D
E
H
L
NI
0
Q
R
T
U
W
X
7
DUISTERE VERHALEN UIT HET HEDEN (SLOT)
ENKELE
AANGRIJPENDE
VERHALEN VAN
DEZE EEUW
LEBBEEKSE TYPEN EN ANEKDOTEN
ACHIEL VERMEIREN VERTELT
ABC
oek
4 - 13-3-75 - De Voorpost
ENKELE AANGRIJPENDE
VERHALEN VAN DEZE
EEUW
DE TOVERKRACHT DER
JOEJOE
Een Nigeriaarts meisje be
schuldigde zichzelf ervan 68
mensen om het leven te
hebben gebracht. Ze was
afkomstig van het dorp
Somofoe, het centrum van
de joe-joe-riten. Er werd
uitgemaakt dat zij verschei
dene jaren deel uitmaakte
van een dergelijke kultus die
om de negen dagen feesten
en plundertochten organi
seerde. Om de mensen te
doden werd gebruik ge
maakt van een hangslot, een
sleutel en een dolkvormige
stok. Met de eerste twee
werd men bewusteloos ge
slagen, het derde was het
moordwapen. Zo vertelde zij
onder meer het verhaal dat
de hogepriesters opdracht
hadden gegeven haar tante
te doden. Daar ze veel van
deze vrouw hield werd een
compromis gesloten en de
dochter van die tante werd
het slachtoffer. De joe-joe
gebruikte toverkracht om
zijn duistere daden uit te
voeren. Het meisje-19 jaar
oud werd door het Gerechts
hof in bescherming geno
men want de hogepriesters
hadden haar ter dood ver
oordeeld daar ze met de
groep wou breken.
De jongste jaren werden in
Nigeria heel wat moorden-
door-toverkracht gerappor
teerd (Bron: Moderne Magie
en Hekserij van A.Van Hage-
land.)
DE BETOVERING VAN
MARIA
Maria C. 22 jaar oud,
dienstbode bij een landbou
wer in Coutances werd
opgevrijd door een jonge
boer die als tovenaar bekend
stond. Feiten die zich afspe
len in de 20ste eeuw. Zekere
dag verborg Maria de klom
pen van haar aanbidder.
Dezelfde avond wachtte hij
haar op, maakte haar nog
maals tevergeefs het hof en
verliet haar met een bedrei
ging. Het meisje werd bang
en toen zij een zwarte hond
zag vluchtte zij naar de
hoeve. Ze kreeg een zenuw
toeval gepaard met stuip
trekkingen, maakte potsier
lijke gebaren, enz... Het
gerucht dat de tovenaar elke
nacht de dienstmeid kwam
verkrachten liep gauw rond.
De bijgelovige ouders haal
den er een heksenmeester
bij. Voor de behandeling
had deze nodigeen 112 kg
nieuwe steenkolen, een pot
in gebakken aarde, een
schapenhart, ijzerkruid en
salie, enige spijkers. De
spijkers werden in hart
gestoken en danks zij deze
on'tovering moest Maria
genezen. De obsessie bleef
echter en Maria moest
opgenomen worden in een
krankzinnigengesticht.
Voor kommentaar op dit
verhaal verwijzen we de
lezers naar het tijdschrift
«Oostvlaamse Zanten», 30
jrg.nr.5.
GELOOF AAN HEKSERIJ
IN BELGIE NIET
UITGESTORVEN
Met enkele voorbeelden aan
te halen ziet men duidelijk
dat het geloof in hekserij in
eigen land in geen geval
reeds uitgestorven is. In
•maart 1952 heeft te Jemep-
pe-sur-Sambre een jonge
boer zijn grootvader dood
geschoten omdat deze een
verdrag met de duivel zou
hebben afgesloten. Te Stré-
py-Bracquegnies verzeker
den mensen dat zij 's nachts
door heksen bij de keel
waren gegrepen en dat
boven de kleerkast een
grijnzende vrouwekop ver
scheen. Sommigen herinne
ren zich nog het geval van de
'heks van Dessel' dat veel
ophef maakte in de vijftiger
jaren. De vrouw zou het
voeder der dieren bederven
door haar blik, de macht
bezitten zich in een zwarte
kat te veranderen en met een
handbeweging mussen uit
de lucht kunnen doen val
len. Toen het proces voor
kwam herinnerde zich nie
mand meer iets, of althans
zeer weinig. En zo bestaan
er nog tientallen verhalen.
