tsa»
De Volksgazet
Zondag 19 November 1911
Prijs .1 centiemen bet nummer
Zesde Jaargang Nummer 48
Alwie een abonnement
neemt voor 1912 aan
zal van heden ai tot Nieuw
jaar ons blad gratis ontvan
gen.
Ze zullen er om snakken.
Nagalm der Kiezing
van 29 Oktober te Aalst.
Voor de Brievenbestellers.
Sint Marlens-Jaarmarkt.
Geiten-Parlement.
VOLKSGAZET
LIBERAAL DEMOCRATISCH WEEKBLAD
Abonnementsprijs 3 fr. voor de stad en den buiten voorop betaalbaar
Men abonneert zich op alle postkantooren voor den buiten
voor de stad, ten kantore van het blad, Groote Markt, 1, Aalst.
J. k
VAN HET ARRONDISSEMENT AALST.
•p i Gewone 15 centiemen
PrijM der Annoncen j Reklamen centieme„ j per drukregel
Dikwijls te herhalen annoncen, prijs volgens overeenkomst
Vonnissen op de derde bladzijde, 2 frank de regel.
Aalst» 18 November 1911.
De wil van het volk moet de op
perste wil zijn in elk beschaafd land.
Alle macht komt uit het volk, zegt
de Belgische grondwet het volk is de
opperste soeverein.
Waar de uiting van de volksmacht
door valsche wetten, gelijk in Belgie
het geval is, met het kiesstelsel den 3
en 4 eerloosheden moeten die valsche
wetten verdwijnen of onvermijdelijk
ontstaan er revolutionaire toestanden,
door de partij van 't bedrog zelve ver
wekt.
Zie te Aalst
Is er iets walgelijker dan de schaam
teloosheid waarmee de klerikale alleen-
heersching woedt en woekert in onze
stad.
In onze stad is de groote meerder
heid der bevolking anti-klerikaal, anti-
Woeste, anti-Schollaert, anti-bok. Op
honderd kiezers, stemmen er zestig
tegen de dompers.
En toch zijn het de dompers, die ge
heel alleen de stad beheeren en al de
antiklerikalen uit ieder bestuur ver
wijderd houden.
Toch zijn het de dompers, die met
allemans centen hunne kreaturen vet
mesten, hunne politieke maatschap
pijen onderhouden, hunne vriendjes
bevoordeeligen, alle werken en leve
ringen onvoorwaardelijk en zonder
aanbesteding ten beste hebben voor
hunne vleiers en kruipers.
Maar 't spel is uit
Te Gent, te Antwerpen, te Brussel,
te Luik, te Ninove, enz. enz. en den
29 October te Aalst hebben de kleri-
kalen een afranseling gekregen, zooals
nog nooit in Belgie is gebeurd.
Hunne verwaandheid is gebroken
Hunnen hoogmoed is geknakt
De eene voor, de andere na verkla
ren zich de katholieke kopstukken en
gazetten voor de eenmaking der kies
wetten en voor de Evenredige Ver
tegenwoordiging.
Niets is rechtvaardiger en beter voor
't belang der bevolking dan toezicht
over alle openbare zaken, vertegen
woordiging der partijen in alle bestu
ren.
Zoolang de klerikalen de meesters
waren door de verdeeldheid der oppo
sitie wilden ze daar niet van hooren,
ze hadden alles en hielden alles, ze
bestuurden en besturen land, provin
cie en gemeente rechtstreeks tegen de
anti-klerikalen, meer ter wille van
de plaatskens, eerambten, profijten,
dan van hunne overtuiging.
Maar nu ze voelen dat weldra al
hunne mannen buiten de stadhuizen
zullen gekegeld zijn van alle steden en
gemeenten van eenig aanzien, zoowel
in Vlaanderen als in 't Walenland
en de bokken zelfs te Aalst buiten
zullen vliegen als ze niet braaf zijn
nu beginnen ze een anderen toon te
zingen.
De oppositiepartijen zeggen tot de
klerikalen Ge wilt de V. niet
't Is goed we zullen eru doen om roe
pen en smeeken.
En 't begint al.
De Stad Niuove, het klerikaal orgaan
van Charlowie van Ninove waar de
laatste klerikaal uit den stedelijken
raad werd gekwispeld, neemt bijna
geheel ons artikel over en besluit als
volgt Het gedacht der Evenredige
Vertegenwoordiging wint meer om
meer aanhatigers in de katholieke
drukpers.
