en omstreken
Wat mde
m
n
Priet en Praat seinen
Er is geen tijd
te verliezen
De grote nood aan Eendracht.
van aalst
Burelen
VERSCHIJNT DE DONDERDAG EN ZONDAG VAN IEDERE WEEK.
ST. JORISSTRAAT, 25, AALST. TEL. nr. 241.14 P. C. nr. 881.72
15* JAARGANG. 1,50 Fr. het Nr.
ZONDAG 9 FEBRUARI 1958
NUMMER 12
...Wanneer ge 's avonds naar de ster
ren ziet, denk dan aan die duizenden ande
re werelden, aan die miljoenen andere we
relden, aan die miljoenen keren andere we
relden; schud dan alle fantasieën af en ge
zult u zelf vinden, u, mens, in het midden
van die werelden.» Zo eindigde donderdag
30 januari het half uurtje filosofie en le
ken moraal in de Vlaamse T.V.
Schud alle fantasieën af Hemel en hel
Fantasie Eeuwig leven Fantasie God
Fantasie Schud dat alles af, mens, en ge
vindt u zelf, mens, in het midden van die
werelden, die, o fantasie, geen Schepper
nodig hadden om te worden, en, dode stof,
miljarden jaren reeds een orde bewaren en
een weg volgen, die zij, dode stof, zich zelf
getrokken hebben
De atomen, de levenloze, redeloze atomen,
zijn op zoek gegaan naar andere atomen,
bij zich passend en in juiste evenredig
heid. En, zoekend, richtend zonder kennis
en vrijheid, zijn die levenloze, redeloze
atomen zo ineens, afwijkend van hun nood
zakelijke en onveranderlijke rechte lijn, die
ze van nature uit moeten volgen (cfr atoom
splitsing) levende, denkende redenerende
wezens geworden
Dat, o beste T.V. kijkers, is voor de diep-
geleerde, goddeloze lekenmoraliste geen
fantasie
Schud alle fantasieën van u af en wore
een vrijë mens, de mens van het vrije
woord» de vrijë daad «de vrijë
liefde handelend zonder motieven, de
mens, die boven zich geen meester wil.
Kom, o Kloos, en dicht IK BEN EEN
GOD.
Helaas, er is maar een middelpunt, maar
er zijn miljarden mensen, en al die mensen
staan in het midden van die werelden. Geen
ideale mensen, zonder gebreken, maar men
sen van vlees en bloed, die elke dag in zich
voelen de geweldige strijd tussen goed en
kwaad, en die, helaas zo gemakkelijk de
hellende weg van het kwaad volgen, die zo
gaarne het laken naar zich trekken.
Ik duld geen meester boven mij, ik ben
een vrijë mens
De mens is van natuur egoïste, iemand
die zich zelf boven alles lief heeft.
«Men zou kunnen zeggen dat er twee
soorten egoïsmen zijn het egoïsme van de
geest en het egoïsme van het lichaam. Het
egoïsme van de geest is de hoogmoed, het
egoïsme van het lichaam is de zinnelijk
heid. Alle twee zetelen in de ziel, maar het
ene is de ziel die zich verlaagt in het li
chaam om er zinnelijk van te genieten; het
andere is de ziel die zich boven zich zelf
wil verheffen. Beide egoïsmen zie ik in de
woorden van Pascal Qui veut faire l'an-
ge, fait la béte... De hoogmoed is de
ziel die engel wil zijn, de zinnelijkheid is
de ziel, die beest wordt.» (P. Gratry).
De mens kan God niet missen Wie de
ware God niet aanvaardt, maakt zich een
God, zoekt zich een of meer goden of go
dinnen beelden, dieren, rijkdommen, de
vrijë liefde.
In het debat in de studiekring van het
Vrij Onderzoek te Brussel (een S. J. en
Prof Flam) zei Prof. Flam, gewoon hoogle
raar aan de Vrije Universiteit van Brussel,
die het ateïstisch standpunt verdedigde
Hoe meer een mens zich zelf zoekt, hoe
verder hij zich van God verwijdert. God
is de vrede van de mens en vrede is een
toestand zonder hinderpalen. Doch de mens
kan niet leven zonder hinderpalen; des
noods schept hij ze zelf.
God is vrede en alle hinderpalen tegen
de vrede komen van de mens.
Noch de mens het individu noch de
mensheid in haar geheel wil de vrede, want
God, die vrede is, wordt uit het openbaar
leven gebannen de mensen «moeten kun
nen handelen zonder motieven. (Prof.
