N.V. ZEEBERG VEROORDEELD
JEUGDCENSUURBEURS?
CONDOOM OR NO CONDOOM,
THAT'S THE QUESTION?
VADERLANDSE PLECHTIGHEDEN
Sint
Maarten
kwam...
Sint-Maarten in Volkshuis
S
zodat op basis
daarvan de eis van het ABW
werd afgewezen.
De zaken liggen enigszins an
ders voor het K.B. van 18 okto
ber 1978. Het artikel 2, 2° van
dit K.B. voorziet in de oprich
ting van een comité in de on
dernemingen waar bij de vorige
verkiezingen een comité werd
opgericht, voor zover zij ge
woonlijk gemiddeld tenminste
20 werknemers tewerkstellen.
De verlaging door de koning
van de oorpronkelijke kies
drempel van 50 werknemers
naar 20 werknemers zou vol
gens de n.v. Zeeberg eveneens
onwettig zijn. Hier heeft de ar
beidsrechtbank echter geoor
deeld dat de verdediging van de
brouwerij onjuiste redenen
aangevoerd heeft teneinde de
onwettigheid te bewijzen en
werd het ABW in het gelijk ge
steld. Het KB van 18 oktober
1978 heeft dus op volkomen
wettige wijze de kiesdrempel
verlaagd.
Tenslotte werd in overweging
genomen dat de n.v. Zeeberg
toegeeft dan in 1975 een Co
mité voor Veiligheid en Ge
zondheid werd verkozen en zij
in de loop van 1978 een gemid
delde van 25 wëTknemers te-
werkstelde.
Op basis van voorgaande heeft
de rechtbank de eis van het
ABW gegrond verklaard en
heeft de N.V. Zeeberg veroor-
deld tot het organiseren van
verkiezingen met het oog op de
oprichting van een comité voor
veiligheid, gezondheid en ver
fraaiing van de werkplaatsen.
GDB
Dolle Mina en
het Humanistisch Verbond.
Verder door leden van de
Jong-Socialisten AALST, Ja
nus, WKSM, de Sleutel,
Wetswinkel, Amnesty Interna
tional, R.A.L., balletschool
Trongon.
Er wordt krachtig protest aan
getekend tegen maatregelen
genomen in Lede en Aalst die
volgens de ondertekenaars in
druisen tegen de wettelijke
vrijheid van verkoop van voor
behoedsmiddelen. «Trouwens,
de mensen die ons nu verbie
den voorbehoedsmiddelen vrij
te verspreiden, willen niet zien
welke ellende jongeren en vol
wassenen meemaken omdat ze
niet genoeg, niet vroeg genoeg
voorgelicht zijn».
Geëist wordt «vrije versprei
ding van antikonceptie, zeker
ook aan jonge mensen» en
«meer en goede voorlichting
via alle mogelijke kanalen».
Ook het C.G.S.O. zelf gebruikte
het argument van de wettelijke
vrijheid van verkoop en publici
teit voor voorbehoedsmiddelen
als protest tegen de haar opge
legde verbodsbepalingen. Op
een groot kartonvel werd deze
mening aan de stand bekend
gemaakt.
C.V.P.-JONGEREN
In de «Vrije Tribune» van dit
blad schreef Vera Van Der
Borght (voorzitter van de Aals-
terse CVP-jongeren): «Als jon
gerenbeweging willen wij ons
ongenoegen uiten tegen de
aanwezigheid van de stand
C.G.S.O. Het is ongehoord dat
in een Jeugdinfobeurs die toe
gankelijk is voor een zo jeugdig
publiek voorbehoedsmiddelen
te koop worden aangeboden en
dit in het Jaar van het Kind. Als
benaming stelt men «gezins
planning» voorop terwijl bij
hun uitleg de morele waarden
van het «gezin» gewoon op de
helling worden gezet».
STADSBESLISSING BLEEF
Wellicht mede door de (monde
ling gebleven) vragen van or
ganisaties die de overheidsbes-
lissing genegen waren enof er
op aangedrongen hadden, zag
schepen Monsieur zich ge
noodzaakt via een schriftelijke
mededeling aan de deelnemers
van de tentoonstelling, duide
lijk te stellen dat de beslissing
van de burgemeester en hem
zelf niet veranderd werd. «Toen
(op maandag 5 november)
bleek dat het CGSO niet bereid
bleek zichzelf beperkingen op te
leggen m.b.t. het al dan niet
gratis verstrekken van voorbe
hoedsmiddelen en vooral
m.b.t. de manier waarop men
kinderen tegemoet trad, werd
hen verbod tot verstrekken van
voorbehoedsmiddelen opge
legd. De aktie gevoerd op vrij
dag 9 november wijzigt ten ge
nen dele het kollegiaal geno
men standpunt van de burge
meester en mezelf».
