A!s de vos de passie preekt.».
GROTE G.V.P. MEETING
IN ^EJVlORIAfl,.,
PIERLALA
.Jil
"■&3ÈiUtë2&B&maBsmEma5S33^WFïwz8BMu:f~ a*-sr ^sprsm^^mm^ïï''
DE
EN OMSTREKEN yersohijnt den Donderdag en Zondag van iedö.e week..
Nummer 43 Zondag 28 Mei 1950
BURELEN Kerkstraat 9, Aalst Telef.nr 24.114 P.C. n' 881.72 7' Jaar;;. 1,25 fr. 't Nr.
VOLKSE OPVOEDKUNDE
H-iTtTi» „ma, I I
.{Familiale Kronijk voor Opvoeding en Onderwijs.)
OPGEDRAGEN AAN
MEESTER TH. CLAUWAERT VLEKKEM
BIJ ZIJN OVERLIJDEN.
Ach, hoe broos en onbestand
onbewaarbaar is het leven,
dat Gij, Heere, ons hebt gegeven,
in dit baliingsvaderland
GUI DO GEZELLE.
IN DE NACHT VAN 24 op 25 MEI...
IS HIJ HEENGEGAAN...
Wat lang voorzien was en verwacht.,
is dan toch geschied... Hij is zachtjes
naar de Hemel gegaan in deze stille
Mei-nacht, in de gezegende ouderdom
van 87 jaar, de in goede MENS, de de
vote KOSTER, de voorbeeldige ON
DERWIJZER-OPVOEDER, na schier
een halve eeuw ((gediend» te hebben,
GOD, LAND en VOLK Hij is te
ruggekeerd tot zijn Schepper, tot de
Grote Kindervriend, tot GOD
EEN LEVEN VOL APOSTOLISCHE
TOEWIJDING EN OFFER...
Dat is het wel geweest... EEN LE
VEN VOL APOSTOLISCHE TOE
WIJDING EN OFFER..., als Koster-
Onderwijzer in een der heerlijke lande
lijke gemeentekens, verre verwijderd
van de stad... waarmede het niet ver-j
bonden was noch door trein of tram.
Een van die oud-Vlaamse gemeenten I
waar de mensen nog leven met God,
hun Schepper, met hun pastoor, hun
herder, en met hun meester, hun leider
en raadgever...
Hij kwam uit het zuiden van Vlaan
deren, uit de heerlijke streek van Ou
denaarde, naar ons toe, als een fris-
sche, mooie, jonge man, dragend in
zich dat heerlijk-sterke ideaal te komen
«dienen» als koster en als onderwij
zer... Niet voor het geld... Een onder
wijzer «verdiende» dan nog geen dui
zend frank per jaar, meenden de wroe-
de vaderen die aani 't hoofd stonden
van stad en dorp en land... niet voor J
het geld, maar uit ROEPING Hij was
als een tweede priester op het dorp en
gans zijn leven iang stond hij aan de
zijde van de Godsgezant, midden in
het volk en voor het volk, waaruit hij
was geboren
EEN VAN ZIJN LEVENSDAGEN...
Honderden, duizenden zijn er ge
weest als deze dag... Nooit verpozend
niet één énkele dag, want elke morgen,
vroeg, zeer vroeg reeds riep zijn plicht
hem ter kerke. Hij was immers koster...
ook niet om of voor het geld. Zijn da
gelijks kosterschap was voor hem als
zijn morgengebed, het opdragen van
iedere dag aan zijn Heer en Meester,
aan zijn Schepper, aan zijn God Zijn
helle stem trilde devoot door de gewel
ven van het stille dorpskerkske.. waar
't goed om bidden was, als de koster
het gebed meevoerde hemelwaarts op
de gewijde muziek van het orgel dat hij
meesterlijk bespeelde, gebedsgewijs,
niet met zijn fijne vingeren alleen,
maar met zijn ziele... Zó zette- hij elke
dag in met een gebed zoals niet één
van ons, wellicht, het zou hebben ge
kund... of kan.
