WAARDEVOLLE KASSEISTENEN TE LEDE
TWEEMAAL
NAAR DE KLUIS
EEN «STRANGERS»-
AV0ND TE LEDE
P
n
«DE WEIDE» VIJF JAAR JONG!
8 - 17-3-1978 - De Voorpost
ontwikkeler
de motivati
Kunstgalerij PALET
Fr. Courlensstr. 33
9330 DENDERM.
Tel. 052/21.46.10
nodigt U uit op zijn tentoonstelling
van schilderijen van 17 maart tot
en met 30 maart 1978.
Open alle dagen van 9 u. tot 19 u.
's zondags van 9 u. tot 20 u.
Vlakbij 'n grote verkeersader in een niet te vermoeden oase
van groen vinden we «De Weide», school «anders dan an
ders» die de dag van ons bezoek baadt onder een vrolijk
zonnetje. Ouders en belangstellenden nemen er een kijkje,
praten met bekenden of trachten van onbekenden meer te
vernemen over deze school waaraan dan toch een groep
ouders hun hart hebben verpand.
Dat blijkt uit de enthousiaste gesprekken die ze erover voe
ren.
De kinderen, kleuters, want die
van de basisschool zijn iri Erpe
op de wijk Seyecoot en hebben
op zaterdag 10 juni hun open
deur-dag, storen er zich niet
aan, spelen in de reuze zand
bak, fietsen over de kronke
lende paadjes, klimmen op de
zelfgemaakte toren, spelen
met de pop of kloppen gewoon
aan een elementaire gereed-
schapsbank, zagen, hameren
blijkbaar zonder enige rem
ming noch risiko.
Ouders zijn druk doende met
het onthaal van de vele zater
dagnamiddagwandelaars en
kijkers, staan achter de tapkast
(het gerstenat was bij onze
komst reeds uitverkocht), bak
ten flensjes of stonden in de
«winkel» allerlei zaakjes aan de
man te brengen. Ja, ook de kas
moet gespijzigd worden. Met
hun brochure «De Weide 5
jaar» wordt dan ook een dubbel
doel nagestreefd: de school
raakt meer bekend, de filosofie
die erachter steekt komt aan
bod en tevens komt er wat zaad
in 't bakje.
Van waar komt
deze school?
Vijfjaar geleden startte de kleu
terschool «De Weide» door
toedoen van een paar ouders
die wilden afstappen van het
traditioneel onderwijs. Geop
teerd werd voor «ervaringsge
richte opvoeding» wat in zich
reeds sluit dat vorm en me
thode ervan veranderlijk zijn
volgens de opgedane onder
vindingen. In de huidige wereld
is immers alles in evolutie.
Technische en kulturele veran
deringen hebben onze leefge
woonten sterk beïnvloed, zo
ook onze opvoeding en die van
onze kinderen. Ook in het tradi-
loning, wordt geweerd omdat
via angst vijandigheid en
agressie kunnen ontstaan.
het kind ervaart zelf wat
goed en kwaad is en waaraan
het nood heeft op voorwaarde
dat het leeft in een groep
waarin dit alles te ervaren is.
de seksuele opvoeding ge
schiedt in de dagelijkse erva
ring van het samenleven van
jongens en meisjes met vol
wassenen.
Als principieel uitgangspunt
wordt duidelijk gesteld dat de
opvoeding van het kind be
gint bij de konkrete ervaring.
Opvoeding en onderwijs zijn
van elkaar niet te scheiden en
moeten verweven zijn in het to
tale leven. Ouders met verschil
lende levensvisies kunnen el
kaar vinden en met elkaar sa
menwerken in een waarlijk plu
ralistische geest.
Welke doelstellingen stelt
zich «De Weide»?
Bedoeling is de omstandighe
den te scheppen waarbinnen
zich mogelijkheden die positief
worden bevonden kunnen ont
wikkelen.
Allerminst kan het de bedoeling
zijn hen een of andere politieke
gerichtheid op te dringen. Die
politieke keuze zullen ze later
zelf maken als ze een beter be
grip hebben van wat rond hen
gebeurt. Nu kan nog niet gewe
ten zijn welke preciese effekten
zullen worden geressorteerd
door overbevolking, groeiende
armoede in de derde wereld,
grondstoffentekorten en ener-
giekrisissen. Voor degenen die
erin geloven zal het sociaal en
politiek„engagement volgen uit
de maatschappelijke situaties
die ze zullen meemaken.
