De Geest die voortuierkt
Achfer de schermen
fienoeg verwarring... klaarheid]
mi
ZONDAG 20 MEI 1945
'-w:
Negentiende (jaargang.
0...
V'
*!Ï0Z f
y.'f*
/r>
-
Prijs per nummer Ifr.
Drukker-U i tgever
R. LUYSTERMAN-HAELTERMAN
Koepoortstraat, 10,
NINOVE
Postchekrekening n' 1862,54
Handelsregister Aalst n' 1093
ZALIG PINKSTERFEEST
't Was hard werk, waar Jezus die
twaalf apostelen mee belast had. in 't ei
gen land en daarbuiten, aan vrienden
en vreemden, aan Joden en Heidenen te
gaan zeggen, dat Jezus God was, dat Hij
verrezen was en zij zelf Hem gezien
hadden; dat iedereen moest gedoopt
worden en leven lijk Jezus het wilde, in
vriendschap met God en met de men-
schen.
Als zij rijk of geleerd geweest waren,
dan had datgemakkelijker gegaan. Want
als ge geleerd zijt kunt ge klappen, en
als ge rijk zijt, luisteren de lieden gewil
lig naar u.
Maar zij!De meesten hadden pas
over eenige maanden hun vischnetten
vol wier en schelpen in hun boot laten
liggen; een paar hadden hun ploeg op
den hoek van het veld in de voor laten
steken en hun os uitgespannen; een had
in het ontvangershuisje naast de baan
zijn rekenboek toegeslagen en de sleu
tels van de kast afgegeven...
Sinds tien dagen zitten ze daar nu bij
een, en praten over 't gebod van Jezus:
Gaat en onderwijst alle volkeren...
Gaat maar, en ge durft niet!... Want de
menschen zullen hen vierkant uitlachen,
de Joden met steenen naar hun kop roei
en, de heidenen op den vreemde hen
minstens bont en blauw ranselen of
doodbeulen: dat is immers vechtachtig
volk
Maar al met eens, op Sinksendag in
den morgen, daar huiit de wind dat het
huis er van davert. Tongen van vuur
flikkeren boven hun hoofden; ze worden
iets gewaar in hun binnenste, alsof het
onderste boven gezet wordtZe hoo.
ren geloop buiten op de straat, en geroep
en gewoel; ze trekken het venster open.
gaan allen samen op het balkon staan,
en van daar af spreekt Petrus het volk
toe De straat ziet zwart en wemelt
van koppen. Maar loofstil is het, als Pe
trus zegt: Bekeert u en late ieder uwer
zich doopen in den naam van Jezus -
Christus!
En ongeveer drie duizend man lieten
zich dien dag doopen.
Dat had de Heilige Geest gedaan: de
heilige Geest had aan de apostelen durf
en ie ver gegeven.
En dat doet diezelfde Heilige Geest
nog den dag van vandaag
Petrus was een kajotter. sinds enkele
weken was hij in de beweging gekomen
dank aan een vriend die hem daarvoor
aangesproken had. en Petrus had het
aanvaard. Hij werkte op een schoenate
lier. waar het jong volk en de getrouw
den zeer gemeen konden doen. Toen ze
het voor den eersten keer merkten dat
hij het kajotterspeldeken droeg, begon
nen ze hem allen gelijk uit te lachen, of
hij nu ook een sleepdrager van den pas
toor ging zijn Of ze hem geen nisken
moesten maken waarin zijn beeld zou
worden gezet als hij heilig verklaard
wasPetrus was een forschige kerel
van 17 jaar, hij voelde toch zooveel goes
ting om daar een en ander eens goed af
te drogen, hij kon ze gemakkelijk baas
in de vuisten, maar hij hield die gebal
de vuisten in zijn broekzakken, en glim
lachte eens... maar zweeg. Hij had daar
voor meer sterkte noodig dan om te
vechten.
Er was een schip uitgevaren, al over
de wijde zee, en na weken varens, stoot
te het op een land waar niemand van
hier geweest was. En als dat schip hier
terugkwam en de matrozen vertelden o-
ver dat vreemd land. waren er seffens
andere schepen die er heen vaarden, met
veel volk op, dat ginder naar goud en
edelsteenen ging zoeken.
Maar daar waren ook enkele mannen
die onder de reis nooit van goud of edel
steenen spraken. Als de andere reizigers
hun vroegen Wat gaat gij ginder
doen antwoordden zij Wij zijn
priesters, wij doen het werk van de
twaalf Apostelen voort, want dat is nog
niet af.
