Driekoningen io Vlaanderen
MAK I HN DE HAAS
De Kerstmis van Broed er Thomas
en de drie Roovers
Een en twïntïgste jaargang
Prijs per nummer 1,25 fr.
Zondag 5 Januari 1947
CHRISTEN, VLAAMSCH EN VOLKSGEZIND WEEKBLAD VOOR HET KANTON NINOVE
Postcheckrekening 1862.54 Drukker-Uitgever R. LUY8TERMAN-HAELTERMAN, Koepoortstraat 10 Ninove Handelsregister Aalst 1093.
Zij woonden in een vreemd land, heel
verre van hier. In oude boeken hadden
zij over Hem gelezen, over den koning
Jezus Christus, wonderbare dingen. Dat
Hij geboren was. langen tijd geleden, in
eenen stal te Bethlehem, en dat ook drie
koningen die op kemelen reden, naar
Hem op zoek gegaan waren. Lang had
den die gezocht en gesukkeld, en Hem
ten laatste toch gevonden, in 't stalleken,
op den schoot van zijn Moeder Maria.
En in die boeken stond ook beschreven
hoe die kleine koning Jezus Christus
groot geworden was, zeer groot en zeer
machtig, en dat Hij nu wel in vele lan
den als koning erkend weid, maar het
meest toch in Vlaanderen, een klein lan-
deken. tusschen de Maas en de Zee. En
dat Hij daar de menschen toch zóó goed
en treffelijk gemaakt had. dat ge het
schier niet gelooven kondt.
En ze zeiden ondereen, die drie ko
ningen Dat willen wij zien Laten
wij naar dat Vlaanderen rijden, en naar
dien schoonen koning zoeken
En ze sprongen op hun paarden en re
den lang. lang, dagen en dagen, al maar
door. tot zij in Vlaanderen toekwamen.
Ze reden eerst een groote stad binnen,
want treinen en trams en autos en wa
gens reden daar ook heen, en ze zeiden
ondereen Die gaan zeker allemaal
naar dien koning
Op straat was het een woeien en razen,
en roepen en tieren, en bellen en tinge
len. en de menschen stapten haastig alsof
de duivel op hun hielen zat. maar toch
keken ze naar de paarden en de breede
hoeden van de drie koningen en lachten
er mee.
Bij de statie vroegen de drie koningen
aan een man, die gazetten verkocht met
vieze beeldekens op. waar de koning Je
sus Christus woonde De man haalde
zijn schouders op en schreeuwde Vier
voor *nen frank Ze vroegen het
ook aan 'nen heer met een zwart-lederen
tesch onder zijn arm. en die schoot in
een lach... Een soldaat had vroeger dien
naam nog wel gehoord, doch meer wist
hij er niet over te zeggen.
Ze reden dan naar een groot gebouw,
met zware ijzeren staven voor al do ven
sters, en een breede deur. waar veel volk
door in- en uitging. Dat was misschien
het paleis van dien koning
In een groote zaal. met een hoog gla
zen dak over, waren, langs drie wanden
heen. glazen hokjes, 't een naast het an
der, en in elk stond een ruitje open.
Voor elk ruitje schoven menschen aan.
staken papieren en banknoten door het
ruitje, of namen papieren en banknoten
en geld aan.
De koningen trokken een gang in met
Verboden ingang op de deur, en hoor
den in een vertrek praten en roepen. Zij
waagden het toch, en stapten binnen...
Dat was daar een leven Aan lesse
naars stonden jongens banknoten te tel
len dat die klepperden lijk c vleugelen
van duiven anderen schikten bedrukte
papieren op stapels. En te midden in
stond een grijze, dikke vent. met zijn
hemdsmouwen opgerold, en rood van
kwaadheid en schold en vloekte tegen de
bedienden.
Maar pas hadden de koningen hem ge
vraagd of het hier was dat Jezus Chris
tus woonde, of ze kregen de deur tegen
hun lijf en een vloek kraakte hen ach
terna door den gang.
