GROOT ZOMERFEEST
Katoiiek Ninove
vierde Zuster Emilienne
CONGOLESE PROBLEMEN
Door de Periscoop
Pollare
GROTE WIJDING
van de voertuigen
Dertigste (Jaargang
Prijs per nummer1,50 fr.
Zondag X Juïï '1956
CHRISTEN, VLAAMS EN VOLKSGEZIND WEEKBLAD VOOR HET KANTON NINOVE
Postcheckrekening 1862.54 Drukker-Uitgever R. LUYSTERMAN-H AELTERM AN, Koepoortstraat, 10, Ninove Handelsregister Aalst 1093
O. L. B.
College
Katolieke Harmonie
"Door Eendracht Sterk,,
SINT ALOISIUSCOLLEGE
ZATERDAG 7 JULI
Om 7.30 uur
KUNSTCONCERT door de Fanfare Moed en Volharding
uit Denderhoutem - Leiding Edg. Branckaert.
ZONDAG 8 JULI
Om 5 uur
SPROOKJESSPEL in 3 taferelen, door de leerlingen van het
College - Leiding M. De Paepe.
Om 7 uur
KUNSTCONCERT door de Katolieke Harmonie Door
Eendracht Sterk - Leiding J. Collin.
BEIDE DAGEN
Om 8.30 uur
AMUSUMENTSORKEST met verrassingen.
Leiding E. Branckaert. Lekkere Dranken - Koud Buffet
(Zaterdagavond wdrden de plechtig
heden ingezet op de prachtig versierde
koer van het klooster waar. benevens
talrijke geestelijken, een grote massa
sympathisanten aanwezig was.
Zuster Emilienne werd vooreerst, en
dit in de volle zin van het woord, in
de bloemen gezet. De sympathieke en
ontroerende hulde van de kleintjes, die
elk een bloemtuil in de hand, met tien
tallen kwamen opgestapt om «hun» zus
ter Emilienne de zo verdiende dankbe
tuiging te bewijzen. Bij het voordragen
van een versje wisten de lievelingen van
Zuster Emilienne haar waarlijk te ont
roeren.
iEerwaarde Heer Van den Steen richt
te enkele woorden tot de aanwezigen
om vervolgens een huldebetoog uit te
spreken aan het adres van de gevierde
Zuster en haar te danken voor haar 50
jaren van onvoorwaardelijke toewijding
aan de kleintjes.
Vervolgens werd Zuster Emilienne ge
huldigd door de kinderen uit het Kol
lege en deze uit de school van de Burcht
dam en de St Jorisstraat.
De avond werd besloten met een kunst
concert, aangeboden door de Katolieke
Harmonie 'Door Eendracht Sterk,, van
Ninove. Zoals steeds wisten dhr Collin
en zijn muzikanten ook nu een puike
uitvoering ten gehore te brengen.
Zondag zou het dan de grote dag wot-
den.
Bij een dreigende hemel, en verge
zeld door ruim 1500 leerlingen, verliet
Zuster Emilienne het Klooster, en werd
in stoet, op de kadans van de Katolie
ke Harmonie, in keurige orde, opgestapt
naar de O.L. Vrouwkerk waar een plech
tige dankmis werd opgedragen. Honder
den gelovigen moesten rechtstaande het
H. Misoffer bijwonen. Zeereeifwaarde
Heer Deken Back bracht in zijn kansel
rede een ontroerende Jiulde aan het of
ferend leven van Zuster Emilienne. een
toonbeeld van eenvouden offervaardig
heid. De kerkelijke plechtigheden wer
den besloten met het «Te Deum».
Spijtig, waarlijk spijtig, werden toen
alle hemelsluizen geopend en kon er
geen sprake zijn van de voorziene op
tocht.
Doch na regen kwam ook terug de zon
neschijn en kon het feestprogramma in
de namiddag verder worden afgewerkt.
Op de koer van het Klooster ging een
groots turnfeest door dat, uitgevoerd
door de leerlingen, alle verwachtingen
overtrof en door een talrijk geestdrif
tig publiek werd bijgewoond waaron
der verscheidene personaliteiten van de
stad en omliggende gemeenten.
Na dit zeer geslaagd turnfeest was
het de beurt aan zang en deklamatie
en werden nog talrijke bloemen en ge
schenken de gevierde Zuster aangebo
den.
Zuster Emilienne, van harte dank en
nog vele jaren
Congo in het teken
van de belangstelling
Onze Afrikaanse bezittingen komen
hoe langer hoe meer in het teken van
de openbare belangstelling te staan. Dit
is verheugend. Gedurende tientallen ja
ren was Congo voor de overgrote meer
derheid van onze landgenoten, in het al
gemeen. en voor onze meeste parlemen
tairen in het bizonder, een onbekend
land waar slechts geringe interesse voor
bestond.