Deze brief bracht wel duidelijk
heid, maar geen verandering in
de houding van het C.G.S.O.
die zich er niet aan stoorde. En
kele ondertekenaars van de ho
ger besproken protestmotie
verkochten uit solidariteit ook
voorbehoedsmiddelen.
EEN BESLUIT?
Het gesprek is nog niet gedaan.
Is dat er trouwens geweest?
Met zwarte- doekendreiging en
moties doe je dat niet. Een open
gesprek rond seksuele voor
lichting aan jongeren kinde
ren, Tieners en twintigers) is
nochtans hard nodig. Dit be
wees H.A.K. met een film- en
gespreksnamiddag rond sek
sualiteit (zie elders). De beslui
ten van zulke gesprekken zullen
anders zijn voor kinderen als
voor oudere jeugd, want op
voeders zowel als geleerde
ontwikkelingspedagogen we
ten dat elke leeftijd zijn eigen
noden en interesses hebben.
Daar kan je niet buiten.
Hopelijk komt er een gesprek
(dat van die klandestiene abor
tussen is niet zomaar uit de
lucht gegrepen) dat evenwel
niet politiek geladen zweeft tus
sen seksualiteitstaboes. Het
oude taboe dat er niet over mag
gepraat worden, en het nieuwe
taboe dat elke maatregel als
vrijheidsberovende censuur
bestempelt wegen zwaar op
zulk gesprek. Maar misschien
kan het. Misschien kan ffet kind
en niet het dogma erin centraal
staan. (P.D.)
II
ui'
G
hun gekoördi-
neerde aktie was dat er plots bij
een tiental van deze standen
borden verschenen met de me
dedeling dat er bij hen kon
dooms te koop waren. Links en
rechts duiken diverse pamflet
ten op waarin het CSV en het
bestuur van de Humanistische
Jongeren Aalst felle kritiek leve
ren op het standpunt ingeno
men door de Burgemeester en
de betrokken Schepen. Deze
laatste laat in antwoord op hun
pamfletaktie op vrijdag 9 no
vember een brief rondgaan
waarin hij bondig zijn besluit
uiteenzet. Tot daar de feiten.
EIGEN VISIE
Wanneer we het nu eens vanuit
ons eigen standpunt gaan be
kijken, namelijk als ouder van
eveneens jonge kinderen, dan
rijzen rond deze aktie toch en
kele vragen op. Heb ik dan bij
de seksuele opvoeding van
mijn eigen kinderen geen recht
meer op inspraak vooral bij de
manier waarop deze voorlich
ting dient te gebeuren? Het CSV
en alle groepen die voor een
zogenaamde seksuele ont
voogding strijden, eigenen zich
hier een recht toe dat eksklusief
het mijne is. Ze kunnen moeilijk
in mijn plaats beslissen of de
tijd rijp is dat mijn achtjarige
zoon of dochter reeds op die
leeftijd hun publikaties dient te
lezen of met een dozijn kon
dooms in zijn zakken dient rond
te lopen.
Het CSV valt steeds terug op
zijn wettelijk statuut en zijn
staatssubsidiëring om zijn aktie
te verantwoorden, het recht
van de ouders op inspraak bij
de opvoeding van hun kinderen
zien ze hierbij volledig over het
"hoofd. Niet iedereen hoeft hun
mening te delen dat je niet
vroeg genoeg aan seksuele
voorlichting kan gaan doen, of
de manier waarop dit moet ge
beuren. Onze kinderen worden
reeds vroeg genoeg via televi
sie, op straat en met diverse
publikaties in de boekenstalle
tjes op een al te agressieve
wijze, overwegend op dit ge
bied, aangepakt. Wanneer ik
meen dat een indirekte wijze
van voorlichten beter aangewe
zen is dan het keihard er tegen
aan gaan zoals het CSV, dan ligt
deze beslissing alleen, uitslui
tend en alleen bij mij, en heeft
een derde hier niets in de pap te
brokkenWe zijn toch niet meer
zo naïef dat we met verhaaltjes
over de bloemetjes en de bijtjes
komen aandraven wanneer
onze kinderen hun eigen li
chaam en zijn funkties leren te
ontdekken, integendeel. Het is
ons meer dan duidelijk dat een
degelijke voorlichting absoluut
nodig is om veel ellende te
voorkomenen het CSV heeft er
zeker een belangrijke rol in te
spelen. Echter niet zonder ons
er bij te betrekken, en binnen
bepaalde perken.