In den donkeren avond kwamen ze
aan een ander groot gebouw. Uit de vele
vensters op de verdieping scheen helder
licht op de straat. Een lange rij autos
hield er voor stil daar kwamen fijne
heeren uit met vouwkens in hun zwarte
broeken en verlakte schoenen aan en
vrouwen die kou moesten hebben, want
ze hadden zware mantels om uit beesten
vellen, zwarte en bruine. Die gingen alle
maal binnen, en een marmeren trap op.
met aan weerskanten bloemen en plan
ten in potten.
Zou het daar zijn
De drie koningen bonden hun paarden
een een lantaarnpaal, beloofden een
frank aan een jongetje om er op te let
ten, en gingen ook den trap op, tusschen
de bloemen en de planten
Bovon kwam er muziek en geroeze
moes uit een zaal. Ze duwden de deur
open... Maar, hemel lief Met twee
sprongen waren ze den trap af en buiten.
Want daar werd gedanst in die zaal
en of die vrouwen heelemaal naakt wa
ren, dat hadden ze met de vlugte niet
kunnen zien, maar half toch zeker
Nu reden ze op den buiten, naar een
dorpken toe. 't Had 's nachts lichtjes ge-
vrozen, en de grond en het gras en de ha
gen en boomen zagen er nog wit.
't Was er zoo rustig en vredig. Uit de
schuren hoorden zij den vluggen slag
van de dorschvlegels op den vloer Eén
twee. drie Een meisje kwam met twee
volle emmers uit den stal, en zong dat
het kletterde een boer reed hen met
zijn hotsende kar op den kassei tegen
en zei Goeien dag. heeren kin
deren met blokskens aan en met roode
kaakskens en neuskens, liepen uit de
school naar huis, en sprongen nog met
de gauwte over het beeksken naast den
weg.
Op den toren luidde het middag en
klepte het af, drie keeren. met pozen
tussehenin.
Zij hielden hun paarden staan, vlak
bij een huis tegen de baan, en konden
door het venster kijken, over de gor
dijntjes weg. Dat was daar schoon, daar
binnen
Vader en Moeder zaten aan tafel, en
veel kinderen en elk gretig koppeken
kwam boven een witte telloor uit. Op
tafel stond een groote pot te dampen
en een pan te kissen.
Al die menschen hadden hun handen
samen, en 't kleinste jongetje zei iets met
een helder stemmeken. en dan hommel
den al de anderen iets achterna. Het eer
ste hadden de drie koningen niet goed
kunnen verstaan, maar nu hoorden zij
het heel duidelijk ...en gezegend is
de vrucht van uw lichaam. Jezus
Hier was 't Hier woonde Jezus
met zijn Moeder.
Van hun paarden wipten de drie ko
ningen af en gingen binnen, zeer stil en
zeer vriendelijk,
SNEEUW
Ik durf wedden dat je nog nooit wat
van khakikleurige sneeuw hebt gehoord;
of van bloedroode En er zijn er die der
gelijke sneeuw reeds hebben gezien en
volledig normale menschen ook. En
zoudt ge kunnen aannemen dat ge een
garisch sneeuwveld zoudt kunnen meene
men en het oprollen als een groot tapijt
En dit gebeurde. Weet ge dat er geen
twee gelijkende sneeuwvlokken zijn
Het is een feit. En buiten dit zijn er nog
duizenden dingen over sneeuw te ver
tellen, die ge zeker nog nooit hebt ge
hoord.
Voor de meesten onder ons beteekent
sneeuwval werk, voor de jongeren spel.
De rijmelaar gaat op zoek naar een serie
rijmen met eeu, wat hem niet licht valt.
Voor de mvstiekers is het een nieuwe
openbaring van den Allerhoogste.