De klerikalen moeten genepen wor
den, dan eerst worden ze verstandig.
Weldra zullen zij snakken naar de
volstrekte Evenredige Vertegenwoor
diging als een visch naar het water.
Maar ze zullen het niet hebben zon
der Zuiver Algemeen Stemrecht, zoo-
dra men aan de kieswetten raakt (en
dat zal in 't kort gebeuren) moet het
Zuiver Algemeen Stemrecht er door
met volstrekte Evenredige Vertegen
woordiging.
O—
Vóór de kiezlng;.
vóór de balloteering van 29 Octo
ber tusschen den zeer katholieke M. Louis
Meert enden liberalen M.VandenBerghe, na
een weken langen stortvloed van laster en
van gemeene, krapuleuze artikels tegen het
deftigste gedeelte der Aalstersche bevolking,
lieten de klerikalen een laatste Vuilstem-
meken op duizende en duizende nummers
in de stad uitdeelen.
't Was de genadeklop voorden liberalen
kandidaat Van den Berghe, de genadeklop
voor de liberale party, wier begrafenis
parade reeds op nen huifwagen op de bin
nenplaats van het Landhuis was gebracht.
De Vuilstem, 28 Oktober
De beteekenis der balloteering is eene
politieke beteekenis.
De liberaal zal op klinkende wyze het
onderspit delven.
Voor de rechtbank (altyd uit dezelfde
Vuilstem
VOORZITTER Betichte wie zyt gy
BETICHTE Ik ben Van den Berghe,
een oud liberaal schoolmeester.
VOORZITTER 't Is goed, ga zitten.
Dan komt tegen M. Van den Berghe ge
tuigen een socialist, die verklaart dat die
liberaal een vyand is van het werkvolk !1
«VOORZITTER Betichte, hebt gy iets
te antwoorden ....Niets Dan gaan wy over
tot den tweeden getuige.
De tweede getuige is een Daensist en ver
klaart Wy bestryden voortaan al wat
liberaal en goddeloos is, zooals onze hoofd
mannen het beslist hebben
VOORZITTER Betichte hebt gij iets te
antwoorden aan deze verklaringen
Niets P dan zullen wy overgaan tot den
derden getuige.
De derde getuige is een katholiek en ver
klaart.
Liberaal dat is verdrukking, vervol-
ging van godsdienst, haat aan de vryheid
van geweten goddeloosmaking der kin-
deren harteloosheid voor den werkman
bespotting en vervolging tegen de kloos-
terlingen.
VOORZITTER. Betichte hebt gij iets
te antwoorden aan deze verklaringen
(De betichte is als verpletterd h y moet
«ondersteund worden door de gerechts-
dienaars).
En het vonnis luidt.
De liberale kandidaat is
veroordeeld eeuwigdurend
eene buis te dragen, Aalst wil
geen oud liberale schoolmees-
ter in den gemeenteraad.
Klokke Roeland, de geborsten klok van
Petrus Van Muylenberg, schreef denzelfde
week
We zyn vast overtuigd, dat de echte
christene demokraten voor geene liberaal
zullen stemmen. Ten andere, liberalism
en democratie is water en vuur.
M. Ghysselinck, advokaat, kandidaat op
de lyst der Daensisten, schreef den 25 Octo
ber
«Onze leden, hebben onmiddelyk eenpa-
rig en zonder bespreking van gedacht ge-
weest, dat wy onze kiezers volkomen vry
moesten laten (voor de balloteering van
29 October).
Recht en Vrijheid schreefAlle anti
klerikalen, alle socialisten dus, zullen zon
der uitzondering voor Van den Berghe kie
zen onder nummer 4.
o De Dageraad, de gazet van den katho
lieken heer baron Lodewyk de Bethune,
schreef niets noch voor, noch tegen onzen
kandidaat, dat de moeite waard is aange
haald te worden en M. baron Karei de
Bethune verklaarde openlyk, dat hy en
zijne vrienden hunne stem zouden geven
aan M. Van den Berghe.
De korstborstige, armtierige Denderbode,
het versleten orgaan der versleten Woesten,
raaskalde van hemel en hel, zeden en geloof,
van godsdiensten God. Iedermaal als 't kie
zing is, is voor DenderbodeGod in gevaar
en 't Geloof en de Kerk en zyn heiligen alles
is in gevaar. (Daarmee wil hy natuurlyk be
duiden, de alleenheersching, die melkkoe
van Denderbode loopt gevaar droog te
vallen.)