In plaats van ze te onderdruk-
tioneel onderwii§_zijn er tenden-1 ken wil men in het kind trachten
zen naar vernieuwing merk- te ontwikkelen:
baar. Officiële en partkuliere i-
nitiatieven zoeken naar ver
nieuwing, naar nieuwe wegen.
Hoorde U nog niet van bvb. het
VSO het «vernieuwd secundair
onderwijs» door enkelen ge
brandmerkt als «Vernield se-
kundair onderwijs». Essentieel
op twee punten is «De Weide»
anders dan de klassieke
school. Vooreerst hebben de
ouders zelf de school opgericht
en vormen zij dus zelf én de
inrichtende macht én de direk-
tie. Daaruit volgt dan het
tweede verschil: ze bepalen
zelf hoe de leerlingen er aan
gepakt dienen te worden. Uit
eraard is er ook de rijksinspek-
tie van het departement Natio
nale Opvoeding maar, naar
men ons zegde, staat die posi
tief tegenover het eksperiment.
Deze keuze werd sterk geïnspi
reerd door het sterk revelerenc
werk «Summerhiil» van A.S
Neil en werd later aangevuld
door werken als «Leren ir
vrijheid» van Rogers en «Luis
teren naar kinderen» van Gor
don Geoptee.
Basisideeën zijn dan hierbij o.a.
zo ze niet geremd worden
kunnen kinderen in aanwezig
heid van ouderen naar elkaar
groeien.
vrijheid leidt tot zelfdisci
pline en wederzijdse achting.
Persoonlijke vrijheid wordt en
kel beperkt door de vrokheid
van de andere.
meer «zijn» is belangrijker
dan meer «weten» of intellek-
tuele ontwikkeling is minder be
langrijk dan persoonsontwikke
ling
discipline door straf en be-
de mogelijkheid tot kom-
munikatie en samenwerking;
het integratievermogen en
het vermogen zich te distancië-
ren;
zin voor rechtvaardigheid;
besef van afhankelijkheid
van de natuur;
het vermogen de lichame
lijke, emotionele en verstande
lijke aspekten van het leven te
kombineren;
een kritische ingesteldheid
door de behoefte zelf te erva
ren en te onderzoeken, eigen
fantasie en interrelaties leren
weren, het belangrijke van het
bijkomstige te onderscheiden,
het leggen van verbanden;
benieuwdheid en zin voor
spel;
het beheersen van een ver
standelijk instrumentarium
(verwoorden, lezen, schrijven,
rekenen)
Is dergelijke school echt
leefbaar?
Na de korte historiek van «De
Weide» kan hierop enkel posi
tief worden geantwoord.
Enkele geïnteresseerde ou
ders kwamen na kennismaking
en diskussie tot het besluit zelf,
in analogie met wat ze in Enge
land hadden gezien, in ons land
van start te gaan. Zo ontstond
in september 1973 de kleuter
school «De Weide», juridisch
een VZW erkend door het de
partement van Nationale Op
voeding. Er is één kleuterleid
ster, bezoldigd door het rijk,
voor één administratieve kleu
terklas die een gemiddelde van
25 aanwezige kleuters bereik
te Deze kleutergroep beschikt
bij de start over twee aan elkaar
geschakelde bouwketens en
een grote tuin. De interne ver
deling der ruimte is zeer mobiel
en varieert van jaar tot jaar
In 1974 werd er een kleine
bungalow, a.h.w. een kabou
terhuisje bijgebouwd waarvan
de bestemming eveneens vari
eert volgens de behoeften van
de kinderen en de kreativiteit
van de begeleiders.
Voor het ogenblik is het aantal
kleuters boven de 32 uitgeste
gen zodat na Pasen een
tweede bezoldigde kleuter
leidster aan de slag gaat. Ver
der zijn er als personeel nog 2
half-time opvoeders bezoldigd
met eigen middelen en verder
is er de beurtrol van de ouders
In Erpe vond men een oude
bakkerij die leegstond. Het huis
werd gehuurd en iriaericht voor
de basisschool «De Weide».