OVER WAARZEGGERS
EN ANDEREN
De wetenschap heeft de
magie niet kunnen verdrin
gen. Advokaat Jacobson
uit Antwerpen verklaarde in
1959 in het tehuis van de
geneesheren te Brussel dat
al die personen charlatans
en bedriegers zijn. Hoewel
de overheid ingrijpt waar ze
kan bestaan jn ons land in
de grote steden huizen waar
het moeilijk is geesten op te
roepen.
We zullen niet zover gaan te
verklaren dat alle waarzeg
gers bedriegers zijn. Mis
schien beschikken enkele
over uitzonderlijke kwalitei
ten doch het merendeel zijn
welbewuste bedriegers en
oplichters. De Belgische
wetgeving laat toe de kaar
ten te leggen doch wanneer
het doel wordt de lichtgelo
vigheid de medeburgers op
ongeoorloofde wijze uit te
buiten en er geld uit te slaan
worden de wetsbepalingen
betreffende oplichterij van
kracht.
Hoe de waarzegger ook te
werk gaat-hetzij door het
leggen der kaarten, hetzij
door draaiende tafels of
koffiedik, hetzij door oproe
pen van geesten, vereist is
de betaling. Daarom werken
de meeste om niet zeggen
allen, gratis en geschiedt de
betaling onderduims. Een
der bekendste magiër uit de
Nederlanden is Peter Hur-
kos !n humo werd een
reportage met deze man
afgedrukt en de conclusie
en eindbevindingen van de
reporter waren«Wat moe
ten we er tenslotte van
denken? Dat je hem niet op
zijn woord moet geloven
want dat hij, zich ook kan
vergissen. Dat geeft hij
trouwens zelf toe. Toch
geloof ik dat hij aan de hand
van foto's dingen kan te
weten komen die hij met zijn
gewone zintuigen niet kan
waarnemen.»
Door Professor Bessemans
werd Hurkos aan verschil
lende proefondernemingen
onderworpen en de resulta
ten hiervan waren geenszins
schitterend voor de helder
ziende. Deze man werd door
het Belgische gerecht uit
het land gezet. Net als
zovele anderen. Een paar
voorbeelden ter illustratie.
Elisa en Charlotte C., ver
blijvend in een woonwagen
kamp te Tongeren voorspel
den aan de zieke Jozef Z. te
Vechmaal de toekomst. Ze
beweerden dat hij zou be
stolen worden. Een gemak
kelijke verklaring en zeker
indien zijzelf de diefstal
pleegden (Gazet van Ant
werpen). In mei 1959 ver
scheen voorde Dendermon-
dse rechtbank een zigeune
rin die -beweerde in de
handpalm te kunnen lezen.
Met dergelijke praatjes had
zij een Berlinda D.V. uit
Lebbeke een ring kunnen
ontfutselen en lichtte zij in
dezelfde gemeente een
vrouw op voor een schamele
150 frank. De volgende
dagen trok zij harder van
leer. Na eerst verzonnen
kwaadsprekerij te hebben
voorgewend beweerde zij
voor 300 frank de laster te
kunnen doen stoppen. De
goedgelovige vrouw W.
werd dus opgelicht vooreen
som van 27.000 frank en
verloor er tevens nog een
ring en twee oorringen aan.
Slechts maanden later kon
de zigeunerin te Tervuren
worden aangehouden. Op
het proces kreeg ze het aan
de stok met de getuigen en
met de voorzitter. Zij werd
veroordeeld tot zes maand
gevangenisstraf en 2.000
frank boete.
Waarzeggerij, helderzien
den, droomuitlegging en
anderte tieren nog welig in
onzed-gen. In alle West-Eu-
ropese landen leeft het
bijgeloof in nog sterke
mate. De occulte zaken
kunnen dan ook welig bloei
en ondanks tegenwerkingen
van diverse wetgevingen.
Velen werken immers klan-
destien. Dit gebeurt even
goed in weelderige salons
als in armoedige achter
buurten.
Telkenjare, zeker bij de
jaarwisseling, voorspellen
talrijke helderzienden en
waarzeggers de toekomsti
ge gebeurtenissen. Hier en
daar worden deze mensen
eens beloond met iets wat
uitkomt. Maar dikwijls wor
den reuzegrote flaters
geschoten.
Een merkwaardig geval van
waarzeggerij treffen we te
rug in India. Een vierjarig
jongetje werd in 1959 ern
stig ziek. Het droeg de naam
Boelganin Sinh omdat het
geboren was tijdens het
bezoek van premier Boelga
nin en partijsekretaris
Kroetsjev aan Indië in 55.