En de liberalen en onze kandidaat M. Van
den Berghe waren goddeloozen, kinder
dieven, bandieten, brandstichters, moor
denaars enz, enz. en al de pastoors en on
derpastoors liepen hun boenen van onder
hunnen gewyden rok om M. Meert er met
hemel en hel door te trekken.
Na de Kiezlng.
Kalm en deftig hebben wy, liberalen, on
zen stryd voortgezet, sprekend tot de kie
zers de taal der gezonde rede, omdat we de
overtuiging hebben, dat ten slotte de kalme
waarheid zegepraalt over gewetensdwang,
en valsche beloften.
M. Van den Berghe bekwam 4226
M. Meert 4169
M. Van den Berghe werd dus gekozen en
wy zeggen, dat (fie verkiezing een triomf
is geweest voor de liberale en vryzinnige
gedachten.
M. Van den Berghe, officieel onderwijzer
door de volksmacht gekozen tegen de zeer
godvruchtige, volksgezinde populaire
(PP!) M. Louis Meert, zoon, dat is effenaf
beteekenis vol.
Storm en «tiite.
Het is niet mogelyk dé' losbarsting der
klerikale woede, welke on de balloteering
van 29 October volgde, te lieschryven.
Een kort overzicht van jwat de klerikale
in hunne toomelooze woede uitbraakten, zal
daar of omtrent een gedacht geven van
hunnen geestestoestand, jde dagen na de
klopping.
De evangelisten van hdt Vuilhemdeken
openende reeks. In het nummer van 31
October verscheen het hroodroovcm
artikel dat wy in zijn geheel hebben op
genomen en dat eindigt met de woorden
De dngvnngUteren zal z|Jn
11 nklank Biehlien.
Men wete liet
Al wie de klerikale taal in Aalst \erstaat,
kent de beteekenis van die woorden de
liberalen vooral kennen ze by ondervinding
sedert jaren.
Een strooibrief door de klerikale kandi
daten onderteekend doet de volgende kluch
tige verklaring
De liberalen zyn verpletterd uit den
stryd gekomen
Wel is waar bekwam de kandidaat der
liberale party eene kleine meerderheid en
wierd gekozen. Doch zijne zegepraal is
slechts te danken aan desamenwerking
y. van al onze tegenstrevers.
Oefoeff Zoo nen trok is een
meesterstuk. De dompers zouden dus gewild
hebben, dat de tegenstrevers van de kliek,
voor de kliek stemden Alia Alia
De Dageraad van baron Lodewyk de
Bethune deelt den uitslag der stemming van
29 Oktober mede, zonder er een woordje by
te voegen. Men verzekert ons uit goede
bron, dat De Dageraad niet kwaad is over
den uitslag der balloteering.
Recht en Vi*yiiel«l» drukt zyne te
vredenheid uit over den afloop der herstem
ming en de davering der klerikalen.
Klokke Roeland» het orgaan van
M. Petrus Van Muylenberg, hebben we niet
gtlezen in deze omstandigheid, heeft het
oordeel van dit misbaksel ook niet de min
ste waarde.
De Denderbode» de oude sloor, jam
mert De liberalen kunnen feesten als ze
o daartoe lust hebben maar ze zullen fees-
ten op andermans kosten.
Het oud verrompeld savooiblad is zoo ge
woon op andermanskosten te leven, en heel
den klerikalen boel: muziek, enz. enz. op
de algemeene kas te zien tieren, dat ze niet
anders kan dan van elk hetzelfde te peizen.
De liberalen hebben gefeest en zullen nog
feesten op eigen kosten, dat zal aan de stads
kas min kosten, dan de mislukte klerikale
kermissen en voor de nering meer opbren
gen.
De Wnarlield
De waarheid is, dat de 4'226 stemmen
aan M. Van den Berghe gegeven, 4226 anti
klerikale stemmen zyn, daarin heeft De
Volksstem volkomen gelijk.
De waarheid is, dat een oiricieelen
onderwyzer als liberale kan
didaat 4216 stemmen bekomt tegen een
klerikalen Schollaertist en zulks is van
groote beteekenis voor degenen, die de
Schollaertwet bewonderen en goed vinden.
De Waarheid is, dat al de kiezers zonder
uitzondering vrij waren en volgens hunne
overtuiging voor M. Van den Berghe heb
ben gestemd.