Na enkele maanden bleef een
mazoutvuur eens een hele
nacht roken zodat het hele huis
onbewoonbaar werd. «De
Buurt» van Gent ontfermde
zich dan over «De Weide».
Vanaf 76-77 werd de bakkerij
dan verder uitgebouwd als ba
sisschool en voor het ogenblik
zijn er een twintigtal kinderen
tussen zes en twaalf jaar.
Analoge scholen als «De Wei
de» en «De Buurt» zijn nog «De
Boomgaard», «De Appeltuin»
en «'t Kinderkaffee».
Deze scholen houden trou
wens een info-beurs over «al
ternatieve opvoeding» die zal
plaatshebben te Gent in raad
zaal II in de Voldersstraat a.s.
zaterdag 18 maart van 14 tot
18u en zondag 19 maart van 10
tot 17 u.
Verder kan U er kennismaken
met een kinderboerderij,
bouwspeelpleinen en is er
doorlopende animatie Er is
ook een kinderopvang voorzien
door werkgroep Team.
Voor animatie werd ook in «De
Weide» gezorgd door «Puzzl»
met een jeugd-orkest en een
klown die de kinderen lieten
meezingen en-dansen.
Een «sprookje»?
Via 'n kronkelig wegeltje, voor
bij een gesneuveld karretje,
komt men in «een sprookjes
huis» met bloemen beschilderd
naast een schommel en een
zelfgemaakte boot.
Van 8 tot 17 u leven, eten en
spelen de kleuters hier samen
met de begeleiders en de ou
ders die een beurtrol vervul-
len.'s Middags wordt samen
gegeten: boterhammen, soep,
spaghetti of warme maaltijden,
klaargemaakt door een van de
ouders.
Elk kind zoekt zijn weg en kan
zich kreatief bezighouden. Wel
doet de begeleider een aan
bod.
Verder is er aanbod genoeg in
de hoeken, de timmerhoek, de
kleihoek, de schilderhoek, de
muziekhoek en de klas met
knip-, plak- en knutselmateri
aal, puzzles, voorbereidende
schrijf- en rekenoefeningen,
konstruktiespelen, naaien en
winkeltje.
Relatie met de
basisschool
Naar de basisschool is er door
stroming. Zo ze het zelf willen
kunnen de oudste kleuters een
dag per week naar Erpe om de
aktiviteiten in de «grote school»
eens mee te maken. Bepaalde
aktiviteiten als zwemmen, een
reisje, poppenkast of film ge
beuren gezamenlijk. Een staflid
werkt in beide afdelingen. De
algemene vergaderingen ge
beuren beurtelings te Aalst en
te Erpe.
De oudergroep van kleuter- en
basisschool funktioneert als
één geheel want beide school
tjes zijn in geen enkel opzicht
van elkaar te scheiden.
Enkele opwerpingen
Is «de weide» niet elitair?
De meeste ouders zijn bedien
den of zitten in de onderwijs-
sektor Uit de arbeidersgroep
zijn er minder. Lagere loon-
klassen zouden kunnen den
ken dat de financiële bijdrage te
groot is. Toch is er een ruime
verscheidenheid zowel ideolo
gisch als financieel. Blijkbaar is
de drempel voor sommigen zo
hoog omwille van de motivering
(de meeste arbeiders hopen
dat hun kind een hoger diploma
behaalt dan zij zelf en op 't eer
ste zicht garandeert «De Wei
de» zulks niet en verder is er de
onbekendheid met de proble
matiek en de kritiek op het be
staand" onderwijs.
Moet er veel betaald worden?
Bijdragen van de ouders zijn
vrijwillig en anoniem, ledereen
weet hoe hoog de werkingskos
ten oplopen en bepaalt dan zelf
de belangrijkheid van zijn fi
nanciële bijdrage. Om de zes
maand wordt dit financieel en
gagement opnieuw bekeken.
Voorstellen om de bijdragen
van eenieder kenbaar te ma
ken werden steeds afgewezen.
Gesteld kan worden dat het
gemiddelde der bijdragen on
geveer tien procent bedraagt
van het belastbaar inkomen der
ouders.
Waar het geld vroeger vooral
ging naar oprichten en herstel
len van gebouwen zijn nu de
loonkosten en de aankoop van
didaktisch materiaal doorslag
gevend.