Het gaat niet op de jeugd zo
maar een kapootje in de hand
stoppen, daarbij enige doku-
mentatie, en nu vooruit met de
geit, nu kan je rustig gaan eks-
perimenteren. We menen dat
een open relatie ouder - kind
waar niet alleen de praktische
kant van de zaak belicht wordt,
maar vooral op het fijne, het in -
mooie van een seksueel leven
waarin liefde nog altijd een zo
niet het belangrijkste onderdeel
van uit maakt gewezen wordt,
te verkiezen is boven een on
persoonlijk iets zoals een bro-
chuurtje. Verder treedt het CSV
met zijn onbezonnen aktie nog
een recht waar iedereen
aanspraak mag opmaken
met de voeten, namelijk de
vrijheid van mening. Ze dringen
ons doodeenvoudig weg hun
persoonlijke visie op. Moeten
wij het met hen eens zijn? Dat
voorbehoedsmiddelen vrij in de
handel komen is voor niemand
een bezwaar zolang men maar
weet hoe en wanneer ze te ge
bruiken.
En vooral dit wanneer is van
belang. We gaan van onze kin
deren toch geen «sexmachi-
nes» maken? De oudere jeugd
heeft nu al zo weinig om nog
intens te beleven, dat het zeker
niet nodig is hen aan te sporen
ook hun liefdeleven tot een
echte sleur te maken.
Het pamflet van het Bestuur van
de Humanistische Jongeren
Aalst, gaat zelfs verder. Ze me
nen dat men de kinderen ook
nog hun Sint-Maarten moest
afnemen! Zou jij aan die dolge
lukkige kleuter- 'op Sint-
Maartens schoot eens willen
vertellen dat diezelfde Sint
slechts één grote leugen is? Dat
alle sprookjes leugens zijn? Dat
wereld waarin ze gaan op
groeien door en door verrot en
verziekt is? Dat al hun mooie
dromen het grofste boerenbe
drog zijn! Dat alleen neuken fijn
is? Alleen de harde realiteit,
waarin ze straks toch worden
ingekeild, schijnt nog te tellen.
Laat onze kinderen toch nog
ergens een kleine illusie dat bui
ten onze bekrompenheid toch
nog mooie dingen te beleven
zijn. Dat ze niet alleen maar
GEMAAKT zijn of ergens een
ONGELUKJE waren. Integen
deel, dat ze geboren zijn uit wat
nog altijd liefde heet. Dat ze nog
echte liefdeskinderen zijn. Mis
schien zullen ze dan het pro
bleem met een ietsje meer res-
pekt en voor zichzelf en voor de
anderen, benaderen.
De stand van de Belgische federatie voor gezinsplanning en sexuele opvoeding werd verschei
dene malen geplunderd.
Dit zelfde bestuur van de Hu
manistische Jongeren, heeft
het ook nog over censuur, a-
bortus en gaat daarbij ook nog
eens op de politieke toer. Mag
doorns te verbieden, een kolle-
giale beslissing was van deze
beide heren samen!
Waarom er toch altijd te pas of
te onpas dat politieke gaan bij-
ik aan de heren eens vragen of sleuren! En verder meen ik dat
het een rol speelt dat de Bur- er niet anders kon opgetreden
gemeester Louis D'haeseleer worden. Wanneer mensen me
nu een P.V.V.'er is of niet?
Mag ik er hen daarenboven op-
wijzen dat Schepen Eddie Mon
sieur tot de B.S.P. behoort en
dat de beslissing om de ver
koop of bedeling van kon-
nen dat uw aktie voor hen on
aanvaardbaar is, en deze ge
beurt tijdens een officiële mani
festatie, dan is het minstens
hun goed rechrer tegen te pro
testeren en het Stadsbestuur in
te schakelen. L. D'haeseleer en
E. Monsieur zouden in hun
plicht, als vertegenwoordigers
van deze mensen een gans stuk
tekort geschoten zijn, waren ze
niet opgetreden. We hebben
echt geen gebrek aan realiteits
zin of zijn nog minder hypokrie-
ten, we menen echter wel dat
een andere aanpak, vooral daar
waar het nog kinderen betrof,
aangewezen leek. Misschien de
volgende keer?
R.S.