De Waarheid is, dat de klerikalen in Aalst
de minderheid hebben en toch in den Raad
17 zetels bekleeden tegen 6 aan de oppositie.
De Waarheid is dat Aalst anti-klerikaal is
en het nog meer zal worden, als het stelsel
der vier eerloosheden plaats1 zal gemaakt
hebben voor Zuiver Algemeen Stemrecht
en Evenredige Vertegenwoordiging.
Over de vermindering;
van arbeidsuren.
De heer Henri Kielemoes bracht op het
derde Nationaal Kongres der brievenbestel
lerseen wel doordacht en overtuigend verslag
uit over de vermindering van arbeidsuren
in den postdienst.
De heer Minister van Spoorwegen, Poste
ryen en Telegrafen had om wel bekende
redenen ons belet dat Kongres by te wo
nen, zooals we het vroeger gedaan hadden.
Niettemin kregen we natuurlyk het vol
ledig verslag in handen, en we zien het als
een plicht aan, als oprechte demokraten, die
den droeven levenstoestand van onze post
boden kennen, nevens hen in de bres te
springen om de openbare meening voor
hen te winnen, en het mogelijke by te dra
gen om hun lot te verbeteren.
Ik schreef hier vroeger reeds over den las-
tigen en langdurigen en slecht betaalden
arbeid der brievenbestellers, die van het
vroege tot het late uur, door alle ongunstige
weders, hun zoo belangrijken dienst vervul
len, met een zeer dikwyls ongemakkelijke
uurregeling, by zooverre zelfs dat er zyn,
die niet ééns hun eten kunnen gebruiken,
zonder dat daarvoor eenige toelage of loons-
verhooging toegestaan wordt.
Terecht zegt dan ook de heer Kielemoes
dat, indien ae fabriekarbeiders, de werk-
huisarbeiders enz. kunnen wijzen op de
noodzakelijkheid der vermindering van den
arbeidsduur in hun bedrijf, in hun ambt,
door het ongezonde ervan of de ontwikkeling
van .het mekariisme, dat minder arbeids
krachten vergt, dus het leger workloozen
grooter maakt, de brievenbestellers ook
kunnen wijzen op hun uiterst vermoeiend
en afmattend werk, dat ze grootendeels op
straat verrichten, alle wedergesteltenissen
moetende trotseeren en blootgesteld aan alle
vederwaardigheden.
Ik neem tekstueel uit het verslag over
Van 's morgens vroeg als lastdieren bela
den, dampende en zweetende, doen velen
van ons (postboden) ziekten op, die hen soms
voor gansch hun leven knakken en zich als
eene krakende kar voort moeten slepen tot
aan het graf II
Dat is de zuivere waarheid.
Meer dan noodig is het een nieuwe ar
beidsregeling in te voeren, en buiten de
reeds aangehaalde redenen hebben ze er ook
recht op als mensch, als familievader, als
echtgenoot, als werkbroeder
Als mensch moeten ze een tnenschelyk be
staan hebben als vader hebben ze ook te
zorgen voor de opvoeding hunner kinderen
als echtgenoot mogen ze niet standvastig
van hun vrouw verwyderd zyn als werk
broeder moeten ze strijden voor de vermin
dering van den arbeidsduur om aldus jongere
ambtbroeders niet te verhinderen bepaalde
aanvaardingen en verzekerd loon te be
komen.
Het Kongres verwacht dan ook dat het
goevernement, gansch het parlement, zul
len inzien dat het dringend is gevolg te ge
ven aan de uitgebrachte wenschen
1° Dpn arbeidsdag op maximum 9 uur ge
bracht te zien worden in een tijdverloop van
12 uur.
B. v. b. Een brievenbesteller begint
's morgens om 5 uur, dan zou hy 's avonds
te 17 uur moeten gedaan hebben.
2* Voor den nachtdienst een maximum
van 8 uur met twee rustpoozen van een half
uur inbegrepen.
Wy zyn ten stelligste overtuigd dat een
betere arbeidsregeling, waarbij ik onmid
dellijk loonsverhooging en degelijk pensioen
voeg, een waarborg uitmaken voor gezon
de plichtbetrachtende bedienden, die in eigen
familiekring, dus in de maatschappij, hun
plaats zullen bekleeden waarop ze recht
hebben, en dat dit alles zal bijdragen tot den
vooruitgang der samenleving zooals de
heer Kielemoes het wel zegt.
Achille BRIJS.
