Hugo De Pot weer in het wereldnieuws Studentenkoor uit Port Washington: een nieuwe lente, een nieuw geluid 't Soete Huys: handweven als levenskunst s? Promotor van radioprogramma voor Canadese Vlamingen choreograaf van openingsplechtigheid Internationale atletiekkampioenschappen «En God schiep de vrouw»... ïn' 26 10 - 4 5 1979 - De Voorpost Vrienden, pas terug van een bezoek aan de Verenigde Staten, zegden me dat het beeld dat men van het land overhoudt na lektuur van Marnlx Gijsen in grote trekken klopt met de werkelijkheid: een Amerikaan is ongedwongen en zelfbewust, hij legt gemakkelijk kontakten maar is oppervlakkig, Europa is voor hem één groot museum waarin hij het verleden vindt dat hij zelf niet heeft. Dit alles flitste me door de geest toen ik de meisjes en jongens van het studenten koor uit Port Washington zag terugkeren van een kort bezoek aan Brussel: spon taan en goedlachs, beelden schietend van om het even welk idyllisch plekje in de tuinen van het kasteel Terlin den waar ze op de receptie waren genodigd. Burgemeester D'haeseleer en de schepenen Blommaert. De Maght en Monsieur waren gastheer en gast vrouw, E.H.M. Ghys en zijn mensen stonden in voor de begeleiding. Het ging er heel gemoedelijk aan toe, zonder officiële plichtplegingen. De blanke koorleider dirigeerde een spirituel. de kleurling een volkslied.Ik zag onder de koorleden allerlei types: van Iers over Italiaans naar Joods, een afspiegeling van de Amerikaanse samenleving. Burgemeester D'haeseleer verwelkomde. Hij herinnerde aan zijn eigen langdurig verblijf in de V.S. en aan zijn waardering voor de vrijheids idealen van het land. Hij pleitte voor internationale kontakten die moeten leiden naar wederzijds begrip en vrede. Verder weidde hij uit over de kansen van jonge mensen om te studeren, om zich op kunst en muziek toe te leggen, om te reizen en zo de wereld te leren kennen. Ook wees hij hun vaderlijk op hun heilige plicht: «De jeugd van gisteren bouwde de wereld van vandaag, jullie zijn verantwoordelijk voor de wereld van morgen.» Ten slotte bracht hij hartelijk hulde aan de mersen van 'Cantate Domino', de beste ambassadeurs voor de stad Aalst. Fier poseerde toen het gezel schap met het stadsplakket. De meisjes-koorleden wer den met een bloem bedacht en er werd gezellig nage kaart. Hetzelfde stemmingsbeeld 's avonds in de feestzaal van het stadhuis vlak voor het kon- sert: vriendschappelijk, fa miliair bijna, niets officieels, zelfs geen toegangsprijs. Midden het geroezemoes verschenen de leden van het 'High School Varsity Choir'. Dirigent Jerald B. Stone leidde met vaste hand. Bachs. beroemde 'Jesu. pri celess treasure' (Jesu, meine Freude) was niet erg toonzui- ver, het karakter was niet Germaans genoeg en het forte had niet voldoende kracht. Maar de triomfante lijke inzet en het 'gratias agimus tibi' uit Vivaldi's 'Gloria' vulde de feestzaal met engelenkoren o.m. dank zij de gespreide opstelling van de koorleden. Toen werden de jonge men sen zichzelf. Het ritme van de spirituals zit hun als het ware in het bloed: perfekte nuan cering, zwierige kadans. ver tolking zonder kompleksen van de solisten, vooral in het 'Ride the chariot'. 'Mutima' is een Afrikaans verhaal rond de schepping, gebaseerd op een volksle gende uit Oeganda. Klok kenspel, timpanen, tam-tam, xylophoon zorgen voor het ritme, de fluit kreëert een eksotische sfeer, het publiek wordt bij het gebeuren be trokken. Af en toe komt Carl Orff aan de oppervlakte, maar het geheel wordt beheerst door de ongerepte krachten van een magisch-primitieve we reld. Het 'Varsity Choir' ruimt nu baan voor de jongeren van het 'Junior High School Select Chorus'. Philip A. Glover laat hen inzetten met een madrigaal van Thomas Morley dat net niet luchtig genoeg klinkt, iets te zwaar, vooral in de jongens - stemmen. Will James' Alle luia heeft een rijk koloriet maar het lijkt wat afgevlakt. Overtuigender is de vertol king van 'Cry out and shout' van Knut Nystedt met zijn gedurfde dissonanten en in getogen is de stilte in 'The Doe' van Paul