Op zondag 11 november 1979 werd ook in de deelgemeente
Hofstade de wapenstilstand op een passende wijze herdacht
Na de viering van de eucharistie in de parochiekerk werd het
Te Deum gezongen, waarna bloemen werden neergelegd aan
het monument dat werd opgericht om de nagedachtenis leven
dig te houden van diegenen die gevallen zijn tijdens de oorlog,
het verzet en op het moment van de bevrijding.
Het was de heer Marcel Lorie
die in opdracht van het college
van burgemeester en schepe
nen het stadsbestuur verte
genwoordigde tergelegenheid
van deze vaderlandse plechtig
heid, en die aan het monument
de verzamelde menigte toe
sprak.
Allen, zo zei de heer Lorie, heb
ben we vaag of meer bepaald de
geworden is nemen hun wen- in acht genotnen
len van eerbied en bewustzijn die op de plaats waar werd halt
van hetgeen herdacht werd was gehouden zijn laatste rustplaats
reeds aanwezig aan het monu- had gevonden na een leven van
ment tijdens de bloemenhulde, lijden en strijden in dienst van
Veel sterker was dit evenwel het Vaderland. Het is pas in een
merkbaar op het kerkhof zelf dergelijke kontekst dat dit
eerbied en in dankbaarheid wanneer werd stilgestaan bij de woord zijn volledige draag-
voor de doden een minuut stilte verschillende individuele gra- kracht en inhoud krijgt.
ligt om te trachten te komen tot
een wereld zonder oorlog, tot
een wereld van vrede. Na deze
woorden werd aan de voet van
het monument een bloemen
krans neergelegd en werd er in
i
ven. Toen ging het immers niet
indruk dat dit plechtig ogenblik len te beschermen, integen-
een belangrijk ogenblik kan deel, hij vernietigt ze. De heer
zijn. Het besef dat dit eenvou- Lorie hoopt dat met hem op
dig teken een indruk op ons hetzelfde ogenblik duizenden in
maakt heeft ons op deze plaats het land even demonstratief la-
bijeengebracht. Zonder dit be- ten weten dat ze met de oor-
wustzijn zou deze 11 novem- logshetze die overal weer
berviering en zou dit monu- schroeit niet gediend zijn. Nie-
ment niet de minste zin heb- mand heeft met een versnelde
ben. Het is bij deze gedachte bewapeningswedloop iets te
dat spreker enkele ogenblikken winnen Spreker besloot de
sen voor werkelijkheid. Het Ma(j,en werd een rondgang meer om een van de anonieme
bewijst enkel dat zij weigeren gemaakt op het kerkhof langs slachtoffers aan wie kollektief
om na te denken over de werke- de verschillende graven van de werd hulde gebracht, maar om
ijkheid van het gevaar voor oor- oorlogsslachtoffersHetgevoe- een bij naam gekende persoon
log. Daaruit trekken ze dan de
verkeerde konklusie dat de oor
log zelf ondenkbaar is gewor
den. Oorlog is de triomf van de
boosheid, van de haatOor
log is niet bij machte om idea-
A.D.B.
wou stilstaan.
Het verzamelpunt aan de kerk
van Hofstade is meer dan een
monument ter herinnering.
plechtigheid met een wens,
met de hoop uit te drukken dat
het gedenkteken en de dag van
11 november telkens weer zou
Veeleer is het een monument aansporen om de nagedachte
ter ere van de velen die de oor- nis van de gevallenen te eren en
log niet hebben overleefd. Het om het voornemen te maken
is dank zij deze mensen dat alles te doen wat in onze macht
Vlaanderen, dat België vandaag
bestaat en dat we leven als vrije
mannen en vrouwen. We kun
nen hen dan ook nooit vergel
den wat zij voor ons hebben
gedaan Het is goed heel wat
herinneringen uit de oorlogsja
ren te vergeten en uit te wissen
Maar datgene wat zo menselijk,
bijna bovenmenselijk was,
moet in alle omstandigheden
worden onthouden en geëerd,
niet alleen uit vaderlandsliefde
maar eerst en vooral uit mense
lijkheid.
De dag van 11 november kan
voor velen aan belang hebben
verloren, maar dit geldt zonder
twijfel niet voor de oudstrijders
of al diegenen die op een of
andere wijze, hetzij recht
streeks hetzij onrechtstreeks,
bij de oorlog betrokken waren.