Den morgen na den sneeuwval klinkt
het koor der schoppen door de straten,
die mijlen sneeuw van de stoepen ver
wijderen. Best van je kraag op te zetten,
terwijl men zich naar de bus spoedt, an
ders krijg je nog een sneeuwbal in den
nek Dit is het feest van de jeugd
sneeuwgevechten den ganschen dag door
glijden, slieren en sleeën en sneeuwman
nen maken op elk plein. Kunstenaars en
amateurs-photografen waden er op uit,
en keeren zelden ontgoocheld weer,
want de prozaïsche wereld rondom ons
krijgt nieuwe charme na de Sneeuw.
De meesten van ons denken aan sneeuw
in massa. Toch zijn er die het verkiezen
de sneeuw te bestudeeren in afzonder
lijke vlokken Ze brengen gansche win
ters door met hun camera's op afzonder
lijke vlokken te richten, om dan de rest
van het jaar te besteden aan het verge
lijken en catalogeeren der opnamen.
Want sneeuwvlokken vertoonen nooit de
zelfde teekening. De variëteiten zijn wer
kelijk oneindig. Er werden reeds meer
dan 100.000 verschillende sneeuwkristal
len gecatalogeerd. Iemand uit Vermont
wijdde zijn laatste 40 winters aan het
verzamelen van sneeuwvlokken. Hij gaat
er prat op een verzameling van 5000 ver
schillende sneeuwvlokkiekjes te bezitten.
Voor dergelijke menschen is een
sneeuwvlok wel iets meer dan dit donzi
ge witte watje, dat op onze hand aan
stonds aan het smelten gaat. Het is een
uiterst fijn stukje filigraanwerk dat het
potlood van den meest verfijnden teeke
naar zou doen blozen van schaamte.
Niets is er krom aan of zoo maar bijge-
flanst. Alles is keurig geordend en elk
deeltje volkomen in evenwicht. Maar
het groote wonder is dat elk vlokje zoo
éénig origineel is, zoo onderscheiden in
teekening van al de andere van dezelfde
klasse. En waarlijk, wonder boven won
der is het als we bedenken, dat op een
enkelen winterdag billioenen van deze
gracieuze modellen worden»vervaardigd
en naar beneden dwarrelen. Ze vallen
door mekaar op de daken en in de bos-
schen, waar niemand ze nog ziet of
aanraakt, tot loutere vreugde en glorie
van den Allerhoogste.
NINOVE Feestzaal ONS HUIS Dreefstraat
Op DRIEKONINGENAVOND
ZONDAG 5 JANUARI 1947, om 6 u.
luimig en ontroerend tooneelspel in 4 tafereeltjes door Broeder Gummarus
EN
Klucht in 3 bedrijven door C. Lindemans
Kaarten aan 15 en 10 fr. in de zaal «Ons Huis»
De Katholieke Studentenactie verzorgt de opvoering
dus puik spel
Het was de groote St Bernardus van
Clairvaux die God ontdekte in de blade
ren van de beukenboomen. Heden zijn
er enkele gelukkigen die zijn volmaakte
kunst in de sneeuwvlokken bewonderen.
En dit teere, delicate vlokje kan ons
soms leelijke parten spelen, waarbij we
heelemaal machteloos zijn. Denk maar
even aan de sneeuwstormen in de stre
ken van den sneeuwgordel. Zelfs met
al de moderne uitvindingen wordt een
stad door een sneeuwstorm zoo machte
loos. als om het even welk plaatsje, ver
afgelegen in de vlakte. De vlugge lucht
vaar!,verbindingen worden volledig lam
gelegd. De express-treinen komen niet
meer in beweging. De telefoondraden
zakken door en breken af. Schoppen en
sneeuwploegen zijn den ganschen dag
koortsig aan het werk en ondertusschen
worden er per uur in de zaken millioe-
nen verloren. Indien er ooit een voor
beeld was van de zwakken die met de
sterken den draak steken, dan is het wel
degelijk dit. Een stad ontvangt de mor
genkrant niet meer, en ook is er geen
melk bij het ontbijt. Het gebeurt zelfs
dat er geen drijfkracht of licht meer is.
en dit alles wegens deze myriaden won-
derschoone waterkristallen, die sommige
personen, als ontspanning, verzamelen.