Meermaals hebben wy in De Volksgazet
gehandeld over het afschaffen der Paasch-
markt en het aanmoedigen doorgeldpre-
miën der Veemarkten voor mager en be-
kalfd vee gehouden op Kermis en Sint
Martinusdag.
Wy deden uitschijnen dat de Paaschmarkt
niet het minste voordeel opbracht, noch
voor Vleeschhouwer, Landbouwer of Ne
ringdoener, ten andere dat de Veemarkten
nuttigen winstgevend waren voor de Land
bouwers, Veefokkers en Vetleggers van
rondom Aalst alsook voor de Neringdoende
Burgery der stad.
Lang hebben wy in de woestijn gepraat,
en onze liberale gemeenteraadsleden heb
ben er meer dan eens over gesproken
eindelijk heeft het schepencollegie 't ak
koord met de Komtnisie der Veemarkten
ons gedacht gedeeld.
De Paaschmarkt is afgeschaft en groote
premiën werden uitgeloofd voor het houden
aer vroeger uitgestorven St. Martensmarkt.
Zeggen wy het maar ronduit, den uit
slag is schitterend geweest. Ruim vyf hon
derd dieren werden op de markt te koop
gesteld.
Vele kooplieden der beide Vlaanderen
en ook uit Brabant hadden er aan gehouden,
hunne puikste dieren ter markt te brengen
en aller gevoelens waren dat, noch in
Mechelen, noch in Dendermonde, noch in
St. Lievens-Hautem, schooner verzameling
van bekalfde vaarzen ten kampstrijd wer
den aangeboden.
De Jury naar oordeel der beste kenners,
heeft zich deftig en onpartijdig van hare
taak gekweten, alhoewel zy het niet ge
makkelijk had, gezien het groot getal aan
geboden dieren voor elke reeks.
Een pluimken voor die Heeren i
Zelden mag men dat van een keurraad
zeggen, in dé meeste gevallen wordt de
eigenaar gekeurd in plaats van het dier.
De maatregel door de Kommissie geno
men, dat de premiën alleen toegekend wor
den aan de Veekooplieden is goed te keu
ren.
Gansch den raorgend was er een grooten
toeloop van Landbouwers en Kooplieden
op de Houtmarkt.
De schade door de afschaffing der Paasch-
markt aan de herbergiers gedaan is dubbel
ingewonnen door het wellukken dezer vee
markt.
Spijts het slecht seizoen dat vele Land
bouwers tegen houdt, door de schaarschte der
voedingsmiddelen, in de onmogelijkheid
gesteld, vee by te koopen, ja hun zelfver
plicht hun getal beesten te verminderen,
werden er toch een groot getal knappers
(kleinvee) verkocht, in bekalfde beesten
was de handel kalm.
Bravo Heeren van het Komiteitga zoo
voort, geeft zelfs nog meer premiën als gy
het noodig acht, maakt realaam voor de
Veemarkten en welhaast wordt zy op den
zelfden voet gesteld als deze van Dender-
monde, Mechelen en St Lievens Hautem.
liet stadsbestuur mag zich voor die mark
ten eene opoffering getroosten, dit geld
komt ruimschoots terug in de kassen der
Aalstersche Neririgdoeners en' Ambachts
lieden. BREYDEL.
N. B. Wat volgens ons geen nadeel zou
doen, ware by iedere premie een Eereme
taal te voegen, zooals voorgaande.
Dit wordt immers op alle prijskampen
gegeven als aanmoediging.
Vele tentoonstellers houden zelf meer
aan de Medalie dan aan de premie.
2 katholieke geiten spreken over den
Politieken toestand.
Melle. Nu loopen ons mannen toch
droef en mottig, hé Belle.
Belle. En met reden, Melle. Zie, ik
ben er toch ook nog van op myn spel niet,
ik ben er al 8 dagen mijn melk van kwyt
Alzoo eene kiezing Die hangt lang in den
eur
Melle. Ja, n'en schoolmeester zonder
God die de Christusbeelden van den muur
trekt en de kinderkens 't ongeloof en de
slechte zeden in den kop giet met n'en tref-
ter I 'k heb het permentelyk met myn eigen
oogen gezien in onze treffelijke Volksstem
Belle. Waar zyn en n'en braven ge-
dienstel y'ken en vriendelyken katholiek, den
zoon van den allemans vriend Schepen van
Openbare Werken, jagen ze den hol op, met
een buis aan zyn gat Is hetgeperiueteerd
Melle. Dat is het klein volksken die
dat uitrecht, Belle, daar zit geen respekt, in.