Hindemith. Maar werkelijk meegesleept wordt het publiek door een briljant nummer van Hall Johnson 'In bright Man sions'. gebracht met veel gevoel voor frasering, en door ;en vrolijk uitgelaten boogie- woogie. Want ook dat durven ze. deze jonge Amerikanen, de heilige slagbomen door breken tussen klassieke en ontspanningsmuziek. Waarom ook niet? Bij zijn terugkeer zingt het 'Varsity Choir' 'Die Primel' van Felix Mendelssohn - Bartholdy. Ook hier mis ik het zacht deinen van de melodie. En dat het koor zich beter thuis voelt in het repertorium v.h. volkslied blijkt al dadelijk uit hun gevoelige vertolking van 'An nie Laurie', een Schots deuntje en 'Ya viene la Vieja'. een Spaans wijsje. Een verrassing bood 'Uri Tsiyon' (op een tekst van Isaias) van M. Wilensky. o.m. door het voortdurend verloop van het hoofdtema over de verschillende stem men en door zijn opwindend ritme. Bijna vanzelfsprekend doken toen de namen George Iets moois scheppen iets van zichzelf bij voorkeur, kunnen zeggen 'daar zit mijn hart in, de toets van mijn vingers', die droom is ons allemaal ingeboren. Hand weefkunst is een techniek, een vaardigheid, maar er komt kunstzin aan te pas en gevoeligheid, maar er kunst lijkt een begrip dat veraf ligt in de tijd: bij Home rus, in Doornik en Oudenaarde en Brussel, lang gele den, in Aubussen in de school van Jean Lurcat, dichter bij ons. Ik herinner me een tafereel uit de Ilias: het noodlot heeft Hector, de Trojaanse koningszoon vor de dood bestemd. De held neemt afscheid van zijn vrouw Andromache en probeert haar te troosten: As- tyanax ons zoontje, zal me in dapperheid overtreffen, zegt hij; oorlog is mannenzaak, beweert hij; zoek ont spanning in weefgetouw en spinrokken, zalft hij. «Met dit beeld voor ogen trok ik nsar 't Soete Huijs. Veerle Van den Berghe gaf er gedurende een zestal weken (twee uur per week) een kursus handweven. Op de achtergrond de sfeer van antiek en kruiden en kera miek en Bach, op de voor grond de gonzende bijen korf van vrouwen die er na enkele weken al in geslaagd zijn een eigen idee te ont werpen en te realiseren. Aan de muur hangen de wandkleedjes die van ver beelding en vaardigheid ge tuigen. Veerle Van den Berghe praat met veel liefde over het ambacht. Zelf stak ze heel wat op bij Elisabeth De Saedeleer, dochter van onze fijnzinnige land- schapssschilder Valerius. «Tijdens de eerste wereld oorlog, zegt Elisabeth De Saedeleer in haar inleiding, moest vader met zijn gezin naar Engeland uitwijken. Daar zagen we voor de eer ste keer een weefgetouw en door een gelukkig toeval kwamen we in aanraking met oude wevers en volge lingen van de dichter- kunstenaar William Morris, die een .vurig voorstander van de terugkeer naar het handwerk bleek te zijn.» Door kontakt met Mia Wel- lekens groeide de idee een kursus handweven te orga niseren. Hoofdzaak was de drempelvrees weg te ne men en zelfvertrouwen aan te wakkeren. Schering en inslag kent ie dereen en kan ook ieder een. Eerst werd met kleuren gespeeld op een lap, dan volgde een ontwerp voor een wandkleedje. Eens de basisprincipes zijn gekend, blijven ze in de vin gers steken, zegt Veerle Jong geteerd, oud gedaan. (EDV) Van den Berghe, en kunnen ze ook worden doorgege ven. De uiteindelijke bedoe ling is dat wie de kursus Gershwin en Cole Porter op. Dirigent Jerald B. Stone nam plaats aan de vleugel, het koor voelde zich volkomen in zijn schik. Van enige plan kenkoorts was bij verteller of solisten geen sprake. We kregen een kleurrijke ver klanking van een aantal evergreens. Grote geestdrift, gul applaus en dank vanwege het koor met een merkwaardig num mer van Charles Ives. folklo ristisch getint en gebracht met veel zwier. Het feest was ten einde. Een Amerikaans-school zangkoor was te gast bij Cantate Domino en gaf een voorstelling W.D.B. feestzaal van het stadhuis (EDV) t aiuiV -Zeker mag A inoemi ijk zij jar erv; haat va lor het en arti lelde Zijn de Belgen dan toch geboren met een horloge in de maag? We moeten het stilaan gaar::. geloven. Want na de Lierenaar Zlmmer en de beroemde