Deskundigen beweren dat bijna de
gansche plantengroei in onze gematigde
zone door den winter heenkomt, dank
zij het sneeuwtapijt. Zonder de warmte
van de sneeuw zouden de zaden en wor
tels in den grond worden gedood.
De dooiende sneeuw, die den grond
doordrenkt en de eerste opwekkende
waters van de Lente brengt, doet de gele
crocussen openbloeien. En zoo vinden
we dan weer in de sneeuw de wijze en
providentieele hand van den Schepper.
Er bestaat geen méér indrukwekkende
weerphase dan sneeuwval. Is er iets
mooier dan een boom die in sneeuw is
gehuld Takken en twijgen staan als
een keurig wit netwerk afgeteckend te
gen de lucht. In het open veld blaast de
wind breed-deinende golvingen op. Op
hagen en struiken vindt men soms fijne
sneeuwdraden, als klatergoud op een
kerstboom. En dan zijn er nog de hooge
duinen en sneeuwbergen, hoog bij me
kaar gedreven als spelonken. Niet zoo
gewoon zijn de zoogenaamde sneeuw-
rollers, die -door den wind op de open
velden worden gevormd, wanneer de
sneeuw goed kleeft. Menige boerenfa
milie stond in verbazing voor het ven
ster te kijken, terwijl hun veld over-
strooid werd met wat er uitziet als hei-
melijnen moffen. Dit zijn de sneeuwrol-
lers. Soms zijn ze wel zon groot nis de
ballen die de jongens rondrollen om een
sneeuwman te maken. Rollers van eeni-
ge voeten hoog zijn wel niet zoo onge
woon. Een amateur-photograaf uit Os
wego, N. Y„ bezit zeker wel het meest
eigenaardige beeld van dergelijke
sneeuwrollers in eiken roller komt er
in het midden een opening voor. Een an
der kiekte een nog meer eigenaardige
vorm een groote zuil sneeuw achter in
zijn tuin. Nog goed dat hij er net pho-
tografisch bewijs van heeft, anders zou
voorzeker niemand hem willen geloo
ven. Nog meer spectaculair zijn de peni-
tentes. sneeuw-vormen die in de ravij
nen van de Andes voorkomen. Het lij
ken wel leden van een congregatie die
daar in deemoedige stilte staan. De phan
tasie der Zuid-Amerikanen doopte ze
als penitentes. Ze ontstaan door met on
gelijkmatig smelten van diepe sneeuw-
banken en vormen wel den meest eigen-
aardigen aanblik in het winterlandschao.
Indien iemand u moest vertellen dat
hij gekleurde sneeuw had gezien, zou
men wel geneigd zijn te antwoorden
Ja. en ik heb een purperen koe gezien»
En toch bestaat er zoo iets als gekleurde
sneeuw. Eenige jaren geleden kenden de
kinderen ujt Madison in Wisconsin, op
hun weg naar school, de groote vreugde
rooskleurige sneeuwballen te maken.
Den avond voordien had een sneeuw
storm, die door tonnen geel-rood stof
uit New-Mexico en Arizona gekleurd
was, alles roze gemaakt.
Den morgen van den 25 Februari 1936
viel er bruine sneeuw over een uitge
strekt gebied van New Hampshire en
Vermont. Een meteorologische studie
van dezen storm wees uit dat de kleur
stof voortkwam van een reusachtige
stofwolk die uit het Zuidwesten was o-
vergewaaid. In verscheidene deelen van
de wereld kwam er reeds groene, blau
we en gele sneeuw voor, zooals dit blijkt
uit de getuigenissen van beroemde ge
leerden.
Maar als akelig effect, haalt geen en
kele soort het bij roode sneeuw. In te
genstrijd met de andere variëteiten .is
roode sneeuw slechts zelden gekleurd
terwijl ze valt. De roode kleur ontwik
kelt zich slechts nadien door de ontwik
keling van een kleine bloedroode-plant
van de familie der algen. Deï:e kleine
organismen gedijen in de sneeuw van
hooge bergen en in de poolstreken. En
ze ontwikkelen zich zoo uiterst snel dat
een sneeuwveld in enkele uren van vlek
keloos wit. bloedig rood wordt.
