H
^Qams bfl
z\nd vuee/ffi.
Q<?
Van Marijke, abortus enz.
NU IS ER
DIE GUNSTIGE TIJD.
Zevenenveertigste Jaargang
Vrijdag 16 maart 1973
Drukker Uitgever
PAUL LUYSTERMAN - JACOBS
Koepooristraat 10 - 9400 NINOVE
Tel. 054/327 27 - Postcheckrek. 4786 85
De geachte kijkers onder onze lezers zullen di
rect gesnapt hebben dat we enkele woorden willen
zeggen over het gehalte van onze nationale T.V.-
uitzendingen. Werd er toevallig eens over gespro
ken, dan werd er ofwel eens meewarig gelachen,
ofwel een draaiende vinger tegen het voorhoofd
gebracht.
Meer kommentaar viel er niet, want over het
algemeen genomen verdienden deze zo gezegde kul-
turele uitzendingen niet.
Maar wie dacht dat de bodem van het mislei
dende informatieve vat bereikt was, heeft het mis.
Wat wij de laatste weken te slikken kregen is im
mers van een zó laag gehalte dat niet langer mag
gesproiken van medelijden, maar dat de tijd geko
men is om met. kracht te protesteren tegen de
schaamteloze manier waarop de gevoelens van de
kijkers worden gekrenkt.
Geen avondje gaat voorbij zonder een of an
dere totaal overbodige mededeling van de regering,
zonder dat de kop van een of meerdere politiekers
op het scherm verschijnt. Interviews met ministers
en reporters waarvan sommigen niet goed weten
waarover ze praten.
Dat belooft voor de toekomst. Als alle 36 leden
van de regering eens op het scherm moeten ver
schijnen, kan dat spektakel nog een heel tijdje
blijven duren. Echt belachelijk.
Veel minder lachwekkend was de uitzending
over het aan avonturen rijke leven van de al 22-
jarige Marijke. Samengevat kwam het hier op neer
dat dit op 14-jarige ouderdom reeds verloren gelo
pen schaap, dank zij de welwillende medewerking
van een in Amsterdam studerende bruine Surina
mer en nog enkele anderen, in het bezit kwam van
twee ikinderen plus een bijzit van 19 jaar.
Allemaal Marijke's sahuld niet natuurlijk, want
wat kunt ge verwachten van sexueel onderontwik
kelde ouders, nog zo achterlijk om belang te hech
ten aan fatsoen en goede opvoeding, ouders die
hun kind niet begrijpen, zoals dat in hippie-kringen
heet.
Marijke ging liever haar eigen gangen, met als
gevolg wegloperij, de kinderrechter en het samen
hokken. Om niet te spreken van een verzameling
ledige konservedozen op de keukentafel en het
wassen van kleuters onder de kraan, in de afwas-
bak.
Werken doen noch Marijke of haar bijzit, of
wat dacht ge En met de armzalige 17.000 fr. netto
per maand die de rotte consumptie maatschappij
het koppel uitbetaalt, komen ze niet rond.
Dat het hier om een uitzonderlijk geval gaat
geven we toe. Maar waarom moet precies dat voor
beeld voor de TV gebracht Informatie Sensa
tiezucht Of alleen maar cynisme van de linkse
jongens, het duivels genoegen ongestraft te mogen
spotten met alles wat een lange beschaving ons
bracht. Niet Marijke moet naar een heropvoedings
gesticht, wel de reporters en verantwoordelijken
die met dergelijke uitzendingen de geest bij de
jongeren verrotten.
Nog lag het geval Marijke de kijkers op de
maag toen we direct daarop gezegend werden met
twee uitzendingen over abortus die qua schaamte
loosheid een ongekende diepte bereikten.
Zo gezegde wetenschappelijke informatie, eigen
lijk het platste en gemeenste dat ooit werd getoond.
Oh ja... voorzichtigheidshalve werd er op gewezen
dat het ging om een nederlandse - dacht je wat
anders - reklamefilm, maar dat neemt niet weg
dat de beelden er waren, onverwacht, en vele ou
ders, bijzonder de moeders, zich beschaamd hebben
gevoeld tegenover hun half-was kinderen. De
vrouw verlaagd tot een experimenteel object...
Het jammerlijkste is nochtans dat de massa der
andersdenkenden, mensen met een gezond oordeel
en dito geest, zwijgen dat ze zweten. Uit schrik
door te gaan voor onderontwikkelden.
Wel, op gevaar af bij deze kategorie gerang
schikt te worden, vinden wij het onze plicht tegen
dit vertoon met alle kracht te protesteren. Repor
ters, die met onze centen dik betaald worden heb
ben niet het recht met de intiemste gevoelens der
meerderheid te spotten. Doen ze dat toch, dan is
er maar één antwoord een goed geplaatste schop
onder de (broek
Voor onze parlementariërs wordt hier de kans
geboden om de betrokken minister duchtig aan de
tand te voelen. En ze mogen gerust zijn, de wel
denkende massa der kiezers krijgen ze zeker op
hun hand
(Pauius II Kor. 6.)
