwezelaars zijn en hun eer-
cle ten begijn hof Gelove het wie wil
van mij krijgen ze Ons Heer niet zonder
biechten
Het is lang geweten dat mijn liberale con
frater mij mei luchten kan en van uit de
hoogte van zijn liberale zelf voldaanheid ne
der ziet op dien atmotdigen reporter[met zijn
verweerde handen, die geen verstand heeft
van een pennestok vast te houden en wiens
kattepooten ze op de redactie soms niet kun
nen lezen.
Teen we piot waren aan den Yzer kregen
wij soms bezoek van de groote bazen die kwa
men zien hoe wij ons van plan trokken.
Onze major stelde vastconstatait...
De kolonel was verwonderd s'itonnait,.
De genei aal was verontwaardigd', s'ift-
dignait...
Mijn confrater uit Waarheid is altijd
gaarne generaal al is 't maar operette
gent raai.
Wij, op De Dender klok zijn wal eenvou
diger aangelegd wij azen met op schandaal
tjes gelijk sommige vliegen opet mij, nu
had tk hem weer bijna gescandaliseerd.
Wij blijven bij ons princiep dat wij over
de menschelijke miseries, kleine en groote,
liefst den mantel der kristene naastenliefde
werpen.
Dat wil daarom niet zeggen dat ik de
hoog hartige liberale superioriteit van mijn
confrater deemoedig erken en zijn masker
van schijn heiligheid niet eventjes durf
oplichten.
Voor vandaag ethier volstaan enkele op
merkingen van uiteenlcopenden aard.
In de liberale onder onsjes vinden ze
nog al smaak in een vette historie, zelfs al is
er ten hunner vrienden den triestigen held
van.
In de Ninoofsche kronijk van Waar
heid vindt ge nooit de minste afkeuring
noch over de gestelde daad noch over de ma
nier van ze te vertellen. Liever gaf hij als
hij niet weet wat schrijven een aankondiging
van Manucure pedicure-massage cf van
de lunetterie franco-beige,
Al ben ik meer vertrouwd met den voorha
mer dan met de pen, tk heb toch ooi naar
school geweest, en tk heb nog een tn ander
onthouden.
De leeraar in de letterkunde gaf eens een
vergelijkende studie over een sport competitie
beschreven door den onsterfelijkett griek Ho-
meres eener zijds, en Virgtlius den tl eg an
ten latijnschen verzenmaker anderzijds.
Homeros laat een zijner kampioenen uit
glijden in, ja hoe zal ik het zeggem om mijn
confrater met ie ergeren-, in een «.plat»
spinagt van de koe bij Virgtlius trapt hij
tn nen plas geronnen bloed, overblijfsel van
een offer aan de goden dat bij ioeval daar
had plaats geiiad.
De leeraar gaf, daarop, dichterlijke en
letterkundige beschouwingen, en ook een ze
delijke De Romeinen uit de eeuw van Au
gustus waren verfijnde, overbeschaafde men
schen die zedelijk veel lager stonden dan de
natuur menschen uit den lijd van Homeros.
Hoe lager de menschen staan op zedt lijk peil,
zet htj, het kicscher ze in 't openbaar zijn op
hun woorden. En htj sleurde er Ie siècle de
Louis XIV bijen de verzen van Racine
uit Athalie waar hij er het woord chittt
DENDEKHLOH
5 IWJt
