Waarheen
te Aalst...
8
VRIJDAG 20 FEBRUARI
Te 19u30 in het lokaal
Dendermondsesteenweg 1tü2, stu
diedag voor zelfstandigen en on
dernemingsleiders over het ««Boek
houdingssysteem»» ingericht door
Cemov
Te 20 u in de zaal van het
klooster St Jozefstraat bezinnings-
avond met dia's over ««Heeft de
vasten en Broederlijk Delen nog
zin?»» door Pater Simoens, inge
richt door de werkgroep Kate-
chese van de parochieraad Sint
Jczef.
Van 19 tot 21 u in het
lokaal Beuken of Langestraat
clubkampioenschap ingericht door
de Aalsterse Petanqueclub
Te 19 u in de vergaderzaal
van de Sint Jozefkri.tg Meule-
schettestraat tweede voordracht
over seksuele voorlichting voor
jongeren van 14 tot 16 jaar inge
richt door de werkgroep Jeugdbe
leid van de Sint Jozefparoc-iie
Te 20 u zaal Klaroen Ka-
reelstraat Kees Brug show inkom
vrij.
Te 20 u. in de St Martinus-
kring Korte Zoutstraat 40, prijs
kamp met mooie prijzen ingericht
door de KWB St Martinus
Te 20u30 in het gewoon
lokaal Saunauurtje voor de dames
ingericht door de Vlaamse Toe
ristenbond.
ZATERDAG 21 FEBRUARI
Van 14u30 tot 18 u in het
Groen Kruis, St Jorisstraat 26,
derde namiddag voor jonge men
sen van 18 tot 35 jaar ingericht
door i.et gewestelijk sociaal vor
mingscentrum van het ACW. Deze
maal zal er gehandeld worden
over ««Sociale leer van de Kerk, be
tekenis en evolutie»».
Te 20 u in het Groen Kruis
St Jorisstraat 26 prijskamp met
mooie prijzen ingericht door de
christelijke organisaties
Van 14 tot 17 u in hei
Beukenuof Lati^esuuai ciubïvam-
picenschap en te I9u3ö mixtetor-
nooi ingericht door de Aalsterse
peiai.queciub
Van 9u30 tot 12 u in d®
Sint Martinuskring Korte Zout
straat 40 zitdag voor de landbou
wers ingericht door de Boeren
bond.
ZONDAG 22 FEBRUARI
Te 14 u in de filmzaal van
het Kapucijne..klooster ingang
aan de St Jobstraat filmvertoning
met ««De ongelooflijke uitstap»»
ingericht door de Marcelinoclub
Te 14u30 in het lokaai van
het stedelijk poppentheater Kat-
festraa' 33 poppenkast fcrtoning
voor de jeugd met ««Rikske en
Fikske op de maan.» ingericht
door de stedelijke dienst ««On
derwijs en Cultuur»
Te 10 u in het lokaal der
stedelijke jeugdbibliot! eek, Katte-
straat 33 voordracht voor de
jeugdige postzegelverzamelaars,
ingericht door de postzegelkring
Philateiia Alosta
Te 10u30 op het terrein
Rapenstraat, krachtbalwedstrijd
tussen Hacienda Aalst en Real
Te 15 u. en te 19 u. zaal Kla
roen Kareelstraat, Kees Brug
show. Inkom vrij.
MAANDAG 23 FEBRUARI
Te 19u30 in het gewoon
KAJ lokaal aan de Kerk van Mijl
beek, discussieavond over «Het
onderwijs» ingericht door de KAJ
afdeling Mijlbeek
Te 19 u in het lokaal der
stedelijke jeugdbibliot eek Katte-
straat 33 voordracht voor de post
zegelverzamelaars, bespreking
van de reeks «Fijne Baard» door
de h. Vos en tombola van de voor
zitter, ingericht door de postzegel
kring Philateiia Alosta-
Te 20 u in het lokaal van
het Groen Kruis 3e verdieping,
St Jorisstraat gespreksavond over
«Huwelijksgoederenrecht» door
Notaris de h. Roossens ingericht
door de KAV St Martinus
DINSDAG 24 FEBRUARI
Te 20 u. in de feestzaal St
Augustinus Leopoldlaan (kliniek)
te Aalst -Mijlbeek voordracht door
Omer Grawet onder het motto
«Turkije deel van Europa» gedo
cumenteerd met film.