Flam). Ze moeten volkomen vrij zijn
De mensen willen de vrede niet; mens
staat tegenover mens (de mens is een
Wolf voor de mens.) Staten staan tegenover
Staten de bewapening wordt immer opge
dreven atoombom, waterstofbom, balles-
tjeke en andere vernietingstuigen. De mens
verwijdert zich meer en meer van God, hij
wil geen vrede, hij wil vrij zijn, volkomen
BERICHT VAN HET POSTBESTUUR
Ter gelegenheid van Carnaval zullen op
DINSDAG, 18 FEBRUARI aanstaande, de
loketten van de postkantoren in Aalst te
12 uur SLUITEN.
oOo
DE TOEKOMST BEGINT VANDAAG.
Nu de verkiezingen naderen, is het een
onbetwistbaar feit dat het onderwijsvraag
stuk in ons land opnieuw in het brandpunt
komt te liggen van de belangstelling. Na al
les wat er gebeurd is, kon het inderdaad
niet anders of de schoolkwestie wordt een
van de grote inzetten van de verkiezingen.
In dit verband is het interessant, vast te
stellen, dat de CVP een onderwijsprogram
ma voorlegt, dat veel verder reikt dan de
schoolkwestie, zoals ze door de liberaal-
socialistische regering in haar meest funes
te aspekten werd gesteld. Dit programma
vrij en daarom leeft de hele wereld in on- inderdaad niet de nadruk op de twee
rust en vrees, angst voor een totale oorlog ■•••-• -
die de hele mensheid zal vernietigen.
De vrije mens van Prof. Flam zoekt vol
komen vrijheid. Hij wil niet van de tien ge-
ooden Vrij zijn Geen wetten, geen ge
boden
De volkomen vrije mens kan het geluk
liet vinden, zegt Prof. Flam. Hij kan alleen j
met de andere mensen samenwerken om
gelukkig te zijn. Om gelukkig samen te
werken met zijn medemensen, moet de
mens met de andere mensen in vrede leven,
maar de mens, de mens van vlees en bloed
engel en duivel wil geen vrede, hij
MOET hinderpalen opwerpen; geen vrede,
geen liefde, geen geluk voor de volkomen
vrijë mens van de prof., noch voor de T.V.-
mens van 't Vrij Onderzoek, de mens die
alle fantasieën als liefde, vrede, God heeft
afgeschud. Geen geluk Dan blijft alleen
wanhoop, zelfmoord.
God is liefde, vrede, geluk.
Een goddeloze samenleving voert naar
haat en oorlog.
Dat leert het ateïsme, de goddeloosheid.
Dat schrijft Voltaire «Une société sans
religion est une nichée de bêtes fauves. C.B.
NAWOORD.
In de jaren '30 waren wij in een hospi
taal. In de mannenzaal zagen we een klas
grote leerlingen die een zieke makker be
zochten. De studenten waren vergezeld van
hun leerkracht en de directeur. Toen de
groep de zaal verliet, riep een man van l
plus minus 40 jaar.
Mijnheer de Directeur, ik lig hier ook.
Jan, gij Wat doet gij hier De maag,
Mr. Veertien dagen reeds ben ik in obser
vatie. Veel heb ik aan u gedacht, aan onze
godsdienstlessen en ik heb gezegd Die
mens heeft ons nooit bedrogen. Sedert mijn
eerste kommunie ben ik niet meer in de
kerk geweest. Eergisteren heb ik de Heer
Pastoor gevraagd, ik heb gebiecht en ge
communiceerd. Nu ben ik gerust. De zusters
noch de dokter willen me zeggen wat ik heb,
maar ik voel het kanker, 't Duurt reeds
jaren. Morgen ga ik op de plank en ik zal
er niet levend afkomen, 't zij zo. Ik ga en
zal in vrede sterven. De goede God zal mij
barmhartig zijn. Die Jan was in die tijd
sekretaris van de Opgeeisten en Wegge
voerden.
Hij ging en stierf in vrede
weergevonden.
hij had God
C. B.
strijd tussen vrij en officieel onderwijs
maar centreerd alles op het kind, en op de 1
toekomst van de jeugd, als onderpand van
de komende welvaart van de Natie.
Men kan gerust spreken van een pro
gramma van ekspansie van het onderwijs.