Boelganin was echter uit de
directie circulatie verdwe
nen en dit was volgens de
waarzeggers de oorzaak der
ziekte. De ongunstige in
vloed van zijn naam ster
moest geweerd worden. Dit
kon indien de naam werd
gewijzigd in Kroetsjev
Singh. De ouders stemden
toe en dadelijk maakte de
jongen het veel beter. (Na
tionale pers van 1959).
De onmeedogende veroor
deling van beroepswaarzeg-
gers en consoorten wordt
gegeven door de uitspraken
van diverse wetenschaps
mensen.
Professor Richet: «In uiterst
zeldzame gevallen hebben
uiterst zeldzame personen
iets waargenomen.»
Maurice Maeterlinck: «Ik
ben ervan overtuigd dat men
soms de toekomst zal voor
spellen, maar uitsluitend
wanneer het een strikt
persoonlijk en nabij feit
betreft.»
WONDERDOKTERS
- Ook deze groep mensen zijn
strafbaar volgens de Bel
gische wetgeving. Maar ook
hier is het principe vereist
van de betaling. Uzelf kunt
dus gerust, gratis, al uw
medeburgers genezen, zon
der dat hiervoor medicale
kennis vereist is. Een van de
recentste voorbeelden is wel
dat van de Nederlandse
kruidendokter die in Noord
en Zuid talrijke mensen
genas door middel van
alle mogelijke en onmogelij
ke kruiden. De tijd van
gezondheidsbidders en
wonderdokters is zo goed
als voorbij. Nochtans moe
ten we een duidelijk onder
scheid maken tussen ener
zijds kwakzalverij en ander
zijds de voornoemde perso
nen. De kwakzalvers is niets
anders dan een aftruggelarij
en heeft niets met bijgeloof
te maken. Hierover willen
we dus het niet hebben.
Hoewel in dit verband het
ergste leed geleden is wor
den nog regelmatig dergelij
ke gevallen behandeld door
de rechtbanken die door
gaans zeer mild zijn met de
bestraffing.
Wanneer de hulp van een
geneesheer geen duidelijke
verbetering in zich kenmerkt
wordt op wonderdokters en
gezondheidsbidders beroep
gedaan. We kunnen moeilijk
alle mensen die een genezer
raadplegen als bekrompen
en bijgelovige lieden laten
doorgaan. Velen gaan er
immers naar toe met de
gedachte: 'men kan nooit
weten'. Eenmaal ter plaatse
is het moeilijk zich te
onttrekken aan de mensen
kennis en geslepenheid der
genezers. Men komt onder
de indruk en hierdoor kan
men een tijdlang verlicht
worden.
Nochtans zijn deze won
derdokters een ernstig ge
vaar voor de gemeenschap.
Het brengt slechts kortston
dig baat bij en dikwijls wordt
de ziekte er nog door
verergerd. De mensen heb
ben nog steeds een zekere
schrik, een zekere terughou-
denheid om een arts te
raadplegen en wenden zich
liever tot dergelijke gene
zers, die vaak hun klanten
voor de gek houden en hun
krachten overschatten.
Dr Levièbre verklaarde:
«Herhaaldelijk werden wij
geroepen bij zieken die
vooraf behandeld waren door
een guérisseur of een oud
wijfje. Dikwijls hebben wij
zorg verstrekt aan gekwet
sten, die in een ergere
toestand uit de handen van
een guérisseur kwamen dan
aanvankelijk het geval was.
Meermaals ook zijn er men
sen tot ons gekomen, die
vooraf naiëf hun vertrouwen
hadden geschonken aan een
droomverklaarster of een
helderziende, die hun geen
bijstand had kunnen verle
nen.
(bron: De l'exercice illégal
de la medecine en Bretag-
ne.)
BESLUIT
Elke streek kent een massa
duistere verhalen uit vervlo
gen dagen. Sagen ontspro
ten aan het bijgeloof van
onze voorouders. Ondanks
de vooruitgang van weten
schappen, ondanks een to
taal ander levenswijze en
gemeenschap leven in onze
dagen de duistere bijgelovi
ge praktijken ongestoord
verder. Paramormale ver
schijnselen halen nog regel
matig de krantenkoppen.
Zou er dan toch meer tussen
hemel en aarde zijn vriend
Horatio dan waarvan uw
wijsheid heeft gedroomd?
Mare De Decker
De dood van Wannes Am-
broos
Wannes Ambroos was eigen
lijk van over t water. Dat wil
zeggen van over de Schelde.
Nu gebruiken de mensen die
uitdrukking niet meer. Vroeger
als er een eigenaardig type op
de gemeente rondliep, die zich
wel een een beetje buitenissig
gedroegzegde men gemakke
lijk, om hem te tekenen «Hij
komt van over t water». Wan
nes kwam ook van over t water.
