Derde Groot Welsprekeodheidstornooi
Grote Voetbalwedstrijd
De Filosool van Hagen
ISRAEL
De Herziening van de Grondwet
Een Socialistisch Verdrukbingsplan
4*
Door de Periscoop
cTer ere
Eén en dertigste (Jaargang
Pr^s per nummer 1,50 Fr.
Zondag 17 maart 1957
Postcheckrekening 4780.85
KRISTEN, VLAAMS EN VOLKSGEZIND WEEKBLAD VOOR HET KANTON NINOVE
Drukker-Uitgever Paul LUYSTERMAN ^ACoba, Koepoortstraat 10 - Ninove
Telefoon 327.27
JONG-NINOVE
op zaterdag 16 maart e.lt.
in de zaal "Middenstandshuis,, te 19.30 u.
Alle sympatisanten hartelijk welkom.
Zaterdag 16 maart te 16 uur
op het terrein Den Doorn
OUDLEERLINGEN Ninove - OUDLEERLINGEN Denderhoutem
_Wie reist mee naar Denderhoutem, naar de vertoninq
door HET REIZEND VOLKSTHEATER (Rik Jacobs), van de
door J. Scheirs
Donderdag 28 maart 1957. Inschrijving
Vertre* te 19 u. aan Ons Huis,, bij alle bestuursleden
per autocar.40 fr. (alles inb egrepen)
C.V.P. - Jeugdploeg Ninove
Op VRIJDAG 29 MAART 1957 te 20 uur
geeft de heer Volksvertegenwoordiger PLACIDE DE PAEPE
een voordracht met lichtbeelden over
in de bovenzaal van het Middenstandshuis te Ninove.
Dit zeer actueel onderwerp, door zulke boeiende voor
drachtgever, verdient levendige en algemene belangstelling.
Ook de Senaat heeft in recordtempo
op bevel van de regering, de volmach-
tenwet goedgekeurd. De bespreking
heeft evenwei aanleiding gegeven tot
incidenten, die in de Hoge Vergadering
zelden voorkomen.
De woordvoerder van de liberale par
tij, de heer Coulonvaux, moest de kapi-
tulatie van zijn groep voor de oekaze
van Achiel Van Ackei goedpraten. Hij
was uitzonderlijk nerveus en sleepte er
de herziening van de Grondwet bij, om
dat de rechterzijde de ongrondwettelijk
heid van het ontwerp aangetoond had,
een der hoofdzakelijke redenen waarom
het niet aan het advies van de Raad van
State onderworpen werd
De heer Coulonvaux wilde aan de
rechterzijde verbieden over de grond
wettelijkheid van een vraagstuk te spre
ken omdat de leden van de rechterzijde
weigeren te zetelen in de commissie tot
herziening van de Grondwet. Hij ver
klaarde zelfs dat dergelijke houding in
Engeland niet denkbaar was, maar hij
vergat dat er in Engeland niet eens een
geschreven Grondwet bestaat.
De heer Coulonvaux is slecht geko
men om zich over de houding van de
rechterzijde te beklagen. Wij hebben
er herhaaldelijk de nadruk op gelegd,
dat de jongste wetgevende verkiezingen
de herziening van de Grondwet tot voor
naamste doel hadden. De huidige Kamer
en Senaat zijn grondwetgevende verga
deringen. Dit brengt mee dat de rege
ring enkel tot taak heeft de lopende
zaken af te handelen in afwachting dat
de Grondwet herzien is, waarna er nieu
we verkiezingen dienen uitgeschreven.
it hebben wij echter vastgesteld
Liberalen en socialisten hebben een
bondgenootschap afgesloten op basis
an hun anti-katholicisme. De meest ken
merkende vrucht van dit bondgenoot
schap was de wet Coliard. maar de anti
katholieke bestrevingen kwamen ook tot
uiting in het Ministerie van Volksge
zondheid, in dit van Arbeid en Sociale
Voorzorg, tenslotte in Belgisch-Congo.
Indien de regering gekenmerkt wordt
door deze anti-katolieke combattieve ge
aardheid, is zij slecht gekomen om op
de medewerking van de kristelijke af
gevaardigden aanspraak te maken ten
einde de Grondwet te herzien. De af
zijdigheid van de CVP in de commissie
tot grondwetherziening is een wijze
maatregel.