En daarmee wordt dan ook een programma
bedoeld, dat werkelijk beantwoordt aan de
vereisten van onze tijd. In onze huidige
jachtige wereld, waarin de vooruitgang
wentelt met een nooit geziene vaart, is het
inderdaad nodig dat overal de mensen wor
den gevormd, die wereld van morgen
zoals hij uit de ontwikkeling van techniek
en wetenschap groeit, moeten aankun
nen. In alle landen ter wereld heeft men
dat begrepen, en overal wordt er een reuze
inspanning gedaan \<v; het onderwijs open
te zetten voor alle begaafde jongelui, en
om de ekspansie van het onderwijs te doen
genieten van de ruimste investeringen. In
de wereld van morgen wordt de leidende
rol gevoerd door die naties, die beschikken
over het ruimste intellektueel potentieel.
België heeft een rijk verleden op onder
wijsgebied... In voorbije eeuwen zijn de
lage landen aan de zee toonaangevend ge
weest voor de oriëntering van het mense--
lijk denken en voor de vooruitgang van de
wetenschap. Denk aan Erasmus, denk aan
Mercator, denk aan Plantijn. Maar geleide
lijk hebben we onze bevoorrechte positie
niet prijsgegeven, maar laten achterhalen
door anderen. Op dit ogenblik maakt de
wereld een technisch-wetenschappelijke re
volutie door als wij niet opletten, dreigen
wij de achterstand afmetingen te laten aan
nemen, die nooit meer in te lopen zijn.
Een Amerikaans weekblad Business
Weekly» heeft onlangs een enquête gehou
den, waar aan de grootste ondernemingen
werd gevraagd, in welke mate hun perso
neelsbehoeften aan universitair geschool
den gestegen zijn. Op tien jaar tijds zijn die
behoeften niet verdubbeld maar doorgaans
vervier- en vervijfvoudigd. Eh dat geldt
voor alle sektoren van de ekonomische be
drijvigheid.
Als wij ons houden bij de vorming van
technici, dan is de toestand voor ons land
verre van bemoedigend. Een recente studie
in Frankrijk over de jaarlijkse stijging van
het aantal ingenieurs heeft bij onze zuider
buren als een alarmkreet geklonken. Het
aantal ingenieurs groeit in Frankrijk inder
daad slechts aan met 1,7% per jaar, terwijl
de percentages in de Verenigde Staten lig
gen op 6,7, in Nederland op 4,2, in Enge
land op 3,6%. Weet u waar wij staan in Bel
gië Nog dieper dan het gealarmeerde
Frankrijk 0,9 procent.
Deze enkele cijfers stemmen beslist tot
nadenken. Geen mens twijfelt aan de nood
zaak van een dringende ekspansie van het
onderwijs. Maar wie is er bereid, die eks
pansie te laten doorvoeren, ten koste van de
gewetensvrijheid Daarom stelt zich voor
ons de noodzaak, om ieder op zijn plaats
onze politoeke rechten en onze mogelijk
heden van beïnvloeding aan te wenden, om
in ons land een nieuw regiem tot stand te
brengen, waardoor ons land een onderwijs
kan verwerven op het niveau van de be
hoeften van onze tijd, en in de geest van
onze tradities van verscheidenheid en van
vrijheid.
I. D.
De Catharinisten te Aalst behaalden een grote bijval met
Hier een opname der acteurs met regisseur Pauwels.
Katlijne
Cliché Het Volk.
GEEN TWIJFEL OOK U
wenst de opvoering te zien van
GELUKKIGE DAGEN
nu zondag 9 februari, te 7 u.
Kaarten te bekomen bij dhr P. Van
Hemden, café 't Pompierken, Grote Markt,
te Aalst.
Het schijnt meer en meer zeker te zijn dat de communisten geen kandidaten zul
len stellen voor de aanstaande verkiezingen in de arrondissementen waar ze geen
kans op slagen hebben. Bij hen geldt het gebod in geen wijze een succes van de C.V.P.
in de hand werken.
Zulk een houding moet alle christene mensen doen nadenken. Wat de communisten
kunnen laten uit vijandschap voor het christendom, zouden wij christenen niet kunnen,
waar onze gehechtheid aan de christelijke waarden zo duidelijk eendracht opeist
De Kerkelijke overheid heeft reeds zeer beslist gesproken. Niet alleen veroordeelt
zij het stemmen voor de linksen; zij veroordeelt even precies het blanco-stemmen en
het stemmen voor snipperpartijen. Zij weet zeer goed dat de hoogste belangen op het
spel staan; en ze heeft er alle christenen van verwittigd.
Moeten wij het nog eens herhalen Het opzet van de strijd ligt besloten in deze
keuze links of rechts.
