IE GAZET VAN AALST
Feest van den ChrisTelijken Arbeid
O. L. H HEMELVAART
PIERLALA
EN OMSTREKEN Verschijnt voorloopig den Donderdag en Zondag van iedere week
Nummer 43 Donderdag 30 Mei 1946 3e Jaargang 1946 1 fr. het Nr
BUREELEN Kerkstraat 9, Aalst. Telefoon 114.
He. feest van den Christelijkcn Ar
beid, hetwelk reeds dagteekent vanaf
1891 met het verschijnen van de wereld-
brief .Rerum Novarum» van de hand
van Paus L.eo XIII, is bij uitstek het
feest der Christelijke arbeiders organisa
ties.
Gedurende die 55 jaren is de Chris-
tene arbeidersbeweging uitgegroeid tot
e n wereldorganisatie en in ons land tot
de machtigste arbeidersvereeniging.
In al de landen van de wereld s aat
het arbeidersvraagstuk als 't voornaam
ste punt op de onderscheiden regeerings-
programma's. De Westersche landen
van ons werelddeel en ook Amerika
naast al van andere landen zijn prin
cipieel gewonnen voor de Christelijke
beschaving'.
De voorspelling van tienlallen jaren
terug nDe 20ste eeuw zal de eeuw zijn
van den arbeidersstandis thans in ver
vulling gegaan.
Waar schier alle landen, bij monde
ten minste, voor het arbeidersprobleem
gewonnen zijn durft het ook geen enke
ling aan te beweren dat de nooden der
arbeiders niet bestaan en geen dringende
oplossing eischen.
Zekers, reeds vóór den oorlog werd
in ideze een heel eindswegs afgelegd en
de vooroorlogsche economische crisis
eerst en de oorlogsweeën erna hebben
die idee sneller doen rijpen.
Maar. hebben crisis en oorlog de
nooden der arbeiders verscherpt en dit
probleem aan sympathie doen winnen,
inzake doeltreffende uitslagen heeft men
terrein verloren.
Naast deze miserie-menschen hebben
gedurende de oorlogsjaren en kort erna
(niet altijd op een rechtvaardige ma
nier) een zekere categorie menschen vrij
gemakkelijk en spoedig ontzaggelijke
fortuinen wc.en te vergaren en in over
dreven en schandelijke weelde geleefd.
Ligt in deze scherpe tegenstelling
niet voor een groot deel de oorzaak van
het huidige materialisme
Bij de cenen, de loontrekkers, domi
neert den strijd en de bekommernis om
den broode; bij de anderen integendeel
den s'rijd en de bekommernis dit weel
derig levenscomfort vol te houden. Nu
nog staan tegenover elkaar te kort en te
veel, miserie en weelde. Nu nog kampen
twee categoriën van menschen de cenen
een bitteren kamp om te bekomen, de
anderen een angstigen strijd om te be
houden. Bij beiden is stoffelijke wel
vaart de hoofdbekommernis.
Alhoewel nogal vaak beweerd wordt
dat deze strijd steeds in fie', voordeel
der bezitters eindig; en dit tot nog toe in
t verleden zoo was, toch mogen de loon
trekkers een zeker optimisme koesteren;
wan tens lot normale toestanden terug
gekeerd, mogen de werknemers terecht
hopen op een billijke welstand voor hen
cn' hun gezin.
Immers, zooals wij hooger schreven,
hei arbeidersvraagstuk is rijp en het is
dus ook hoegenaamd niet uitgesloten
dat het in de nabije toekomst zijn op
lossing krijgt.
Zoo ver s.aan wij bij deze 55s'.e ver
jaring van het verschijnen van «Rerum
Novarum».
Dit feest van den Christelijkcn ar
beid heeft dan ook een epeciale betee-
k nis. De voorziene ken ering in het
leven onzer loontrekkers stelt de chris'e-
lijke beweging voor een zware iaak en
een groote verantwoordelijkheid. En, dit
n alleen ten overstaan harer aangeslo
ten leden en hun gezin maar ook tegen
over den arbeidersstand in zijn geheel.
De proletarisatie immers beteekent niet
alleen meer welstand maar vereischt
ook meer g.es elijke en zedelijke verhef
fing.
