Stijl en vorm in de MUZIEK
Derde Groot Welsprekendheidstornooi
De Vastenbrief van Mgr Calewaert
Door de Periscoop
Karnaval te Ninove
Spirioy tegen vermindering
van legerdienst
Eén en dertigste Uaargang
Prijs per nummer 1,50 Fr.
f iyS> <b O
A
Zondag 10 maa^t
Postcheckrekening 4786.85
KRISTEN, VLAAMS EN VOLKSGEZIND WEEKBLAD VOOR HET KANTON NINOVE
Drukker-Uitgever Paul LUYSTERMAN»aüugo, moepoortstiaat iO - Ninove
Telefoon 327.27
DAVIDSFONDS
Afdeling Ninove
Zaal ONS HUIS
DONDERDAG 14 MAART 1957
te 20 uur
Zoals vroeger reeds aangekondigd
E. H. IGNACE de SUTTER
muzikoloog en komponist van o.a. "Lied van mijn land...,,
met zijn tweede voordracht
Dit wordt natuurlijk, evenals vóór twee jaar, een buitenge
wone avond
Toegang 1 5 fr.
10 fr. voor Davidsfondsers.
JONG-NINOVE
op zaterdag 16 maart e.k.
in de zaal "Middenstandshuis,, te 19.30 u.
Alle sympatisanten hartelijk welkom.
ONZE HOUDING TEGENOVER ONZE MOEDER de H. KERK
plechtigheden moeten de gelovigen in
zich de gedachten en gevoelens opwek
ken die Jezus vervulden ten opzichte
Zijne Excellentie Mgr K.J. Calewaert
bisschop van Gent, bepaalt in zijn Vas
tenbrief 1957 onze houding tegenover
onze moeder de H. Kerk.
Met de schone naam van moeder heb
ben de kristelijke traditie van in de
Oudste Tijden en het katoliek gemoed
door de eeuwen heen de Kerk vereerd.
In het gebed Verhoor barmhartig en
goedgunstig de gebeden die wij stor
ten voor de vrijheid en de verheffing
van onze Moeder de H. Kerk ligt bevat
al wat een goede zoon. een trouwe doch
ter tegenover hun moeder bezielt eer
bied. hoogachting, onderdanigheid, dank
baarheid, onvoorwaardelijke trouw en
kinderlijke genegenheid.
Altijd evenwel heeft de Kerk het lot
van haar Stichter gedeeld. Onbegrip,
onverschilligheid, onwil heeft ?-ij steeds,
zelfs van haar eigen kinderen, moeten
ondervinden, terwijl Zij door haar vij
anden belasterd en misprezen, gehaat en
vervolgd werd. De tragische gebeurte
nissen in Hongarije en ook de strijd die
wij in het eigen vaderland tegen onze
scholen hebben te doorstaan, wijzen er
op dat de vijanden van God en de Kerk
beslister dan ooit te voren en ook dries
ter optreden. Daarbij heerst in eigen
rangen bij velen een onheilspellende
onverschilligheid, gevolgd meestal van
verregaande onwetendheid. Men mag
dan ook niet aan de Kerk verwijten, wat
door haar leden wordt misdaan. De
Kerk wordt het meest gecompromit
teerd door diegenen onder haar kinde
ren, die Haar niet meer voorstaan en
verdedigen en alle compromissen sluiten
De Kerk is een geloofsgemeenschap.
De eerste en voornaamste iaak welke
haar Stichter Haar heeft opgedragen is
te onderwijzen. Zij moet de lering en
de geboden van de Zaligmaker onver
valst en ongeschonden bewaren en ver
kondigen. Tot deze plicht behoort de uit
eenzetting en weerlegging van de men
selijke dwalingen en feilen. Tegenover
dit leraarsambt heeft de kristen tot
plicht met een levendig en onwankel
baar geloof de waarheden te aanvaar
den, die de Kerk hem in Gods naam
voorhoudt en gans zijn levenswandel
door deze geloofsovertuiging te laten
leiden en bezielen. Naast deze plicht
rust ook op de kinderen van de Moeder
kerk de verplichting hun godsdienstige
kennis te onderhouden en te ontwikke
len. Daartoe zijn er de Catechismus, de
waardevolle vulgarisatiewerken die de
voornaamste religieuze vraagstukken
behandelen, de bladen der katolieke ver
enigingen, de godsdienstige vormingsles-
sen en het parochieblad.
De Kerk is tevens een cultusgemeen-
schap voor het beoefenen van een ge
meenschappelijke* eredienst. Daarom
mag de deelname aan het liturgisch le
ven zich niet beperken tot een uiterlijk
meedoen, maar dient innerlijk en be
wust te geschieden. Bij de liturgische
van zijn hemelse Vader en van de men
sen.