Sint-Niklazenaar Heirman is nu eervideze derde landgenoot: begonnen aan de bouw van 'n op z'n minst mysterieus uurwerk. Zijn naam:, Licht Gustaaf De Baere. Hij is afkomstig van Grembergen, maar woont al ettelijke jaren inüanada.en, mi Hij is trouwens niet de enige Vlaming die in het verre Montreal van zich laat horen. Ook det vooi ondertussen beroemde Aalstenaar Hugo De Pot - je weet wel de man die tijdens de Olympische^ mac Spelen van 1976 die wondermooie choreografie tijdens de openingsplechtigheid uitdacht-^10UI blijft niet stilzitten. Hij startte zeer onlangs met een radio-uitzending in het nederlandsf*^ bestemd voor de vele Vlamingen in Canada. ujtge fan ste itromii dert het ons heieman de r niet dat zij «in (ve™ vreemde landen' lerlei wijzen met kontakt zoeken Pot. beroemd en g roemd na zijn pracht choreografie tijdens openingsplechtigheid van de Olympische S| len te Montreal, ij komstig uit Aalst, woont nu in Longi Quebec (voor de belar Een Canadese krant pakte met het nieuws uit en omdat «De Voorpost» ook in dat land wordt ge lezen mochten wij met de primeur gaan lopen. We danken in alle geval Me vrouw Marie-José De Waegemaeker-Van Nuf fel, 3640 Beaufort ui' Brossard Quebec in Ca nada, die ons in vlekke loos nederlands eer vriendelijk briefje schreel en ons ook de nodige in formatie toestuurde. Pronkstuk Daar is onder meer Gus taaf De Baere, die in 1930 in Grembergen werd geboren en die zich zijn hele leven heeft ge boeid voor alles wat met mechaniek heeft te ma ken. Daar hij op de hoogte is van de bouw en werking van meerdere horlogetypes, is het ook niet zo verwonderlijk meer dat Gustaaf zich vroeg of laat een eigen horloge zou bouwen. Zijn werk is nu zowat het pronkstuk van de hele stad. Het zal trouwens een ereplaats krijgen in het kommercieel kom- pleks van Calgary. Het gaat in feite om een wateruurwerk, en dat is op zijn minst aller- eigenaardigst. Het hele ding weegt om en bij de 1000 kilogram en is zon der voetstuk 18 voet hoog. De foto in de Ca nadese krant toont ons trouwens een fiere Gus taaf De Bare, staande op In een gezellige sfeer de weefkunst aanleren en beoefenen. (EDV) volgt zelf ontwerpt, kreërt realiseert zich vervolmaakt. Dat er inderdaad niveau verschil bestaat blijkt uit het verschil tussen de wandta- pijtjes en een werkje van Veerle Van den Berghe zelf dat uitmunt door zijn ver fijnde kleurschakeringen en zijn gestileerde lijnen. Toch blijft ze er bescheiden bij. «Er bestaat nog wel wat fraaiers dan dit», zegt ze glimla chend. Ik loop even rond bij de be zige bijen aan het weefge touw Geertje, de jongste vindt het gewoon 'plezierig', de meeste anderen be schouwen hun dinsdag - dag van de kursus - als een moment om naar toe te le ven. De sfeer achten ze gemoedelijk, het kader in spirerend Of lezing geen rijkere ont spanning biedt? Waarom ze precies handweven kozen? Lezen is boeiend maar vergt voortdurend konsen- tratie en na een dag huis houdelijk of ander werk lukt dat niet zo vlot. Kantklossen vint de bejaardenhelpster uit het gezelschap wat schoolser, handweven biedt meer ruimte meer armslag. Op maandag 14 mei speelt het Kollektief Internatio nale Nieuwe Scène een voorstelling van de produktie «En god schiep de vrouw...» in de Stadsschouwburg van Aalst, Vredeplein 20 u. Het stuk bestaat uit een aantal monologen die elk verschillende aspekten van de vrouwen problematiek aansnijden. De verschil lende verhalen werden allen geschreven door Dario Fo en Franda Rame. Het spektakel wordt gebracht door Reinhilde Decleir, Claire Nelissen, Hilde Uitter- linden en Caroline Van Gastel. De regie beruste bij Arturo Corso Of het geen monnikenwerk is dat het geduld op de proef stelt? Absoluut niet, het is anders dan anders, niet al ledaags, ontspannend, rustgevend. Bovendien is het zinvol, men is kreatief en het resultaat is iets van zichzelf, in zekere zin 'uniek'. Of die zalige uren dan geen vluchfuit de wer kelijkheid zijn, terugkeer naar een zoet verleden, iets als het beeld van een leraar die er genoeg van heeft en schaapjes weidt in