Deze volledige deproletarisatie van
den arbeidersstand word; door de lei
ding van het Nationaal Secre'ariaat der
Ka'holieke Yi rkliedenbonden als volgt
g-schets. «Wij s reven naar meer wel
stand onder alle vormen, ja. Maar ons
ideaal is niet geestelijk en zedelijk
Lelijke menschen in schooner geworden
huizen Geestelijke armoede midden
s offclijkc weis and Wij willen, ja
schooner huizen. maar met schooner
menschen erin, met schooner echtelijke
liefde erin. met schooner opvoeding van
kinder.n erin. met schooner manieren,
enz. Wij willen arbeid-rs met meer zelf
eerbied, hooger zedelijkheid, edeler le-
vcnsopva'ting, nette manieren. En hier
kan en moet een ontzaggelijke vooruit
gang bewerkt en bereikt worden.
Dit moeten we niet gaan afeischen van
anderen, van werkgevers of patroons,
dit hebben wij af te eischen van ons zelf
en van niemand anders, dit hebben wij
te veranderen in ons zelf, ie veroveren
op ons zelf. Wij moeten een stand van
schoone menschen willen worden.
Aan de massa van de arbeiders, die
wij zoo hartsgrondig beminnen en die
wij juist daarom schoon willen zien,
moeten wij zeggen en seeds herzeggen:
gij moet willen andere menschen wor
den, schooner menschen, zedelijk hoog
staander menschen, voornamer men
schen. m. a. w. gij moet op uw manier
stijlvolle kultuurmenschen willen wor
den. Schoonmenschelijkheid en schoon-
chris elijkheid onder de arbeiders
Meer welstand dus moet den mensch
vervolmaken en niet verbeesten. Onze
arbeiders zullen dus de nieuwe-oorlogs-
rijken niet mogen naapen want velen on
der hen hebben ons bewezen da. wel-
s.and den mensch kan verlagen en heel-
dere gezinnen kan tot ongeluk strekken.
Tot die algeheele deprolctarisatie of
ontvoogding van den arbeidersstand is
alleen de christelijke arbeidersbeweging
bij machte. Dit omdat zij de eenige ar
beidersbeweging is die de mensch in zijn
geheel beschouwt, t.t.z. bekommerd is
om zijne stoffelijke nooden, om zijn
verstandelijke behoeften en om zijne
eeuwige en goddelijke eindbestemming.
Waar andere arbeidersorganisaties het
«meer welstand» als doel nastreven
waar sommigen naast de bekommernis
om den stoffelijken nood ook de kul-
tureele vorming harer leden nastreven,
blijven beide organisaties onvolledig.
Bij de christelijke arbeidersbeweging
blijven «Meer welstand en (Meer ver-
andelijke ontwikkeling., noodzakelijke
midelen tot het doel n.I. tot het volledig
geluk harer leden, t.t.z. de mensch rich-
en en helpen naar en tot zijn goddelij
ke eindbestemming. Het baat tot niets
par ijganger te zijn der christelijke be
schaving wanneer de christelijke levens-
b:schouwnig niet tot fundament dient.
Het baat nie; heel de wereld te winnen
wanneer men zijn ziel voor eeuwig ver
liest. Voor dezen die, spijts fortuin en
verstand, hun ziel verliezen is het leven
een to ale mislukking geweest.
Op deben weg vallen nog heel wat
kilomeiers af te leggen. Van deze levens
beschouwing staat de huidige samenle
ving en menig enkeling nog ver af. Van
uit hel Vatikaan kwam men dit ook meer
dan eens bevestigen. In zijn Radio bood
schap van Kerstdag 1941 zegde de
Paus Wij kunnen de oogen niet slui
ten voor het bedroevend schouwspel
van de toenemende individueele en so
ciale herkerstening, die van de zedever
wildering is overgegaan tot de verzwak
king en openlijke ontkenning van waar
heden en van krachten, die bestemd zijn
om de geesten te verlichten over goed en
kwaad en om het familieleven, het pri
vaat leven, het openbaar leven en het
s'.aa'slrven stevig te grondves-en. Als ge
volg dier vervreemding van Cod en van
he- christelijk leven, bleef er niets anders
me.-r over, dan dat de menschen hun ge-
dach'en, be'rachtingen, ondernemingen
waardeering der dingen enkel richien
naar de stoffelijke wereld, en alleen het
loffelijke nastreven
Ook de Paus legi de vinger op de
wonde wanneer hij in Quadragesimo
o schrijft «Zoolang dit diep be
ds-en Mn onhe 1 d\r zielen vooriduur.,
zullen alle pogingen om de maatschap-
p j te hervormen vruch'eloos zijn. Dit
kan enkel doeltreffend voorkomen wor
den wannier de menschen meer openlijk
en oprecht terugkeeren tot de les van het
Evangelie».