Er is ook een steunfonds
waarbij wordt gevraagd 'n per
manente opdracht van 10Qfr te
geven. Verder zijn er toneel-
In een gezonde omgeving brengen de kleuters hun dagen door (JM)
avonden, muziekavonden,
T-dansants en ook op de open
schooldagen wordt geld ver
gaard o.a. door verkoop van
werk van eigen ouders.
Zijn er geen moeilijkheden
bij overschakelen naar het
gewoon onderwijs?
Uiteraard zijn er op dit stuk nog
niet zoveel ervaringen, deze
die er wel zijn, zowel na de ba
sisschool als tussendoor zijn al
leszins positief wat o.a. wordt
bekomen door de zelfstandige
houding van de leerlingen. Even
tuele achterstand op het kogni-
tieve vlak wordt vlot opgehaald.
Na de basisschool lijkt het VSO
meest aangewezen omdat het
meest overgangsmogelijkhe
den biedt.
Anti-autoritair?
Door identifikatie van «Sum
merhiil» met de anti-autoritaire
beweging in Duitsland en de
toen ontstane Kinderkaffees
met revolutionaire - politieke
inslag ontstond een misver
stand voor «De Weide».
Gezag is er alleszins in «De
Weide» maar het gezag niet
enkel van de volwassene maar
van de ganse groep. De anti-
autoritaire opvoeding verzet
zich niet tegen dergelijk gezag
maar wel tegen dat wat opge
drongen wordt en kreativiteit
doodt.
Het van de school geschetste
beeld zou onvolledig zijn zon
der iets te schrijven over een
moeilijk te vatten «iets», noem
het nu geloof, bezieling, posi
tieve sfeer of wat dan ook.
Wat schijnbaar onmogelijk was
is er toch gekomen en heeft
zich weten te
en toe raakte de
sommigen wel zoek maar
te sterker dook ze dan
de anderen op.
Men kan het geen
liefhebberij van
noemen maar eerder een u
van een bredere stroming,
doorbraak naar geleidel
verandering van het algenro
bewustzijn.
Ondanks alle tegenstellin
eigen aan een gezo
lisme merkt men toch de wil
te veranderen aan
aan de relatie met de
aan de kinderen, aan de gr
en tenslotte aan de
menleving.
Het geloof dat het «ander:
beter kan» heeft «De We
gemaakt tot wat ze nu is.
Eén van de vele gevolgen van de huidige archltekturale
modeverschijnselen Ls onder meer de jachL op kasseistenen.
Anderzijds is er een ekonomische wet die zegt dat wanneer de vraag
naar een goed groot is, de prijzen van dit goed de hoogte zullen
ingaan. Zo is dus geschied met onze oude, vertrouwde kassebtenen.
Dat dit een waardevol goed b geworden konden wij reeds merken
tijdens enkele zittingen van de Leedse gemeenteraad, waarin
bijvoorbeeld beslbt werd de kassebtenen uit de Essestraat te Impe te
verkopen liefst tegen de hoogst mogelijke prijzen.
Tijdens de besprekingen in de vervangen wordt. Zo bijvoor
van de laat-avond-wandelaar,
die dan even later een wagen kan
zien voorbijpuffen waarvan de
vering tot het uiterste op de
proef gesteld wordt en het
achtersteven over de rijbaan
sleept. De zevenfrankstenenver-
zamelaar begeeft zich dan met
zijn stiekem gekaapte gratis buit
naar zijn riante miljoenenv
waarvan de oprit nog
aangelegd worden door non
Jef met van die mooie, en
toch zo dure kassebtenen.
toch wel iets hé. den dag v
vandaag.