Het staat vast, en het is nog te Erpe met gezag herhaald door Senator Houben in
dien de huidige meerderheidspartijen opnieuw te samen voldoende stemmen halen,
om zonder de CVP te besturen, dan zullen ze niet aarzelen opnieuw een linkse rege
ring te vormen; ze zullen uit de verkiezingen het besluit trekken dat ze mogen voort
gaan met hunne anticlericale politiek, en m et de socialisering van België, en ze zullen
deze wegen verder opgaan, steeds op meer driestere en tergende wijze.
Alles wat dus de CVP belet in Kamer, in Senaat en in Provincies de meerderheid te
bekomen, werkt mede om de linkse meerderheid te bevestigen.
Men moet in de politiek de gevolgen willen van hetgeen men wil.
Wanneer men de CVP bekampt, dan moet men weten dat dit betekent dat men de
linksen aan de macht behoudt; en wanneer men daarna het machtmisbruik vaststelt
waaraan de linksen zich schuldig maken, dan moet men niet schijnheilig komen be
weren dat hebben wij niet gewild. Het zijn de gevolgen van de eerste fout.
In 1954 hebben sommige mensen zich over de gevolgen van hun niet CVP-stemmen
kunnen vergissen; in 1958 is dat niet meer mogelijk.
Wie de CVP verzwakt houdt de linksen aan de macht.
De CVP is een democratische partij. Zij staat breed open voor al wie haar program
ma aanvaardt. Het feit dat meer dan 13.000 leden in ons arrondissement, mannen en
vrouwen, uit alle sociale geledingen, zondag aan de poll zullen deelnemen, bewijst
dit genoeg.
Zij heeft hare congressen op het nationaal plan en in al de arrondissementen waar
in elk lid zijn kritieken kan uitspreken, en de zweepslagen uitdelen die hij nodig acht.
Zij is een eenheidspartij. Met één nationaal comité, met één Congres, met één pro
gramma vooral.
Dit is onontbeerlijk. Sommigen dromen van kartels met kandidaten die tegenstrij
dige programma's zouden verdedigen.
De CVP is een regeringspartij. Zij streeft er naar de leiding van het land in han
den te nemen. Zij is er niet om slechts een of twee vraagstukken op te lossen. Zij moet
een antwoord hebben op alle vraagstukken die in het staatsleven oprijzen. Daarom
moet zij één programma hebben en een programma dat alle grote problemen omvat.
Al de kandidaten die zich voor de poll aanbieden hebben beloofd dat programma
en GANS het programma te verdedigen. Dit is de grote betekenis van de CVP.
De leden van de partij die de hoedanigheden en de activiteit van deze kandidaten
kennen, zullen nu vrij kiezen. Zij moeten de eerste zijn om onze wil tot eendracht tot
uiting te laten komen.
Laat dan onze keuze leiden, in volle onafhankelijkheid, door de enige betrachting
onze partij een sterke vertegenwoordiging te verzekeren in een ware geest van een
heid. L. MOYERSOEN.
dat de Aalsterse riolen dus spoedig kraaknet» zullen zijn, daar we deze week
de nieuwe gehuurde installatie aan het werk hebben gezien. Maar men zal het
stadsbestuur niet beetnemen zulle, men is slimmer dan dat (hum, hum),
want een «rioolbediende», volgt de werkzaamheden van zeer dichtbij om aan te
tekenen, hoeveel ontvangers juist gezuiverd werden. Voor wanneer krijgt iedere
riool een nummer
dat u het misschien al opgemerkt heeft dat de Aalsterse carnaval letterlijk en
figuurlijk de baard afgedaan wordt door de zotsdagen van Assenede, waar
Frans Van Immerseel (dat zegt u toch iets), de werkzaamheden in handen heeft.
Heel spitvondig moest men nu toch niet zijn om deze kunstenaar op de kop te
tikken. Kijk maar naar het sukses van de Kattestoet...
dat het in het fanionelftal van Eendracht een kleine familiezaak wordt Wist ge
misschien nu nog niet dat Nelis, Palsterman en Van Vaerenbergh drie kozijnen
zijn, en dat naar moeders kant. Goede voetballers die op hun moeder gelijken
- f
Op het terrein van de Wereldtentoonstelling is men voor het ogenblik bezig met
het plaatsen van wegwijzers, die straks de toeristen wegwijs moeten maken in het
reusachtig complex van de verschillende paviljoenen. Cliché «Het Volk»