Toen ze ginder aan wal kwamen,
bouwden ze daar een huis van boom
stammen. en nagelden er een groot
kruis boven op. De lieden van daar wa
ren in den eersten we! wantrouwig,
doch eindelijk kwamen ze praten, en
ja. werden gedoopt.
Dan vroegen de priesters hun «Ligt
er nog land achter dit land Ja.
nog veel zeiden die menschen, en
daar woont nog veel volk.
En meer priesters kwamen, ze verlie
ten huis en land en goed en familie.
Sommige menschen geraakten er niet
wijs uit en vroegen dan «Waarom kun
nen die hier niet blijven, is er in ons
land geen goed te doen Wat ze toch in
hun kop krijgen De verstandigsten
antwoorden Ze krijgen niets in hun
kop. Maar ze hebben den Heiligen Geest
in hun ziel gekregen. En die dringt hen.»
En verder gaat zijn werking
Vaders en moeders, jonge lieden,
staatslieden, aan allen wil Hij zijn licht
en zijn sterkte verstrekken, als ze Hem
ontvangen willen.
Ga uit van hem. onreine geest, en
maak plaats voor den Heiligen Geest,
den trooster! »die woorden zijn over ons
uitgesproken toen we nog heel kleintjes
waren, en toen ze ons naar de Heilige
plaats van de Doopvont brachten. En
Hij kwam in ons. en wij werden dan
Kinderen Gods. en tempels van den H.
Geest.
Over ons hoofd heeft de Bisschop het
hand uitgestrekt, en dan kwam den dag
van ons H. Vormsel de H. Geest in ons
met de genade van zijn zeven gaven, en
wij zijn geworden de strijders van Kris-
tus in zijn H Kerk.
En over enkele van ons. de beste on
zer broeders, kwamen die woorden uit
gesproken «Ontvang den H. Geest,
wier zonden gij zult vergeven, die zul
len vergeven zijn. en wier zonden gij
zult weerhouden, die zullen weerhouden
zijn
En zoo werkt de H. Geest voort in de
ze wereld.
Mocht hij zijn genade rijkelijk uitdee-
len nu in de harten der menschen, om
ze te vervullen met rechtvaardigheid en
liefde, die alle twisten en onrusten zul
len verdrijven. Dat zijn gaven van licht
mogen neerkomen in hen die de wereld
moeten regeeren en over het lot van Je
landen zullen beslissen.
De jongste gebeurtenissen in ons land
hebben eens te meer door den samen
hang van wat geschiedde en door de
doelstelling die er vingerdik opligt, het
bewijs geleverd dat er hier een zoodje
duistere machten aan het werk is.
Er is een doel gesteld en tot het berei
ken van dit doel worden de richtlijnen
gegeven en de touwtjes van het poppen
spel getrokken en zien we stakingsbe
wegingen, betoogingen en agitatie zich
over het grondgebied verbeiden.
Er wordt achter de schermen gewerkt
en gekonkeld en men moet ziende blind
zijn om het gestook niet te ontwaren
dat er toe moet leiden, ons land naai
den afgrond der wanorde en meteen in
de armen van het communisme te voe
ren.
De wilde stakingen in de koolmijnen
zijn door iedereen genoeg gekend en
ook de onnoozele beweegredenen of uit
vluchtsels waarvoor die stakingen wer
den begonnen en waarmee de mijnwer
kers werden gepaaid en opgeruid. En er
moeten ministerieele palabers bij te pas
komen eer de meegesleurde mijnwerkers
genadiglijk willen inzien wat een on-
dienst zij aan hun medearbeiders, aan
gansch de bevolking bewijzen.
Zij weten het wel. de touwtjestrek
kers de opleving van de nijverheid en
handel hangt af van den kolenaanvoer.
Honderden bedrijven staan hunkerend
kant en klaar om in gang te komen, wa
ren er maar kolen.
Maar, als er kolen komen, wordt er
loon verdiend, komt er welstand,dus
geen ontevreden doppersgroepen en hal
ve armoede meer.dan worden er pro
ducten in massa op de markt gebracht,
—dus geen zwarte markt meer—en gaat
met de voorspoed van eenieder rust en
kalmte heerschen in het land,dus geen
geschikt jachtterrein meer voor de par
tijen die teren op ontevredenheid.
En dit laatsie moet te allen prijze ver
meden worden. Vandaar de maandelijks
uitgelokte stakingen in de koolmijnen.
oor het gedijen van die duistere
machten, moet er door onze menschen
gebrek geleden worden, armoede en kou
de. opdat zij uit de ellende zouden kun
nen profiteeren en de tot wanhoop of
tot berusting gedreven arbeiders en
burgers zouden kunnen verleiden tot ge
weld.