Hierdoor bepaalt dan ook de Heilige
Vader de aak tot h?rkers"ening van den
rbe derss and door de christelijke arbei
dersbeweging. Hij zal ook de methode
harer werking bepalen. In de Kerst
boodschap 1942 bepaal' de Paus de ne
gatieve methode als volg Stelt u te
weer iegen de overdreven groepeering
der menschen, die er MASSA'S ZON
DER ZIEL van maak', legen hel gemis
van vers andclijke en z-delijk bestendig-
he d, tegen he; gemis van s evige begin
selen en vas'staande levensopvatting, te
gen den overvloed van al wa. de instinc
ten. de zinnen en de lich'zinnighcid der
menschen aanprikkel: De positieve ac-
se wordt aangegeven in quad, anno als
VERVOLG OP 2de BLAD.
SNUIVERS RERUM-NOVARUM
SPEECH.
Ik kreeg dees week volgend schrijven
van gnijn vriend Snuiver Pierlala,
m'n ouwe jongen, ik zie zoo overal aan
kondigingen van «Rerum-Novarum fees
ten». Ik heb reeds v<cel van die feesten
bijgewoond en dan ook al veel discours
over dat thema hoo-en aftrekken. Ik heb
toen al prachtige dingen maar ook vel<
banale zaken hooren vertellen. Ik weet
dat men nooit aan Snuiver denk: om
ter dier gelegenheid nekeer te speechen
maar ik dacht bij nijn eigen Snuivei
jongen, als ge een: over Rerum-Nova
rum uw gedacht wi zeggen schrijft het
aan Pierlala en wedicht geeft hij u de
kans uw proza aan de lezers der «Gazet
van Aalst, voor te leggen. In deze hoop
wil ik leven maar nog niet stierven. Hier,
vriend Pierlala, gaat mijn speeck
Mijne dierbare werkmakkers,
Vandaag, O. L. H. Hemelvaaildag,
is het 55 jaar geledtn dat Paus Leo XIII
n'n brief aan heel dc wereld stuurde. Die
brief voor alle menschen geschreven was
ten voordeele van ons, werklieden. De
Paus schrijft daarin dat het hoogtijd is
van aan het lo; van den werkman nekeer
te denken en er voor te zorgen dat de
werkman zijn rechtvaardig deel krijgt
van al wat de aarde voortbrengt en het
welk de werkmensci helpt voortbren
gen. De Paus wist ;oen ook dat dezen
die de haver verdienen ze niet krijgen.
Om alles voort te brengen en te fabri-
ceeren wat de memchen hun lichaam
noodig heeft om te voeden, te kleeden,
schooner of leelijker' te maken daaraan
heeft de werkman in het zweet zijns aan
schijn gewerkt. Het kapitaal gaf wel het
geld, de technieker z jn verstand en zijn
koppijn en wij, werKmenschen, gaven
onzen arbeid en ons f.wee,. Waarom dan
aan elk van de drij het rechtvaardig
deel niet geven I
D ePaus schreef cfe brief in 't latijn.
Latijn dat verstaan wij niet. Maar in alle
landen zijn menscherj die latijn verstaan
en ze hebben overall die brief vertaald.
Uitgenomen de twis eerste woordjes
heeft men geoof }- latijn ge.aten.
Want, iedereen *e8L, no£ ^'e «rste
woordjes in t latijn .fTerum Novarum
Er zijn er ook nog veil te veel onder ons
en bij de andere standen die de vlaam-
sche vertaling nog nooit gelezen heb
ben en daarom spreken ze altijd latijn
en weten alleen te zeggen Ah De
Kerk doet niets voor de arbeiders en
heeft Leo XIII zijn Rerum-Novarum
niet geschreven Da s al wat ze ervan
weten en ook die woorden verstaan ze
niet, dus ze weten er niks van.