De debatten over de koloniale aange
legenheden wekten een even geringe
belangstelling. De minister van Kolo
niën kwam voor als een satraap of een
vice-koning, die zich vergenoegde om
het jaar een beeld van de ontwikkeling
in Congo op te hangen voor het parle
ment. Wie zou hen terecht gewezen heb
ben Wie beschikte over de vereiste
ervaring De reden van het lang aan
blijven aan Kolonie van bepaalde mi
nisters denken wij aan wijlen Ren-
kin en aan baron de Vleeschauwer
is niet elders te zoeken.
Thans behoort zulks tot het verleden.
Koning, ministers, parlementsleden,
prospectors vermenigvuldigden de be
zoeken aan de kolonie. Midden-Afrika
is een van de reservaten van de wereld.
Niemand had. twintig jaar geleden, de
opgang kunnen voorzien die Congo
thans kent. Niemand kan voorspellen
tot waar deze opgang over twintig jaar
zal gevorderd zijn.
Betreurenswaardige politiek
Daarom achten wij het anti-nationaal
en inciviek onze twisten naar Congo
over te brengen, inzonderheid onze
twisten op wereldaanschouwelijk gebied
Dit was vroeger nooit het geval. De
leiders van de koloniale politiek, zo van
links als van rechts, begrepen dat de
zwarte mens een psyche bezit dat de
vergelijking met dit van de West-Euro-
peeers niet kan doorstaan. Zij begrepen
tevens de diepe religieuze inslag die de
zwarten kenmerkt. Van daar dat een
vrijzinnige minister van Koloniën als
Louis Franck niets ondernam dat de ge
wetens kon kwetsen en, alhoewel hij
een beslist voorstander was van het vrij
onderzoek in het moederland, de me
ning uitdrukte dat de evangelisatie van
de zwarte moest bevorderd worden en
door de openbare besturen in de hand
gewerkt.
De achtereenvolgende ministers van
Koloniën hebben hieraan nooit afbreuk
gedaan. Wij hebben moeten wachten op
de linkse regering en op de aanwezig
heid van dhr Buisseret aan het hoofd
van het Ministerie op het Koninklijk
Plein om de koers te zien omslaan met
het gevolg dat onmiddellijk een diepe
malaise de betrekkingen tussen Congo
en het moederland kenmerkte.
De minister getuigt van zijn goede wil
Hij heeft dit nog de vorige week her-
Onze grote mannen, Spaak en Buisseret
incluis, hebben het graag over onze kriste-
lijke beschaving.
Dat begrip westerse beschaving is niet
nieuw.
Vijftig jaar geleden hadden wij in de ho
ger middelbare een flinke leraar voor de
aardrijkskunde. Op zekere dag dat er sprake
was van West en Oost-Europa vroeg een
student waar de scheidingslijn lag tussen
de twee. Toen zegde de leraarer is op de
lankaart geen scheidingslijn te trekken; wie
op reis gaat weet wanneer hij het Westen
verlaat en het Oosten betreedt. Als gij in de
streek komt waar alles te regelen is met een
fooi zijt gij in het Oosten.
In die tijd had de kleinste bediende achter
een winket zowel als de grote baas in een
grote onderneming zijn eergevoel. Hij deed
zijn werk waarvoor hij betaald was en een
fooi was een affront.
Er is sindsdien veel water door de Schelde
gelopen en veel veranderd en de zeden en
gewoonten van het Westen, en zelfs in ons
klimaat.
Als wij de maatstaf van mijn leraar moeten
gebruiken liggen wij volop in het Oosten.
Zou het wellicht daarbij komen dat ons
klimaat niet meer te erkennen is en de sei
zoenen als door malkaar geschok zijn Zou
dat de reden zijn waarom wij zoveel geplaagd
zitten met Oosterwind
De fooi is de toversleutel geworden die al
le deuren open doet. Geen slot is er tegen
bestand. Het komt er natuurlijk op aan de
gepaste sleutel te gebruiken. Er zijn er in
aile vormen, en de prijzen schommelen tus
sen de twintig frank en de vijfhonderd dui-
haaldelijk verklaard in de Senaat. De
feiten spreken echter voor zichzelf. De
Belgische politiek is thans een onder
werp van discussie voor de zwarte. Deze
geraakt diep doordrongen van de ver
deeldheid van de blanken. Dit is het
werk van dhr Buisseret en van de hof
meiers die zijn kabinet samenstellen en
zulks is, niet alleen van ons specifiek
standpunt uit bezien, maar tevens van
nationaal standpunt uit, diep betreu
renswaardig.
Indien wij in de komende decenniën
Congo kwijt geraken, dan is het de hui
dige malaise die daartoe de eerste voor
waarden geschapen heeft.
Hiërarchie mocht in Congo
niet gevestigd worden
Feitelijk begon de linkse campagne
met het oog op Congo reeds tijdens de
homogene regering. Men herinnert zich
het akkoord afgesloten tussen de toen
malige ministers van Buitenlandse Za
ken en Koloniën en het Vaticaan met
het oog op de vestiging van de bisschop
pelijke hiërarchie in Congo.