Alhoewel roode sneeuw reeds van in
de oudheid bekend is, kan het griezelig
gezicht van velden en daken, die er als
rauw vleesch uitzien, je nog steeds kip
penvel doen krijgen. Er wordt verteld
dat dit verschijnsel in het begin der vo
rige eeuw, in New England, bijna een
paniek veroorzaakte. Door schrik ver
lamd vluchtten de menschen in de ker
ken, in de meening dat dit de voorbode
was van het einde der wereld. En moest
dit morgenvroeg weer eens gebeuren,
dan durf ik er veel onder verwedden dat
gij ook wel enkele bange weesgegroetjes
zoudt bidden
Kath. Digest - Dec
STAD en OMLIGGENDE
NINOVE
Wettelijk erkende Beroepsvcreeniging
van Herb., Hotel- en Restauratiehouders
Kanton Ninove en Omliggende
KOLEN ACHTERBLIJVERS
De termijn voor het aanvragen der ko
len wordt verlengd tot 15 Januari 1947.
De achterblijvers zijn dringend verzocht
zich vóór dien datum aan te melden op
ons secretariaat, Stationplein.69. te Ni
nove.
Stoutmoedige diefstal.
De winkelierster weduwe Van Paepe-
ghem-De Dobbeleer wonende Wegge
voerdenstraat was met nieuwjaars avond
bij haar familie een bezoek gaan brengen
Toen ze in den vroegen morgen huis
waarts keerde bemerkte ze dat een groo
te kunstruit in haar woning was uitge
sneden en dat dieven zich langs daar
hadden meester gemaakt. De schelmen
hebben alles doorzocht en opengebroken
wat in hun bereik was. Ze konden ech
ter de hand leggen op een som van 30.000
fr. die nochtans goed verborgen lag. Ver-
Vervolg op 2de blad.
Dat laattijdig toetreden tot het vrou
wenstemrecht is kostelijk
Maar er zijn verzachtende omitandig-
heden voor Kamiel de eerlijkheid ver
plicht ons het te zeggen.
Kamiel staat gekend voor zijn radde
tong. Maar Dinsdag heeft hij gebroe-
beld
Had hij reeds een beetje veel oude
jaarsavond gevierd
Is het een eerste manifestatie van se
niliteit
Of kon zijn eigen keelgat moeilijk de
enormiteiten doorlaten die hij afgoot
Om het even hij heeft gebroebeld,
vier. vijf, zes maal, ik heb het niet juist
opgeteld. Dat bewijst dat er iets niet in
den haak was Op het einde van zijn
toespraak was Kamiel weer geheel Ka
miel en het eindigde op zijn Kamiels
hij zei het immers zelf. En het kwam
hier op neer dat de vertooning voort
gaatmet den zelfden clown, al zijn
de toehoorders hem nog zoo moe
OP DEN UITKIJK
Een gelukkig en zalig Nieuwjaar alle
maal
Kamiel heeft er ons ook een gewenscht
Dinsdagavond.
Geen zalig natuurlijk dat lapt Ka
miel aan zijn zolen zoowel voor ons als
voor hem zelf. Hebt gij geluisterd Dins
dagavond om een zeven uur-? 't Is een
slechte dag en een slecht uur om te luis
teren op Uuue-jaar-avonct te 7 uur. De
vrouwen maxen lawaai rond de stoof
waar ze aan aen waleibaK. zitten de
kouiemoien is aan het araaien of ze zijn
aan t pompen voor t Kolliewater of voor
den atwascn en de kinaeren zijn onge-
auluig aaarbij.