Rerum-Novarum» dat wil zeggen
dat dc Paus nekeer gaat schrijven over
«nieuwe dingen» t. t. z. de Paus laat ne
keer een andere klok hooren, een nieu
we klok luiden die tot dan toe nog nie
mand gehoord had, de alarm kick om
de werkmenschen rechtvaardiger ie be
handelen.
Ja. ja. das al 55 jaar dat die klok
luidde over de heele wereld, al 55 jaar
dat die nieuwe dingen» een oplossing
vragen en nog moet er voor gestreden.
Hoe komt dat Hewel omdat voor
die NIEUWE-DINGEN te bekomen
NIEUWE-MENSCHEN moeien bestaan.
Moest ik Paus zijn ik zou n'n nieuwen
brief voor heel de wereld schrijven en
ook de alarmklok luiden en beginnen
met de woorden «NIEUWE MEN
SCHEN HEEFT DE MAATSCHAPPIJ
NOODIG
Het is toch allemaal boter aan de galg,
en al de Pauzen mogen van op den heu
vel di-r Vatikaan stad staan roepen dat
heel de wereld het hoort als de menschen
er toch geen gevolg aan geven is dat niks
gekort.
En. bes.e wrrkbroeders. hebt ge er
eens aan gedacht waarom de Paus die
nen magnifieken brief op Ons Lieven
Heer Hemelvaart geschreven heeft
Neen Hewel ik peis dat de H. Va
d;r dat op dien dag gedaan heeft om
ons ook, als werkman, van tijd tot tijd
eens naar omhoog te doen kijken. Wij
zitten nog altijd te ploeteren met onzen
kop naar omlaag, wij staan wij te ge-
s'iculeeren en te praten om voor ons li
chaam het noodige te eischen. hiervoor
gaan wij bij den patroon op den pupi-
ter slaan en durven wij in staking gaan.
En... da's allemaal goed en wel. maar.,
peinzen wij nog op onze ziel, peinzen we
soms nog n: keer dat die ziel onsterfe
lijk is, zoowel als deze van onzen pa
troon en zijn huisgenooten En., als on
zen baas de rech'cn aan ons lichaam
moet geven heeft hij toch ook plichten
tegenovir onze ziel. Als wij. christene
werkmenschen nog willen doorgaan als
christene menschen moeten wij ook
voor onze zidezalighcid zorgen. Als die
ziebzaligheid voor ons zelve, voor on
ze kinderen en voor onze andere werk-
DE PRINS-REGENT TERUG
IN BELGIE
Lissabon (A.F.P.Na een ver
blijf van een veertiental dagen in Portu
gal. is de Prins-Regent van Belgie, per
liegtuig te Brussel teruggekeerd. De
prins was aan boord van een driemoto-
rigen «Junkers 52« bestuurd door com
mandant Mouzon. Hij was vergezeld
door zijn privaat-secretaris, dhr de
Starke en door baron Richard.
Het streng privaat karakter dat door
de officieele kringen nan het verblijf
van Prins Karei toegekend wordt, komt
duidelijk aan het licht als men rekening
houdt met het feit dat de Regen zelden
zijn villa van Stoop in een der voorste
den van Lissabon, heeft verlaten en
slechts gedurende korten tijd plechtig
heden heeft bijgewoond in het Belgisch
gezantschap, tijdens welke de Rtgen.
verscheidene Portugeesche vooraanstaan
de personen met eereteekens heeft ver
eerd. Geen enkele officieele ontvangst
werd tijdens het verblijf van den broe
der van Koning Leopold gehouden.
Nochtans tast men nog s eeds in het
duis'er omtrent de reis die hij geduren
de drie dagen heeft gedaan in het Noor
den van Portugal tusschen 23 en 25 Mei,
tijdens welke hij zich langdurig heeft
onderhouden met dhr Salazar. De be
voegde kringen zijn nog steeds van oor
deel dat het verblijf van den voorzitter
van den cabinetsraad in zijn geboorte
streek nog steeds moet verklaard wor
den door diens verlangen enkele dagen
rust te nemen.
BELANGRIJK
PRIJZENBESLUIT
Het Staatsblad van 26 Mei houdt een
belangrijk ministerieel besluit in betref
fende wijziging en aanvulling van het
ministerieel besluit van I 7 Mei houdende
een algeme/ne prijsvermindering van 10
t.h. der verbruikgoederen en van zekere
prestaties.