Te 20 u in het lokaal der
jeugdbibliotheek Kattestraat 33,
voordracht voor de fotoliefhebbers
ingericht door de Aalsterse foto
club
Van 19u30 tot 20u45 voor
beginnenden en van 20u45 tot 22
u in het lokaal De Korenbloem,
Grote Markt, danscursus ingericht
door de Vlaamse Toeristenbond.
Van 20u30 tot 21u30 in de
Sint Maitinuskring Korte Zout
straat 40 zitdag voor dienstbe
toon aan de toekomstige soldaten
ingericht door het soldatenwerk
Milac
Te 20 u in het CMO lokaal,
Dirk Martensstraat technische
voordracht voor de kleermakers
door de h. Bondue ingericht door
het NCMV
DONDERDAG 26 FEBRUARI
Te 19u30 in i.et lokaal der
stedelijke jeugdbibiio.heek Katte
straat 33 voordracht voor de post
zegelverzamelaars met Ruiiboek-
jes, nieuwigheden en materiaal-
dienst, ingericht door de Aalster
se Postzegelkring Dirk Martens
Te 19u30 in de parochie
zaal Sint Antonius Kapucijnen
laan volksdansoefcnstonde voor
jongeren vanaf 16 jaar, ingericht
door de christelijke organisaties
Te 19u30 in het lokaal van
het NCMV Dirk Martensstraat 67
studiedag voor schilders en wo
ninginrichters, ingericht door Ce
mov.
Te 21 u in I.et gewoon lo
kaal sauna-uurtje voor de heren,
ingericht door de Vlaamse toe
ristenbond
MAYERLING
Dat werd de reden van de oor
logsverklaring en de tekst werd
aan de Keizer ter ondertekening
voorgelegd. Nu kon hij niet meer
weigeren. Enkele dagen nadien
deelde de regering hem mede dat
het ultimatum, nadat hij het on
dertekend had, lichtjes werd ge-
wijz.gd, omdat intussen was ge
bleken dat er geen Servische aan
val' was geweest. Zo heeft men
de Keizer bedrogen. Doch het was
te laat! De algemene Europese
oorlog was begonnen. De Keizer
bcog het hoofd voor de gebeurte
nissen. Hij besefte dat het slecht
zou eindigen en heeft nimmer
aan een overwinning geloofd, toen
Rusland, Frankrjjk, Engeland te
gen de centrale machten ten strij
de trokken en het meinedige Ita
lië naar hen overliep.
Hij zette zijn dagtaak onverdro
ten voort, rapporten nazien en ze
paraferen, alsof dat alleen het on
heil kon bezweren. Hij hield stand
zelfs als alles in elkaar stortte en
het opnieuw bleek dat het Oosten
rijkse leger erg verwaarloosd en
achterlijk was. Hij stierf net op
tijd om de ineenstorting van het
Huis Habsburg en van zijn eeuwig
durend Rijk niet te beleven. Alle
fouten worden gewroken, het
zwaar belaste gebouw stortte in
met hevig gedruis in opwarrelend
stof en vele, vele doden op alle
frcnten.
Hij had die avond laat gewerkt
aan zjjn schrijftafel, en zijn die
naar er om verzocht hem heel
vroeg te wekken, want, zei hij,
mijn taak is niet ten einde...
XV
RUDOLF'S SCHADUW
OVER ONS
Bij het bestuderen van het le
ven van Rudolf Sissy en Franz-
Jozef zweefden ons Oostenrijk en
zijn bestemming voortdurend voor
cge.n.
