CINÉ NOVA
CINÉ NOVA
Itczockl de fciaipse Kermis
op 3o en 31 Oogst en i September 1947
te Ninove in de school St. Jorisstraat
koopt loten von de Tombola
veel nuttige en prachtige prijzen,
ie prijs een rijwiel Trekking Maandag
avond aan het café Het Witte Paard.
CINÉ NOVA
CINE NOVA
Een en twintigste- jaargang
Pr is p r nummer 1,25 fr
M-t-JLJ—
Zondag 31 Augustus 1947
CHRISTEN, VLAAMSCH EN VOLKSGEZIND WEtfCBLAD VOOR HÉT KANTON
PostchecKrekening 1862.54 Drukkc-r-Uitgever R. LUYSTERMAN-HAELT^IMAN, Koepoortstraat 10 Ninove
NINOVE
Handelsregister Aalst 1093.
NAAk WELKt SCHOOL
De vacantiedagen zijn haas1. geteld en
voor vele ouders stelt zich de kwestie
van de keuze ener school vuoi hun Kin
deren.
De keuze is niet moeilijk elke vauei
elke moeder wenst voor hun mie ."er-
de beste schooi. Dat is klaar.
Welke is echter de beste school
Niemand, menen wij. zai betwriei
fiat de officiële school ui d»- nr. '-natho
lieke school geen degelijk kvrpzogim-
ma kan hebben, program" .i dat over
eenstemt met dit van o ka hol: ra
school. Toch stelt men tel rc-n ja re vas
dat in de wedstrijden over et algemeen
door de katholieke schooi bes e mi-
dagen bekomen worden Een van de re
denen is dat in a« katholieKe school het
kind ruimere ontwikkeling krijgt. In de
ze school leert het kind handelen uit
plicht.
Daarom is zij de beste. Van ied> r.
graad en iedere tak van het onderwijs
bestaan katholieke instellingen die vol
ledig voldoening geven en het feit dat
alle jaren 00 p. h. van de kindf r n d<
katholieke scholen bezoeken bewijst
overduidelijk dat hel onderwijs naar
waarde wordt geschat.
De ouders hebben tot zware plicht
iuin kinderen naar een katholiekescfiool
te zenden. Voorwendsels van kosteloos
heid en beloften van voordeeltjes kt i>
nen aan deze verplichting nie t.- v- ratv
deren.
Plic ht blijft plicht.
Ouders opgepast, zend* uw Kinderen
naar een katholieke s-hool. onderricht
n opvoeding zijn er het b< te
EEN NIEUWE JAARGANG
Nog uit het 2de jaarverslag der CVP
Wij lichten nog volgende beschouwin
gen over de toekomst der partij uit dit
merkwaardig verslag
Wij weten niet wat ons ue intern. -
tionale ontwikkeling voo>' het volgend
jaai" zal voorbehouden. Wij kunnen al
leen vaststellen "at he internationale
spanning steeds scherper wordt" Het is
te voorzien, dat het anii-vouununisiiK
zal aangroien naarmate het communis
tische gevaar duidelijker en concreter
wordt.
Vergeten wij echte1" niet. d it onder
de mom van het anti-commune me een
bestendige verwarring wordt onderhou
den. In do ogen van vele» betekent de
tiijd tegen hei communisme de besten-
ciir.ng van d«- huidige toestanden en do
voort .ettirg der kapitalistische misbi ui-
ken. Is de C V P. anti-communistisch, zij
i. eve"> oei tegen de misbruiken van het
rapi.aiisme gekant Zoals vóór de oor-
I-.g cekt het an i-communisme ook nu
>g .uti-parlementaire en anti-democra-
C. opvattingen. E. zijn reeds enkele
uitingen van deze richting merkbaar:
He
andeis te verklaren, dat
corn :x paalde bladen en groepen de so
cial* voorstellen worden afgebroken, ai
kade ren zij volledig met het eigen pro-
•- ran una der partij, er dit met het een-
oud'.gt a current. dat ook enkele mar
xisten in dc-e richting werken. Precies
-Is»1 de CVP. niet vermag de eigen op
vattingen uit te werken. Er wordt nie*
eens onderzocht of de vooistellen met
de christelijke sociale leer overeenstem
men. of afbreuk doen aan het C.V.P.