Indien gij geen boete doet en tot bekering komt
zult ge allen omkomen...
Woord van de Schrift. Het klinkt misschien gek
voor mensen die in een welvaartmaatschappij le
ven. Toch is het zo dat het heil en de redding voor
de huidige samenleving verborgen ligt in levens
versobering en in eerbied voor Gods Woord.
Het is een onloochenbaar feit dat de mens van
vandaag geboeid ligt door de consumptie. Slachtof
fer van de reklame gaat hij voortdurend nieuwe
behoeften aanvoelen die hem steeds maar aanzetten
tot het vergaren van geld. Geld lijkt het enige mid
del om het door de reklame voorgestelde geluk te
bereiken. Geld lijkt onmisbaar en men maakt er
jacht op met een niets ontziende drift. Wie geld
heeft kan zich veel veroorloven; wie veel geld be
zit heeft aanzien en macht want alles ligt in zn
mogelijkheden. Zulk een mens, hij moge dan nog
leven in welvaart, kan niet gelukkig zijn. Hij is
immers nooit tevreden.
Aangezien alle aandacht gaat naar geld en com
fort verliest die mens alle diepere waarden uit het
oog. Wie of wat zal de mens redden uit deze nood-
Prijs voor Jaarabonnement 170 Fr.
Prijs per nummer 5 Fr.
VERSCHIJNT IEDERE WEEK.
lottige kring Hoe langer hoe meer hebben we het
bidden verleerd. We zijn leeg geworden, uitgehold,
hebben weldra niets meer te bieden aan diepe in
nerlijkheid; het rammelend bekken of de schelle
cimbaal van Pauius is hier een feit Bidden lijkt
verloren tijd; we paaien ons met een jachtig ge
doe dat ons met de dag meer en meer doet rond
tollen op ons zelf zodat we er weldra duizelig van
worden.
Boete en versterving lijken begrippen te zijn
afkomstig uit de duistere Middeleeuwen, de mo
derne mens onwaardig.
Zondebewustzijn is als een overblijfsel uit een
niet-gesekulariseerd wereldbeeld. Eerbied voor het
leven lijkt ook niet meer in te zijn Mensen
die beweren meerdere abortussen te hebben ge
pleegd worden bijna als helden voorgesteld. De
eenzijdige, schaamteloze sensibilisatie van de pu
blieke opinie gaat haar gang. Men komt maar aan
draven met noodsituaties (waar we begrip moeten
voor opbrengen en zeker niet oordelen of veroor
delen mogen) maar de oorzaken die leiden tot die
zogezegde noodsituaties worden weerom eenzijdig
voorgesteld. Hoeveel andere waarden worden dood
gezwegen
Dat de liefde tussen man en vrouw niet altijd
dient beleefd te worden in geslachtelijke omgang
maar ook echt geestelijk kan beleefd worden daar
over wordt geen woord gerept. Dat de vrouw geen
genotsvoorwerp is voor een wellusteling, dat er ook
nog iets als onthouding, zelfdiscipline en verster
ving op dit terrein bestaat, daarover zwijgt men.
Dat de maatschappij, zowél de christelijke als de
burgerlijke, mogelijkheden moet scheppen om de
ongehuwde moeder te helpen tot het aanvaarden
van het nieuwe leven wordt aanzien als lapmiddel.
Dat elk menselijk leven recht heeft op ontwikke
ling en op volledige ontplooing schijnt men in be
paalde kringen, die zich humaan noemen, niet meer
te aanvaarden. Dat het plegen van abortus toch
altijd het leven doden is en iets te maken heeft
met moord op weerlozen... lijkt onzinnig.
Dat de gelovige gemeenschap weinig of niet
haar stem kan laten horen en als zwijgende meer
derheid moet dulden dat God in zijn souvereiniteit
als Heer van het leven aangetast wordt, schijnt die
pluralisten weinig te interesseren.
Onze maatschappij is ziek Ze zal haar thera
pie niet vinden in de oplossing van noodsituaties
maar wel in een gezamenlijke bezinning op de
meest essentiële menselijke waarden.
Onze vastentijd, beste lezer, is er de gunstige
tijd toe. Hij kan ons aanzetten tot collectieve ver
sobering om meer oog te krijgen voor de scheppen
de God die wij in bezinning en gebed kunnen ont
moeten. In het echte gebed zal de levende God zich
tonen met z n onaantastbare rechten. Het wordt de
hoogste tijd dat we God herontdekken om de mens
in al zijn waardigheid te vinden. Werkelijk, meer
dan ooit heeft de vastenperiode zin en betekenis.
Mochten deze enkele gedachten, beste lezer, u
tijdens deze Vasten tot bezinning en bekering bren
gen. Dan wordt het zeker een vruchtbare tijd van
voorbereiding op Pasen het feest van het Nieuwe
Leven.
Zalige Vastenbeleving.