En na de H. Mis... op een loopje
naar zijn school die voor hem was
als een tweede kerk Daar speelden
reeds, vóór het sierlijke woonhuis, de
jongens en de meisjes die plots hun
spel stakend eerbiedig-genegen prevel
den «Dag, Meester vriendelijk
beantwoord, terwijl de goede man zoet
monkelde, met «Dag, kinderen
Een uur vóór de aanvang van de
school, was hij in zijn klasse... Hij
stond er immers alleen voor... voor de
de opvoeding en het onderwijs der kin
deren, waar nu drie leerkrachten voor
instaan... Alles diende tot in de puntjes
voorbereid, de taken nagezien, het gro
te bord, over de ganse breedte van de
klasse lopend, volgeschreven waarop
per afdeling, de lessen en oefeningen
werden aangebracht voor de ganse
dag, Hij had geen tijd te verliezen,
geen minuutje, geen ogenblik... met
zijn vijftig, zestig kinderen, verdeeld
over zes afdelingen al naar gelang hun
ouderdom en bekwaamheid. Ze kwa
men van hun zesde jaar op school., en
soms wel vroeger als de nood neep in
't gezin, want de meester voelde zich
sociaal en bleven er tot met hun
veertiende jaar, sedert de invoering
van de 'leerplichtwet... Jongens en
meisjes, allemaal, van gans het dorp,
in één klasse.
En hoé ((deed)) hij klasse, de Mees
ter Wij hadden het voorrecht niet
van zijn onderricht en opvoeding te
genieten, maar van hem aan het werk
te zien... Kalm, tuchtvol, liefderijk...
Overtuigend, begeesterend. Lerend
niet alleen en met grote vrucht, bewij
zen daarvan de uitslagen door zijn kin
deren behaald op de officiële examens,
maar vooral opvoedend en vormend
tot mooie mensen... Verscheidene ge
neraties zijn door zijn handen gegaan
en dragen de nooit uit te wissen stem
pel van zijn persoonlijke christen-
Vlaamse vorming. Hij was een kunste
naar in zijn ambt, hij was een MEES
TER... in de ware zin van 't woord
Zijn overheden hadden dan ook nooit
anders dan lof voor hem over en her
haalde malen werd de Meester in het
openbaar als voorbeeld aangewezen.
DAN KWAM DE
WELVERDIENDE RUST...
Na schier een halve eeuw aldus in
dienst te hebben gestaan van Kerk en
Land en Volk kwam de langverdiende
rust... Zij was ais een zoete bekroning
na lange plichtvervulling... De Meester
genoot lange jaren van zijn rust... maar,
toch bleef hij zich immer interesseren
aan, ja bekommeren met de school
jeugd. Voor het volk, het dankbare
volk is hij gebleven, tot op de dag van
zijn heengaan: DE MEESTER, bij
wien het nog immer om raad en hulp
kwam... zo geestelijke als materiële. De
mensen konden van hem, niet schei
den... en hij niet van zijn volk Heer
lijke en sterke band van liefde en ge
negenheid gesmeed uit het edele me
taal der dankbaarheid... Liefde en
dankbaarheid die het volk met gouden
stift schrijven zal en bewaren, als in
een gouden schrijn, in het diepste van
zijn hart Neen, DE MEESTER, ZAL
NOOIT VERGETEN WORDEN
Vroom zal het christen volk de in-goe-
de mens, de nooit volprezen koster en
de gewetensvolle onderwijzer-opvoe
der blijven gedenken...
Toen we hem de laatste maal be
zochten... voorzagen wij het ergste...
«Ik heb toch altijd mijn plicht trachten
te doen»... zegde de goede man ons...
en vragend keek hij ons nog eens aan
met zijn zachte blauwe ogen... Zijn
plicht deed hij... tot het uiterste einde!
