en omstreken
3 Die de eer vrezen,
SE
De kookpot roeren past de man
Alles in kannen en
kruiken bi] de
Bei* ^aisterse B.S.P.
A
Klein Logboek
NEC SPE, NEC METU
ontbreekt Wet aan nietv
S*
-l
K. W.3. wijst de weg
a4a rvKjc
Vertrouwd stadsbeeld
verdwijnt te Aalst
Het Italiaanse Kommunisme
De Lybische steunpunten
Gazet van Aalst
VERSCHIJNT
TWEEMAAL PER WEEK
3 maandab. 62,50 F
6 maandab. 120,F
Jaarabonnement 230,F
BUREEL:
SCHOOLSTRAAT 26, AALST
Postrekening 881.72.
Telefoon 241.14.
s de"
Ro-
ruk-
20e JAARGANG Nr. 86
Zaterdag 31 oktober 1964
v 4 -
MET BIJVOEGSEL
2,50 F HET NUMMER
t op
zaal
lans-
(Graduale van Allerheiligen)
De laatste weken werden wij allemaal overspoeld met propaganda, die allemaal
hier in overeenkwam, dat men ons hier een hemel-op-aarde beloofde. We vrezen
dan ook dat onze mensen hiervan oververzadigd zijn, of tenminste gewapend
door een grote dosis scepticisme er onverschillig zijn voor geworden.
Daaron wensen we het in dit Allerheiligenartikel een niet te hebben over de
hemel-hier-op-aarde, maar over die andere, die we als eeuwige beloning hopen te
verwerven na onze aardse pelgrimstocht. Ik weet het, het klinkt minder verlokke
lijk, en nochtans is het onze enige opdracht, die wij in ons leven moeten bolwer
ken, een opdracht die een gans leven vergt, maar die ook de moeite waard is om
zich ervoor in te zetten.
Welnu het is precies de betekenis van het feest van Allerheiligen, ons dit tel
kens opnieuw klaar voor ogen te houden. Want dit feest speelt zich, zoals ieder
liturgisch feest, af op een dubbel plan.
Het is vooreerst een viêring van al diegenen die ons zijn voorafgegaan en nu
voor eeuwig delen in de vreugde van de Heer. Wij verheugen ons, (intredezang),
om het geluk van al diegenen die voor eeuwig gezegeld zijn met het zegel van
Gods liefde en Gods uitverkiezing, en die voor eeuwig delen in de glorie van
het Lam, (epistel).
Wij weten het, de liturgie spreekt hier een symbolische taal, die vele mensen mis
schien niets zegt, maar we vrezen dat ook de echte werkelijkheid van dit boven
aards geluk, dat in niets anders bestaat dan zich voor eeuwig opgenomen te weten
in Gods liefde en Gods nabijheid, weinig mensen zal aanspreken, indien ze niet
geleerd hebben nu reeds te leven volgens die stijl.
En- dit is dan het tweede plan waarop we dit feest moeten bekijken: de beteke
nis die het heeft voor ons aktueel leven. De heiligen wiens geluk we vieren, wijzen
ons naar ons einddoel, en hun leven dat wij herdenken, toont ons de weg ernaar
toe. Hun leven hier op aarde was niet gericht op de aarde, maar was zo uitgebouwd
dat ze zich hadden geoefend en ook hadden leren smaak vinden in de enige op
dracht en waarde die na dit aardse leven doorloopt: de liefde tot God en de liefde
van God. Zij hebben geen waarde gehecht aan aardse belof
ten, maar hebben onvoorwaardelijk geloof gehecht aan het revolutionairste
kiesmanifest aller tijden: Kristus' bergprediking, samengevat in de acht zalighe
den, (evangelie van Allerheiligen). Inderdaad deze oproep tot zachtmoedigheid
en vredelievendheid, rechtvaardigheid en barmhartigheid, nederigheid en zuiver
heid, waarheidsliefde en verduldigheid, betekende wel een totale omkeer van de
bestaande waardenormen van alle tijden.
Toen zowel als nu was immers juist het tegengestelde begerenswaardig: macht,
rijkdom en genot. De heiligen hebben, tegen de stroming van de wereld in, Kris
tus onvoorwaardelijk gevolgd, hoe hard het soms ook was! «Voor de ogen van
de wereld schenen ze te sterven, zij echter zijn in vrede», (offertorium)
Mocht hun leven voor ons een wekroep zijn, hun beloning ons doel en onze
vreugde, hun genade onze sterkte. Dit vragen we in de postcommunio:
Geef smeken we, Heer, aan de gelovige volken, zich steeds over
de verering van alle heiligen te verheugen en door hun blij
vende voorspraak geholpen te worden, door Kristus Jezus,
Onze Heer. jr.T.
ALLERZIELEN: Dag van vertederde herinneringen aan hen die rusten
in de eeuw igheid.