De regering bestuurt tegen de opvat
tingen die door de meerderheid van onze
landgenoten gehuldigd worden. Zij is
echter niet bij machte de Grondwet te
herzien, zonder de medewerking van de
CVP. Om een grondwettelijke bepaling
te herzien, is er een meerderheid van
twee derden der stemmen vereist. De
leden van de regering en wij allen zul
len lang tot stof en as teruggekeerd zijn,
vooraleer er in België een anti-katholie
ke meerderheid van twee derden denk
baar is. Wij hopen dat de kristelijke
afgevaardigden in hun houding zullen
\olhai den, zolang de huidige regering
het heft in handen heeft. Indien dit voor
gevolg moet hebben dat ontwerpen in
verband met de Europese integratie niet
kunnen gestemd worden, dan moet de
heer Spaak maar rouwmoedig bij zijn
vrienden aankloppen.
Wanneer men de heer Max Buset
hoort, vooral vlak na één van de vele
liberale kapitulaties, dan zijn de libera
len de braafste mensen en de beste part
ners van de wereld en dan zal de socia
listische partij eeuwig met hen samen
regeren.
Of die opvatting beantwoordt aan de
intieme gedachte van de socialistische
partijvoorzitter, kan niet onmiddellijk
worden vastgesteld. Maar wel is het
zeker dat ze niet beantwoordt aan de
gedachte van tal van andere socialisten
en niet van de minst invloedrijke. Er
zijn inderdaad nog veel socialisten
die zich herinneren dat ze Marxisten
zijn. dit is dat zij moeten geloven in
en zich i ichten naar het evangelie van
Marx klassenstrijd tot aan de onont
koombare overwinning en alleenheer
schappij van de arbeidersklasse.
En enkele geleerde bollen onder die
socialisten hebben een boek uitgegeven
om aan te tonen hoe, op grond van de
leer van Marx. zij hun heerschappij in
België zouden kunnen vestigen, en in
meer dan één socialistisch tijdschrift is
daarover een kommentaar verschenen
die alle Belgen innig moet interesseren.
Waai om? Omdat het om niets meer of
niets minder gaat dan om een oorlogs
verklaring aan 3/4 van de Belgische be-
Er is niets meer te horen over de
hondenoorlog in Brabant.
Ge weet - of ge weet niet - dat het
provinciaal bestuur van Brabant ver
boden heeft voortaan nog honden in te
spannen om te trekken.
Hier, bij ons, ziet ge geen honden
meer die trekken noch in kruiwagen,
noch in hondenkar, noch in invalieden
wagen. Het schijnt dat er in de omtrek
van Brussel nog gemeenten zijn waar
de traction canine in voege is. Het
licht der beschaving van Brussel is maar
een stalkaars. Dat besluit heeft in die
dorpen grote ontroering en beroering
verwekt. Er zijn kwade brieven naar
ue provincie gegaan en er zijn driftige
manifestaties geweest.
De heren van Brussel hebben er hun
slapen niet voor gelaten en de beroering
schijnt uitgestorven. Wat wik ge, onze
mensen neoben de laatste jaren veel
erger leren verdragen en ze zijn tj.n
geworden. Maar hoe op een mensenle-
ventijd de toestanden veranderen xun-
iinL. ia iii.jn ruxuerjaren was de trek-
hond algemeen in gebruik en geëerd.
Geen trekhond die zijn medalie niet had
en hij was in alle handen goed. Hij trok
in de Kruiwagen van het boerke dat
beer voerde. Hij trok in de hondenkar
van de voddenraper, de scheresliep, ae
leurder in wit zand. Hij trok in de kin
aerwagen (een bax van Amidon Remy
op .twee nouten wielen). De kinderen
v~n ae geiteboeren reden er mede langs
de i .i aten om paardeieken te verzame
len. Onze baronheeft uren en uren
mijn ijsstoel getrokxen en menigmaal
ae maaiers en pikkers hun vier uren
ooteriiam gevoerd. Ieder klein boerde-
-ijtje nad zijn groot hondemviel waarin
de Lna liep gelijK ae eekhoorn in zijn
'ii.ri.el. om ae boterkarn af te draaien.
AL beloning kreeg hij dan een schotel
v.,"e karnemelk.
De trexhond was oificeel erkend als
zijnde van openbaar nut en hij betaalde
minder belasting dan de andere nonden.
De trekhond bereikte de hoogste sport
op de sociale hondenladder, teen hij
waardig bevonden werd om dienst te
doen m het leger bij de machine gewe
ien. Hij had daar vijftig jaar voorsprong
op het vrouwvolk
De loopgraven oorlog van 14-18 is zijn
dood geweest.