Van de eerste tijden af heeft de Kerk
zich voorgedaan als een liefdegemeen
schap. een vereniging van mensen die
zich voelen als broeders en eenheid van
gevoelens en wederzijds hulpbetoon na
streven. De kristenen weten zich met
Kristus verbonden, en door Hem met
de Vader. Die eenheidsband die ons met
Kristus en in Hem onderling met elkaar
verbindt, is zo innig, dat hij niet aan
schouwelijker kan worden voorgesteld
dan onder het beeld van het menselijk
lichaam. De Kerk is ook een lichaam
Kristus zelf is van dit lichaam het hoofd
En wij zijn de ledematen, elk op de
plaats hen door de Voorzienigheid aan
gewezen. Geen spijt derhalve en geen
afgunst bij de mindere geen misprijzen
en geen onverschilligheid bij de meer
dere.
De Kerk is geen som van een menigte
enkelingen. Zij is een eenheid. Eenzelfde
geest bezielt Haar. Ongelijken naar
soort en rang werken er eensgezind sa
men. om de gemeenschap op te voeren
tot wat Sint Paulus noemt de volle man-
nenmaat van Kristus. Wee ons, indien
wij deze bovennatuurlijke solidariteit
niet meer aanvoelen.
De Kerk is ten slotte een rechtsge
meenschap d.i. een geordende, hiërar
chische uitgebouwde maatschappij. De
Apostelen zijn meer geweest dan die
naren van het woord of predikers, zij
hebben ook het kerkelijk herdersambt
uitgeoefend. Zachtmoedige herders voor
zeker zolang dit mogelijk was. maar ook
strenge gezagsvoerders wanneer zulks
nodig bleek.
De eerste kristengemeenten ontston
den in de steden. Toen mettertijd ook
op het land kerkgemeenten tot stand
kwamen, zond de bisschop van de stad
er zijn priesters heen. Zo ontstonden de
parochiën gegroepeerd onder het gezag
van de diocesane bisschop. Deze is het
hoofd van het bisdom en in alles, in het
leraars-, priesters- en herdersambt, de
opvolger van de Apostelen. Aan dit ker
kelijk gezag zijn wij nederige onderda
nigheid en liefdevolle gehoorzaamheid
verschuldigd. Feitelijk is deze plicht
niets anders dan een uitdrukking van
ons bewustzijn dat wij met Kristus ver
bonden zijn en in Hem met God en onze
medebroeders. Het gezag dat wij in de
geestelijke overheid erkennen, komt
noch van de persoon die ermee bekleed
is, noch van zijn menselijke hoedanig
heden en talenten, maar van God die
hem uitkoos.
Tot de plichten van de kristenen be
horen de bovennatuurijke naastenliefde
en de kristelijke gemeenschapszin, een
levendig geloof en een regelmatig en
verzorgd sacramenteel leven, de trouwe
Ik heb heel de week zitten piekeren
o^er de toekomst. Over mijn toekomst
niet die ligt al lang achter de rug
maar over de toekomst van de geslach
ten die over vijftig en honderd jaar als
vlaamse rakkers door de straten van Ni
nove zullen lopen. Ik beklaag ze. Wat
zullen die kinderen te slikken krijgen
over de glansperiode van de nationale
geschiedenis die wij nu beleven.
In mijn rakkerjaren hebben ze mijn
hoofd volgepompt met al de wonderbare
wetenswaardigheden, met al de glans
perioden van de beschaving die duizen-
de jaren geleden haar eerste wandeling
deed rond de Middellandse Zee.
Het ging over Egypte, Babylonië, Ni-
nive, Griekenland, Rome, Carthago. Het
ging vooral over Griekenland dat toen
reeds het land was van de «politiek», en
over Rome.
Denkt eens even na. Themistoeles en
Aristides waren de twee grote generaals
en staatslieden van Athene. Zo groot
waren ze, dat Athene te klein was voor
alle twee tegelijk. Aristides werd ver
bannen dank zij de kuiperijen van The
mistoeles...
Dut gebeurde ongeveer vijfhonderd
jaar voor Kristus. Het was toen al po-
litiekgelijk nu. En dat staat nu nog
in de boeken en het zal er over honderd
jaar nog in staan. En dat nieuwe van
nu. dat dan ook zal oud zijn. moet daar
nog bij.
Nevens het Eurékavan Archime
des. het alea jacta est dat is de leer
lingen zijn geworpen, van Julius Cesar
nevens het quod scripsi, scripsi of «wat
gore.neven is blijft geschreven», van
Pontius Pilatus, die karakter kreeg na
dat hij de diepste diepten van de plat-
broekerij gepeild haden nevens de
glansperioden in de glansperiode in de
geschiedenis van ons Moeder Frankrijk
met het merdevan Cambronne en
het soldats je suis content de vous
van Napoleon, zullen ze meer uitgebreid
de geschiedenis krijgen te verwerken
van onze gezegende tijd.