PRIJSVERMINDERING BIJ
TUSSCHENPERSONEN EN
VOORTBRENGERS
Artikel 5 van het besluit van I 7 Mei
1946 wordt als volgt aangevuld
Ingeval een bijkomende tusschenper-
soon zich schakelt tusschen den voort
brenger en den grossis: of tusschen den
grossist en den kleinhandelaar neemt de
ze tusschenpersoon 1.5 t.h. op zijn ver
koopprijs ten laste.
Ingeval de voortbrenger en di, zon
der inschakeling van tusschenpersonen
aan een andere voortbrenger producten
verkoopt die voor deze laatste een essen-
tieele grondstof zijn. bedraagt de ver
mindering 4 t.h. op zijn verkoopprijs.
Voor de toepassing der beschikking
van artikel 5 wordt de bouwondernemer
beschouwd als kleinhandelaar.
10 T.H. OP ALLE VERKOOPEN
Artikel 8 van het besluit van 1 7 Mei
wordt door volgende beschikkingen ver
vangen
De vermindering van 10 t.h. is van
toepassing op alle verkoopen, zelfs op
deze van vóór den datum van het in
voege treden van onderhavig besluit,
maar waarvan de levering wetkelijk
heeft plaa's gevonden na dezen datum.
NIEUWE PRIJSVERLAGINGEN
Bij artikel 9. houdende opsomming
van de prijzen der producten en diens
ten verminderd met 10 t.h., worden bij
gevoegd
I De tarieven voor het vervoer ter
zee.
De zeevrachten voor passagiers en
goederen tusschen het moederland en de
kolonie en omgekeerd
De tarieven van de S.B.B.E.N.A. voor
het vervoer van reizigers en goederen tus
schen he moederland en de kolonie en
omgekeerd
2) De kosten tn commissies der ban
ken en der wisselagenten;
De havenrechten en gelden;
3) De prijzen van ligniet en van co
ke voor huishoudelijk verbruik.
De prijzen van alle voorwerpen in
glas. kris'al en marmer.
De prijzen van alle papier om het
ven hetwelk.
De prijzen van de luxe-artikelen.
TARIEVEN DER HAARKAPPERS
De vermindering is van toepassing op
de tarieven van kracht op I April 1945.
daar de la ere verhoogingen niet werden
bekrachtigd door de diensten van het
Ministerie van Economische Zaken.
makkers in gevaar is door sleche toe
standen op de fabriek, tijdens den schaf-
tijd en tijdens de verplaatsing dan moe
ten wij ook durven op de tafel bonken
en zeggen
Halt la I Hebben wij zoo veel geld
niet wij hebben toch een ziel die zooveel
waarde heeft als de ziel van ne minister,
ne pa'roon, van een ministers doch
ter en van 'n patroons dochter I Wij
moeten wij op heel de lijn als w rkman
als mensch gewaardeerd worden I
Zie, mannen, da's mijn gedach over
ons Rerum Novarum feest en ik noem
dat feest niet het Christelijk feest van
den arbeid maar wel he fees van den
CHRISTELIJKEN ARBEID Want
als wij onzen arbeid niet christelijk op
vatten dan blijven wij toch sukkelaars
van werkmenschen. Ik heb gezegd
Snuiver ge krijgt een applaus van
PIERLALA.
ONZE MODERNE JEUGD
Waar ligt in onze Moderne tijden die
we nu beleven, het ontspanningsveld on
zer hedendaagsche jeugd 7 Moest men
deze vraag stellen aan de meer op ou
derdom zijnde burgers, de antwoorden
zouden zeker meestal in de richting gaan
der Dancings. Cinema en Café, terwijl
weinige het nog willen hebben, dat de
jeugd de gezonde ontspanning geniet op
de Sportvelden, en speelvelden.
Het was een mooie Zondagnamiddag,
toen ik in de stad wandelde; en mijn
aandacht getrokken werd op een onafge
broken sliert van jonge meisjes en jon
gens die meestal in de zelfde richting
gingen waar ik al geruimen tijd. het ge
raas van een Jassmuziek hoorde spelen,
reeds lange tijd wilde ik eens het schouw,
rpel binnen in zoo een zaal zien, en plaat
ste me tusschen die jeugdige dansers om
de fil te doen om binnen te geraken,
eindelijk na duwen en trekken kwam ik
toch aan de Kas, waar ik 25 fr. afdokte
/oor inganggeld.