Om precies te zijn van
Schoonaarde. Wannes was
schoenmaker en vroeg we
duwnaar, met verschillende
kinderen Miel, Taven, Jef,
Edward, Petten en ook ver
schillende dochters, waarvan
er later naar Brussel trokken.
Toen zijn kinderen allemaal ge
trouwd waren en uitgezwermd,
zat hij alleen te hokken met Al-
bert, zo noemde Wannes de
zoon van dochter. Maar ieder
een kende Albert onder de
naam«Scheitis». Wanneer ik
schrijf «hokken», dan is dat wel
het juiste woord. En niemand,
die Van Zwalm heet, zal me
kwalijk nemen, dat ik dit over
Wannes en Albert neerpen.
Iemand die het nooit gezien
heeft, kan zich onmogelijk
voorstellen, hoe vuil het er was.
In jaren was er niet gekuist. Het
gelijkvloers, dat bestond uit
twee ruime kamers en een
soort annexe, hield het midden
tussen een verlaten woning en
een vuilnisbelt. Binnendeuren
was er niet. De voordeur
was niet te gebruiken. Alleen
langs de achterdeur, die mees
tal halfopen stond, kon men
binnen en buiten. In het midden
van één der plaatsen stond een
oude schoenmakersmachine,
voor de rest lag in de twee ka
mers een onmogelijke rommel
verspreid. Er stonden of lagen
enkele kisten, lege flessen, af
val van leder, een paar kapotte
stoelen, versleten schoenen,
kapotte potten en pannen, ver
sleten jemden en kousen, enz.
H et getemperd licht dat door de
nooit gekuiste ruiten viel en
waar spinnewebben als gordij
nen dienst deden, liet toe vaag
de omtrekken en vormen te
onderscheiden van die voor
werpen, die met een dikke,
vuilbruine stoflaag waren be
dekt. Door en overheen dat al
les moest men zich een weg
zoeken naar de annexe, een
bouwvallig aanhangsel, waar
Wannes voor het raam werkte
en woonde met Albert Hun
eten, brood, boter en 'n beet
je toespjis, was geborgen in
een klein kastje aan de muur.
Koken deden ze nooit. Af en
toe maakten ze wel eens kof
fie. Maar de tassen waaruit ze
dronken, verschilden bijna niet
met kleurvan het bruine vocht
dat ze koffie noemden, toch
waren ze gezond en leefden op
hun manier gelukkig. Tot op
het moment dat het huis van
Wannes moest gesloopt wor
den. Wannes vond voorloping
onderkomen op een zoldering
van een oud ijzermagazijn daar
vlak over. Die verandering
deed Wannes geen goed. Hij is
Ze nooit te boven gekomen.
Wannes werd ziek. Waarvan
Wie zal het zeggen? Hij is
gaan liggen om niet meer op te
staan. Op die enorm grote zol
dering zat, dag en nacht, Wan
nes een beetje verloren. Toen
het met Wannes niet best meer
ging, kwam Janneke Sis een
goéedag zeggen.-Hoe est,
Wannes jong - Bah Jan, niks
goe jong, zé Wannes, zon be
etje kort afgemeten, zoals hij
zijn hele leven gesproken had.
Moeide niks hemmen, Wannes
- Ja, Jan, zide doar, want
Wannes sprak Lebbeeks met
hier en daar een Schoon-
aardse klank in, «die fles
stoan?» - «Ja, Wannis» -«Geef
me ne kië en drippel» -Mou
Wannis jong Nen drippel en
ge zij nie goed -Geef me
moar nen drippel» Jan gaf
Wannes een druppel. Wannes
kwakt die ineens binnen en
sloot zijn ogen om hem door te
zwelgen. Jan Keek Wannes
observerend aan. En als hij de
ogen opsloeg vroeg Jan
«Wel Wannis, hé ze gesmokt
Wannes antwoordde zo maar
niet direkt, keek naar Jan en
zé, met iets profetisch in zijn
stem: -«k Ben nod de kloqiten,
Jan Jan wist niet wat erop te
antwoorden en Wannes
maakte zijn zin af«Ze lept te
diep Een uur nadien was
Wannes dood. Misschien
schrijf ik over Wannes wel eens
een verhaal, want er was in zijn
leven zoveel meer en waar
veelis... Kom, ik heb u over zijn
dood verteld. Laat dat voorlo
pig genoeg zijjn.
Pierre Van Rossem
STEEDS BIJ DE HAND
UW
TELEFOONNUMMERS^
ADRESSEN
Kleding heeft de t
En wat een prijs I
Huis Adi, Dorp 41, Grambergen.