De piotten die per malheur ergens
een kogel m hun lijf kregen en er niet
dood of verminkt vanaf kwamen, wer
den na hun verblijf in het hospitaal naar
een centrum van readoptatie gestuurd.
Ze belanden te En of te Criël-sur-mer of
te Dieppe. Op hun oefenmarsen passeer
den ze dikwijls langs het hondenkerkhof
van Criël. Toen kon je ze horen foeteren
en vloeken toen ze die net onderhouden
graven zagen met een plankje daarop:
«Ci-git Castor, mort pour la Patrie a
Ie
«Ci-git Due, mort pour la Patrie a
Ie
Ci-git Marquis enz... enz...
Die eenvoudige, gezonde piottenzielen
konden het niet verwerken dat honden
behandeld werden als mensen en de
mensen als honden.
De trekhond is het grootste slachtof
fer geweest van de oorlog.
De duiven hebben haar monument te
Brussel en zijn gereed om weer haar
plaats in te nemen in het aktief leger
of in de weerstand.
De trekhond is afgedanktbuitenge-
ze: uir het leger, buiten overal. Het is
hem ooi taan verboden nog te werken
en zijn kost te verdienen net als ware
hij een vulgaire zwarte Doppen mag
hii niet. t Is de dood zonder meer.
Een nonaenvriend heeft er iets op
gevonden dat de trekhond een laatste
K^ns geelt. Hij heeft aan de eigenaars
van trekhonden gezegd «Jaagt ze over
de grenzen der provincie als heimat-
lozen, ais politieke vluchtelingen. Wel
licht worden ze aan de overkant met
lielde ontvangen, geherbergd en gevoed»
Zo gaat het in het leven en zelfs in
onze moderne vooruitstrevende demo
cratie de werkende klas wordt versto
ten en de nietsnutten uit de hoge we
reld worden vertroeteld. De Brusselse
giLioentjes en andere lieve beestjes zit
ten eilig op de arm van hun mama
Ze dragen als het koud is een schoon
waim manteltje - kussen en likken en
geven pootjes om hun tijd door te doen.
Het verleden is de spiegel van de toe
komst.
Na de trekhonden krijgen ae trek
paarden hun beurt. De straat zal hun
verboden worden omdat zij gevaar op
leveren voor het verkeer. De koerspaar-
der zullen mogen blijven zij worden
pei \v agen naar de pleinen gevoerd.
Daarna komt de beurt aan de Vlamin
gen. Er zijn er nog veel. In feite weet
niemand hoe weinig er zijn. Als dat
geweten is kunnen ze de grens over
gelijk de trekhonden...
VIJF Maseurkens werken in het Stedelijk Hos
pitaal.
Zij werken er zonder rekening te houden van de
Wet op de 8 uur per dag, van de 45 uren-week, van
de 5 dagen-week, enz enz... enz...
Die vijf Maseurkens kosten aan de Commissie
van Openbare Onderstand
60.000 frank aan wedde.
40.000 frank aan kleding.
Per Maseurke
Neen, VOOR DE VIJF SAMEN.
Juist geteld 12.000 frarsk wedde en 8.000 fr.
kleding per jaar en per Maseurke.
De tweede helft van de maand maart 1957 is in
gegaan en tot nog toe hebben de Maseurkens van het
Hospitaal, NOG GEEN CENTIEM gezien van hun
wedde en van hun kledingvergoeding VOOR 1956
De linkse bestuursmeerderheid is er vanzelfspre
kend zeer gerust in de Maseurkens zullen toch niet
in staking gaan.
Wat denkt HEEL de bevolking DAAROVER
volking en aan de Belgische opvatting
over het leven zelf.
Niet het socialisme
is er veer de arbeiders,
MAAR DE ARBEIDERS ZIJN ER
VOOR HET SOCIALISME
Er zijn nog naïeve arbeiders die den
ken dat ze iets van het socialisme te ver
wachten hebben omdat de socialisten al
tijd de inond vol hebben van de werk
man. Maar uit de boeken en artikels
van die geleerde bollen blijkt, dat de
socialisten daarbij veel meer aan het
socialisme denken dan wel aan de werk
man. De werkman denkt dat het socia
lisme ei is voor hem. Maar de socialis
ten zijn van oordeel dat de werkman
(Vervolg op blz. 2)
De Denderklok
ranneer mpn Hp hoor Mav Pncot ju