O. die mannen weten wel waar ze op
aansturen. Om maar één voorbeeld te
geven van wat ze ons bereiden: er werd
hier in het land reeds voor ongeveer
1 1/2 milliard aan textielgrondstoffen in
gevoerd katoen, wol, vlas, jute, enz.
Alle fabrieken hebben grondstof ter
plaatse voor minstens 4 maand volle be
drijvigheid, bij zoover dat er naar Ame
rika moest geseind worden «zend a.u.b.
geen textiel meer, we kunnen er geen
weg mee»!
Want er zijn geen kolen voor de fa
brieken, dus zal er ook geen kleergoed
voor onze menschen komen, 't zou al te
schoon zijn, nietwaar, solidariteit onder
den werkenden stand, onder de bevol
king en eendrachtig streven naar weder
opbouw en herstel.
straks zitten we weer te sukkelen met
de electriciteit, met de gas, met trams
en treinen, want achter de schermen
heeft men aan de touwtjes getrokken en
de marionnetten dansen, want achter de
schermen wil men de bevolking bren
gen tot het geweld, gereedmaken tot een
gewelddadige machtgreep vanwege een
communistische kliek.
Een tweede manifestatie van die
koortjestrekkerij vinden wij in het ge
lijktijdig gestook vanuit een zeker kamp
tegen onzen regeerenden Vorst: eenzelf
de deel van de bevolking werd overal
hals over kop tegen den Koning opge
ruid. bij zoover dat lieden, of zijn het
windwijzers of platzakken, die gansch
den oorlog een foto of beeld van den
Vorst op een eereplaats of vóór 't ven
ster geplaatst hadden nu. plots zich ont
popten als afzijdigen. om niet iets anders
te zeggen.
Waar zitten die touwtjesmannen Er
zijn er hier. ook in de stad, en van ver
schillende kleur Wij weigeren te den
ken dat de schamele kleine führer
die geniale vreemdeling, het zoo ver
heelt gebracht dat hij ordewoorden kan
geven aan roode en blauwe voormannen
ordewoorden die hem gegeven werden
doorja, door wie Want hij is geen
communist, beweerde hij eens niet lang
geleden.
Een derde manifestatie vinden wij in
de georganiseerde, koel-berekende uit
spattingen, opstootjes en wraaknemin
gen die zoowat overal plaats grepen.
Hier ook werden ordewoorden gege
ven en nagevolgd, ordewoorden uit den
zelfden hoek.
He doel is hetzelfde wanorde en ver
bittering stichten en in 't leven houden
en stilaan het gif der gewelddadige actie
in onze breede volkslagen brengen, om
er eens munt uit te slaan.
De mannen achter de schermen, zij
die de opruiers geld bezorgen, zullen ge
grinnikt hebben om de schaapachtige
volgzaamheid van zoovelen.
Onder de bezetting was het ons niet ge
oorloofd in het openbaar onze meening te
zeggen, maar wij hebben geen enkel gelegen
heid laten voorbijgaan om in private gesprek
ken en namelijk met deze die eerst en vooral
en op een gevaarlijke manier bij de zaak be
trokken waren, te wijzen op wat recht en on
recht was op wat wij voor het land goed of
min goed achtten te zijn.
In de kwesties die zich toen stelden had
den velen een standpunt ingenomen dat veel
eer door het gevoelen dan wel door de be
zadigde en objectieve beredeneering was in
gegeven. Wie in Juli 1940 dierf te beweren
dat Duitschland uiteindelijk den ooriog zou
verliezen werd aangezien of als iemand die
geen zin heeft voor werkelijkheid of als een
snob die er maar wat op uitkletst. In België
werd de Koning op de handen gedragen, in
Frankrijk werd hij door eerste minister Rey-
naud «fe een verrader uitgescholden. Er zijn
heel wat zaken die in 1940 of aanvaard of
goedgekeurd werden en die men thans ver
werpt, en zoo heeft men tijdens de bezetting
sommige menschen en instellingen openlijk
of geniepig bekampt en verafschuwd die men
thans goedpraat en zelfs ophemelt.
Wij leven in een heksenketel. Het is hoog
tijd dat wij dat inzien en er onze houding
naar wijzigen en regelen.