programma Er wordt eenvoudig beves
tigd dut aan de marxistische bedreigin
gen wordt toegegeven, dat het eigen-
domsreeht in gevaar wordt gebracht
lit betreffe de pachtwet, de huishuur-
we; de hi v< m.ing van d> N.V.. de on
derneming-naden. altijd wordt het abso
lute eigendomsrecht verdedigd, zoals het
ingeschreven staat in het liberale bur
gerlijk wetboek der vorige eeuw. Alsof
de. i -oedeivn niet aan een hogere be
stemming waren onderworpen, alsof er
verplichting niet was der christelijke
moraal, om zoveel mogelijk eigendom te
vei -. haffen aan iedereen in steeds stij-
oondo mate. De C.V.P. is een christelij
ke partij en kan zich niet aan deze mo
de verplichting onttrekken. De partij
moet daarbij en het staat uitdrukke
lijk :n haar piogramma in de eerste
plaats de ocor. misch zwakkeren ve rde
digen em hun ontvoogding bewerken.
Hen- kan he t elan nog verantwoord
oreion een pachtvvetge-ving te verdedi-
ge-n. he he-eft toegelaten in het verleden
de kleine pachters te verplichten in een
ol andere zin bij verkiezingen te sten -
men Hoe is het toelaatbaar, dat nog
-tceds een groot deel der arbeidersge
zinnon. zelfs de moederlijke zorg aan de
haard moeten ontberen, tot grote bena
deling der opv oeding van zovele volk. -
kinderen Wil men een minimale ccc-
nomische onafhankelijkheid bewerken,
dan moet aan de gezinnen eigendom
worden verschaft Hoe kunnen de land
bouwers ooit eigenaar worden, zo niet
tot betere verdeling van het beperkte
1 aaital voorradige landbouwgoëdéren
wordt overgegaan Hoe kan eóh gezin
van kleine middenstander^éri Arbeiders
V h nog «en woning verghaffen zonder
da t er ipet, het werk der handen een
sp rarpenning wordt overgehouden om
di zelfde aan te kopen of ie bouwen
- rr Jet is duidelijk; geen enkel anti-com-
m inisme mag ons weerhouden onze vól
le söeiate)plicht te. vervullen en de ei
gen oplossingen uit. pjjs programma re
soluut uit te werken. Wij wéïën het dat
velen, te goeder trouw en bij gemis aan
voorlichting, zich vastklampen aan ver
ouderde stellingen. De C.V.P. mag ech
ter, wegens haar programma haar chris
telijk en volkskarakter, daaraan niet
toegeven.
Elke politiek veronderstelt het ver
werven van polietieke macht. De partij
moet machtig zijn. haar organisatie
moet zich uitstrekken over alle provin-
cièn en gemeenten, haar overtuiging
moet gedeeld worden door duizenden
leden, die medewerken aan deze voor
name taak. Deze leden moeten worden
voorgelicht, gesteund en gesterkt. Het
contact met de massa moet ons haar no
den leren kennen, haar gevaren doen
beseffen.
Het studiewerk, de organisatie, de
voorlichting, het dienstbetoon, de actie
onzer mandatarissen, dit alles vormt een
onverdeelbaar goed. dat met de meeste
-org moet worden gebruikt *en bate van
iand c-n volk.
Een machtig instrument is geschapen.
Laten wij het eensgezind gebruiken om
ons evenwichtig en vooruitstrevend pro
gramma te verwezenlijken.
DE FILM
opvoedster van onze eeuw,
Al is de iiim. zoniet als kunst, dan toch
als mogelijkheid van schoonheidsschec-
pipg. reeds vóór vijftig jaar geboren
zij werd nog nooit officieel opgenomen
in het gezin der muzen. Georges Duha-
mel. de overtuigde voorvechter van onze
bedreigde Westerse cultuur, noemde dit
<i prentjesdraaien nog niet zo heel lang
geleden een vermaak voor paria's en
eon tijdverdrijf voor ongeletterden»
Dit bevret kon de film toch niet in
haar geboorte doen stokken, al was het
haar uiterst moeilijk om zich uit den
ban van den Fransen academicus te red
den. Langzamerhand werd dit alles an
ders. De ci itiek moest plaats maken
voor een dieper peilen van nog steeds
onbestemde waarden, die niet voortdu
rend verloochend kunnen worden.
Sociologen toonden zich niet langei
onverschillig voor een nieuwigheid, die
weldra meer dan een uitvinding bleek
te zijn.