052-21.11.28
afwerking, snit en kwaliteit.
eeckman
053-70.02.93
De specialist in maatwerk. De laagste pnjzen der matras
sen. Schuimrubber, Latex, Staafveren, Super-Bultex.
Bergemeersenstraat 18, Aalst.
lomar 053-21.25.56
Sport levert alle sportuitrustingen aan klubs. scholen en
handelaars. Rechtstreeks aan fabrieksprijzen (enig in Bel-
endermondse Rijschool 052-21.37.94
van het type A. Praktisch en theoretisch onderricht door
gespeöalizeerde personen. De Dendermondse Rijschool,
Veldstraat 47, Sint-Gillis-Dendermonde, leert U sturen
zoals het moet. Alle inlichtingen.
uro-Home
052-21.62.71
lesmeed
052-21.27.62
metalen trappen, trapleuningen, balkon- en terrasafsluitin-
ge>i, poorten enz
M. De Backer, Kon. Albertstraat 75. Dendermonde.
erman 052-21.38.16
Michem Tapison, nylon tapijt, en andere vloerbekledingen
in overgrote keus bij Herman Michem, Potiaulaan 16, St-
Gillis-Dendermonde. Vraag vrijblijvend inlichtingen.
In Sportarena 052-21.27.33
is het toonaangevend op gebied van sport, camping,
zwembaden, huisspelen, vrijetijdsbesteding enz
Opwijkstraat 218, Lebbeke
PO-Sport 052-21.17.59
Alles, maar dan ook alles van sportartikelen, alsook sport-
Idedij en camping
Statiestraat 21Lebbeke
Kroostrijke Gezinszegels
om, leen gerust 053-21.60.16
op handtekening Hypotheken, verzekerde geheimhou
ding
Inlichtingen bij Van den Berghe. Hoogstraat 77, Haaltert.
attoflex
052-21.11.77
eubelen De Wolf 053-21.63.91
De grootste meubelzaak der streek
Molendries 3, AALST
vergordijnen 052-21.3s.50
ploegstoffen (alleenverkoop voor het gewest) v gordijnen,
gardisette, tergal enz Zonneblinden, Luxaflex, Louver-
drape, vouwdeuren, modern fold, meten, afwerken en
b plaatsen.
Guido Michem. Potiaulaan 11, Dendermonde.
ubliciteit 052-21.40.60
een groot woord, dat door Groep De Cuyper in een een-
luando 052-21.40.60
om de reeks moeilijke Latijnse woordjes volledig te maken;
quis, quid, quo, quando, quomodo enz: wie, wat, waar,
wanneer en hoe? Het antwoord op die vragen in verband
met uw advertenties wordt U gegeven door Groep De
Cuyper
052-21.16.11
oelsie Kleding
de zaak die met haar tijd meegaat.
Franz Courtensstraat 32, Dendermonde
lalons
053-21.42.81
n alle binnenhuisversieringen Galerie De Key-
zer. ENSORRechtstreekse waar uit verschillende landen
Vlaanderen straat 6 Keizerlijke Plaats 8. Aalst
Couponnenhuis
053-21.27.77
Enig in Aalst en omstreken. Zelfbediening van alle
stoffen (zelfs per m.)
Moorselbaan 556 Aalst
kt 052-21.21.20
gezelschapsspelen voor groot en klein. Een overgrote
keus vindt U In de boek- en papierhandel P. Van
GeertruyervDe Ridder, Dijkstraat 5, Dendermonde Ook
alle planafdrukken.
an weekbladen tot
visitekaartjes 052-21.40.6O
alles even keurig en verzorgd. In Groep De Cuyper gaat het
er niet om of het over een ultrasnelle rotatiepers dan wel
over een oerprebeze Heidelberg loopt. Kwaliteit primeert.
053-21.34.76
zitten duizenden met ASTMA-aandoeningen?
Eén oplossing! De MEDISCHE matras
Verkrijgbaar bij DE PAREL.
Molenstraat 41 - NIEUWERKERKEN
n
052-21.40.60
een toverformule? Neen een vergelijking. Uw inbreng en
onze vaklui geven samen een fijn resultaat aan uw rekta-
meproblemen. Bel even naar Groep De Cuyper.
I vonne en Jozef
053-70.33.95
rijden met een bromfiets van Hofman, Gentsestraat 4-6,
Aalst. Alle herstellingen, 1 jaar waarborg, gratis onder
houd. Prijzen vanaf 4.900 F tot 150.000 F, Alle modellen uit
voorraad leverbaar
het Oost of West
bij DE PAREL koopt U het best.
Molenstraat 41, Nieu werk erken.
053-21.37.46