Ierland? Neen. maar toch erkent men dat het waardevolle uit het verleden verdween in de raderen van de techniek en dat biologisch tuinieren en ambachtelijk werk moet ge revalueerd worden. Niet zonder fierheid wordt me nu gewezen op de kleur rijke wandtapijtjes, een mooi resultaat na amper enkele lessen: poëtische ta fereeltjes, erg dekoratief. Of ik iets kan kopen? «In geen geval klinkt het bijna ver ontwaardigd, het is een stuk van onszelf, voor geen geld ter wereld gaat het weg Ik begrijp: iets van onszelf, een idee, een gevoel zicht baar maken met penseel, woord, notenbeeld, beitel of gewoonweg met een vaar dige beweging van de hand aan het weefgetouw bete kent vreugde die men niet wHTwil en niet betalen Kan. W.D.B. een drietraps ladder, zo dat zijn hoofd ongeveer gelijk komt met het bo venste deel van het uur werk: de wijzerplaat. Het uurwerk werd voor een groot deel uit Aluminium gemaakt. Dat er heel wat werkuren werden be steed aan dit wonder baarlijk stuk hoeven we nauwelijks te zeggen: 100 dagen zagen en vij len aan de talrijke grote en kleine stukjes en ra dertjes, ze daarna als een puzzel in elkaar pas sen. Dat laatste kon ge beuren in de Tremblay Metal-werkhuizen te Saint-Hubert (ook al in Canada). Dan kon het uurwerk worden overge bracht naar Calgary, waar het dus een ere plaats krijgt in het indus trieel centrum. Het werd trouwens op verzoek van de verantwoordelijken van het centrum ver vaardigd. Het uurwerk werkt zeer juist. Het werd immers gebouwd volgens het princiepe van de water uurwerken, principe dat al ruim 2.000 jaar bekend is. In feite is het een zeer eenvoudig uurwerk. De moeilijkheid die men moet overwinnen is deze van het zoeken naar het juiste waterdebiet dat het uurwerk moet aandrij ven. Eenmaal dat voor mekaar, loopt de rest als gesmeerd. Om narighe den te voorkomen heefl de heer De Bare in alle geval een soort vergaar bak ingebouwd, van waaruit het waterdebiet kan geregeld worden. Eenvoudig, maar je moet het weten. Ook de wij zerplaat is iets apart. Niet de ronde plaat, maar een cylinder die rond een as draait. In feite staan of liever staat de ene wijzer van het uurwerk vast, terwijl het de cijfers (grote Romeinse cijfers werden aangewend) voorbij deze wijzer draaien. Ook dat is nieuwvoor ons al thans Eigen radio Omdat Vlamingen vin dingrijk zijn en in zich de eigenschap dragen erg kreatief te zijn, verwon- tTELLI atievi socii laatkl eeft i jd, bi hebt stellenden het volledi) uit te adres: Hugo De P achtic 1652 Montarville - Lcfm:ee gueuil Quebec JAJ3H Hij startte op 5 april n een wekelijks radiop(aar gramma op ra( C.F.M.B. -Montreal. aanc jke vr dat d programma luister n« «ttaire de naam «Groet Vlaanderen» en is te b luisteren elke donder( "d te inzen dat l< ladeh igeno lerlei biec inseli gen. raakt gavond van 22.30 23.00 op de golf lei AM-1410 (let op het plaatselijke tijden) bedoeling is uiteraard Vlamingen die in Cana wonen te bereiken fi vrij hun kontakt met Vlaa k< deren te herstellen ofenke: onderhouden, d(ithPt nieuws, muziek en ge\ ]rr. rieerde informatie Jn ve brengen. Tweede bed( |,gt ling: het kontakt tuss^orrr de Vlaamse Canadezjibers in Quebec herstellen n. Di vergemakkelijken, zo< behi men sociale en kulturi aktiviteiten op een m< doeltreffende wijze k inrichten. «Groet Vlaanderen» kon wore als a gerealizeerd dank zij geldelijke steun van e Ee aantal sponsors die en a huur van de zendtijd l#aar 1 kostigen. Verder kr Dui1 men de welwillende nr Jjer dewerking van de h< 1aks Marcel Vertomm Jp (BRT-Wereldomroep) weri< die zijn volledige mee jpiei werking schonk on< soit vorm van opsturen veel platen en nieuwsmece re delingen. Ook de BelkRKl sche Consul in Queb( hee, de heer Van Crombru!t pr ge, steunt het initial ie2e ten volle. n zc Tenslotte willen we n este graag kwijt dat Hugo I n vr Pot opnieuw borg idel staan voor de choreogi do° fie tijdens de opening v "9e de Atletiek wereldkami a. oenschappen die dit ja in Montreal zuil ns,j plaatsvinden.

Digitaal krantenarchief - Stadsarchief Aalst

De Voorpost | 1979 | | pagina 10