De wijsgeren volgden. Zij zien het
nieuwe feit onder de ogen: een feit dat
zijn verklaring en wezensgrond eist.
Ook Rome kon zk-h niet langer onbe
tuigd laten, wanneer het met bezorgd
gemoed de filmkunst en de filmnijver
heid met grote schreden van den weg
zag al dwalen». Naast de encyclieken die
de diipst menselijke en meest universe
le problemen bestudeerden, kwam ook
c.e wereldbrief Vigilanti cura. die de mo
rele verheffing en de opvoedende zen-
dm;.. van dc film voor de gelovigen uit
eenzette. Geen andere kunst zag zich.
naar ons weten, zo'n groot belang door
Vervolg op 2' blad.
OP DEN UITKIJK
Ik ben verleden week met verlof ge
weest.
Ik heb mijn betaalde verlofdagen ge
kregen en gewetensvol mijn dubbel loon
opgedaan. Ik heb mij daarbij feitelijk
een beetje verveeld, min smakelijk ge-
eten en min confort gehad dan tehuis.
Mijn gewoon bezigheid brengt mede
dat ik veel dag- en weekbladen door
snuffel en urenlang radio beluister om
uit de opeenhoping van allerlei tegen
strijdige berichten de waarheid te halen
Binst mijn verlof heb ik dat niet ge
daan. Om iets te doen en om wille van
de verveling heb ik een boek gelezen.
Het was een uit het Duits in het Ne
derlands vertaald werk van een Zwitser
doctor en professor Fretz Lieb. De man
noemt zich christelijk, maar Rooms zal
hij wel niet zijn.
Zijn boek draagt als opschrift Rus
land onderweg als onderschrift De
Russische mens tusschen christendom
en communisme.»
Zijn inzicht is Rusland en West-Euro
pa te doen kennen en West-Europa te
overtuigen dat het in vrede met Rus
land kan leven en er niet hoeft tegen
te vechten.
Edel opzet. Wij Westelingen hebben
eerbied voor het Leven dat de schoonste
Gave is van God wij verafschuwen
oorlog als massa-moord. Gij zult niet
doodslaan blijft voor ons het groote ge
bod.
Na oen meesterlijk betoog over de
Russische ziel en den invloed op haar
van de meteloze russische vlakte in te
genstelling met de westerse ziel gekwelt
tussen de enge grenzen van talrijke
kleine staten, en na een diepe studie o-
ver de meesters der russische letterkun
de. laat hij ons den oorsprong ontwik
keling en evolutie van de russische om
wenteling meeleven en hij doet het on
partijdig.
En het gaat over tie uitmoording der
hoogere standen over de goddelozen be
weging". over de afschaffing van de fa
milie. de afschaffing van allen eigendom
de afschaffing van het gezag in dc
school en wat weet ik nog al en telkens
keert het terug als een refrein maai
er is reeds veel veranderd, het komt
stilaan in orde.
Jawel, er is veel veranderd. De gods
dienst is weer toegelaten niet om
princiepsreden maar om politieke reden
Het gezin is in ere hersteld voor zoo
veel en de vruchtafdrijving is verbo
den - niet om princieps reden maar
omdat er teveel vrouwen het leven bij
lieten, omdat er teveel kinderen moeten
gemist worden, omdat de kinderen in 't
wilde opgegroeid buiten familieverbond
den staat te veel last berokkenden.
Maar niet omdat het kwaad is.
In de school waren de kinderen mees
ter geen straffen meer en de meester
moest les geven over wat de kinderen
wilden en jongens en meisjes werden
samen opgevoed en opgeleerd. Het sys
teem ging failliet... enz.
Waarlijk het lezen waard en als con
clusie datgene wat de schrijver er niet
uithaalt.
Als de volgelingen van üarl Marx
na min dan twintig jaar practijk al die
theorie» van hun meester als vaisch en
vol slechte gevolgen moeten afkeuren
en overboord werpen waarom worden
ze dan niet een beetje ootmoediger en
gaan ze zelf niet om les inplaats van ie
dereen de les te willen lezen Waarom
werpen ze den valschen profeet niet o-
verboord Waarom aanvaarden ze de
leer van Christus niet Wien men na hon
derd keer twintig jaar geen enkel e1"-
reur kan ten laste leggen
CINE NOVA Brusseistraat
NINOVE Kortelings opening
CINÉ NOVA
j i
ie"