MOND.
raad noteerden wij bedragen van
120 tot 350 frnak per vierkante
meter. Een andere bron beves
tigde ons deze prijzen, en
konkretiseerde dezen zelfs door
eraan toe te voegen dat aldus een
kasseisteen ongeveer 7 frank per
stuk kost. Een vrij respektabel
bedrag in ieder geval. Deze
mening wordt ongetwijfeld door
meerderen gedeeld. Een logbch
gevolg van deze vrij hoge prijs is
uiteraard dat er hier en daar ook
kasseisteenkapers het hoofd
opsteken, maar dan wel meestal
in het donker en het zwart. Een
dankbare bevoorrader van dit
kostbaar goedje zijn ongetwij
feld de openbare werken, waar
onze oude vertrouwde kassei
steen door een moderner goedje
beeld de werken die op dit
ogenblik aan gang zijn in de
Kasteeldreef te Lede. Zo kunnen
late wandelaars in de late uurtjes
wel van deze duistere schimmen
aan het sjouwen zien met
zevenfrankstenen. Deze stenen
kapers voelen zich dan veilig
omdat de straat opgebroken ligt
en aldus denken ze dat ieder
verkeer daar uitgesloten is, tot er
dan plots een late wandelaar
opduikt van tussen de werktui
gen en de materiaalhopen, en
aldus de rust van de misschien
wel onrustige zevenfrankstenen-
verzamelaar komt storen. In een
soort van paniek werpt deze
noeste laat-avond-werker dan
een al dan niet onvriendelijke
blik of goeienacht in de richting
De VTB-VAB richt op zondag 2 april twee pracntige want
tochten in waaraan iedereen kan deelnemen.
Te 9u is er een dagtocht «He- bezemwagen volgt de want
kelgem, op het randje af»,
een overheerlijke wandeling
langsheen de grenslijn van
Groot-Hekelgem met een af
stand van 25 km waarbij water
dicht schoeisel gewenst is.
Samenkomst vanaf 8.30 u aan
de ingang van de Abdij Affli-
gem Tocht langsheen Doment
en het panoramisch Trommel-
veld naar Essene-Dorp waar
even wordt uitgeblazen. Verder
langs de fraaie Bellemolen
naar Teralfene-Dorp met gele
genheid om het lunchpakket
aan te spreken in «Natekens-
hof». Er is ook een fruithuisje in
de onmiddellijke omgeving met
prijsvermindering voor de wan
delaars.
Na de middag langs de Dender
en Tenbos naar de vrolijke Mo
lenberg van Hekelgem en ver
der door de Steenpoel naar de
schilderachtige Kluiskapel.
De Fluitjes- of Kluizenkermis is
er dan in volle zwier. In de kapel
te 17u misgelegenheid en
daarna Breughelkermis met
kop, vlaai, pensen, enz. Van de
Kluiskapel tot Affligem is het
dan nog slechts twee km. Een
Alle deelnemers krij<
een mooi wandelplan van
samengevoegde gemeen
en een speciaal vignet als
vende herinnering aan d<
heuglijke grenswandeli
Deelnemingsprijs 25 fr. (Le<
VWB 15 fr.). De wandeito'
wordt geleid door Laurens V
der Schueren en Jan Schol
jans.
Te 14u is er een namiddi var
tocht «Affligem-Kluiskai
en terug». Het wordt een fai ber
liale wandeltocht van erica
km langsheen mooie hoek
van Hekelgem: het Fosselb
de St.-Michielskerk, de Mol
berg, de Duivelsputten E
een lange rustpoos voorzien
de Kluiskapel Samenkoi
aan de ingang van de abdi
13.30 u. Wandelleiding Alfo
van Nieuwenhove. Deelnal
in de onkosten 15 fr. (led
VWB 10 fr.)
Kinderen betalen slechts 5
Alle deelnemers ontvang
een schets van de wandelw
en beschrijving van de t
zienswaardigheden
Vorige zaterdag organiseerden de schutters van de schut-
tersmaatschappij «De Strangers» uit Lede een reuze sho
wavond rhet in vedette hun gelijknamige Vlaamse vedetten.
Inderdaad, dit Antwerps koddig stel, De Strangers, zorgden
ervoor dat de organisatoren een bomvolle zaal kregen. De
honderden aanwezigen konden genieten van een meer dan
drie uur durende Strangersshow van de bovenste beste
plank. Zij brachten een uiterst gevarieerd programma met
oude en nieuwe suksessen, afgewisseld met enkele fa
meuze sketches. Zij brachten dan ook ontelbare keren de
bomvolle zaal aan het schateren, en kregen een overdon
derend applaus. Het werd een suksesrijke avond.
(M.D.G.)
f)e goede weg op voor De Weide, zopas vierde de schoot haar vijfjarig beslaan (JM)