Elk land dat een hoogstaand nationaal
gevoel bezit, zou zich over dergeliike
overeenkomst verheugen. De vestiging
van de hiërarchie in missielanden is ten
slotte een hulde aan het moederland en
onderstreept de inspanningen welke het
moederland zich getroost heeft om pri
mitieve volkeren tot een hoger bescha
vingspeil op te voeren.
Een staatsman als Nehru heeft de ves
tiging van de hiërarchie in India zeer
op prijs gesteld. Dit was ook in het pre-
communistisch China het geval. In het
Frans parlement, waar nochtans zovele
rabiate anti-katolieken voorkomen, ver
zette zich niemand tegen de vestiging
van de bisschoppelijke hiërarchie in
Frans West-Afrika.
In België was het andersom. De link-
AUTO BEZITTERS^
MOTO-RIJDERS
TRACTOR-GEBRUIKERS,
zend. Hoe belangrijker de man is die achter
de deur zit, hoe duurder de sleutel is.
In 1944 beweerden de vrienden van Rus
land en bewonderaars van Salin, dat de Rus
sen in drie weken tijds aan de Noordzee
hadden kunnen staan. Wij kregen er kippen
vlees van en keken iedere morgen schuw
door het venster of er geen Russische sol
daten door de straat Wandelden.
De Russen zijn niet gekomen't was niet
nodig. Het Oosten strekt zich uit van Port-
Arthur tot aan de Noordzee
De mensen zijn er gerust in. Het raakt
hun koude kleren nieten ze hebben onge
lijk. Als mensen met een weelderig inkomen
nog meer weeldeirge fooien opstrijken en
zichtbaar boven «hun stand» leven is dat
koste van de levensstandaard van de klas die
de rijkdommen voortbrengt.
Die krijgt te weinig wat de andere te veel
krijgt.
Voeding, kleding, huisvesting, verwarming,
dat is rijkdom als er overvloed is en ar
moede als er tekort is. 't Is niet de drukkerij
die bankbrieven drukt die rijkdom voort
brengt
Aan die Oosterse zeden is niets dat deugt,
't Is trouwens een feit dat de welstand, de
rijkdom in het Westen, altijd zoveel hoger
gestaan heeft dan in 'het Oosten.
Als de mensen onverschillig staan tegen
over het opdringen van de Oosterse bescha
ving is het pure onwetendheid.
De boer die een varken in de kuip steekt
en na enkele dagen ondervindt dat het vlees
«oosters» begint te smaken weet dat het geen
lachen isEn net vlees dat wij in de kuip
hebben smaakt Oosters - en 't is geen beetje
sen, inzonderheid de socialisten, hebben
vóór de verkiezingen, de vestiging der
hiërarchie in Congo, de vorming van
een Kerkprovincie aldaar, met hand en
tand bevochten. Iemand die beweert de
christelijke gewetens niet te willen sto
ren, dhr Fayat, hield vijf uur lang het
spreekgestoelte bezet om er toe bij te
dragen aan de homogene regering te
verhinderen het akkoord met het Va
ticaan te doen kracht van wet krijgen.
Noorzakelijkheid van ruime
steun aan de missies
Mensen, ook linkse personaliteiten,
die met de feiten geconfronteerd wor
den en eerlijk met zichzelf willen blij
ven, kunnen nochtans niet anders dan
hulde brengen aan de onschatbare dien
sten die de missionarissen in Congo pres
teren.
Aldus verklaarde nog de vorige week
mevr. Ciselet, liberaal senator voor Brus
sel, tot verrassing van vele senatoren
en zulks in verband met haar recente
Congoreis, dat de missies haar met een
gevoel van diepe bewondering vervuld
hadden voor het werk dat zij in zeer
moeilijke omstandigheden hadden gele
verd «Blanken en zwarten zijn een
diepe erkentelijkheid verschuldigd aan
die mannen en vrouwen, die hebben ge
werkt zonder zich te bekommeren om
eigen voordeel, die hun comfort, hun ge
zondheid en dikwijls hun leven voor
hun ideaal hebben geofferd» en zij voeg
de er aan toe dat er niets mocht onder
nomen worden dat het werk van de
missies zou belemmeren, zowel op on
derwijs- als op godsdienstig en zedelijk
gebied.
Het is pijnlijk te moeten vaststellen
dat dergelijke hoogstaande verklaring
van iemand die tot de regeringsmeer
derheid behoort, enkel door de oppositie
op handgeklap onthaald werd.
(Vervolg op het tweede blad)
ZONDAG 1 JULI 1956
10 uur Solemnele H. Mis voor de bedevaarders
11 uur Kosteloze Tombola
11.30 uur Zegening der voertuigen door Z.E.H. Deken van
Ninove.
Wie deze dag niet kan komen, kan het misschien wel schik
ken op zondag 8 juli e.k. 9 u. Hoogmis 10 u. zegening van
voertuigen.
Wie een nieuwe wagen wil laten wijden kan zich altijd aan
bieden bij E.H. Pastoor van Pollare; maar 't is misschien 't best
eerst te telefoneren Ninove 325.60.
De Dender klok