403
57 I
Sinds vele jaren waren de bomenrijen op
de Albreehtlaan een Vertrouwd stadsbeeld
geworden op deze voorname weg. Door de
aangroei van het verkeer en de steeds stij
gende belangrijkheid van deze verkeersader
nieuwe nijverheden, bloemenveiling,
slachthuis, weg naar stadscentrum en de
plannen tot aanleg van de Aalsterse ring
moesten de bomen echter vroeg of laat ge
veld worden. Verleden week werd dit werk
thans bet ndigd en de fiere beuken uit die
tijd liggen thans reddeloos tegen de grond.
Daar waar voorheen een rustige voetganger
wandelde, zullen over enkele maanden de
j auto's voorbijsnorren. De wet van het ver
heer is immers onverbiddelijk...
i D
Ho EREMBODEGEM De uitdaging van Maaiken Rosseels je weet wel: het woord
ilae te voeren past de vrouw, hebben met aanzienlijke vertraging weliswaar, dan toch
enkele moedige mannen beantwoord met het bewijs te leveren dat ook zij, de heer
sers van de schepping vrouwelijke pijlen op hun boog hebben.
Als de vrouwelijke emanicipatie mettertijd een feit is, doordat de nakomelingen
van Eva vrijwel alle mannelijke rechten hebben verworven, waren er welbeschouwd
geen bezwaren dat de mannen op hun beurt een laisser-aller kregen in dat domein
dat van oudsher voor hun verboden was.
M.a.w. te Erembodegem is een belangrijk pioniers werk geleverd door enkele jonge
en gehuwde mannen die op K.W.B. initiatief zich gaan vertrouwd maken met de
gastronomische geheimen.
TREK UW PLAN,
KOOKLES VOOR DE MAN
Indien het leven een voortdurende ver
wondering is dan hebben we hiervan wel
het bewijs gekregen in het dorp dat meer
en meer de allures krijgt van een welvaren
de eersteranggemeente.
Via het weekblad Raak was ons bekend
dat daar een flinke ploeg sociaal voelende
«eigentijdse» jonge mannen in K.W.B. ver
band prachtig vormingswerk leverden. Het
bekende manifest was er reeds grondig be
keken, en menig felle spreker uit kulturele
of sociale middens had er zijn opvattingen
kunnen toetsen tijdens geanimeerde avon
den.
Eenmaal hadden wij zelf de lof horen
zingen van de K.W.B. Erembodegem door
een vooraanstaand sociaal man uit het Oude
naardse.
Mensen van diverse Vlaamse verenigingen
hadden reeds deze K.W.B ploeg Erembode
gem 280 leden als een voorbeeld aan
gewezen van volkse en sociale opleiding.
Maar dat de K.W.B. aldaar alle spotlust
zou durven tarten met de slogan: Trek uw
plan, kookles voor de man», overtrof onze
stoutste verwachtingen.
En is het zover dat enkele tientallen
mannen een kookcursus over twaalf we
ken volgen met naar luid een interesse
en groeiende talenten die menig flinke
juffer uit een of ander Meisjesinstituut
zou doen blozen.
De lezer zal ons wel vergeven dat wij
er niet in geslaagd zijn de mannen op
heterdaad aan het kookfornuis aan te
treffen...
Maar hij kan zich stiekum verkneuke
len rond het beeld van de mannen toen
zij enkele tijd geleden uitgenodigd wer
den aan deze kookkursus deel te nemen.
Het wordt gezegd dat de eerste reacties
afwijzend waren, en zelf de felste pan
toffelhelden die men niet alleen in
de K.W.B. aantreft het nogal straffe
«zoetbak» vonden.
Maar toen zijn enkele K.W.Bers zich
gaan bezinnen over het essentiele in
maatschappelijk verband. Dat begint zei
één hunner, schalks én ernstig met de
kinderen en... de vrouw die dag in dag
uit aan de kookpot staat. (n.v.)
Het Italiaanse communisme draagt een
eigen karakter, waarvan het voornaamste
kenmerk is, dat het praktisch ontoegankelijk
is voor het atheïsme; de paus is onder de
communisten even populair als onder de
kristen-demokraten; men kon o.a. lezen hoe
de paus gebeden voor het herstel van de
overleden leider Togliatti kerkelijk liet
plaats vinden en de nieuwe leider Luigi
Longo hiervoor officieel dank zegde. De
Italiaanse kommunisten zijn ook geen voor
standers van geweld; ze willen de macht op
vreedzame manier als een «democratische
overwinning van het stembiljet» veroveren.
Hun programma is het makste van alle kom-
munistische programma's. Maar ze hebben
wel invloed, nl. 25 van de kiezers (8 mil
joen stemmen).
In Lybie heeft Amerika een luchtmacht
steunpunt te Wheelus bij Tripoli en Enge
land een dito bij El Adem (Tobroek). Deze
bases brachten Lybie jaarlijks 20 miljoen
dollar in de bloedarme schatkist en het land
was er gelukkig mee. Maar in de laatste
5 jaar levert de petroleum Lybie nog meer
op en de president van Egypte, Nasser,
wordt niet moede er bij koning Idris op aan
te dringen, dat hij de «imperialisten» zal
verdrijven. Egypte's invloed telt hier mee.