Wij allen mogen aan zulk een leven.,
een voorbeeld nemen...
RUST ZACHT NU.. GOEDE, BRAVE
MEESTER
Goede Vriend,
Nooit meer zullen wij U, hier bene
den, zien en U de hand drukken...
Dagelijks zullen wij U gedenken met
een vroom gebed...
Het dankbaar volk, Uw volk, zal U
in het harte blijven dragen...
Uw schitterend voorbeeld van plicht
betrachting en vervulling zal blijven
uitstralen... en ons sterken en leiden...
Rust zacht nu bij Uw Heer en Mees
ter, bij Uw Schepper, die U met rijke
gaven en talenten zegende... Rust zacht
bij de GROTE KINDERVRIEND,voor
eeuwig, GOEDE VRIEND...
OPVOEDER.
(Nadruk verboden.)
DE AANSTAANDE VERKIEZINGEN
MOGEN NIET. STAAN
IN HET TEKEN vER PARCCHIE-
POLT-EK
Men weet volde inde wat parochie-
politiek betekent. Cf liever, men weet
het niet omdat mep het niet weten
kan. Want, parochid-p°ktiek betekent
niks dan wat ruzie pussen een paar fa
milies of tussen eer paar mensen en
deze families of dei;- mensen hebben
het zo fijn weten aa;i boord te leggen
dat ze de hele gemeente in hun per
soonlijke vete hebbe 1 weten te betrek
ken. Bij de gemeinte verkiezingen
heeft dan de krachtmeting plaats. Het
spreekt van zelf dat er bij soortgelijke
politiek geen spraak is van princiepen
en nog min van .evensbeschouwing.
Alhoewel op veel pVatsen de ene kant
de naam van katholieken» draagt en
j dan moet de ander^ partij wel libe
raal zijn. Practisch hebben de meeste
kiezers geen voorke ;r voor ene of an
dere benaming ze zouden zelfs graag
zien dat die benaming achterwege blijft
daar ze niet voor eer» programma stem-
men maar wel volgons de familie tra-
ditie voor deze of gene familie of voor
deze of gene persooi
sen zijn er de so^
jngen en hebben
ebruik ge
ruzie
PARTIJDIGE BEVORDERIN
GEN EN BENOEMINGEN IN
MINISTERIE VAN WEDER
OPBOUW
Het Nationaal Comité van de sector
Wederopbouw van de Christelijke Cen
trale van de Openbare Diensten, in
overleg met zijn provinciale afdelin
gen
Brengt krachtdadig protest uit te
gen de politiek die thans door het De
partementshoofd gevoerd wordt in za
ke bevorderingen en benoeming.
Stelt de essentieel partijdige geest
aan de kaak die deze politiek inspireert
alsook de misbruiken die hij veroor
zaakt.
Alarmeert de openbare mening
aangaande de rampspoedige gevolgen
die deze politiek zal hebben op de ak-
tiviteit en het rendement van een per
soneel dat zijn rechten verkracht ziet.
Beslist alle nuttige maatregelen
te treffen opdat aan dergelijke toestand
een einde zou gesteld worden.
Op sommige plaa
cialisten tussen gespi
er van de plaatselijk
maakt om de werklieden voor de werk
lieden te doen stemr|en. Ze hebben er
den enen of andere, werkman in het
oor gefluisterd dat rij kans heeft om
in de gemeenteraad geraken en der
gelijk vooruitzicht wks voldoende om
er de socialistische pkrtij te stichten.
Ongelukkiglijk heect de parochie-po
litiek ook zijn weerslag gekregen op
de nationale verkiezingen en begonnen
de verkiezingen voor Kamer en Senaat
te gelijken op de gemeente verkiezin
gen.