Vanaf de bevrijding hebben de meest
klaarzienden (en er waren er in alle klassen
van de bevolking) zeer duidelijk aangevoeld
dat onruststokers hun werk systematisch
hadden aangepakt. Die onruststokers kan men
nergens vereenigd vinden maar zij zijn ver
spreid. dringen in vele organisaties binnen
en zoeken in alles een gelegenheid om de
misnoegdheid te verscherpen en den haat aan
te vuren. Er bestaat een techniek voor de
rustverstoorders. Voor de openbare orde en
hare vertegenwoordigers is de moeilijkheid
alleen het knooppunt van deze woelmakers
hunne leiding, hun hoofdkwartier te ontdek
ken. Voor het publiek stelt zich daarentegen
een geheel ander probleem, namelijk in al
deze zaken de waarheid te kennen en meteen
de doeltreffendheid van de aangewende pro
testmethoden om tot een wel bepaald doel
te geraken.
Laten wij een concreet voorbeeld nemen
de konigskwestie. In September 1944. wan
neer de duitschers waren verdreven dan zou
niemand daaraan gedacht hebben den koning
in 't publiek aan te vallen, in Brussel zag
men de photos van den Koning prachtig uit
gesteld in bijna alle vitrinen. De groote mas
sa van de bevolking was gelukkig zijn trouw
en zijn dankbaarheid aan Koning Leopold
publiek te mogen uitdrukken. Het was spont
aan, het was gevoeld en het was volksch.
Doch in 't geniep werd er gewerkt een re
gent moest aangesteld worden om in de uit
oefening van het koninklijk ambt te voor
zien. zoo was de eerste tactiek van de vijan
den van den Koning, het ophemelen van den
Regent alles wat hij deed was goed en hij
deed het minstens zoo goed, ja beter dan Ko
ning Leopold. Dat was yoor de eerste faze.
In de tweede kwam de leugen- en laster
campagne, onder den mantel. Er werd dit
en er werd dat gezegd, de Koning had dit
moeten doen en niet dat. Het was oprecht de
verwezenlijking van de spreuk die een hond
wil slaan vindt wel een stok Eindelijk toen
de vrede kwam en de bevrijding van koning
Leopold zeer aanstaande moest zijn toen
kwam het los en werd voor 't eerst, publiek,
gevraagd en geeischt dat de Koning afstand
zou doen van den troon om de eenheid van
het land niet in gevaar te brengen Zoo
luiden de motieven.
Aldus gesteld is de zaak geheel gemengd met
de openbare rust en orde. Alle politiemachten
hebben dus de plicht op te sporen van waar
uit deze campagne gevoerd wordt om het
hoofd van den Staat, persoonlijk geweld aan
te doen en te doen verzaken aan de functies
hem door de natie toevertrouwd. Want dit is
werkelijk het opet den koning geweld aan
te doen en 't is eene minderheid die mis
schien slechts 5 "c van de bevolking bedraagt
die zooiets wil ondernemen.
Want er bestaat geen koningskwestie
Leopold III heft zelf in Mei 1940 vastgesteld
dat hij. als gevangene van een vijandelijke
mogendheid in de onmogelijkheid was om te
regeeren, Hij zelf heeft gezanten gestuurd
naar zijn Minister, toen nog in Parijs, om
hem over de capitulatie en over zijne juridi
sche onmogelikheid om te regeeren in te lich
ten, aldus wel blijk gevend van zijnwil om
alle uitvoerende macht uitsluitend aan zijn
regeering over te laten. Deze onmogelijkheid
om te regeeren d. i. om de daden te stellen
die een Staatshoofd eigen zijn. heeft Koning
Leopold scrupuleus nageleefd. Door het feit
van zijn wegvoering naar Duitschland was
deze onmogelijkheid volkomen op het oogen-
blik van de bevrijding en vermits het niet
mogelijk was voor de Kamers en voor de Re
geering het staatshoofd langer te missen,
werd besloten tot de aanstelling van een Re
gent. Wij moeten hier herinneren aan het
feit dat de socialistische groep zich bij de eer
ste stemming onthield. Dit illustreert zijn hou
ding van heden op een bizondere wijze. Van
af het oogenblik echter dat Koning Leopold
bevrijd werd is het hem onmogelijk zijn func
ties te hernemen. Zoo wil het de grondwet.