Het Lybische parlement besloot de konces
sies aan de USA en aan Engeland niet te
verlengen. Nu loopt de Amerikaanse pacht
in 1971 af en de Engelse nog later, nl. in
1973. In die tijd kan er veel gebeuren. Beide
landen stellen de Lybische steunpunten zeer
op prijs als tussenstations tussen hun eigen
land en het oosten.
Het bestuur van de BSP-Aalst heeft een
parig volgende beslissingen getroffen in
verband met de toewijzing van de gemeente
lijke mandaten:
1 Het burgemeesterschap wordt verder op
gedragen aan de heer Blanckaert. Nochtans,
gezien de leeftijdsgrens voor het bekleden
van een mandaat door de B.SP.-Aalst op
65 jaar is bepaald geworden, zal de heer
Blanckaert uit vrije wil zijn mandaat van
burgemeester nog slechts voor drie jaar uit
oefenen.
2 Het schepenambt van Onderwijs en Cul
tuur wordt verder opgedragen aan de heer
Van Hoorick.
3 Het voorzitterschap van de C.O.O. zal
uitgeoefend worden door de heer Van Droo-
genbroeck. Indien de stad Aalst echter een 1
schepenambt bijkrijgt, zal dit bekleed wor-
den door een socialist, en gaat het voor-
zitterschap van de C.O.O. naar de C.V.P. In
dit laatste geval zal het bijkomend schepen- i
ambt uitgeoefend worden door de heer Ver-
nimmen.
4 Na het ontslag van .de heer Blanckaert
zullen de drie aan de BSP toekomende
mandaten alleszins bekleed worden door de
heren Van Hoorick, Van Droogenbroeck en
Vernimmen.
De opvolging van de Burgemeester, over
drie jaar, zal in een volgende vergadering
van het partijbestuur besproken worden.
WIJLEN HERMAN DE VOS
In deze herfsttijd 1964 is het twintig jaar
geleden dat de Aalsterse onderwijzer en va
der van een groot gezin, wijlen Herman de
Vos als onschuldig slachtoffer viel van een
verdwaasde bent die onder de mom van zg.
vaderlandsliefde, een voorbeeld wou stellen
van de wijze waarop de repressie moest ge
voerd worden.
Uit een voorbeeldig en gekende Aalster
se katolieke familie was de misdaad van
Herman de Vos zijn vlaamse en sociale
overtuiging die hij in daden omzette als
één der promotors van de Vlaamse Kinder
zegen.
Wij zijn wars van alle rancuneuze repres-
I sie verhaaltjes, maar deze moord was welbe-
schouwd het gevolg van een giftige propa-
ganda en verdachtmaking die vooral te
I Aalst hoogtij vierde.
I Deze methodes hadden slechts hun gelijke
I in het optreden van de Waalse Rexistische
tueurs die onder de bezetting inflhc-t Hene-
gouwse in even weerzinwekkende omstan
digheden bv. een pastoor-deken om het le
ven brachten.
UITZONDERLIJKE
OMSTANDIGHEDEN...
Natuurlijk waren het uitzonderlijke om
standigheden. Maar later zou men ervaren
hoè zelf in normale tijden de haat vlug het
kookpunt kan bereiken. Niet zo voorbeeldig
waren zekere passies nind de koningskwes
tie, de schoolstrijd en de eenheidswet.
West-Europese tradities ten spijt is de
naastenliefde nog te zeer een oase in een
woestijn van onverdraagzaamheid.
VERVOERING
De Luikenaars die nog steeds het prijsge
ven van hun pnnsdommelijke onafhanke
lijkheid betreuren eisen de Voerstreek te
rug. In feite noch min noch meer een kwes
tie van politiek opbod tussen de Luikse par
lementairen. En geen enkele nationale lei
ding die deze vurige mandatarissen tot
kalmte weet te brengen.
De ruil Moescroen-Voerstreek blijft in
middels een zeer bedenkelijke zaak. Een ze
kere romantiek heeft hier de. Vlaamse zaak
geen baat bijgebracht.
3 miljard voor route
DE WALLONIË
Drie miljard in één jaar ten voordele van
de Route de Wallonië en dit terwijl de
Boudewijnautostrade met stukken en brok
ken over een tijdsbestek van zeven jaar nog
niet ééns is klaargekomen.
Dat de Minister tot die eerste krachttoer
in staat is, zou er de parlementairen moeten
toe aanzetten streng too te kijken Aldus het
kommentaar van De Gazet van Antwerpen.
Is St. Maarten reeds in de Ajuinstede? Wie zal het zeggen.
In elk geval «ze» staan er netjes en blinrten opgestapeld in de
Stedelijke Feesthallen.
«Ze» dat zijn, voorwie het nog niet merkt, de nieuwe vuil
nisemmers waarover in de Aalsterse raad reeds mening uurtje
werd gepalaberd.
Het wachten is nu op de goede Sint el zijn onze Aalt erse
huismoeders niet braaf geweest?