De dood van de Kroonprins
meest een donderslag geweest
zijn die heel Oostenrijk waar
schuwde voor het orkaan dat zou
losbreken, jnd.en men de verou
derde opvattingen bleef handha
ven en in ce letargie van het I
behagen voortdommelen.
Ongetwijfeld heeft Mayerling
de Oostenrijkers een ogenblik ge
schud en geschokt, maar dadelijk
begon men er wat op te vinden:
het werd een roerende, sentimen
tele liefdesgeschiedenis, opmeuuw
werd van een drama een operette
gemaakt en... Wenen kon de een
ogenbljk onderbroken dans voort
zetten, alsof er niets gebeurd was
en morgen niets stond te gebeu
ren. Zo zal men ook, in 1914 bij
het neerknallen van de troonop
volger Franz-Ferdinand en zijn
vrouw, plots blijven stilstaan, een
ogenblik aangegrepen, om dan op
nieuw, het droeve nieuws weg
wuivend de wals voort te zetten,
alsof hij eeuwig zou duren.
Nu nog schjjnen de Weners
troost te zoeken in het bewaren
van een sinds lang verouderde
sfeer, de stad zelf krijgt het uit
zicht van een oude douariere, die
zorgvuldig waakt over haar souve
nirs en haar oud mobilair angst
vallig op dezelfde plaats laat
staan, waar het zich bevond toen
ze jonger was, dame en meesteres
van het huis, bevelend over zovele
meisjes en knechten, omringd
door graven, barons en hertogen.
De wals- en operettesfeer het op
klinken van steeds dezelfde melo
dieën maakt een weke kunstmati
ge indruk, alsof men bij mensen
vertoeft die weigeren te aanvaar
den dat er na 1914 nog «ets is ge
beurd.
Er zijn nochtans sindsdien,
sinds het uiteenrukken van ae
Oostenrijks-Hongaarse auooei-
monarche, ontzettende rampen,
niet alleen over Oostenrijk, maar
ook over Hongarije, Bohemen, Po
len en Servie losgebroken. Wij ge
loven net dat het voortbestaan van
het Huis van Habsburg een Rijk
had kunen handhaven over zovele
met elkaar in tegenstrijd levende
volkeren. Wellicht had een fede
ralistisch bestel, met autonome
republieken droom van Rudolf,
een oplossing kunnen bieden zoals
de dochter van Szeps het jn haar
memoires verkondigt. Doch jam
merklachten helpen niet. Men
moet steeds vertrekken van de
bestaande toestand en die nemen
zoals hij is.
Thans heeft Oostenrijk het laag
ste geboortecijfer, het hoogste
sterftecijfer en het hoogste aantal
echtsche.dingen van alle Europese
landen. Dat wijst op een levens
moeheid die wijzelf in gesprekken
met ettelijke Oostenrijkers h&o-
ben kunnen vaststellen. Zij vindt
ongetwijfeld haar oorsprong in
de katastrofen die zij tijdens en
rond de twee wereldoorlogen heb
ben ondergaan. Zij spruit even
eens voort uit de ontmoedigende
tegenstelling tussen het roemrijke
verleden van het Keizerrijk en de
bekrompen omstandigheden van
vandaag.
Al jn de tijd van het Keizerrijk
leek Oostenrijk op een te rijp ge
worden vrucht, te zwaar van sap,
was het te gewend aan het be
koorlijke van vele dingen, om nog
scherp en doeltreffend een poli
tiek beleid te voeren en de harde
deduct.es uit een gegeven toe
stand af te leiden zoals een Bis
marck een Cavour, een Churchill
het vermochten te doen, even
hardnekkig ;n de toepassing als
koud in de redenering. Waarom
wordt ergens een groot Staats
man geboren, terwjji men elders
vcortboert met sukkelaars? De
vraag rijst dikwijls op. Men krijgt
de Staatsman die men verdient, of
liever, een natie vormt op een be
paald ogenbl.k een geheel van
elementen dat het opgroeien van
een Staatsman bevordert ofwel
tegenwerkt.