Doch men roept allerhande redenen in om
het volk daarvan te overtuigen dat het beter
ware dat de Koning niet terugkeeren zou;
men haalt redenen aan van politieken aard
en redenen van privaten aard, men mengt
het één en het ander. Wat moet het publiek
daarover denken. Op het oogenblik zijn de
menschen zeer geneigd om van om 't even
wie. even wat te aanhooren, voort te vertel
len en zelfs te gelooven, als het maar kwaad
is. De kwaadsprekerij is aan de orde van den
dag en de slachtoffers kunnen het kwaad niet
achterhalen. Het gebeurt wel eens dat een
kwaadspreker in de klem geraakt maar is ze
ker niet het geval met deze die den Koning
of eenig hooggeplaatste persoon wil over den
hekel halen. Anderzijds is het zeer moeilijk
vervolgt op 2 blad.
OP DEN UITKIJK
Weet-ge het nog hoe het gegaan is vijf
jaar geleden
Op 10 Mei was de inval begonnen op
20 Mei geraakten wij hier onder de
Duitsche bezetting.
Iedereen was het harte in en maakte
vuisten in zijn broekzakken bij het zien
van wat er te zien was.
Van den eersten dag waren er colla
borateurs.
De ergsten waren de communisten.
Ze waren te dien tijde nog de kampi
oenen van de dictatuur van het pro
letariaat
Ze marcheerden op bevelen die ze
langs het komintern om van Moscou
kregen.
Moscou was de bondgenoot van Ber
lijn. Ze hadden onder hun tweeën Polen
verdeeld en Moscou had de handen vrij
gekregen in de Baltische Staten.
Mouscou en Berlijn waren vriend.
De communisten mochten tegen de
vrienden van Moscou niet vechten ze
moesten de vrienden van Moscou hel
pen.
Ze hebben ze geholpen een jaar lang.
Ze maakten deel uit van 's vijands vijf
de colonne en ze waren de eerste ron
selaars voor werkvolk voor Duitschland
Hun mannen waren onder de eerste
vertrekkende ze waren ook onder de
eerste terugkomende. Weet-ge het nog
hoe sommigen na drie maanden anderen
na zes maanden terugkwamen geladen
gelijk muilezels met schoone witte
bloem, met vet, met vleesch, met aller
hande lekkernijen, en kwamen vertel
len hoe goed het daar was
Na een jaar was de speleman van 't
dak.
Duitschland viel Rusland verraderlijk
aan en uit Moscou kwamen nieuwe
richtlijnen binnen.
't Was niet meer samenwerken; 't was
weerstand.
Gedurende een jaar hadden ze zich
bloot gegeven aan de Duitschers in hun
samenwerking. De Duitschers kenden ze
beter dan wij; ook hebben ze een zwa
re tol betaald tijdens den weerstand.
Dat alles is nu kalm onpartijdig over
zicht en wij zouden er geen verder com
mentaar aan toe voegen.
Maar sinds de bevrijding gaat het een
beetje over zijn hout.
Ze hebben hun zonde van 1940 verge
ten en ze pakken uit als de zuiverste
en edelste patriotten en schuiven hun
fouten in andermans schoenen.
Niet zij hebben in 1940 het leger ont
zenuwt. maar de Koning heeft het ge
daan Niet zij moeten boeten, maar de
Koning moet boeten Niet zij zijn de
mannen van de dictatuur... maar de Ko
ning en al zijn aanhangers
De katholieke studenter.bonden en de
Boy Scouts die van den eersten dag tot
den laatsten dag van den oorlog met
evenveel durf als succes de verschillen
de Duitschgezinde jeugdbewegingen heb
ben schaakmat gezet worden in Dra-
peau Rouge Roode Vaan uitgemaakt
voor verkapte Nazi's.
De Geestelijkheid van hoog tot laag
die niet sedert Juni 41 maar sedert Mei
'40 alle betrekking met den vijand heeft
van de hand gewezen... allemaal facis-
ten en nazi's.
t Is goed te zien dat de communisten
geen benul hebben van wat christen
dom is, en nog niet eens weten dat 'nen
mensch maar een maal gedoopt wordt
en voor zijn leven den naam houdt dien
hij dan gekregen heeft. Ze herdoopen
dat het een plezier is... Ze geven hun
nen naam weg en stelen een andere de
zijnen precies of het niets ware En
moesten ze rood worden van schaamte,
ge zoudt het nog niet zien omdat ze van
meet af aan zoo rood zijn
Drinkt1 overal het fijne bier
CHURCHILL
-W brouwerij Concordia.
Depothouder;
Edm. Van Aeibroeck, Ninove.
De belangrijkste en best ingerichte
werkplaatsen der streek voor het bewer
ken van ARDUIN en MARMER
G. VAN BELLE te NINOVE,
DE
.V