Mensen werden in het verleden
de dood ingejaagd door de
schuld van waanzinnige en zelf
zuchtige staatslieden en volke
ren. We hebben spijtig genoeg
geen enkele reden om aan te
nemen dat de machtswellust
van de mensen werkelijk gerin
ger is nu, dan in de loop van
vorige tijdperken. Zij die bewe
ren dat oorlog «ondenkbaar»
Een bloemenhulde van de oudstrijders aan het herdenkingsmonument van de oorlogsslachtof
fers 14-18 en 40-45. (Hugo)
Diegenen die vorige zondag 11 november 1979 toevallig in de
Blektestraat te Hofstade voorbijkwamen in de namiddag, zul
len er getuige geweest zijn dat er onder de kindervrienden ook
nog heiligen zijn die met hun tijd meegaan. Inderdaad, de Sint
die eraan kwam was niet ter plaatse gekomen met een koets of
met een paard zoals dat van oudsher de gewoonte is geweest
Deze keer was het vervoermiddel een knalrode personenwagen
die in een uitgesproken sportieve manier van rijden werd
bestuurd.
Gelukkig bleef de aankomst zelf
buiten het waarnemingsveld
van de kinderen voor wie hij
gekomen was. Onmiddellijk
nadat hij het lokaal was binnen
geschreden verstomde het ru
moer en bekeken de kleinsten
de eerbiedwaardige verschij
ning met grote ogen waaruit
ontzag sprak. Vriendelijk wui
vend, handen gevend, deed de
Sint zijn ronde om zich dan ach
teraan aan een tafeltje te gaan
installeren, geflankeerd door
de Zwarte Piet. Dadelijk daarna
opende hij zijn zak waaruit hij
de pakken snoepgoed bleef op
diepen alsof er nooit een einde
zou aan komen. Waren ze nu
schuchter, bang of onder de
indruk, allen kwamen ze toch
datgene in ontvangst nemen
wat er voor hen was meege
bracht. Een jongetje, waar
schijnlijk een haantje vooruit,
durfde het zelfs aan om binnen
gehoorsafstand van de heilige
de opmerking te maken dat er
in feite niet zoveel inzat in dat
pak dat hem werd gegeven. Als
hij wordt overgeslagen tijdens
de nachtelijke ronde zal hij we
ten waaraan het gelegen is.
Eenmaal zijn taak van weldoe
ner achter de rug spreekt het
vanzelf dat zelfs een heilige
dorst kan krijgen. Aan dat pro
bleem dat in een herberg geen
onoverkomelijke moeilijkheden
doet ontstaan, werd spoedig
een oplossing gegeven in de
vorm van een flesje bier. Dat
een heilige bier drinkt is nog tot
daar toe In de hemel is geen
bier; daarom drinkt Sint-
Maarten het hier. Maar dat hij
uit het flesje drinkt zoals een
bouwvakker dat doet, zoiets
doet toch af aan de waardigheid
van zijn ambt. Hoe dan ook,
voor iets dergelijks hebben de
kinderen geen oog. Zij hebben
het veel te druk met het kritisch
onderzoeken van de gift die zij
zopas hebben in handen gekre
gen. De komst van de Sint in
het Volkshuis is dan ook een
groot sukses geworden voor al
diegenen die in gespannen
verwachting op zijn komst heb
ben zitten wachten.
A.D.B.
18.11.79: Ledenvergadering,met kampioenenviering om 10 u. stipt in
lokaal: Bij Mia, Ninovestraatl4 te Haaltert. Organizatie: KSC Dender
streek Toerisme.
18.11.79: te 13 u.: Banket van KSC Denderstreek toerisme Uiterste
inschr. datum: 12.11.79 in lokaal of bij sekretans Freddy De Backer.
Kcmelwcg 14, 9473 Denderlceuw-Welle. Tel. 053-66 62 95. Hel ban
ket gaat door in Café Volkshuis, Blektestraat te Hofstade.
18.11.79: Zwemproeven voor Wielertoeristen. Inhet kader vandeprov.
kampioenschappen te Oostakker. Medewerking Denderstreek Toer.
23.11.79: Jaarlijks Bal met Will Tura. Zaal FFR Aalst Aanvang 20 u.
Inkom 150 fr. Voorverkoop 120 fr. Organizatie: KSC Denderstreek
Toerisme.
24.11 79: te 20 u Belotteprijskamp 2.000 fr. Vooruit en inzet. Patro
naat Terjoden. Organizatie: KWB Erembodegem-Terjoden.
originele wijze werd Sint Maarten ontvangen met uitgeholde
bieten met een kaarsje erin. (Erik)
Sint Maarten op bezoek bij wijk Immerzeel. (Erik)
SL-Maarten was ook te gast bij zwemklub Neptunus. (Erik)