Wanneer men gewoon is de gezonde
zuivere lucht te ademen en men zoo
maar in een zaal binnengestampt wordt,
is het als een reflectiebeweging die ie
naar je halsboordknopje maakt, om ait
zoo rap mogelijk open te maken. Men
wil wat vrijer ademen, en duffe zweet-
Iucht heeft je ademhalingorganen zoo te
pakken dat ik maar liever terug wilde
buiten stormen, voor ver9che lucht. 1 00
a 200 koppels staan op enkele vierkan
te meters zulke gevaarlijke bokkespron-
gen te maken dat U op het oogenblik
denkt in de wildernis te zijn waar juist
een feest in vollen zwier is en de wilden
hun hartje ophalen aan hun geliefkoos
de dansen. Deze jonge lieden noemen
die bokkesprongen Swing.
De meeste van die Swingers zijn jon
gens en meisjes van 14 a 18 jaar.
Een van die Swingers vertelde me dat
hij zoo een danspartijtje moeilijk kon
doen, zonder Honderd Frank, reken
maar uit Vijventwintig voor U zelve in
komgeld. en 25 voor je voor die avond
gezochte Swingster, maakt 50 fr., een
pakje sigaretten van tien fr. maak 60 fr.
zoo een heele avond Swingen, ja daar
moet men wel dorst van krijgen, en wat
lis één exportken voor U en je Swing-
s'er per uur.
Moeten daar in die zalen, die toekom
stige jonge moeders de sterkte opdoen,
om later den zware last van het gezin te
dragen, en moeten daar de jonge man
nen he begrip krijgen van spaarzaam
heid, dan zullen we over enkele jaren,
nog meer te zien krijgen, dan wat reeds
nu gebeurd. Krachtinspanning vragen
zeker die Swingdansen maar gezonde
krachtinspanningen zijn voor die jonge
lieden zieker onbekend. Laten we die
manr.cn ten» de honderd meter snelheid
loopen of de 1000 meter. wij. gezonde
Sporimenschen zouden zeker eens duch
tig moeten lachen, of liever medelijden
gevoelen met die tengere beentjes en
armtjes, waar niet anders dan het razend
Swingrythme inzit. M.P.
KOLONIALE LOTERIJ
TREKKING VAN DE 6e SCHIJF 1946
25 MEI 1946
Winnen 100 fr. al de biljetten waar
van het nummer eindigt op 0
Winnen 500 fr. al de biljetten waar
van het nummer eindigt op I 7
Winnen 1.000 fr. al de biljetten waar
van het nummer eindigt op 988.
Winnen 2.500 fr. al dc biljetten waar
van het nummer eindigt op 6365,
0317, 4577. 0797.
Winnen 5.000 fr. al de biljetten waar
van het nummer eindigt op 8421,
7632. 1914, 2719.
Winnen 10.000 fr. al de biljeten
waarvan het nummer eindigt op: 9250,
8902, 4383.
Winnen 20.000 fr. al de biljetten
waarvan het nummer eindigt op: 59270,
48202. 95494. 59135. 48956.
Winnen 50.000 fr. al de biljetten
waarvan het nummer eindigt op: 03201,
78925.
Winnen 100.000 fr. al de biljetten
waarvan het nummer eindigt op: 01517,
66979.
Winnen 250.000 fr. het biljet dragend
het nummer: 402671. 122373. 494155,
579729.
Wint 1.000.000 fr. het biljet dragend
het nummer 204136.
PENSIOEN DER
OOR LOGSINVALI EDEN
MET 30 T. H. VERHOOGD
VAN 1 JANUARI 1946 AF
Op een feestmaal aan Engelsche en
Fransehe invaliden aangeboden ter ge
legenheid van hun bezoek aan ons land.
heeft de eerste-minister aangekondigd,
dat het pensioen van de invaliden zal
verhoogd worden met 30 t.h. en zulks
met terugwerkende kracht tot I Janua
ri H946.
Dhr Van Acker deelde verder nog
mede. dat he: statuut van den oorlogs
invalide van 1940-45 eerlang zal ver
schijnen evenals een wetsontwerp betref
fende de ree la Mee ring van de oorlogsin
validen.