Ik heb het den Eerweerden Heer onzer
prochie zelf aan onzen Sis hooren uiteen
zetten.
Belle. Ja, aan onze dappere stryders
onze Eerwaarde Heeren heeft het niet gelo
gen. Zy hebben zich de beenen van onder
hun gat geloopen om stemmen te winnen
ter glorie Gods 1
Melle. Dat mag gezeid worden, want
zie, z'hebben den 15 October nog twee man
nen uit de gebuurte in de koets gestampt die
dry dagen daarna al by onzen Liev-rn Heer
de belooning hunner goede stemming zyn
gaan ontvangen De eene kermde toch zoo
bitter en sprak zoo schoon van hem met
rust zyne laatste uren in zyn bed, te laten
doorbrengen, maar de Eerweerde Heer wees
hem op de verdiensten die hij zou gehad
hebben als hy voor den oppersten Rechter
zou verschijnen. Gy zyt beter, zegde hij,
met voor al die heilige katholieke mannen
te kiezen, want het zyn allen toonbeelden
van Christelijke deugden.'t ls beter met uwe
stem daaraan te geven dan met n'en vollen
aflaat of met den Pauselijke zegen per tele-
graf. En daarbij, zegde hy, dan zullen wij
uwe vrouw en kinderkens ook indachtig
zyn en de armraeester zal hun somtyds een
broodje geven, maar als gy niet medekomt,
dan zullen wy hun natuurlyk moeten over-
schrikkelen.
Belle. Dat was goed gesproken, met
het hart, gelyk in 't Évangelie! Hulde, ja.
hulde aan onze goedhartige, modelijdende en
troostende E.E. H.H.
Melle. Ja, Melle, en zeggen dat er zoovele
menschen zyn die zulke brave harten naar
waarde niet schatten. Ja. er bestaat zulk
slecht volk ook al op den buiten I Zie.'gepas-
seerden Zaterdag, op Sinte Merterikens, was
Sis naar de stad gegaan en hy kwam boozer
naar huis als n'en verstierden bok N'en
goeien paardenboer van een prochie hier
nevens waar de E.E. H H. prochie-priesters
den gemeentestryd gewonnen hadden met
de pachters te doen dwingen, met de kandi
daten van de burgemeestersliist goed hunne
zaligheid te geven en hun eens ferm uit den
nest te halen, met te laten drinken, met om
te koopen, alia metal onze goede oude mid
delen, die boer zeg ik, riep van den anderen
kant van de Molenstraat op onzen Sis Sis,
met uwe verdomde tikkenhanen zullen wij
in 't kort eens afrekenen, zulle. Laat ze,
verdomme, nog eens om Sinte Pieterspen
ning komen, ze zullen het aan hunne.... Ik
durf het niet zeggen, Belle.... hebben...,
'tzal in hun gat regenen eer ze ons nog
met ons eigen centen zullen buitensmyten
Belle. O die atgrhselyke heiligschen
der Zoo van onze gezalfde heeren spreken,
'tis schande, 't roept wraak I En de E.E.
H.H. die toch dat geld gebruiken om hun
wederom op het goede spoor te brengen
Melle. Dat willen ze niet verstaan En
dat is nog nen boerenmensch dat het in de
stad ware, by 't klein volksken, dari zouden
wy het nog half begrijpen.
Belle. Ja, by dat klein gespuis dat nn
absoluut zou willen dat n'en kleinen armen
werkman zooveel zou te zeggen hebben in
't bestuur als n'en ryken rentenier, of n'en
Jisewiet of n'en Eerweerden Heer. of n'en
paardeboer.
Melle. Ja of gelyk onzen Sis, die vier
bokken heeft
Belle. 't Is te zotMaar dat zyn de
liberalen, de socialisten en de Donsjisten die
't volk opmaken.
Melle. Ja, die liggen dat klein volk op
te maken en te zeggen dat er moot gelijkheid
in de wereld komen dat elk evenveel te zeg
gen heeft op de kiezing, elke man zyn stem!
Ze zeggen aan 't werkende volk dat er zoo
in hunnen ellendigen staat meer beterschap
zal komen, dat er wetten zullen gemaakt
worden om in hun leven meer welstand te
brengen. Eiken ouden werkman een pen
sioen van n'en frank daigs, en "eea