Vooral Liberalen en Socialisten
verzwegen heel opportunistisch hun
leerstelling, ze spraken en schreven
over eerbied vooi cc&i^öers godsdiens
tige overtuiging, vertelden dat gods
dienst privaat zaak is en dat een chris
telijke arbeider of een christelijke nij-
veraar en handeiaar evengoed socialist
of liberaal stemmen kan als katholiek,
zelfs beter socialist of liberaal dan ka
tholiek daar de kerk er niet in betrok
ken wordt en dat men er den gods
dienst maar bij sleurt om de kiezers
om de tuin te leiden en ze te verkopen
aan of andere vijand van het volk.
Vele christelijke arbeiders, hande
laars en nijveraars zijn er inderdaad in
gelopen en stemden bij de landelijke
verkiezingen zoals voor de gemeente
verkiezingen, t.t.z. tegen hun geweten
in, 't zij socialist, 't zij liberaal.
Begrijp goed Tegen hun geweten
in Want eens de verkiezingen voorbij
bleek het steeds dat de socialistische en
de liberale partijleiders eerst en voor-
alles hardnekkige en sluwe vijanden
van de godsdienst en van de kerk zijn.
Het mag dan ook zeer erg genoemd
worden dat die antichristelijke partijën
hun anti-godsdienstige actie kunnen
doorvoeren dank de stemmen van dui-
zende christelijke mensen.
Het zijn deze duizende christelijke
mensen die we mogen bestempelen met
de naam van «christelijke socialisten
of «christelijke liberalen» hoe tegen
strijdig en eigenaardig deze benaming
ook moge klinken.
Wanneer we deze bijdrage betitelen:
«de aanstaande verkiezingen mogen
niet staan in het teken der parochie-
politiek dan bedoelen we het volgen
de dat christelijke mensen niet mo
gen zien naar personen, niet mogen
denken dat ze voor de gemeenteraad
gaan stemmen, maar dat ze moeten
luisteren naar hun christelijk geweten
en dat dat geweten hun ten strengste
verbiedt tegen de godsdienst te stem
men.
In een voilgende bijdrage zullen wq
bewijzen dat wie op dit ogenblik in
België communist, liberaal of socialist
stemt tegen de godsdienst stemt.
PIERLALA.
DIOCESANE BEDEVAART
VAN GENT NAAR
O. L. VROUW VAN LOURDES,
van 19 tot 27 Juli
5 treinen, langs LISIEUX,
LOURDES niet stilstand te
DAX en PAU.
Inlichtingen Bij Mevr. Van
de Kerckhove-Cercelet te Aalst
of bij de plaatselijke afgevaar
digden o de aanplakbrieven
vermeld.
Er is een oud Romeins spreekwoord
dat zegt Het is goed van den vijand
te leren Maar lijk aan alle spreek
woorden is hier ook een uitzondering
voor handen. A's er één van onze vij
anden is waar we nu eens niets, maar
dan volstrekt niets, van te leren heb
ben dan is het wel van de socialisten,
de Verdedigers (zetter vergeet de
hoofdletter niet) van de werkman
Er is een tijd geweest dat de socia
listen in de kiesstrijd trokken onder de
wereldschokkende strijdkreet Geef
de werkman een stuk brood Eedje
Anseele kreeg het nog korter gezegd
«Biefstikken^,, en hij voegde er nog
een paar krachtwoorden bij die we on
ze lezers liever onthouden. De tijd van
die biefstikken en dat brood is echter
j lang voorbij. Een koning moet de
werkman nu op zijn bord krijgen, en
liefst alle dagen een nieuw stuk ko
ning, en als de koning helemaal opge-
eten is, dan maar aan een koningszoon
begonnen of aan de vrouw van een ko
ning, en als al dat gekoningsel binnen-
gepeuzeld is dan zal 't zo wel stilaan
tijd worden om van de pastoors en de
nonnekens te beginnen Dat is het he-
j Ie menu dat de eens zo machtige BSP
aan haar volgelingen te bieden heeft.