Ze zullen leren van Pierlot, de Arden-
nees met het stugge karakter, die terug
kwam van Londen, verhard en vergrijsd
in de strijd en die ons na vier jaar grote
armoede en verdriet, kwam vertellen
que la Belgique avait plus besoin de
justice que de pain
Zij zullen leren van de grote Achiel,
de grootste officiële lasteraar uit de ge
schiedenis, die publiek in de Kamer de
Koning uitkleedde en als alles voorbij
was aan de Belgen de leuze schonk laat
u niet doen
Zij zullen leren van een zekere volks
vertegenwoordiger Janssens over wiens
naam de grammatici het nog altijd niet
eens zijn of het un nom commun is
of een nom propre en die burgemees
ter werd nadat hij publiek verklaard had
le roi est le premier des inciviques
Zij zullen leren over de snedige gezeg-
dens van Louis Major en van Van Eynde
Zij zullen leren over de grote Spaak
de Belgische Talleyrand. Zij zullen leren
dat hij heeft durven zeggen, als nie
mand het dierf, tot de Russen Nous
avons peuren dat hij gezegd heeft
het kolonialisme is voorbij gestreefd
en die zo groot geworden is dat België
hem te klein werd en van kleine Belg
grote Europeaan werd.
Zij zullen leren van een groot minis
ter van overzeesche gebieden die met
veel zorg de zwarten kweekte die de
blanken daar moesten buitendoen.
Zij zullen leren van een Collard die
jaloers was van Goebels en in zijn ijver
door het papier stak
En zij zullen Ieren van ik weet niet
hoeveel grote Belgen van onze tijd die
zo talrijk en zo groot waren dat het
Land ze niet verwerken kon, er een in-
digeste van kreeg en stierf
Dit jsar begon de KarnavaT/ierirtg zeer vroeg te Ninove.
Sedert 1 maart reeds loop. Maurice Pynte VERKLEED
in politie agent
beoefening van de zedelijke deugden,
vooral van de hoofddeugd van voorzich
tigheid, met de daarbijbehorende wer
kelijkheidszin. zachtmoedigheid, geduld
en zelfbeheersing.
Wij bidden samen met de Kerk opdat
Zij. door een krachtige hand geleid,
steeds meer vrijheid moge genieten en
het geloof ongeschonden moge bewaren:
Geef dat de Herders steeds een volg
zame kudde en de kudde steeds zorgza
me herders moge vinden
Dhr Spinoy, Minister van Landsverde
diging, heeft in de Kamerkommissie
verklaard dat in de huidige omstandig
heden een vermindering van de mili
taire diensttijd uitgesloten is. Het is
waar dat deze verklaring intussen dooi
de socialisten werd gelogenstraft dit
bewijst ten hoogste dat er in hun ran
gen dienaangaande geen eensgezindheid
bestaat, want de minister heeft die ver
klaring wel degelijk afgelegd.
De CVP heeft daar onmiddellijk tegen
geprotesteerd. Er is inderdaad een on-
derzoeKskommissie aan het werk. die
ingesteld werd op aandringen van de
CVP en die moet nagaan of het leger
niet kan gereorganiseerd worden, zodat
er een vermindering van de diensttijd
uit zou voortvloeien. Het is waar dat
die kommissie onvoldoende werkt. Maar
dat betekent daarom nog niet dat de
minister zo maar inzake de diensttijd
kan of mag beslissen zonder dat die
kommissie er haar zeg heeft over ge
had. De CVP houdt inderaaad staande
dat de reorganisatie van het leger mo
gelijk is op een manier die de diensttijd
doet verminderen. In Duitsland vormt
men 5 divisies met 210000 soldaten. In
België echter zijn voor twee divisies
135000 soldaten nodig. Daar is iets dat
niet opgaat. En het is daarom dat de
CVP op de reorganisatie aandringt en
zal blijven hameren.
Minister Spinoy liegt
Als hij maar een gemakkelijk parle
mentair succesje kan behalen, neemt
Minister Spinoy het met de waarheid
niet zo nauw. Dat heeft hij nog bewe
zen toen hij zonder blikken of blozen
beweerde dat de Heer Spaak in 1949 te
uxemburg slechts 4 divisies aan de
NATO had beloofd, dat echter Minister
Van Zeeland daar in Lissabon 7 van
maaxte en aldus de schuld werd voor
^e invoering van de 24 maanden dienst.
Deze beweringen kunnen niet anders
.an als leugenachtig gekenmerkt wor
den. met staat inderdaad vast d«t dhr
Spaak zich te Luxemburg verbonden had
voor 5 2/3 divisies. Reeds in de volgen
de regering moest de liberale minister
..n - am.s verdediging, dar Devèze, be-
uennen dat aie verbintenis niet non wor
den nageleefd zonder verhoging van het
.ur.t„l s 1 „ten. En het is dus wel ~ege-
lijk de verbintenis van dhr Spaak die
de CVP ertoe verplichtte de 24 maan
den in te voeren, iets wat in het voor
jaar van 1951 gebeurde. Hoe kan dhr
Spinoy staande houden dat de verbin
tenissen van Lissabon daar ook maar
voor iets tussen zitten Inderdaad, die
verbintenissen dateren van 1952 en ze
sloegen geenszins op 7 divisies maar op
O
'V, <f> vj j
't 'Kt* <f>
Dender k lok
DAVIDSFOMOS