Ik neb geluisterd. Kamiel is altijd het
beluisteren waard. Kamiel is een geestig
man en als hij een aommigneid zegt is
het nog geestig. En üommigneden zeggen
doet hij en Dinsdag waren er echte ke
mels bij, kameelen kamiels met
twee bulten
De reputatie hebben van spiritueel te
zijn is haast zoo erg als een slechte repu
tatie hebben.
Kamiel is in zijn genre de meest spi-
ritueele man van België gelijk Shaw de
meest spiritueele man is van Engeland.
Ze hebben dees jaar Shaw zijn ge
dacht gevraagd over Christmas met
de bedoeling een spiritueel antwoord te
krijgen en hij zeija wat zei hij
weer wel dat er voor hem geen kerst
mis was, dat hij er geen noodig had om
dat hij niet houdt vatn drinken niet
houdt van eten en niet houdt van... ik
weet niet meer wat het derde was.
Arme Shaw hij kent denkelijk nog
het derde vers niet uit het eerste hoofd
stuk van Isaius' voorzeggingen
Een os kent zijn meester
en een ezel de kribbe van zijn heer,
maar Israël weet van niets,
mijn volk heeft niet het minste begrip!
Qui court après l'esprit attrape la sot-
tise
Dat is ook waar voor Kamiel. Dins
dag was hij er buitengewoon in Wat
hij zooal verteld heeft Hier de korte
inhoud van zijn rede.
Er zijn zeven ministeries geweest sinds
de bevrijding. De zijne die als een va-
cantie-regeering was aangegeven duurt
al het langst op 1 Januari al 161 dagen
welgeteld, en haar dagen zijn nog niet
geteld.
Er is in het Land een democratische
meerderheid die in 1947 zou moeten aan
het roer komen maar daar ligt een haar
in de soep de koningskwestie. C. V. P.
heeft die onhandig uitgebuit. C. V. P.
is trouwens al dikwijls onhandig ge
weest. Kamiel noemt de verschillige
gevallen op waaronder zelfs het laat
tijdig toetreden tot het vrouwenkies
recht vermeld wordt C. V. P. doet
aan kiespropaganda als het verminde
ring van lasten en vermeerdering van
wedden en toelagen vraagt. Hij heeft
dat trouwens ook gedaan zegt hij
als hij in de oppositie was
W el, wel, wel Kamiel er is dus een
democratische meerderheid socialisten-
C.V.P.die zou moeten regeeren als C.V.
P. maar wilde wijs zijn.
En de tegenwoordige meerderheid is
er dus geen democratische... en wie hiel
den stamp van den. pardon, Kamiel
krijgt, de liberalen of de communisten,
of allebei samen zegt hij niet en die hee
ren kunnen het hem gaan vragen.
En C. V. P. moet de koningskwestie
maar laten varen. Dc regent is en blijft
de wettige instelling en volksraadple
ging is onwettig en moest in de demo
cratische regeeringseombinatie een C.V.
P.-minister probeeren den Koning terug
te halen er zou kunnen gevochten wor
den.
Die oude Kamiel klapt nog van vech
ten.
Wat zou Kamiel zeggen moest ik of
een ander hem zeggen Kamiel gij zijt
een oude verstokte republikein, gij en
al de partijbazen, uw vrienden, met u.
Gij meent slim weg het Koningdom dood
te nijpen, zoo stillekens. stillekens aan,
zonder veel lawaai. Maar als ge met uw
verdomde republiek voor de pinnen
komt zou het er kunnen stuiven
Dat zeggen is nu een pure veronder
stelling ik niet of iemand anders niet
doet dat want die vliegt den bak in.
Kamiel mag dat zeggen en nog veel
meer dan dat. Hij gaat toch den bak niet
in want alle Belgen zijn gelijk voor de
Wet
Aan nen boer mag je zeggen ge liegt
er om Aan nen minister niet. Als
Spaak een loopje neemt met de waar
heid gelijk het schijnt te blijken uit de
documenten van Lisabon heet het dat
Spaak zijn geheugen is spaak geloopen
en hem heeft in den steek gelaten.
De Den der klok