Koningen en koningszonen vreten En
daarmee zijn alle economische en so
ciale problemen uit de wereld - De Ko
ning van de troon en Huysmans of Bu-
set er op en de arbeider krijgt zijn pa
radijs op aarde
De heren van het ABVV drijven
de onbeschaamdheid zo ver aan Leo
pold III te schrijven dat de arbeiders
van Belgie geen vertrouwen meer heb
ben in zijn persoon. En weet ge waar
om Ga eerst zitten, beste lezer, ik
wou niet graag dat U een ongeluk
overkwam. Luister, de gezellen van
het A. B. V. V. schrijven letterlijk aan
de Koning De Koning heeft zich
in omstandigheden welke voor 's lands
toekomst bijzonder gewichtig waren,
niet op de hoogte getoond van zijn
koninklijke taak.
En nu gaan we eens kijken welke
die omstandigheden waren. Om te be
ginnen hebben we de tijd gekend van
de geheime militaire akkoorden, de
tijd waarin de socialisten te koop lie
pen met gebroken geweren, de tijd
waarin Spaak met de cornuiten van
zijn anti-oorlogsliga de Brusselse stra
ten onveilig maakte en de ruiten der
hem niet gunstig gezinde dagbladen
ging inkloppen. Eigenaardige vredes-
propaganda Wat deed Leopold
Hij zegde eenvoudig al die geheime
akkoorden op Het hele land juichte
zijn koning toe. Het was het begin der
verzoening tussen Vlaanderen en Bel
gie. Dan kwam de oorlogsbedreiging.
Koning Leopold heeft niet geaarzeld
zijn hele persoonlijkheid in de strijd te
werpen om het grote treffen te verhin
deren. Zijn oproep, samen met Konin
gin Wilhelmina der Nederlanden ligt
nog vers in ieders geheugen. Helaas
Hitier wilde zijn oorlog. Leopold had
zijn plicht gedaan. En toen dan einde
lijk 1 0 Mei 1 940 over ons land kwam.
Wat heeft de Koning dan gedaan. Een
voudig als altijd, zijn soldatenplicht.
Lijk de minste opgeroepene heeft hij
zijn laarzen aangetrokken, zijn helm
vastgegespt en is naar zijn stelling te
velde getrokken. Wat deden de grote
socialistische bazen Vraag het maar
DE BEWEGING DER
WERKLOOSHEID
MERKELIJKE DALING VAN DE
VOLLEDIGE WERKLOOSHEID
Blijkens de statistieken over de ver
zekering tegen werkloosheid werden
tijdens de week van 1 4 tot 1 0 Mei
1950 per dag gemiddeld 166.667
volledige werklozen gekontroleerd be
nevens 47.005 gedeeltelijke en toeval
lig werklozen (arbeiders die met ver
korte werktijd werken, arbeiders die
ingevolge een geval van overmacht
tijdelijk werkloos zijn, werkloze haven
arbeiders.)
Tegenover de vorige week wordt
een vermindering waargenomen van
5 756 volledig werklozen en een ver-
aan de Antwerpenaren welke snel
heidsrecords hun Kamiei in die dagen
geklopt heeft. En lijk in Antwerpen is
het overal elders gegaan. De geiden
der partij moesten in veiligheid ge
bracht worden heette het toen Ja, de
gelden. En de mannetjes die gewoon
waren van het arbeidersseld te leven.
En de 27e Mei 1940 was is er dan ge
beurd De Koning bij zijn soldaten
Voor Hem was het iets heel gewoons,
maar Spaak en de andere rode bonzen
deden ook iets dat heel gewoons was,
althans voor hen... Ze gingen lopen in
het uur van het gevaar.