In het Oostenrijk-Hongarije van
de 19e eeuw was de ontwikkeling
van een staatkundig genie onmo
gelijk geworden: indien hij al
mocht ter wereld komen, omknel
den hem van in zijn prille jeugd,
zcvele windselen en banden van
traditie, vooroordelen, belangen,
voorrechten van titels, aanzien enz
enz, dat hij er langzaam zou in
stikken. Intussen zou ook op hem
de charme werken van het te ge
makkelijke leven, het te aangena
me milieu, muziek, wijn verfijnde,
lichtzinnige dames, cynische, ge
blaseerde vrienden. Een armoedig
achterlijk gewest biedt het sterke
karakter meer kansen tot ontwik
keling dan een weeldeland waar
het leven zo mooi schijnt en alle
conflicten uitlopen op een glimlach
en een welluidend lied.
Wij denken hierbij aan Rudolf.
Hij beschikte over ongewoon vele
gaven liep over van talent, van
ideeen, van grote plannen. Hij had
een scherpe blik en was groot
moedig. Alles was in hem aanwe
zig om een der grootste Habsbur-
gers te worden indien... indien hij
meteen een vast karakter had be
zeten een stalen wilskracht, zelf
beheersing, evenwicht. Misschien
heeft het overwicht van de Wit-
telsbachse artitisciteit hem ver
lamd; neen, geen waanzin. Men
doet Wittelsbach onrecht aan wan
neer men van waanzin spreekt
Het geldt hier veeleer een onwen
nigheid tegenover de realiteit van
jedere dag, een verlangen naar
droomkastelen, een sfeer van
Bayreuth: Tristan en Isolde, Lo
hengrin, Tannhauser, Parsifal.
Wij doen Rudolf onrecht aan
door hard over zijn ontreddering
te oordelen. Hij zou het minder
bent hebben gemaakt, indien hij
minder begaafd was geweest. Hij
was een katestrofe-mens: iemand
dje een onbewust voorgevoel in
zich draagt van een naderend^
katastrofe. Hij meende precies te
weten dat het Habsburgse Rijk
ten gTonde zou gaan en hij voelde
zich machteloos om het onheil te
keren. Dat sarrend besef be
heerst zijn- gehele gemoedsstem
ming, drijft hem naar uitspattin
gen naar gejaagde activiteiten en
naar de in de alle hypotesen be
denkelijke ondergang te Mayer
ling. Hij gaat bijgevolg ten gronde
omdat hij voelt dat alles ten
gronde gaat. Zijn teloorgang flitst
als een signaal, niet alleen over
Oostenrijk, maar over heel onze
tijd Wij voelen het allen in ons:
de oude structuren zijn vermolmd,
de basjs van zovele geloofsze
kerheden zakt langzaam weg, de
opganisfties willen zichzelf ün
stand houden en worden een
doel op zichzelf, men is de mooie
beelden moe, zowel in de tentoon
stellingszalen als in de kerken,
men voelt zich bitter, ja, bijna
opstar.d g gesiemd tegenover het
erfgoed dat generaties aan gene
raties met eerbied hebben overge
geven en men ziet n et duide!;jk
wat uit de toekomst zal groeien,
bezield met een vage vrees voor
een algehele ineenstorting
Die onzekerheid drijft velen uit
het spoor, zowel op het domein
van de kunst als van het'leven zelf
Daarom ook misschien zoeken ve
len verdovjng in roes en in LSD.
Er ontstaat een samenleving
zonder w jsheid, zonder innerlijke
vrede, zonder bezonnenheid. En
juist in het wegvallen van de in
nerlijke remmen schuilt het ge
vaar van de vernietiging, in de
drang naar vernieling bij anderen
en bij zichzelf. Men bespeurt zo
duidelijk in een mierennest het
verschil tussen de normale toe-