Neen beste lezer, niet omdat Leo
pold III zich in bepaalde omstandighe
den niet op de hoogte van zijn konink
lijke taak getoond heeft, razen de so
cialisten thans tegen Hem maar juist
omdat Hij TEN ALLEN TIJDE HON
DERD TEN HONDERD ZIJN KO
NINKLIJKE PLICHT VERVULD
HEEFT, moet hij weg. Want zij ko
ninklijke plicht was het, zich te verzet
ten tegen de miskenning van onze vrij
heden door een klikje machtswellusti-
gen. En de socialisten weten zeer goed
j dat als morgen de Koning terug is het
amen en uit is met hun gesjacher met
de arbeider. En daarom is al wie in
dit land Koningstrouw gebleven is een
fascist. De socialisten weten zeer goed
dat het weinige dat zogezegd door hen
verbeterd is in dit land voor een reu-
zendeel te danken is aan de toewijding
van de christeiljke democratie. Met
angst zien zij thans de tijd naderen dat
hun die gestolen struisvogelveren uit de
I rug getrokken worden.
In Vlaanderen hebben ze al niet
veel meer om het lijf dan het schamele
hemd en in hun rode burchten van
Wallonië voelen ze ook al de clerica-
le domoren lelijk aan hun jassen sleu
ren. Het is voor niemand nog een ge
heim dat het bergaf gaat met de socia
listen. Waarlijk van hen hebben wij
niets te leren, noch van hun Marxis
tische leer die vast gelopen is in steriel
materialisme, noch van hun taktiek die
deze is van desperados die hun heil
zoeken in een Kerenskiregime dat hier
zo min als elders in staat zou zijn de
allesvernielende revolutie in te dijken.
Wij herhalen dan ook wat we verle
den week reeds zegden Het gaat om
de Koning, ja, maar om nog oneindig
meer dan om de Koning, het gaat om
onze hele cultuur en wat in haar het
dierbaarste is ons geloof en onze vrij
heid.
De arbeider van 1950 is niet rrjeeï
de arbeider van I 880. De biefstuk van
Anseele is reeds lang uitgedroogd! On
ze arbeiders vragen meer, ze vragen
een volwaardig leven, materieel en
geestelijk, en dat kan hun alleen maar
geschonken worden door de eendrach
tige samenwerking van alle standen,
van werklieden en burgers, en vrije be
roepen, samengeschaard rond de eeu
wige waarde, het erfgoed der vaderen
onder de éne vlag van het schone, ge
lovige en koningsgetrouwe volk van
Vlaanderen.
Op 4 Juni worden de parasieten die
jaren lang ons volkslichaam met on
dermijning bedreigden triomfantelijk
uitgestoten. Wij jagen ze dezelfde baan
op als hunne bloedrode troetelkindjes
de communisten.
Volksvertegenwoordiger
Albert Van den Berghe.
meerdering van 6036 gedeeltelijk en
toevallig werklozen.
De vermindering van de volledige
werkloosheid kwam vooral tot uiting
in de groepen landbouw, hout, bouw,
aardewerk en voeding. De stijging van
de gedeeltelijke en toevallige werk
loosheid is in hoofdzaak te wijten aan
een verminderde bedrijvigheid in de
groepen leder en kleding en in sommi
ge sektoren van de textielnijverheid.
Bovendien hebben vele ondernemingen
het werk geschorst van Donderdag O.
H. Hemelvaart tot Zaterdag inbegre
pen. Dit is namelijk het geval van ver
schillende Franse firma's waar Belgi
sche grensarbeiders tewerk gesteld
zijn.
STEMT C. V. P. ONDER N 3.
C. V. P. —KANTON AALST.
OP DONDERDAG 1 JUNI TE 20 UUR,
IN DE ZAAL «RINK»., DE RIDDERSTRAAT, AALST.
SPREKERS
BARON VAN DER STRAETEN WAILLET
Oud-Minister, Nationaal Voorzitter der C. V. P,
Dhr TANGHE, Nationaal Secretaris der C. V. P
Voor de Meeting GROTE OPTOCHT met Muziek door de stra
ten der Stad. Verzameling op de Grote Markt te 19,30 uur.
De uitweg Meerderheid C. V. P. Stemt onder Nr. 3.